芒果视频下载

地理概況

巴中(zhong)(zhong)有(you)許(xu)多處(chu)摩崖造(zao)像(xiang)，分布在(zai)南(nan)龕、北(bei)龕、東龕、西(xi)龕以及水(shui)寧寺等幾處(chu)，其中(zhong)(zhong)以南(nan)龕的造(zao)像(xiang)規模大、集中(zhong)(zhong)，也較為完整。

南(nan)龕(kan)摩崖造像(xiang)位于化成山(shan)山(shan)腹，始于南(nan)北(bei)朝時期的(de)梁魏(wei)，續鐫于隋代，盛鐫于唐代，后經歷代增鑄，逐漸形成今天斑斕玲瓏(long)，櫛比相連的(de)石窟(ku)群。世人始稱南(nan)龕(kan)寺，又名光福寺。其名乃唐肅宗乾元二(er)年（759年）所敕(chi)。

造(zao)像(xiang)主(zhu)要分布在(zai)云屏(ping)石(shi)、山門石(shi)、大佛洞一(yi)(yi)帶，大窟小龕(kan)，密(mi)如蜂(feng)房(fang)。現存造(zao)像(xiang)176龕(kan)，2多(duo)尊，有經幢14座(zuo)，造(zao)像(xiang)碑10則(ze)，新建碑4則(ze)，嚴武（唐巴州(zhou)牧(mu)）“奏(zou)表(biao)”碑一(yi)(yi)幅，題記(ji)52條，詩文52首。

南龕造(zao)像，以供養窟為主，刻佛(fo)教故事的(de)(de)極少，其(qi)中有釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)、藥(yao)師(shi)佛(fo)、毗(pi)盧(lu)舍(she)那(nei)佛(fo)、阿(a)彌陀佛(fo)、雙首佛(fo)、雙身佛(fo)、鬼子母菩薩、如來佛(fo)等造(zao)像。菩薩造(zao)像，以觀音菩薩為多。其(qi)余的(de)(de)則(ze)為聞法等諸菩薩及八(ba)部、天王、力士(shi)、伎樂、飛天等護法的(de)(de)造(zao)像。各(ge)種佛(fo)像精巧玲瓏，姿態各(ge)異(yi)，氣質渾厚(hou)，端莊豐滿，神(shen)情瀟(xiao)灑，典雅大方。

三大區域

大佛洞區

從川(chuan)陜蘇區將帥碑林(lin)紀(ji)念(nian)館右邊的(de)側門下來，首先(xian)進(jin)入南(nan)龕(kan)(kan)(kan)大(da)佛(fo)洞區。但(dan)見巖石(shi)壁立，高十余丈，長數百尺(chi)，方正如(ru)削，列層分龕(kan)(kan)(kan)，鑲佛(fo)累累。這(zhe)里是造(zao)(zao)像(xiang)較(jiao)為集中(zhong)的(de)區域，匯聚了(le)佛(fo)教各教派(pai)的(de)造(zao)(zao)像(xiang)，在(zai)東西(xi)寬(kuan)45米，南(nan)北長252米的(de)山(shan)崖上，共(gong)有造(zao)(zao)像(xiang)176龕(kan)(kan)(kan)，2700多軀(qu)。造(zao)(zao)像(xiang)題材廣泛，內容豐(feng)富(fu)，從大(da)龕(kan)(kan)(kan)到小(xiao)龕(kan)(kan)(kan)，從大(da)身到小(xiao)身，從造(zao)(zao)像(xiang)到龕(kan)(kan)(kan)楣(mei)，均雕鑿精湛，手法洗練。

山門石區

大(da)佛洞(dong)區的左邊，是山門石區。這里(li)原有(you)(you)供奉道教始(shi)祖李耳的老君洞(dong)，目前造(zao)像、題刻主(zhu)要有(you)(you)：

1、“送子觀音(yin)”，造像右(you)邊(bian)注有“中華民國(guo)三(san)十六年（1947）九月(yue)美術(shu)生(sheng)福洲謹鐫”。

2、巴中民(min)間(jian)書(shu)法家(jia)劉健公先(xian)(xian)生書(shu)寫的“和(he)平”，這是劉老先(xian)(xian)生在1955年(nian)86歲高齡的時候(hou)寫的，上(shang)面是一條龍，下面是一頭虎。

3、在(zai)“和平”的下面，是(shi)一幅“四世同(tong)堂”圖。

4、“福”、“壽(shou)”二字(zi)，是咸豐元年（1851）孫(sun)基(ji)題寫的。

5、九龍碑，

這(zhe)座九龍碑上刻有“當今皇帝萬(wan)歲(sui)萬(wan)萬(wan)歲(sui)”，不(bu)知(zhi)何時所造，但比較(jiao)通用，現位于窟(ku)龕(kan)左(zuo)側藥王廟(miao)內。

云屏石區

與山(shan)門石(shi)區對面的，是云屏石(shi)區。

云屏石(shi)，因其酷(ku)似舟船(chuan)，故又(you)名“船(chuan)頭石(shi)”。

崖壁上(shang)尚(shang)存(cun)乾元三年（760）等造(zao)像(xiang)(xiang)題記(ji)及(ji)歷代妝(zhuang)修(xiu)碑記(ji)、游(you)記(ji)。由于長期受風雨(yu)侵蝕(shi)等原因，導致南(nan)龕(kan)(kan)摩(mo)(mo)崖造(zao)像(xiang)(xiang)表(biao)面風化、局部酥(su)減剝落(luo)，部分崖壁有滑坡及(ji)坍塌的危險(xian)。今年，由中央財政投資1269萬元對(dui)摩(mo)(mo)崖造(zao)像(xiang)(xiang)進(jin)行環境綜(zong)合整治(zhi)和(he)維修(xiu)，整個工程預計2009年結束。此次維修(xiu)，是南(nan)龕(kan)(kan)摩(mo)(mo)崖造(zao)像(xiang)(xiang)歷史上(shang)規模(mo)大的一(yi)次。

從云屏石下來，是南(nan)龕摩崖造像的正門。

藝術特點

南龕(kan)造像受中國北方石窟藝術的(de)影響，融合了蜀地(di)的(de)民俗風情(qing)。

雕刻技法

在雕刻技法上和藝(yi)術(shu)處理上，南龕(kan)(kan)造(zao)(zao)像打(da)破(po)了以前那種神(shen)秘化和程式(shi)化的(de)(de)束縛，體現了盛(sheng)唐時期的(de)(de)雕塑(su)藝(yi)術(shu)風(feng)格。有些主尊(zun)佛，面(mian)上流露(lu)微(wei)微(wei)的(de)(de)喜悅，給(gei)人(ren)以親切之感(gan)；眾多的(de)(de)菩(pu)薩像或(huo)(huo)單獨成龕(kan)(kan)，或(huo)(huo)與(yu)阿彌陀佛、地藏合塑(su)一龕(kan)(kan)，人(ren)物造(zao)(zao)型嫵媚(mei)多姿，肌(ji)膚細膩豐滿，富(fu)有女性(xing)的(de)(de)特征。

人物特征

石(shi)窟(ku)各類人物特征鮮(xian)明(ming)：佛(fo)像(xiang)表(biao)情和善，莊(zhuang)嚴肅穆；菩薩(sa)像(xiang)體態(tai)優美，神情瀟灑；力士像(xiang)，威風(feng)凜(lin)凜(lin)，剛(gang)勁雄(xiong)健(jian)；飛(fei)天像(xiang)，雕(diao)(diao)刻(ke)精巧，樸(pu)實無華。第116號(hao)龕在高2.7米(mi)、寬4.2米(mi)的(de)龕窟(ku)內雕(diao)(diao)刻(ke)了93尊(zun)佛(fo)像(xiang)，全(quan)都栩栩如生(sheng)(sheng)。釋迦(jia)牟尼佛(fo)津(jin)津(jin)樂(le)道(dao)，講(jiang)經說法(fa)，眾菩薩(sa)凝神靜聽，姿態(tai)各異(yi)，富有濃厚的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)氣息。龕楣上六個飛(fei)天神采奕(yi)奕(yi)，彈琵弄箏，吹簫(xiao)奏(zou)笛(di)，翩翩起舞，呼之欲出。天王則腳(jiao)蹬草鞋，勇悍渾厚，這說明(ming)南龕造像(xiang)受中國北方石(shi)窟(ku)藝(yi)術的(de)影響(xiang)，卻(que)又融(rong)合(he)了蜀地的(de)民(min)俗風(feng)情。116號(hao)龕是巴中石(shi)窟(ku)藝(yi)術代表(biao)作。

南龕造像的(de)(de)另一個特點是身(shen)軀健美，面容豐滿(man)，衣飾(shi)富麗，如大的(de)(de)毗盧舍(she)那佛像，身(shen)高4.45米，鐵紅加(jia)躍坐，頭戴華玉的(de)(de)花冠(guan)，身(shen)著袒右肩袈裟，面容飽滿(man)，唇(chun)潤臥豐，身(shen)軀健美，表情莊(zhuang)嚴肅穆，充分表現(xian)出令人(ren)皈依的(de)(de)藝術魅力。

大量單身(shen)觀(guan)音(yin)像(xiang)的(de)(de)出現(xian)為南龕造像(xiang)的(de)(de)突出特點，這些觀(guan)音(yin)像(xiang)都明顯女性化，肌(ji)膚細(xi)膩(ni)豐滿，體態婀娜多姿，容顏嫵媚動人，曳裙飄舞。

佛龕特色

第53號(hao)龕(kan)和76號(hao)龕(kan)的一佛二弟和八部護法神(shen)龕(kan)，布(bu)局嚴謹，雕刻精(jing)巧微妙。

石窟(ku)還十(shi)分注重龕楣(mei)的雕刻、彩繪(hui)(hui)，設計了很多的屋(wu)形窟(ku)，雕有花草、動物、天神、化佛等圖案。同時(shi)，以綠、紅、白、粉、藍、土紅色等進(jin)行(xing)彩繪(hui)(hui)，使龕楣(mei)清新精美，氣勢磅礴。

社會評價

南龕摩崖造(zao)像多采用高浮(fu)雕的(de)刻(ke)法，衣紋和(he)纓絡用流暢和(he)明快的(de)陰刻(ke)線條，刀法純熟，洗練。不但表述了(le)不同內容(rong)的(de)佛傳式“經變”故事，而(er)且還(huan)形象地反映了(le)不同時代(dai)的(de)美學標準，社會生活面貌。形式和(he)內容(rong)的(de)統一(yi)，充分(fen)體現(xian)了(le)古(gu)代(dai)匠師的(de)聰明才智，為我(wo)們研究歷代(dai)政治、經濟、文化等提供(gong)了(le)十分(fen)有價值(zhi)的(de)資料。

巴中曾榮獲石(shi)窟之鄉美(mei)名，它有(you)東龕(kan)(kan)、南龕(kan)(kan)、北龕(kan)(kan)、西龕(kan)(kan)，尤(you)以南龕(kan)(kan)勝，規模宏大，雕嵌玲(ling)瓏，櫛比相連，南龕(kan)(kan)摩崖造像是古(gu)代勞(lao)動人民巧奪天(tian)工(gong)的(de)(de)藝術精(jing)品，是古(gu)代石(shi)窟藝術的(de)(de)優(you)秀代表(biao)，是巴州古(gu)文化的(de)(de)歷史見證。

周邊景點

南龕摩崖造(zao)像山頂建有記(ji)載6550余(yu)(yu)名紅四(si)方面軍將(jiang)士簡(jian)歷、照片(pian)及5000余(yu)(yu)件(jian)手(shou)跡的(de)川陜蘇區將(jiang)帥碑(bei)林；山腰展現在(zai)人們眼前的(de)是由(you)鄧小平親筆(bi)題寫館名的(de)川陜革命根據地(di)博(bo)物館，館藏文物2萬余(yu)(yu)件(jian)和(he)1800多萬字的(de)史料，再現了紅四(si)方面軍的(de)豐功偉績(ji)，現為全國愛國主義(yi)教(jiao)育基地(di)。