芒果视频下载

簡介

在商州區楊峪河鎮老虎崖的(de)峭壁上分布著(zhu)許許多多的(de)石巖(yan)洞，居住(zhu)在附近的(de)人(ren)們早已司空見慣，誰也沒(mei)有(you)將對面懸崖上的(de)這些石巖(yan)洞當作一回事。

形成

這些(xie)洞子(zi)是怎么(me)形成的(de)(de)(de)？又是做(zuo)什么(me)用的(de)(de)(de)？1987年，在(zai)商洛文(wen)化(hua)局工作的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)中年人(ren)看到(dao)(dao)這些(xie)石巖洞時(shi)，對此(ci)產生了(le)(le)(le)強烈的(de)(de)(de)好(hao)(hao)奇(qi)，他邀上一(yi)(yi)攝影(ying)愛(ai)好(hao)(hao)者去一(yi)(yi)探究竟(jing)。沒(mei)想到(dao)(dao)上到(dao)(dao)半(ban)山腰時(shi)竟(jing)落(luo)個(ge)(ge)上不(bu)(bu)去也下不(bu)(bu)來，只好(hao)(hao)大呼救命，同行的(de)(de)(de)攝影(ying)愛(ai)好(hao)(hao)者急忙喊(han)來附近群(qun)眾，人(ren)們用幾(ji)根長竹竿撐著(zhu)讓他輪留(liu)(liu)踩著(zhu)才(cai)下了(le)(le)(le)山。這個(ge)(ge)文(wen)化(hua)干部叫王昌(chang)富，從(cong)此(ci)，他便對這些(xie)險些(xie)讓他丟了(le)(le)(le)性命的(de)(de)(de)石巖洞留(liu)(liu)下了(le)(le)(le)難(nan)忘的(de)(de)(de)印(yin)象。對石巖洞觸了(le)(le)(le)電的(de)(de)(de)王昌(chang)富，心里(li)便多了(le)(le)(le)一(yi)(yi)份惦記。

1988年(nian)(nian)全省的(de)(de)(de)第三(san)次(ci)文(wen)物(wu)普查時，負責野外(wai)文(wen)物(wu)調查的(de)(de)(de)王(wang)昌富，從當(dang)地(di)群眾口中(zhong)得知，這些“巖洞(dong)”相傳是為(wei)了(le)躲避匪患的(de)(de)(de)“巴人(ren)洞(dong)”、“跑(pao)匪洞(dong)”。因(yin)缺乏(fa)相關遺物(wu)和(he)(he)證據，只好籠統地(di)以明清時期的(de)(de)(de)“崖(ya)窟(ku)”遺存進行了(le)調查登記。但這些“石崖(ya)窟(ku)”始終在王(wang)昌富的(de)(de)(de)心目中(zhong)是一個未解之謎。1989年(nian)(nian)，王(wang)昌富和(he)(he)當(dang)時的(de)(de)(de)省文(wen)管會的(de)(de)(de)秦建明老師一起，多次(ci)與這些“石崖(ya)窟(ku)”親(qin)密接觸(chu)。秦建明回省上以后，這項工(gong)作就(jiu)由(you)他(ta)(ta)一人(ren)悄無聲(sheng)息地(di)進行著。1991年(nian)(nian)11月，他(ta)(ta)又從丹(dan)鳳的(de)(de)(de)鳳冠山開始，沿丹(dan)江河谷不斷向(xiang)西推(tui)移，直到1997年(nian)(nian)到鎮安調查考(kao)(kao)察時，他(ta)(ta)才意識(shi)到這可(ke)能是“崖(ya)墓(mu)”。到2003年(nian)(nian)時，在省文(wen)物(wu)局領導的(de)(de)(de)肯定(ding)支(zhi)持下，省考(kao)(kao)古所(suo)和(he)(he)商(shang)洛(luo)市(shi)考(kao)(kao)古隊終于將“商(shang)洛(luo)崖(ya)墓(mu)”確定(ding)為(wei)考(kao)(kao)古課題，從此揭開了(le)“商(shang)洛(luo)崖(ya)墓(mu)”考(kao)(kao)古新的(de)(de)(de)一頁。

墓頂(ding)多(duo)見平(ping)頂(ding)、弧形頂(ding)。少數(shu)墓中(zhong)(zhong)有獸面、人面浮(fu)雕(diao)和(he)巖畫等(deng)。考(kao)古人員還(huan)在(zai)崖(ya)墓中(zhong)(zhong)發(fa)現有“元(yuan)(yuan)鳳(feng)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)”(公元(yuan)(yuan)前(qian)80年(nian)(nian)(nian))、“建武(wu)中(zhong)(zhong)元(yuan)(yuan)二年(nian)(nian)(nian)”(公元(yuan)(yuan)57年(nian)(nian)(nian))等(deng)模印紀年(nian)(nian)(nian)的(de)年(nian)(nian)(nian)號(hao)磚。磚上刻有龍紋(wen)、虎紋(wen)和(he)幾(ji)何圖案(an)。也(ye)有相當數(shu)量的(de)崖(ya)墓遠離(li)河岸而選在(zai)荒僻深邃(sui)和(he)十分隱蔽的(de)谷嶺之中(zhong)(zhong)開鑿，有的(de)則利用不規則的(de)天(tian)然(ran)崖(ya)洞(dong)和(he)自(zi)然(ran)裂隙，在(zai)洞(dong)中(zhong)(zhong)或裂隙中(zhong)(zhong)架設木(mu)杠，或在(zai)巖體(ti)上鑿出(chu)圓孔楔入木(mu)樁(zhuang)來擱(ge)置(zhi)棺木(mu)，類似(si)于四川(chuan)宜賓發(fa)現的(de)懸棺。

這(zhe)(zhe)些考古(gu)(gu)成果被省內外媒體(ti)報道后，很快引(yin)起了(le)(le)央(yang)(yang)視(shi)(shi)的(de)關注。2004年(nian)7月21日(ri)，央(yang)(yang)視(shi)(shi)《秦嶺探訪(fang)》節目(mu)(mu)組來(lai)商(shang)(shang)拍攝了(le)(le)商(shang)(shang)洛(luo)的(de)崖(ya)墓(mu)考古(gu)(gu)，并在《科(ke)學(xue)與探索(suo)》欄目(mu)(mu)滾(gun)動播放了(le)(le)這(zhe)(zhe)一節目(mu)(mu)。這(zhe)(zhe)是央(yang)(yang)視(shi)(shi)在商(shang)(shang)洛(luo)錄制的(de)第一個(ge)考古(gu)(gu)科(ke)研項目(mu)(mu)。從(cong)此，商(shang)(shang)洛(luo)更多的(de)人知道了(le)(le)“崖(ya)墓(mu)”這(zhe)(zhe)一文(wen)化名詞，“商(shang)(shang)洛(luo)崖(ya)墓(mu)”就此撩(liao)開了(le)(le)神秘的(de)面(mian)紗。這(zhe)(zhe)一考古(gu)(gu)課(ke)題也引(yin)起了(le)(le)考古(gu)(gu)界的(de)高度關注。2005年(nian)11月，商(shang)(shang)洛(luo)崖(ya)墓(mu)考古(gu)(gu)科(ke)研項目(mu)(mu)正式(shi)通過了(le)(le)國家文(wen)物局的(de)批準立(li)項。這(zhe)(zhe)是建國以來(lai)，商(shang)(shang)洛(luo)市獲得(de)國家立(li)項的(de)第一個(ge)考古(gu)(gu)科(ke)研項目(mu)(mu)。

何人開鑿

商(shang)(shang)洛地(di)(di)處(chu)(chu)秦嶺南(nan)麓(lu)，境內以(yi)低山和(he)中山為主，普遍暴露于(yu)地(di)(di)表(biao)且(qie)巖(yan)性軟(ruan)硬適宜(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅砂巖(yan)、泥(ni)灰巖(yan)等地(di)(di)質條件(jian)，地(di)(di)理結構適合(he)鑿(zao)(zao)(zao)(zao)洞，具(ju)備鑿(zao)(zao)(zao)(zao)制崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)觀條件(jian)。令(ling)人(ren)驚(jing)嘆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，建造(zao)在(zai)(zai)懸崖(ya)(ya)峭(qiao)壁(bi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這些(xie)崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)依山順勢，其選址(zhi)定(ding)位(wei)取向、布局之(zhi)科學(xue)令(ling)人(ren)難(nan)(nan)(nan)以(yi)置(zhi)信，好(hao)像(xiang)經過(guo)統一(yi)(yi)(yi)規劃設(she)計似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。特別是(shi)(shi)墓(mu)(mu)與(yu)墓(mu)(mu)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)下(xia)(xia)間距和(he)橫向距離總能(neng)掌握(wo)得恰到好(hao)處(chu)(chu)，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)下(xia)(xia)位(wei)置(zhi)相對(dui)應，崖(ya)(ya)層厚(hou)度僅20來(lai)公(gong)分(fen)，卻絲毫沒(mei)有打穿；有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)室(shi)(shi)間崖(ya)(ya)壁(bi)很薄(bo)，僅有十幾(ji)公(gong)分(fen)，卻很難(nan)(nan)(nan)找到裂縫，在(zai)(zai)墓(mu)(mu)室(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計上(shang)一(yi)(yi)(yi)點也(ye)不(bu)(bu)浪費空間。臥房(fang)、廳房(fang)、廚房(fang)、貯藏室(shi)(shi)分(fen)工(gong)明確，水池(chi)、水井、廁所、灶臺、壁(bi)龕(kan)等輔助(zhu)設(she)施(shi)(shi)應有盡有，與(yu)現代人(ren)居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)單元房(fang)頗有異曲同(tong)(tong)工(gong)之(zhi)處(chu)(chu)。有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)室(shi)(shi)縱深(shen)竟達(da)20米以(yi)上(shang)，就是(shi)(shi)用現代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機械來(lai)開鑿(zao)(zao)(zao)(zao)，其工(gong)程(cheng)量之(zhi)巨、施(shi)(shi)工(gong)難(nan)(nan)(nan)度之(zhi)大也(ye)是(shi)(shi)可想而(er)知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。可我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖先竟在(zai)(zai)2000多(duo)年前開鑿(zao)(zao)(zao)(zao)出了(le)這樣(yang)宏(hong)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)群，其費工(gong)之(zhi)巨、費時(shi)(shi)之(zhi)多(duo)，需要開鑿(zao)(zao)(zao)(zao)多(duo)少個時(shi)(shi)日(ri)，艱難(nan)(nan)(nan)困苦真是(shi)(shi)難(nan)(nan)(nan)以(yi)想象。據此專家(jia)(jia)學(xue)者們推斷，除了(le)商(shang)(shang)洛有適合(he)開鑿(zao)(zao)(zao)(zao)崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崖(ya)(ya)層外，這與(yu)漢(han)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冶(ye)鐵(tie)(tie)和(he)鑄(zhu)造(zao)鍛制技(ji)術有很大發(fa)展不(bu)(bu)無(wu)關系。漢(han)代當(dang)時(shi)(shi)已用煤作燃料(liao)，使用鼓風裝置(zhi)，并具(ju)有成套的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手工(gong)煉鐵(tie)(tie)設(she)備和(he)完善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產工(gong)序。鐵(tie)(tie)制技(ji)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步以(yi)及對(dui)力學(xue)原理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌握(wo)應用無(wu)疑對(dui)開鑿(zao)(zao)(zao)(zao)崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)提(ti)供了(le)有力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科技(ji)支(zhi)撐。同(tong)(tong)時(shi)(shi)在(zai)(zai)當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)洛也(ye)一(yi)(yi)(yi)定(ding)擁(yong)有一(yi)(yi)(yi)大批精于(yu)開鑿(zao)(zao)(zao)(zao)崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)工(gong)巧匠(jiang)。如果沒(mei)有這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)支(zhi)技(ji)術精良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業隊(dui)伍，要集(ji)中連片的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開出這樣(yang)規模宏(hong)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)群來(lai)幾(ji)乎是(shi)(shi)不(bu)(bu)可能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。究(jiu)竟祖先們是(shi)(shi)通過(guo)什么手段在(zai)(zai)懸崖(ya)(ya)峭(qiao)壁(bi)上(shang)鑿(zao)(zao)(zao)(zao)出這些(xie)崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，時(shi)(shi)至今日(ri)，對(dui)考古學(xue)家(jia)(jia)來(lai)說仍(reng)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個難(nan)(nan)(nan)解之(zhi)謎。

起源講究

作為(wei)(wei)漢代的一種葬俗，祖先為(wei)(wei)什么要(yao)把崖墓打(da)造得那樣(yang)高呢？專家(jia)們(men)斷定這(zhe)與(yu)兩漢時(shi)期人(ren)(ren)們(men)的信(xin)仰有(you)(you)(you)關(guan)。漢時(shi)人(ren)(ren)們(men)認(ren)為(wei)(wei)人(ren)(ren)死(si)后還有(you)(you)(you)一世(shi)(shi)，不(bu)(bu)少人(ren)(ren)覺得在(zai)人(ren)(ren)世(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)追(zhui)求到的幸福，就(jiu)要(yao)設法在(zai)來世(shi)(shi)實現，因此將來世(shi)(shi)的生活按照現實生活來提(ti)前(qian)安排，加之(zhi)當時(shi)科學技術的發展特別是鐵器的廣(guang)泛(fan)應用，為(wei)(wei)人(ren)(ren)們(men)提(ti)供了先進的打(da)造工具。由此日漸形成了厚葬之(zhi)風，在(zai)漢代人(ren)(ren)們(men)有(you)(you)(you)視(shi)死(si)如生一說，難免就(jiu)將不(bu)(bu)少的財力(li)和精力(li)花(hua)費在(zai)造墓上(shang)。

漢(han)(han)代的(de)(de)科學技術在(zai)當時世界上是相當先進的(de)(de)，漢(han)(han)代文(wen)化在(zai)中國傳統(tong)文(wen)化中的(de)(de)地(di)位是無(wu)法比擬(ni)的(de)(de)，它是中國文(wen)明發(fa)展的(de)(de)一個鼎盛(sheng)時期。從漢(han)(han)朝(chao)以后(hou)，華夏人(ren)被統(tong)稱為(wei)(wei)漢(han)(han)人(ren)。在(zai)文(wen)化思(si)想方面(mian)，漢(han)(han)代人(ren)崇尚(shang)“天(tian)人(ren)感應”、“天(tian)人(ren)合(he)一”的(de)(de)觀點，他們認(ren)為(wei)(wei)只有(you)將墓葬(zang)造(zao)于(yu)高(gao)山上，人(ren)們的(de)(de)靈魂才能更(geng)容(rong)易地(di)與天(tian)感應。這(zhe)就為(wei)(wei)人(ren)們死(si)后(hou)要葬(zang)在(zai)崖墓中找到(dao)了(le)(le)依據。加之人(ren)們日常依山傍水居住生(sheng)活(huo)的(de)(de)自然(ran)環境，決定了(le)(le)他們的(de)(de)生(sheng)活(huo)環境與生(sheng)活(huo)習(xi)性，而這(zhe)種環境與習(xi)性使他們對(dui)(dui)山水產生(sheng)了(le)(le)眷戀和崇拜(bai)的(de)(de)感情，因而死(si)后(hou)多選擇靠山臨(lin)水的(de)(de)位置，表明亡靈對(dui)(dui)山的(de)(de)依戀和寄托之情。至于(yu)把棺木放得很高(gao)，那也許還因為(wei)(wei)高(gao)處可以防潮保尸(shi)，并可以防止人(ren)獸(shou)的(de)(de)侵擾(rao)。

千百年來(lai)，由(you)于風雨的(de)(de)(de)剝蝕，加之后人(ren)的(de)(de)(de)再(zai)次利用，這些崖(ya)墓(mu)(mu)長期洞(dong)口敞開(kai)、暴露在(zai)外(wai)，當(dang)前絕大(da)多數都(dou)是(shi)空(kong)穴，可以說是(shi)十墓(mu)(mu)九空(kong)。專(zhuan)家們提醒人(ren)們不要隨意攀登，以免發生(sheng)意外(wai)。2004年考古(gu)隊在(zai)張村(cun)考察時，就聽當(dang)地群(qun)眾說有兩名婦女攀看崖(ya)墓(mu)(mu)時摔(shuai)死在(zai)山(shan)谷中。令人(ren)記憶猶新的(de)(de)(de)是(shi)，2004年7月央視《秦嶺(ling)探訪》節目組(zu)在(zai)拍(pai)攝商洛(luo)的(de)(de)(de)崖(ya)墓(mu)(mu)時，在(zai)老虎(hu)崖(ya)現場就發生(sheng)了當(dang)地一游客(ke)被卡(ka)墓(mu)(mu)中遇險求救的(de)(de)(de)事情，后來(lai)在(zai)考古(gu)人(ren)員的(de)(de)(de)幫助(zhu)下，才成功地將遇險人(ren)員救出。

利用前景

據勘察(cha)，當(dang)前(qian)在商洛的(de)(de)7個縣區共發現崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)點(dian)680處，崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)數量達(da)4200多座。國(guo)內(nei)崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)考(kao)(kao)(kao)古(gu)專(zhuan)家(jia)稱商洛崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)考(kao)(kao)(kao)古(gu)是國(guo)內(nei)崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)考(kao)(kao)(kao)古(gu)的(de)(de)又(you)一重大發現，不僅大大豐富(fu)了商洛漢代文化的(de)(de)內(nei)容，從學術上進(jin)一步拓(tuo)寬了漢代考(kao)(kao)(kao)古(gu)的(de)(de)內(nei)涵。而且對研究我國(guo)崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)的(de)(de)地域分布、發展及其文化意義(yi)具有非常重要的(de)(de)意義(yi)。

商洛(luo)崖(ya)(ya)(ya)墓是祖先留給(gei)商洛(luo)的(de)一筆(bi)珍貴文化(hua)遺(yi)產，主(zhu)(zhu)要在(zai)(zai)于(yu)(yu)它的(de)文化(hua)價(jia)值(zhi)大(da)于(yu)(yu)文物(wu)價(jia)值(zhi)。它的(de)最大(da)價(jia)值(zhi)在(zai)(zai)于(yu)(yu)文化(hua)研究和開(kai)發(fa)利(li)用(yong)。在(zai)(zai)四川，人(ren)們將(jiang)(jiang)(jiang)崖(ya)(ya)(ya)墓建成(cheng)(cheng)崖(ya)(ya)(ya)墓博物(wu)館，開(kai)發(fa)成(cheng)(cheng)旅(lv)游景區。有的(de)地方還開(kai)發(fa)建設(she)洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴賓館、洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴餐(can)廳。在(zai)(zai)我市(shi)，丹鳳的(de)冠山公園(yuan)對此(ci)已(yi)做了較(jiao)早嘗試，利(li)用(yong)巖(yan)壁上的(de)崖(ya)(ya)(ya)墓資(zi)源，開(kai)發(fa)建成(cheng)(cheng)金雞洞(dong)(dong)(dong)(dong)、陳(chen)半仙洞(dong)(dong)(dong)(dong)、三官(guan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)、玉皇洞(dong)(dong)(dong)(dong)、菩薩(sa)洞(dong)(dong)(dong)(dong)、關公洞(dong)(dong)(dong)(dong)、紫陽洞(dong)(dong)(dong)(dong)、娘(niang)娘(niang)洞(dong)(dong)(dong)(dong)、趙(zhao)老爺洞(dong)(dong)(dong)(dong)、山寨主(zhu)(zhu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)等十二洞(dong)(dong)(dong)(dong)窟，成(cheng)(cheng)為(wei)公園(yuan)中生態探(tan)險旅(lv)游的(de)一個好去處(chu)。當前市(shi)文管部門正在(zai)(zai)將(jiang)(jiang)(jiang)商洛(luo)崖(ya)(ya)(ya)墓申報(bao)省級重點(dian)文物(wu)保護單位。相信(xin)不(bu)遠的(de)將(jiang)(jiang)(jiang)來，商洛(luo)崖(ya)(ya)(ya)墓將(jiang)(jiang)(jiang)會成(cheng)(cheng)為(wei)商洛(luo)的(de)一個旅(lv)游新靚點(dian)。