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地理概況

巴(ba)中有許多處(chu)摩崖造像，分布在南(nan)龕、北龕、東龕、西(xi)龕以及水寧寺等幾處(chu)，其中以南(nan)龕的造像規模大、集(ji)中，也(ye)較為完整。

南(nan)龕摩(mo)崖(ya)造像位(wei)于(yu)化成(cheng)山山腹，始于(yu)南(nan)北朝時期的梁魏，續(xu)鐫于(yu)隋代(dai)(dai)，盛鐫于(yu)唐代(dai)(dai)，后經歷代(dai)(dai)增鑄(zhu)，逐漸形成(cheng)今天(tian)斑斕玲瓏，櫛比相連(lian)的石窟群(qun)。世(shi)人始稱南(nan)龕寺，又名(ming)光福寺。其名(ming)乃(nai)唐肅宗乾(qian)元二年(nian)（759年(nian)）所敕。

造像主(zhu)要(yao)分布在云屏石、山門石、大佛(fo)洞一(yi)帶，大窟小龕，密如蜂房。現存造像176龕，2多尊(zun)，有經幢(chuang)14座，造像碑(bei)10則，新建碑(bei)4則，嚴(yan)武（唐巴州牧）“奏表”碑(bei)一(yi)幅，題記52條(tiao)，詩文(wen)52首。

南龕造像，以供養窟為主，刻佛教故(gu)事(shi)的極少，其(qi)中有釋迦牟尼(ni)佛、藥師佛、毗(pi)盧(lu)舍那佛、阿彌(mi)陀佛、雙首佛、雙身佛、鬼子母菩(pu)(pu)薩(sa)、如來(lai)佛等造像。菩(pu)(pu)薩(sa)造像，以觀音菩(pu)(pu)薩(sa)為多。其(qi)余的則(ze)為聞法(fa)(fa)等諸菩(pu)(pu)薩(sa)及八部、天王(wang)、力士、伎(ji)樂、飛天等護法(fa)(fa)的造像。各(ge)(ge)種佛像精(jing)巧(qiao)玲(ling)瓏，姿態各(ge)(ge)異，氣質渾厚，端莊(zhuang)豐滿，神情瀟灑，典雅大方(fang)。

三大區域

大佛洞區

從(cong)(cong)川陜蘇(su)區(qu)將(jiang)帥碑林紀(ji)念館右(you)邊(bian)的側門(men)下來，首先(xian)進(jin)入南(nan)龕(kan)大(da)(da)佛(fo)洞(dong)區(qu)。但見(jian)巖(yan)石壁(bi)立，高十余(yu)丈，長(chang)(chang)數(shu)百尺，方(fang)正如(ru)削，列層分龕(kan)，鑲佛(fo)累累。這里(li)是造像較(jiao)為(wei)集中的區(qu)域，匯(hui)聚了佛(fo)教各教派的造像，在東西寬(kuan)45米，南(nan)北(bei)長(chang)(chang)252米的山(shan)崖上，共有造像176龕(kan)，2700多軀。造像題材廣泛，內(nei)容豐富，從(cong)(cong)大(da)(da)龕(kan)到小龕(kan)，從(cong)(cong)大(da)(da)身到小身，從(cong)(cong)造像到龕(kan)楣，均(jun)雕(diao)鑿精湛，手法(fa)洗(xi)練(lian)。

山門石區

大佛洞區的左邊，是山門石區。這(zhe)里原有(you)供奉道教始(shi)祖李(li)耳的老君洞，目前(qian)造像、題(ti)刻主要有(you)：

1、“送子觀(guan)音(yin)”，造像右邊注有(you)“中華民(min)國三十六年(nian)（1947）九(jiu)月美術生福(fu)洲謹鐫”。

2、巴中民(min)間書(shu)法家劉(liu)健公先生(sheng)書(shu)寫的(de)“和(he)平”，這是(shi)劉(liu)老先生(sheng)在1955年86歲高齡的(de)時候寫的(de)，上(shang)面是(shi)一條龍，下(xia)面是(shi)一頭(tou)虎(hu)。

3、在“和平”的下面，是一幅“四世同(tong)堂”圖。

4、“福”、“壽”二字，是咸豐元年（1851）孫基題寫的(de)。

5、九龍碑，

這座九龍碑(bei)上刻有“當(dang)今皇帝萬歲萬萬歲”，不知何時所造，但比較通用，現(xian)位于(yu)窟龕左(zuo)側藥王廟內。

云屏石區

與(yu)山門(men)石區對面的，是(shi)云屏(ping)石區。

云屏石(shi)，因其酷似(si)舟船，故(gu)又名“船頭石(shi)”。

崖壁上(shang)尚存乾元三年(nian)(nian)（760）等(deng)造像題記及(ji)歷代(dai)妝修碑記、游記。由于長期受風(feng)雨侵蝕等(deng)原因，導致(zhi)南龕(kan)摩(mo)崖造像表面風(feng)化、局部(bu)酥減剝落，部(bu)分(fen)崖壁有滑坡及(ji)坍塌的(de)危險。今年(nian)(nian)，由中央財政投(tou)資1269萬元對摩(mo)崖造像進行環境綜合整(zheng)治和維修，整(zheng)個工程預計(ji)2009年(nian)(nian)結束。此次維修，是南龕(kan)摩(mo)崖造像歷史上(shang)規(gui)模大(da)的(de)一次。

從云屏石下來，是南(nan)龕摩崖造(zao)像(xiang)的正門。

藝術特點

南(nan)龕造像受中國北方石窟藝術的影(ying)響，融(rong)合(he)了(le)蜀地的民俗(su)風(feng)情。

雕刻技法

在雕刻(ke)技法上和藝術(shu)處理上，南龕(kan)造(zao)像(xiang)打破了以(yi)前那種(zhong)神秘化(hua)和程(cheng)式化(hua)的(de)(de)束(shu)縛(fu)，體現了盛唐時期的(de)(de)雕塑(su)藝術(shu)風格。有(you)些主尊佛，面上流(liu)露(lu)微微的(de)(de)喜(xi)悅，給人以(yi)親切之感(gan)；眾(zhong)多(duo)的(de)(de)菩薩像(xiang)或單(dan)獨成龕(kan)，或與阿彌陀佛、地藏合塑(su)一龕(kan)，人物造(zao)型嫵媚多(duo)姿，肌膚(fu)細膩豐(feng)滿，富(fu)有(you)女性的(de)(de)特征。

人物特征

石窟(ku)(ku)各類人物特征鮮(xian)明(ming)：佛(fo)像(xiang)表情(qing)(qing)和善，莊(zhuang)嚴肅穆；菩薩像(xiang)體態(tai)優美，神情(qing)(qing)瀟(xiao)灑(sa)；力士像(xiang)，威風凜(lin)凜(lin)，剛勁雄健；飛(fei)(fei)天像(xiang)，雕(diao)刻精巧，樸實無(wu)華。第116號(hao)龕在(zai)高2.7米(mi)、寬4.2米(mi)的(de)(de)(de)龕窟(ku)(ku)內雕(diao)刻了93尊佛(fo)像(xiang)，全都栩栩如(ru)生。釋迦牟尼佛(fo)津津樂道，講經說法，眾菩薩凝神靜聽(ting)，姿(zi)態(tai)各異，富有濃厚的(de)(de)(de)生活氣息(xi)。龕楣上六個飛(fei)(fei)天神采奕奕，彈琵(pi)弄箏，吹簫奏(zou)笛，翩(pian)翩(pian)起舞(wu)，呼之欲出。天王(wang)則腳蹬草(cao)鞋(xie)，勇悍(han)渾厚，這(zhe)說明(ming)南龕造像(xiang)受中國北(bei)方(fang)石窟(ku)(ku)藝術的(de)(de)(de)影(ying)響，卻(que)又融(rong)合了蜀地的(de)(de)(de)民俗(su)風情(qing)(qing)。116號(hao)龕是巴(ba)中石窟(ku)(ku)藝術代表作。

南龕造像(xiang)的(de)另一個(ge)特點是身(shen)軀健美(mei)，面(mian)容(rong)(rong)豐(feng)滿，衣(yi)飾富麗，如大的(de)毗盧舍那佛(fo)像(xiang)，身(shen)高(gao)4.45米，鐵(tie)紅加躍(yue)坐，頭戴華玉的(de)花冠(guan)，身(shen)著袒右肩袈裟，面(mian)容(rong)(rong)飽(bao)滿，唇潤臥豐(feng)，身(shen)軀健美(mei)，表情莊(zhuang)嚴肅穆，充分表現出令(ling)人(ren)皈依(yi)的(de)藝術(shu)魅力。

大量單身觀(guan)音像的出現為(wei)南(nan)龕造像的突出特點，這些觀(guan)音像都明顯女性(xing)化，肌膚細膩豐滿(man)，體態婀娜多(duo)姿，容(rong)顏嫵媚動(dong)人，曳裙(qun)飄舞(wu)。

佛龕特色

第53號(hao)龕(kan)和(he)76號(hao)龕(kan)的(de)一佛二弟和(he)八部護(hu)法神龕(kan)，布局(ju)嚴謹，雕刻精巧微妙。

石窟還十分注重龕楣的(de)雕(diao)刻、彩繪(hui)，設計(ji)了很(hen)多的(de)屋形窟，雕(diao)有花草、動物、天神(shen)、化(hua)佛等圖(tu)案。同時，以綠、紅(hong)、白、粉、藍、土(tu)紅(hong)色等進行(xing)彩繪(hui)，使(shi)龕楣清新(xin)精(jing)美(mei)，氣(qi)勢磅礴。

社會評價

南龕(kan)摩崖造像(xiang)多采用高浮雕的刻(ke)法，衣紋和(he)纓絡用流(liu)暢和(he)明快的陰刻(ke)線條，刀(dao)法純熟，洗練。不但表述了(le)不同內容的佛傳(chuan)式“經變”故(gu)事，而(er)且還形(xing)(xing)象地反映了(le)不同時代的美學標(biao)準，社會(hui)生活(huo)面貌。形(xing)(xing)式和(he)內容的統(tong)一，充分體(ti)現(xian)了(le)古(gu)代匠師的聰明才智，為我們研究歷代政治、經濟、文化等提(ti)供了(le)十分有(you)價值的資料。

巴中曾(ceng)榮獲石(shi)窟(ku)之鄉美名(ming)，它有東(dong)龕(kan)(kan)、南(nan)龕(kan)(kan)、北龕(kan)(kan)、西龕(kan)(kan)，尤以南(nan)龕(kan)(kan)勝，規(gui)模宏大，雕嵌玲瓏，櫛比相連，南(nan)龕(kan)(kan)摩崖造像是(shi)(shi)古代(dai)勞動(dong)人民(min)巧奪天工(gong)的藝術(shu)精品，是(shi)(shi)古代(dai)石(shi)窟(ku)藝術(shu)的優秀(xiu)代(dai)表，是(shi)(shi)巴州古文化的歷(li)史見(jian)證。

周邊景點

南龕(kan)摩崖造像山頂建有記載6550余名(ming)紅(hong)(hong)四方面(mian)軍將(jiang)士簡歷、照片及5000余件(jian)手跡(ji)的(de)(de)川陜蘇區(qu)將(jiang)帥(shuai)碑林；山腰展(zhan)現在人們眼前(qian)的(de)(de)是由鄧小平親筆題寫館名(ming)的(de)(de)川陜革命根據地博物館，館藏文物2萬(wan)余件(jian)和1800多萬(wan)字(zi)的(de)(de)史料，再現了紅(hong)(hong)四方面(mian)軍的(de)(de)豐功偉績，現為全國愛國主義教育基地。