芒果视频下载

傳說

關于這對古塔(ta)(ta)(ta)，當地還有(you)一(yi)個(ge)美麗的(de)傳說。有(you)一(yi)天，魯(lu)班和妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)打賭，要在平定一(yi)夜(ye)之間(jian)建起(qi)(qi)一(yi)對佛塔(ta)(ta)(ta)，妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)不信，于是半夜(ye)四更(geng)時(shi)，悄悄去察看，發現雙(shuang)塔(ta)(ta)(ta)幾(ji)近完工(gong)，只剩下西塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)剎(cha)還未安(an)上(shang)，為了不讓哥(ge)哥(ge)賭贏(ying)，故學公雞打鳴(ming)，魯(lu)班聽到(dao)雞鳴(ming)以為天將放亮，便匆匆收拾工(gong)具絕塵而去。天亮后，百姓們(men)看到(dao)一(yi)夜(ye)而起(qi)(qi)的(de)雙(shuang)塔(ta)(ta)(ta)，十分(fen)驚(jing)駭，并(bing)給雙(shuang)塔(ta)(ta)(ta)起(qi)(qi)了一(yi)個(ge)名字叫(jiao)雌(ci)雄塔(ta)(ta)(ta)。

千古之迷

在(zai)山西省平定縣(xian)城東(dong)南方高高的(de)土垣(yuan)上(shang)(shang)，聳立著一對千年(nian)(nian)古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，因這里原有(you)(you)一座天(tian)寧(ning)(ning)古(gu)寺(si)而稱為(wei)天(tian)寧(ning)(ning)寺(si)雙(shuang)(shuang)(shuang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)高21米，兩塔(ta)(ta)(ta)(ta)相距30余米，兩塔(ta)(ta)(ta)(ta)東(dong)西相向，東(dong)塔(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)實心塔(ta)(ta)(ta)(ta)，西塔(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)空心塔(ta)(ta)(ta)(ta)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)共有(you)(you)四層，每層帶有(you)(you)平座，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)上(shang)(shang)雕有(you)(you)門窗斗拱(gong)飛檐(yan)，是(shi)典型的(de)宋(song)代(dai)風格。據史料記(ji)載，天(tian)寧(ning)(ning)寺(si)建(jian)于宋(song)熙寧(ning)(ning)年(nian)(nian)間(jian)（公元1068—1077），太(tai)師(shi)蔡京還為(wei)寺(si)院題記(ji)“天(tian)寧(ning)(ning)萬壽(shou)禪林(lin)”。歷經宋(song)、元、明(ming)、清幾代(dai)，都有(you)(you)大規模維修(xiu)記(ji)載。但到(dao)抗(kang)戰前夕(xi)，只(zhi)(zhi)剩下一對孤伶伶的(de)雙(shuang)(shuang)(shuang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。1983年(nian)(nian)，西塔(ta)(ta)(ta)(ta)又塌毀了大半截。2005年(nian)(nian)春，東(dong)塔(ta)(ta)(ta)(ta)嚴(yan)重傾斜，已給(gei)周圍(wei)居民(min)造成安全(quan)隱患。關于這對古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，當地(di)還有(you)(you)一個美麗的(de)傳說。有(you)(you)一天(tian)，魯班和妹(mei)(mei)(mei)妹(mei)(mei)(mei)打(da)(da)賭(du)，要(yao)在(zai)平定一夜之間(jian)建(jian)起(qi)(qi)一對佛塔(ta)(ta)(ta)(ta)，妹(mei)(mei)(mei)妹(mei)(mei)(mei)不(bu)信(xin)，于是(shi)半夜四更時(shi)(shi)，悄悄去察看，發現雙(shuang)(shuang)(shuang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)幾近完工(gong)，只(zhi)(zhi)剩下西塔(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎還未安上(shang)(shang)，為(wei)了不(bu)讓(rang)哥哥賭(du)贏，故學公雞(ji)打(da)(da)鳴，魯班聽到(dao)雞(ji)鳴以為(wei)天(tian)將放(fang)亮(liang)，便匆匆收拾工(gong)具絕塵(chen)而去。天(tian)亮(liang)后(hou)，百(bai)姓(xing)們看到(dao)一夜而起(qi)(qi)的(de)雙(shuang)(shuang)(shuang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，十分(fen)驚駭，并給(gei)雙(shuang)(shuang)(shuang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)起(qi)(qi)了一個名(ming)字叫雌(ci)雄塔(ta)(ta)(ta)(ta)。這對雙(shuang)(shuang)(shuang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)到(dao)底建(jian)于什么年(nian)(nian)代(dai)？它的(de)背后(hou)還有(you)(you)怎樣的(de)故事？兩座塔(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)否同時(shi)(shi)建(jian)造？老(lao)百(bai)姓(xing)又為(wei)什么叫它雌(ci)雄塔(ta)(ta)(ta)(ta)呢？

一、西塔(ta)地宮(gong)驚現數萬顆(ke)佛舍利公元2005年(nian)7月，雙(shuang)塔(ta)修復工程在(zai)平定縣政府和縣文物旅游(you)局的(de)主持下展(zhan)開。隨著西塔(ta)地宮(gong)的(de)發(fa)現和各種文物的(de)出土，天寧(ning)寺雙(shuang)塔(ta)的(de)迷團在(zai)逐步(bu)解開。

在1.3平(ping)(ping)(ping)方(fang)米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)宮(gong)內(nei)，考古專家(jia)發現(xian)(xian)了陶質釉面凈瓶、熏(xun)爐(lu)以及瓷(ci)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)茶(cha)盞(zhan)、瓷(ci)碗、瓷(ci)碟等供(gong)品容器18件(jian)，石棺一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)副，棺內(nei)葬有(you)(you)完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)骨一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)具、絲織(zhi)帷帳一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)件(jian)、唐宋(song)(song)(song)銅幣數(shu)十枚、銀質鏨花盔頂(ding)方(fang)盒(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個。在地(di)(di)宮(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻壁上(shang)(shang)，仍殘留有(you)(you)宋(song)(song)(song)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)護法金剛(gang)像壁畫，畫中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)物生動威(wei)武，氣宇軒昂。繪畫線條簡(jian)練，色(se)彩(cai)明(ming)快，手(shou)法嫻熟。在塔(ta)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二層(ceng)部(bu)位(wei)發現(xian)(xian)小(xiao)石函(han)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)副，石函(han)內(nei)裝有(you)(you)銀壺(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)件(jian)。令人(ren)(ren)震驚(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)：在銀壺(hu)和盔頂(ding)方(fang)盒(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)發現(xian)(xian)了形如(ru)(ru)米(mi)粒(li)大(da)(da)(da)小(xiao)、晶瑩剔透(tou)、潔(jie)白如(ru)(ru)玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)子！總數(shu)達(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)千粒(li)整。數(shu)量(liang)如(ru)(ru)此(ci)之(zhi)大(da)(da)(da)令人(ren)(ren)驚(jing)訝。然而，當我們(men)看(kan)到(dao)(dao)(dao)地(di)(di)宮(gong)內(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊石碑上(shang)(shang)《大(da)(da)(da)宋(song)(song)(song)平(ping)(ping)(ping)定(ding)(ding)軍葬舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)佛(fo)骨塔(ta)銘(ming)并(bing)序(xu)》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)文時，才(cai)知(zhi)道(dao)地(di)(di)宮(gong)內(nei)總計有(you)(you)伍萬(wan)余(yu)顆舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)子！它們(men)分別存放于花盔方(fang)盒(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)和集中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)在地(di)(di)宮(gong)門口周(zhou)邊大(da)(da)(da)小(xiao)1平(ping)(ping)(ping)米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍內(nei)，大(da)(da)(da)如(ru)(ru)黃(huang)豆，小(xiao)如(ru)(ru)小(xiao)米(mi)粒(li)，紅、黃(huang)、黑(hei)、白五顏六(liu)色(se)光彩(cai)奪目。按(an)照佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)法，紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)肉舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)，黑(hei)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)毛舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)，白色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)骨舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)。這(zhe)些(xie)如(ru)(ru)此(ci)巨量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)從(cong)哪里收集來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)？又是(shi)(shi)(shi)怎樣被埋入地(di)(di)宮(gong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)？原來大(da)(da)(da)宋(song)(song)(song)初(chu)年(nian)，北宋(song)(song)(song)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)政(zheng)府(fu)大(da)(da)(da)力推崇佛(fo)教(jiao)(jiao)，而從(cong)東漢未年(nian)進入中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)，經過近千年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)本土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)家(jia)和占(zhan)統治地(di)(di)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儒家(jia)學說(shuo)相融合(he)(he)。并(bing)在佛(fo)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)出現(xian)(xian)了大(da)(da)(da)量(liang)孝親(qin)觀(guan)念(nian)和天(tian)人(ren)(ren)合(he)(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)。不(bu)僅適(shi)合(he)(he)了封建士(shi)大(da)(da)(da)夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口味(wei)，也滿(man)足了沒有(you)(you)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)(ping)民百(bai)姓(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求。大(da)(da)(da)宋(song)(song)(song)淳化5年(nian)（公元994年(nian)），由中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)政(zheng)府(fu)直(zhi)接(jie)委(wei)任的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)平(ping)(ping)(ping)定(ding)(ding)軍事(shi)長官(guan)(guan)譚(tan)延德(de)，突然接(jie)到(dao)(dao)(dao)宋(song)(song)(song)太宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣旨，要他(ta)(ta)在平(ping)(ping)(ping)定(ding)(ding)縣(xian)周(zhou)邊尋(xun)覓(mi)佛(fo)骨舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)。譚(tan)將(jiang)軍不(bu)敢怠慢，四處打聽，來到(dao)(dao)(dao)平(ping)(ping)(ping)定(ding)(ding)縣(xian)西丹(dan)回村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦山，命令軍士(shi)“披(pi)沙(sha)掬土，臨(lin)波澄(cheng)汰”，將(jiang)這(zhe)塊歷史悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)僧人(ren)(ren)墓地(di)(di)群全部(bu)過濾，收集了大(da)(da)(da)量(liang)舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)子送(song)至官(guan)(guan)府(fu)，并(bing)在第二年(nian)，即大(da)(da)(da)宋(song)(song)(song)至道(dao)元年(nian)正月(yue)，將(jiang)舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)子迎(ying)送(song)到(dao)(dao)(dao)天(tian)寧(ning)(ning)寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)身——壽寧(ning)(ning)寺(si)供(gong)養(yang)，等待皇(huang)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旨意(yi)。在此(ci)期(qi)間，周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)州縣(xian)乃至河東大(da)(da)(da)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眾多官(guan)(guan)員、百(bai)姓(xing)得知(zhi)消息，紛紛將(jiang)他(ta)(ta)們(men)收集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)子一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)并(bing)存供(gong)于壽寧(ning)(ning)寺(si)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)時間，平(ping)(ping)(ping)定(ding)(ding)城內(nei)人(ren)(ren)滿(man)為(wei)患。譚(tan)將(jiang)軍經人(ren)(ren)指點，決定(ding)(ding)在壽寧(ning)(ning)寺(si)門外西南(nan)角修建舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)塔(ta)，將(jiang)數(shu)萬(wan)枚舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)供(gong)葬于塔(ta)下。開(kai)工儀式當日彩(cai)霞滿(man)天(tian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)連三日呈現(xian)(xian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)派(pai)祥瑞之(zhi)氣。不(bu)料(liao)，舍(she)(she)利(li)(li)(li)(li)塔(ta)建到(dao)(dao)(dao)二層(ceng)時，譚(tan)將(jiang)軍不(bu)幸(xing)辭世(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)人(ren)(ren)和繼任者將(jiang)塔(ta)如(ru)(ru)期(qi)修復。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)我們(men)今天(tian)看(kan)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西塔(ta)。至今已(yi)有(you)(you)足足1011歲了！

這次重大的(de)文物發(fa)現，使天寧(ning)寺西塔成(cheng)為我國有史以來(lai)發(fa)現舍(she)利子多(duo)的(de)一(yi)座古塔，無論是當時(shi)的(de)歷(li)史背景還是所(suo)發(fa)現的(de)佛骨(gu)舍(she)利的(de)數量，都足以震(zhen)驚佛教界和(he)考古界。我們由此得知，平定(ding)縣在宋初和(he)宋之前的(de)幾百年間，已經(jing)成(cheng)為北方佛教興盛的(de)地區之一(yi)。皇帝(di)親(qin)下圣旨督辦(ban)及丹(dan)回村附近有如(ru)此眾多(duo)的(de)高僧墓地就是佐證。

佛教(jiao)文化蘊藏著極深的(de)(de)(de)智慧(hui)，它(ta)對宇宙(zhou)人生的(de)(de)(de)洞察，對人類理(li)性的(de)(de)(de)反省，對概念(nian)的(de)(de)(de)分析，都有(you)著深刻獨到的(de)(de)(de)見(jian)解。壽(shou)寧寺(si)舍利塔的(de)(de)(de)建(jian)立(li)，是平定(ding)(ding)做(zuo)為佛教(jiao)中心地(di)區的(de)(de)(de)標(biao)志，說明一千年前，平定(ding)(ding)做(zuo)為軍(jun)事(shi)要沖，佛教(jiao)圣地(di)和(he)經濟較為發達的(de)(de)(de)北方重鎮，在中國歷史上占(zhan)有(you)一席之地(di)。

但是(shi)，出(chu)土的(de)石碑(bei)記載中沒有(you)提(ti)到東(dong)塔，也沒有(you)其它與東(dong)塔的(de)相關記載，那(nei)么東(dong)塔又是(shi)何時建的(de)？為什么要建東(dong)塔呢？

二、東塔(ta)(ta)的建造(zao)和(he)兩塔(ta)(ta)建筑風格的比較

凡(fan)是佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)下都(dou)應葬(zang)有(you)高僧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺骨(gu)和舍利。但(dan)是，我們(men)對(dui)東塔(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)基重(zhong)修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)掘過(guo)程(cheng)中，并(bing)沒有(you)找到任何有(you)價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)物。很顯然(ran)(ran)，東塔(ta)(ta)(ta)(ta)僅(jin)僅(jin)是為(wei)了(le)一(yi)種形式上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求和需(xu)要而(er)修建(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。據《法(fa)華經》記(ji)(ji)載(zai)，釋加牟尼在(zai)(zai)天竺靈鷲山講(jiang)解法(fa)華經時(shi)，天空中突然(ran)(ran)涌現(xian)一(yi)座瑰麗(li)奪目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，只見(jian)多寶(bao)(bao)佛(fo)盤(pan)坐(zuo)于(yu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)，贊(zan)嘆釋加佛(fo)，并(bing)讓出塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)半席之(zhi)(zhi)地(di)，盛邀(yao)釋加并(bing)坐(zuo)講(jiang)經論道。為(wei)使(shi)兩(liang)(liang)位佛(fo)祖共同弘(hong)揚佛(fo)法(fa)，佛(fo)寺(si)(si)中出現(xian)興建(jian)(jian)(jian)(jian)雙(shuang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑格局。而(er)在(zai)(zai)北宋中期，全國建(jian)(jian)(jian)(jian)造雙(shuang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)之(zhi)(zhi)風盛行，天寧(ning)寺(si)(si)東塔(ta)(ta)(ta)(ta)正(zheng)是在(zai)(zai)此背景下應運而(er)生。椐平定(ding)州志乾隆版記(ji)(ji)載(zai)“天寧(ning)寺(si)(si)，在(zai)(zai)下城(cheng)南營，宋熙寧(ning)間建(jian)(jian)(jian)(jian)，賜名天寧(ning)萬壽禪(chan)林(lin)，敕太師蔡京書額(e)，有(you)雙(shuang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，東西對(dui)峙，高十余丈……”。據此，我們(men)分析，東塔(ta)(ta)(ta)(ta)很可能是在(zai)(zai)壽寧(ning)寺(si)(si)舊址上重(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)天寧(ning)寺(si)(si)工程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)項目(mu)(mu)之(zhi)(zhi)一(yi)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間應比西塔(ta)(ta)(ta)(ta)晚了(le)70余年。經觀(guan)察兩(liang)(liang)座塔(ta)(ta)(ta)(ta)外(wai)觀(guan)大致相似，但(dan)卻有(you)13個(ge)大部位上百處外(wai)觀(guan)構(gou)造互不相同，十分耐人(ren)尋味……。