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開福寺簡介

開(kai)福(fu)寺(第六(liu)批國保)

時代：金至明

地址：陽城(cheng)縣城(cheng)內

始建(jian)于北齊天保四年(553年)，后(hou)歷(li)代均有修(xiu)建(jian)。

開福寺原(yuan)為(wei)(wei)三進院，現存大雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)、獻(xian)殿(dian)(dian)、戲臺，占地面積(ji)1095㎡，建筑面積(ji)500平(ping)方(fang)米。大雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)為(wei)(wei)金代遺構(gou)，獻(xian)殿(dian)(dian)為(wei)(wei)元代建筑，余(yu)皆明清所(suo)建。獻(xian)殿(dian)(dian)面闊三間，進深(shen)六椽，單(dan)檐(yan)歇山頂。柱頭斗(dou)栱五鋪作(zuo)單(dan)抄(chao)單(dan)下(xia)昂，梁(liang)架結構(gou)為(wei)(wei)四(si)椽栿(fa)對后(hou)乳栿(fa)通檐(yan)用三柱。

大雄寶殿面闊五間，進深六(liu)檐，單檐懸山頂(ding)。柱頭斗栱五鋪作雙下昂，梁架結構為四椽栿對后乳栿通檐用三柱。寺內建筑琉(liu)璃(li)(li)(li)脊(ji)飾獨具(ju)特色，除獻殿因天(tian)災(zai)而塌毀了部分琉(liu)璃(li)(li)(li)外(wai)，其余琉(liu)璃(li)(li)(li)脊(ji)飾均保存(cun)較好，尤(you)其是戲臺的(de)琉(liu)璃(li)(li)(li)有明(ming)嘉靖年號及工(gong)匠題記，從琉(liu)璃(li)(li)(li)燒造工(gong)藝看，大雄寶殿和獻殿均早于戲臺，均是陽城喬(qiao)氏琉(liu)璃(li)(li)(li)存(cun)世的(de)代表(biao)作。寺內存(cun)民國(guo)時期碑(bei)1通。

景區相關資料

始建(jian)于(yu)北齊(qi)天保四年(nian)(553年(nian))，后(hou)歷(li)代均有修建(jian)。

開福寺原為(wei)(wei)三進院，現存大雄寶殿(dian)、獻(xian)殿(dian)、戲臺，占(zhan)地(di)面(mian)積(ji)1095㎡，建筑面(mian)積(ji)500平方米。大雄寶殿(dian)為(wei)(wei)金代(dai)(dai)遺構(gou)，獻(xian)殿(dian)為(wei)(wei)元代(dai)(dai)建筑，余皆明(ming)清所(suo)建。獻(xian)殿(dian)面(mian)闊(kuo)三間，進深(shen)六椽，單檐(yan)(yan)歇山(shan)頂。柱頭斗栱五鋪作單抄單下昂，梁架(jia)結構(gou)為(wei)(wei)四椽栿對后乳(ru)栿通檐(yan)(yan)用(yong)三柱。

大雄寶殿(dian)面闊五間，進深六檐，單檐懸山頂。柱頭斗栱五鋪作雙下昂，梁架結(jie)構為四(si)椽栿對后(hou)乳(ru)栿通(tong)檐用三柱。寺內建筑琉璃(li)脊飾(shi)獨(du)具特色，除獻(xian)殿(dian)因天災而塌毀了部(bu)分琉璃(li)外，其余琉璃(li)脊飾(shi)均保存較好，尤其是戲臺的琉璃(li)有明嘉靖年號及工(gong)匠題記，從琉璃(li)燒造工(gong)藝(yi)看，大雄寶殿(dian)和獻(xian)殿(dian)均早于戲臺，均是陽城(cheng)喬氏琉璃(li)存世(shi)的代表作。寺內存民(min)國時期碑(bei)1通(tong)。

在山西(xi)省(sheng)陽城縣城內有一(yi)座古(gu)老的建筑(zhu)，位于南大街東路，坐北朝南，氣勢(shi)恢宏。據清同治十三(san)年《陽城縣志(zhi)》記載，這是一(yi)座創建于北齊天(tian)保(bao)四年的古(gu)佛寺，最初叫“文殊寺”，金大定時(shi)改名為“福嚴寺”，明(ming)洪武年間(jian)稱為“開福寺”，一(yi)直沿(yan)用至今。

如今的開福寺僅存戲臺、獻殿、大雄寶殿三座(zuo)建筑，雖(sui)數量不(bu)多，但(dan)每座(zuo)都非常精致，有獨(du)特之(zhi)處(chu)。尤其(qi)是(shi)一(yi)些建筑，至今仍有不(bu)少未解(jie)之(zhi)謎。這(zhe)些神秘(mi)的建筑元(yuan)素，更(geng)增添(tian)了(le)這(zhe)座(zuo)古寺的魅力。

這座(zuo)已有(you)千年歷史的(de)古佛寺如今被陽城縣(xian)實(shi)驗小學(xue)使用。每當課余(yu)時間，孩(hai)子們在(zai)古剎(cha)前自由(you)歡快地玩耍(shua)。鈴聲響起后，校園歸于平靜，朗(lang)朗(lang)讀書聲與靜謐的(de)古剎(cha)相互映(ying)襯，別(bie)有(you)一(yi)番意境。

現在的(de)開福寺位于學校一角，朝氣蓬(peng)勃的(de)孩子替代(dai)(dai)了(le)當年的(de)香(xiang)客，朗(lang)(lang)朗(lang)(lang)的(de)讀書聲替代(dai)(dai)了(le)繚繞(rao)的(de)香(xiang)火。但當記者把(ba)眼(yan)光投注(zhu)到那斑駁的(de)墻壁(bi)，以及極具(ju)金元時期特點(dian)的(de)斗拱上時，一剎那，古剎曾(ceng)經的(de)繁(fan)華仿佛(fo)又重新(xin)回(hui)眼(yan)前。

巧合(he)的(de)是，該(gai)縣(xian)(xian)規(gui)劃部門的(de)工(gong)作人員正在(zai)開(kai)福寺(si)(si)搞調(diao)研。記(ji)者有幸(xing)看到了一(yi)張(zhang)無(wu)法考據繪制(zhi)年代(dai)的(de)古(gu)陽城(cheng)縣(xian)(xian)城(cheng)圖(tu)。在(zai)圖(tu)上看出，當時的(de)開(kai)福寺(si)(si)位于縣(xian)(xian)城(cheng)的(de)最南端，有三進院落。據記(ji)載(zai)，大殿后面還有一(yi)座千佛閣，遺憾的(de)是如今已不復(fu)存(cun)在(zai)，甚至連(lian)一(yi)點(dian)遺跡也無(wu)處可尋。古(gu)圖(tu)上，開(kai)福寺(si)(si)旁還標有“官府(fu)巷”三字，這(zhe)說明開(kai)福寺(si)(si)距(ju)離(li)當時的(de)縣(xian)(xian)衙很近，處于古(gu)縣(xian)(xian)城(cheng)政治經濟文化的(de)中(zhong)心地帶。由此可以想見開(kai)福寺(si)(si)當年之繁(fan)華(hua)，車馬(ma)粼粼，香客(ke)云(yun)集，青煙裊裊，晨鐘(zhong)暮鼓。

開(kai)福寺“獻(xian)殿”在晉城(cheng)獨一無二

在晉(jin)城(cheng)，宋、金時(shi)期的木(mu)結構建筑共(gong)有46座(zuo)，這(zhe)(zhe)一數(shu)(shu)字是(shi)現知全國同(tong)時(shi)期木(mu)結構古建筑總數(shu)(shu)的三分之一。開福(fu)寺的大殿和(he)獻殿都在這(zhe)(zhe)個時(shi)期被(bei)大規模重修。與晉(jin)城(cheng)較(jiao)為出名(ming)的青蓮寺、府城(cheng)玉皇(huang)廟、冶(ye)底(di)岱廟相比，開福(fu)寺名(ming)氣(qi)不大，但這(zhe)(zhe)座(zuo)古佛寺內的“獻殿”卻是(shi)晉(jin)城(cheng)絕(jue)無僅有的。

在宋、金古建(jian)筑群中，只有(you)“獻亭(ting)”一說，位置處(chu)于大殿之前，是(shi)祭拜神(shen)仙陳設祭品之所，同時也(ye)是(shi)觀戲亭(ting)。構造四(si)面通透，沒有(you)墻壁(bi)，用四(si)個柱子(zi)撐起。而(er)開福(fu)寺(si)的(de)獻殿卻是(shi)四(si)面有(you)墻壁(bi)，屋檐如大鵬展翅(chi)式展開，是(shi)典型的(de)歇山式建(jian)筑風(feng)格。

據市博物館館長張廣善介紹，開福(fu)寺的“獻(xian)(xian)殿”繼(ji)承了(le)宋代《營造(zao)法(fa)式》的規定，并有(you)一些科學合(he)理(li)的新(xin)創造(zao)，可(ke)以說是上(shang)黨地區元(yuan)代建(jian)筑的上(shang)乘之作。之所以是“獻(xian)(xian)殿”而不(bu)是“獻(xian)(xian)亭”，目前(qian)還沒(mei)有(you)確鑿的依據。可(ke)以推斷，當時這里的僧侶眾多，寺院規模較大。

從結構上來看，獻(xian)殿建(jian)在(zai)一個(ge)較高的(de)臺基上，平面呈方(fang)形，窗(chuang)戶仍然保持著(zhu)元(yuan)代(dai)風格(ge)的(de)破直欞窗(chuang)。面寬三間，進(jin)深六椽(chuan)，單(dan)檐歇山頂，琉璃脊飾，明間板(ban)門(men)，殿內梁架四(si)椽(chuan)栿(fa)對后乳(ru)栿(fa)，通檐用四(si)柱，柱頭斗拱五鋪作單(dan)抄單(dan)下昂，補(bu)間每間一朵。

陽城縣文物(wu)局工(gong)作人員吳曉陽介紹(shao)，獻殿是開福(fu)寺內保存最完整的建筑(zhu)。其為木(mu)制結(jie)構，臺基(ji)1.6米高，有效隔(ge)斷(duan)了(le)地下潮氣的腐蝕。另外(wai)，歇(xie)(xie)山式的建筑(zhu)讓“獻殿”的屋頂看上去如大鵬展翅，過去的屋頂都是木(mu)制結(jie)構，墻壁為土(tu)坯材質，只(zhi)有歇(xie)(xie)山式的建筑(zhu)風格才能保護好全身，避免雨水的侵蝕。

關于獻殿(dian)的(de)(de)建造年代(dai)(dai)，現在(zai)(zai)也有了(le)可靠(kao)的(de)(de)證據。張廣善說，曾在(zai)(zai)此(ci)進行修繕(shan)施(shi)工的(de)(de)山西(xi)古建工程(cheng)公司技術負(fu)責人王文(wen)祥介紹，他們在(zai)(zai)進行修繕(shan)拆除時，在(zai)(zai)該(gai)殿(dian)東北(bei)角的(de)(de)柏木大(da)角梁上發現了(le)題記，時間是大(da)德元年（1297年）。這(zhe)無(wu)疑是一個重要發現，不(bu)但為(wei)獻殿(dian)建造年代(dai)(dai)確定了(le)時間，也為(wei)開福(fu)寺的(de)(de)其他建筑(zhu)提供了(le)對照參考(kao)的(de)(de)標本。

開福(fu)寺內的戲(xi)(xi)臺為明代(dai)建筑，其斗拱(gong)秀氣(qi)的建筑風(feng)格明顯區別(bie)于獻殿(dian)。陽城縣文物局提供的資料上(shang)(shang)有這(zhe)樣的記錄(lu)：“該戲(xi)(xi)臺的梁架上(shang)(shang)有題記，印(yin)刻著這(zhe)座戲(xi)(xi)臺在清乾隆三十一(yi)年（1766）重(zhong)新(xin)修(xiu)繕(shan)過。石砌(qi)臺基(ji)，面寬三間，進深六椽，單檐(yan)懸山頂，柱頭有砍剎(cha)，柱頭斗拱(gong)五踩，單翹單昂，梁架施彩(cai)繪。寺內存民國維修(xiu)碑一(yi)塊(kuai)。”

戲臺(tai)(tai)建(jian)造在開福(fu)寺(si)獻殿和(he)(he)大(da)雄寶殿的南(nan)面(mian)，記者心中感到很奇怪(guai)，按照尋(xun)常(chang)的建(jian)筑規劃，戲臺(tai)(tai)是(shi)演戲之所(suo)，一般建(jian)造在祭祀神仙的廟(miao)宇對面(mian)。因為按古(gu)人說法，演戲是(shi)演給(gei)神仙看的，所(suo)以晉東南(nan)地區的戲臺(tai)(tai)對面(mian)基本都有廟(miao)宇。那么開福(fu)寺(si)屬于佛家寺(si)院，為何戲臺(tai)(tai)建(jian)造于獻殿和(he)(he)大(da)雄寶殿的南(nan)面(mian)呢？

記者從(cong)張廣善(shan)編著的(de)《晉城(cheng)古(gu)代建(jian)筑(zhu)》一(yi)書中(zhong)(zhong)看到，從(cong)戲臺(tai)的(de)建(jian)筑(zhu)結構上(shang)推斷，戲臺(tai)的(de)原貌應該(gai)是(shi)開福寺的(de)山門，門前有一(yi)個淺廊，正中(zhong)(zhong)開門出入通行，山門內為(wei)(wei)天王殿(dian)是(shi)佛教護法諸神的(de)殿(dian)宇。那么天王殿(dian)為(wei)(wei)何改成戲臺(tai)呢？該(gai)書中(zhong)(zhong)介紹說，是(shi)民(min)國期(qi)間時，此處的(de)紳士吳(wu)登云，為(wei)(wei)家中(zhong)(zhong)慶典之(zhi)事而興工改造的(de)。

張廣善認為(wei)，這件事(shi)雖無碑石(shi)記載，但民(min)(min)國(guo)之事(shi)，口傳基本可(ke)(ke)信。因為(wei)封建(jian)時(shi)代廟宇中(zhong)舞樓(lou)戲(xi)臺都是為(wei)了娛神(shen)而(er)建(jian)，人們看戲(xi)大都是借神(shen)之光。只有在(zai)(zai)民(min)(min)國(guo)時(shi)期，在(zai)(zai)新思潮的影(ying)響(xiang)下，才有可(ke)(ke)能為(wei)娛人而(er)建(jian)舞樓(lou)戲(xi)臺，尤其是在(zai)(zai)一個(ge)從不唱戲(xi)的佛寺里，把護神(shen)的天王殿改為(wei)戲(xi)臺，應該說(shuo)這是一個(ge)影(ying)響(xiang)巨大的舉動。