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修建歷史

明末戰亂，園林荒(huang)圯，清初(chu)廢湖(hu)為田。嘉慶十七年（1812年），知(zhi)縣(xian)楊道湖(hu)。道光十九(jiu)年（1839年），知(zhi)縣(xian)張(zhang)奉書博采各(ge)地園林之(zhi)長，重開桂湖(hu)勝跡，并在湖(hu)上建升庵祠。1927年，桂湖(hu)辟為公園；1959年，建立楊升庵紀念館。

楊升庵祠及桂(gui)(gui)(gui)湖(hu)(hu)(hu)面積46500平方(fang)米(mi)，水域占16300平方(fang)米(mi)，是一(yi)座(zuo)花木扶疏、樓閣(ge)掩映的(de)(de)園(yuan)林。粉荷凌波，桂(gui)(gui)(gui)蕊飄香(xiang)，是桂(gui)(gui)(gui)湖(hu)(hu)(hu)獨具的(de)(de)特色(se)。桂(gui)(gui)(gui)湖(hu)(hu)(hu)的(de)(de)荷花和(he)桂(gui)(gui)(gui)花因獨具特色(se)而(er)聞名全國，被譽為全國八大(da)荷花觀賞勝地和(he)五(wu)大(da)桂(gui)(gui)(gui)花觀賞勝地之一(yi)。盛夏時節(jie)，獨有(you)的(de)(de)桂(gui)(gui)(gui)湖(hu)(hu)(hu)紅蓮(lian)(lian)碧(bi)葉連天，萬(wan)荷綻(zhan)放，搖曳(ye)多姿;金秋時節(jie)，滿(man)園(yuan)桂(gui)(gui)(gui)花競(jing)放，銀白丹(dan)紅，爭芳吐艷，一(yi)片繁(fan)榮景色(se)。“紅蓮(lian)(lian)一(yi)朵(duo)千秋艷，金桂(gui)(gui)(gui)滿(man)城萬(wan)里香(xiang)”是新都桂(gui)(gui)(gui)湖(hu)(hu)(hu)獨有(you)的(de)(de)魅(mei)力。

文物保護

建國(guo)以來，升(sheng)庵桂湖(hu)受到(dao)國(guo)家(jia)有關部門的高(gao)度(du)重視，周恩來、朱德、董必武、李(li)一氓等(deng)黨和國(guo)家(jia)領導人親臨視察、題詞，予以高(gao)度(du)評價(jia)。省(sheng)、市、縣各級政(zheng)府多次撥款(kuan)進行培修，使升(sheng)庵桂湖(hu)面貌煥然一新。

1961年(nian)，楊升庵紀念(nian)館與桂湖(hu)公(gong)布為四川省文物保護單位；

1980年，重新(xin)核實公布(bu)，定名為“楊(yang)升庵(an)祠及桂(gui)湖”；

1996年(nian)，楊升庵(an)祠及桂湖(hu)由國務(wu)院公布為(wei)第四批全國重點文物保護單位。

旅游景點

楊升庵紀念館

1959 年(nian)，楊升庵(an)(an)紀念(nian)館(guan)建立(li)，成為(wei)(wei)全(quan)國少有(you)、四(si)(si)川(chuan)(chuan)最早的縣(xian)級歷史文(wen)化名(ming)人紀念(nian)館(guan)。1961 年(nian)為(wei)(wei)四(si)(si)川(chuan)(chuan)省文(wen)物保(bao)護單位，文(wen)物陳列，琳瑯滿目，朱德書“楊升庵(an)(an)紀念(nian)館(guan)”館(guan)額(e)；郭沫若題“升庵(an)(an)桂(gui)湖(hu)”門額(e)與(yu)楹聯，更(geng)光彩(cai)照耀。1980 年(nian)，更(geng)名(ming)升庵(an)(an)祠(ci)。

今(jin)日(ri)桂湖，又是區文管所(suo)所(suo)在(zai)地，收藏和展出(chu)(chu)的文物(wu)豐富，種類(lei)繁多，珍品不少。有新石(shi)期時(shi)期至明清出(chu)(chu)土(tu)文物(wu)，其中畫像(xiang)磚等(deng)，赴日(ri)、美(mei)展出(chu)(chu)，贏得了良好的社會和經(jing)濟效益。

新都碑林

為人們(men)稱道的新都碑林，集蘇軾、黃庭堅(jian)、楊慎、董其昌、劉墉等宋(song)至清近百名家(jia)的碑刻，原件的神(shen)韻，真實地現現于(yu)碑上，千姿百態(tai)以呈趣，龍飛(fei)鳳舞而生輝，不愧為藝術瑰寶。

新都名人館

桂(gui)湖還是青(qing)少年德育(yu)(yu)基地，也(ye)是精神文(wen)(wen)明(ming)建(jian)設的窗口。“新(xin)都名人館”展出自漢至今(jin)多幫(bang)英(ying)杰(jie)的圖文(wen)(wen)事跡。既有歷(li)史人物(wu)，又有近代的“五四(si) ”運動先驅，抗日愛國名將，紅巖革命烈士，當代文(wen)(wen)學巨匠，教(jiao)育(yu)(yu)意義深厚。

此外，楊(yang)升(sheng)庵(an)研究會、新都東(dong)方文(wen)化藝術(shu)交流中心，新都畫(hua)院(yuan)，都設在園內(nei)(nei)。各種(zhong)學術(shu)交流，文(wen)化藝術(shu)活動(dong)，更給升(sheng)庵(an)桂湖這座名園，賦(fu)予新的文(wen)化內(nei)(nei)涵。

桂湖公園

桂(gui)湖公(gong)(gong)園在新(xin)(xin)都區(qu)城(cheng)區(qu)西南(nan)(nan)，與升庵(an)桂(gui)湖僅有一(yi)座城(cheng)墻相隔，它是(shi)升庵(an)桂(gui)湖的(de)擴大和(he)延(yan)伸(shen)，以(yi)是(shi)一(yi)座自成(cheng)體系(xi)的(de)新(xin)(xin)建仿古(gu)(gu)園林(lin)(lin)。桂(gui)湖公(gong)(gong)園的(de)總體設計，突出了“桂(gui)”和(he)“湖”這兩個主題。其建筑(zhu)布局、景(jing)點設置與升庵(an)桂(gui)湖的(de)風(feng)格(ge)相協調，與新(xin)(xin)都古(gu)(gu)城(cheng)墻及高踞(ju)墻上的(de)城(cheng)樓（桂(gui)湖門(men)，又(you)叫新(xin)(xin)南(nan)(nan)門(men)）、墜月樓、問(wen)津(jin)樓、觀稼臺等景(jing)觀相呼應(ying)。桂(gui)湖公(gong)(gong)園以(yi)四川古(gu)(gu)典園林(lin)(lin)傳統(tong)風(feng)格(ge)為主，但又(you)不拘一(yi)格(ge)，博(bo)采各地園林(lin)(lin)之所長，并(bing)用強烈的(de)虛(xu)實(shi)對(dui)比(bi)和(he)疏(shu)密(mi)對(dui)比(bi)手法，形(xing)成(cheng)了自己所特有的(de)園林(lin)(lin)風(feng)格(ge)。

桂(gui)湖(hu)(hu)公(gong)園(yuan)在(zai)建造(zao)中，根據(ju)原有(you)地(di)形(xing)地(di)物(wu)，包(bao)括(kuo)樹木(mu)竹林(lin)(lin)，都(dou)(dou)(dou)加(jia)以改(gai)造(zao)利用，它保留了長達(da) 一(yi)(yi)(yi)千米 的(de)飲馬河(he)（即清源河(he)）。河(he)道及其自然景色，把大片(pian)低(di)洼(wa)地(di)改(gai)造(zao)成人工湖(hu)(hu)，將鑿湖(hu)(hu)之(zhi)(zhi)土壘成山(shan)丘，形(xing)成錯(cuo)落有(you)致的(de)島嶼(yu)和(he)優(you)美(mei)流暢的(de)湖(hu)(hu)岸線，桂(gui)湖(hu)(hu)公(gong)園(yuan)占(zhan)地(di) 208 畝，其中水面(mian) 82 畝。湖(hu)(hu)上的(de)建筑(zhu)，吸取國內園(yuan)林(lin)(lin)建筑(zhu)藝術之(zhi)(zhi)精華，結構巧妙，工藝精美(mei)，樓、閣、亭、榭各式(shi)屋面(mian)全施以綠色琉璃瓦(wa)，平橋(qiao)、拱橋(qiao)、曲橋(qiao)等各式(shi)橋(qiao)梁多采用漢白玉或(huo)花崗(gang)石，顯示(shi)了昔日宮廷園(yuan)苑的(de)豪(hao)華氣派(pai)，是鑲嵌在(zai)四川歷史(shi)文化名(ming)城新(xin)都(dou)(dou)(dou)的(de)又(you)一(yi)(yi)(yi)顆的(de)明(ming)珠，是展現在(zai)成都(dou)(dou)(dou)平原上的(de)又(you)一(yi)(yi)(yi)處山(shan)水俱佳、建筑(zhu)典(dian)雅的(de)園(yuan)林(lin)(lin)勝境。

桂湖公園的大門石獅雄鎮，宏偉(wei)壯觀，門匾為(wei)原國防部長張愛萍將軍(jun)所書(shu)；門聯(lian)五副(fu)，分別由楚(chu)圖南(nan)、楊超題(ti)和周虛白、黃稚荃、趙蘊玉撰書(shu)。進門，碧草凝翠、竹樹(shu)交蔭、群芳(fang)爭艷、蟬(chan)鳥諧鳴，充滿了新建園林的生機。

沿(yan)湖(hu)而(er)行，湖(hu)岸迂(yu)回，道路彎曲。路左有溪流、港灣、花圃，路右則為土丘、樹林(lin)、河岸。飲(yin)馬(ma)河迤邐而(er)南，流水淙淙。據(ju)(ju)說，三國時代(dai)蜀漢將士們常(chang)在這里(li)飲(yin)馬(ma)，此事雖(sui)不見(jian)經傳(chuan)(chuan)，但從附近的名勝古跡彌牟(mou)八(ba)陣(zhen)圖、軍屯鎮和馬(ma)超墓看來(lai)，“飲(yin)馬(ma)”的傳(chuan)(chuan)聞(wen)是有其依(yi)據(ju)(ju)的。

學士堰

桂湖公園飲(yin)馬(ma)河上卻實實在(zai)在(zai)還有一座五百年前(qian)的(de)古堰(yan)遺跡。這座堰(yan)是明代(dai)首輔大學士楊(yang)升庵的(de)父親楊(yang)廷和捐資修筑的(de)一處農(nong)(nong)田水利(li)工程。它(ta)年復(fu)一年，引(yin)水灌(guan)田，造福桑梓，農(nong)(nong)鄉百姓不(bu)忘其德，故(gu)沿(yan)稱此堰(yan)為(wei)學士堰(yan)。學士堰(yan)下游數百米處的(de)新都城南門橋(qiao)(qiao)(qiao)，即是楊(yang)升庵祖父楊(yang)春為(wei)便利(li)城鄉來往(wang)而捐資修建(jian)的(de)清源橋(qiao)(qiao)(qiao)。這座橋(qiao)(qiao)(qiao)近年因(yin)市鎮(zhen)建(jian)設(she)而拆除(chu)，不(bu)久(jiu)，它(ta)將遷建(jian)于(yu)桂湖公園境內(nei)，作為(wei)飲(yin)馬(ma)河上的(de)新景(jing)點。

云外樓

云外樓臨水處(chu)，建有(you)(you)二水榭(xie)，東曰 “ 迎暉 ” ，西曰 “ 步月 ” 。樓之左右及后面，均(jun)有(you)(you)回廊環護，結構奇(qi)巧，木雕(diao)精美(mei)，樓西還有(you)(you)一座(zuo)重檐攢尖(jian)頂八(ba)角涼亭(ting)，名叫南亭(ting)。南亭(ting)，唐(tang)代園林建筑名，在(zai)新都(dou)城(cheng)南，唐(tang)代詩(shi)人張(zhang)說有(you)(you)《新都(dou)南亭(ting)送郭元振(zhen)、盧崇(chong)道》詩(shi)。當代一位有(you)(you)學(xue)者從(cong)詩(shi)句 “ 竹徑女(nv)蘿(luo)蹊(xi)，蓮洲文石(shi)堤 ” 考證，桂湖是(shi)在(zai)唐(tang)代南亭(ting)的(de)基礎上建成的(de)，故(gu)留(liu)南亭(ting)之名以懷勝跡(ji)。樓東不(bu)遠處(chu)有(you)(you) “ 浮光閣 ” ，取(qu)宋代范仲淹《岳陽樓記》中 “ 浮光耀金(jin) ” 之意，匾(bian)額為(wei)中國佛教協(xie)會(hui)會(hui)長(chang)趙(zhao)樸(pu)初所書。此閣為(wei)三層，高約(yue) 15 米 。樓、亭(ting)、閣并排而立(li)，互為(wei)呼應(ying)，優美(mei)和諧。

石城墻

下云外樓，過七曲白(bai)玉(yu)橋(qiao)，經(jing)兒(er)童(tong)游(you)樂場，穿(chuan)巨石(shi)壘成的(de)(de)門洞，有路(lu)通(tong)往(wang)升庵桂(gui)湖。沿(yan)桂(gui)湖公園西行，右有蔥郁的(de)(de)桂(gui)樹(shu)林，蜿蜒的(de)(de)石(shi)城(cheng)墻(qiang)，左有碧綠如(ru)茵的(de)(de)草坪，浮于水(shui)(shui)間的(de)(de)芙蓉島(dao)及(ji)其它小(xiao)島(dao)。湖面上，從(cong)船(chuan)塢(wu)發出的(de)(de)各式(shi)游(you)船(chuan)，穿(chuan)橋(qiao)拍浪，自(zi)在往(wang)還。游(you)人們憩息于樹(shu)蔭下、亭臺間、港灣內，一(yi)股(gu)股(gu)涼風吹來(lai)，真感(gan)到愜意。憶及(ji)升庵先生“君來(lai)桂(gui)湖上，湖水(shui)(shui)生清風”的(de)(de)詩句，更使人心曠神怡(yi)。進而聯想到桂(gui)湖的(de)(de)過去和今(jin)日(ri)，展(zhan)望(wang)看桂(gui)湖的(de)(de)將來(lai) ……

沁春園

經過雅致的(de)茶(cha)廳，踏著平鋪的(de)石(shi)(shi)每(mei)項，即來到湖畔的(de)一(yi)組建(jian)筑(zhu)群“沁春(chun)園(yuan)”。園(yuan)內的(de)主體建(jian)筑(zhu)為一(yi)座大型舫(fang)(fang)居(ju)，形(xing)如北(bei)京(jing)頤和園(yuan)的(de)石(shi)(shi)舫(fang)(fang)，有(you)匾曰“逍遙游”，為我國佛教高僧遍能(neng)法師所書，取戰國著名哲學(xue)家(jia)莊子的(de)名篇《逍遙游》為舫(fang)(fang)居(ju)之名。這座舫(fang)(fang)居(ju)狀如古(gu)代(dai)游船(chuan)，上下兩層(ceng)，可供(gong)游人品茶(cha)、進餐、觀賞湖光(guang)，真是蘇東坡泛(fan)舟赤壁時所謂“清風徐(xu)來，水波不(bu)興”的(de)韻味。

艾蕪墓

在飲馬河畔(pan)，距學士堰遺跡不(bu)(bu)(bu)遠的(de)翠(cui)竹(zhu)叢中(zhong)，為(wei)艾(ai)(ai)蕪(wu)(wu)墓(mu)。艾(ai)(ai)蕪(wu)(wu)（1904-1992 ），原(yuan)名湯道耕，新都清流(liu)鎮人，中(zhong)國(guo)當(dang)代著(zhu)(zhu)名作(zuo)家。艾(ai)(ai)蕪(wu)(wu)墓(mu)由紅砂巨(ju)石(shi)(shi)壘成，上(shang)端矗立(li)著(zhu)(zhu)他的(de)半(ban)身(shen)青銅塑像(xiang)。身(shen)后(hou)的(de)碑文(wen)記載著(zhu)(zhu)他的(de)生平；胸前(qian)的(de)碑面(mian)上(shang) “艾(ai)(ai)蕪(wu)(wu)之墓(mu)” 四個字，由當(dang)代文(wen)壇泰斗巴金手書。墓(mu)前(qian)端有一(yi)塊正方(fang)形大理(li)石(shi)(shi)，上(shang)部刻(ke)著(zhu)(zhu)艾(ai)(ai)蕪(wu)(wu)的(de)一(yi)段座右(you)(you)銘：“人應像(xiang)一(yi)條(tiao)河一(yi)樣，流(liu)著(zhu)(zhu)，流(liu)著(zhu)(zhu)，不(bu)(bu)(bu)住(zhu)地向前(qian)流(liu)著(zhu)(zhu)；像(xiang)河一(yi)樣，歌(ge)著(zhu)(zhu)，唱著(zhu)(zhu)，歡樂者，勇敢(gan)地走在這條(tiao)坎坷不(bu)(bu)(bu)平、充滿荊棘的(de)路上(shang)。”下部嵌著(zhu)(zhu)一(yi)束(shu)銅質山(shan)茶(cha)花。座右(you)(you)銘、大理(li)石(shi)(shi)、山(shan)茶(cha)花，寄寓著(zhu)(zhu)這位南行作(zuo)家、流(liu)浪文(wen)豪不(bu)(bu)(bu)平凡(fan)的(de)一(yi)生。

天香(xiang)(xiang)園(yuan)“天香(xiang)(xiang)園(yuan)”名，取唐代詩人(ren)宋之(zhi)問“桂子月(yue)中落，天香(xiang)(xiang)云(yun)外飄”詩意。此園(yuan)位于(yu)桂湖公署(shu)中心，四(si)周綠草如茵，漢(han)(han)白玉雕人(ren)物(wu)、動物(wu)點綴其(qi)(qi)間。其(qi)(qi)主體建(jian)筑為高約(yue) 30 米(mi) 的(de)樓閣，聳立(li)云(yun)端，故名云(yun)外樓。此樓座南向北，正(zheng)面臨湖，樓下(xia)有(you)高達 6 米(mi) 的(de)石(shi)臺基，如基裝以漢(han)(han)白玉雕花勾欄，勾欄全(quan)長 180 米(mi) ，共有(you)欄板(ban) 108 塊，雕著 108 種(zhong)花卉，不僅有(you)專供觀賞(shang)的(de)四(si)季名花，還有(you)黃瓜、絲瓜、苦瓜等農家(jia)果(guo)蔬之(zhi)花，千姿百(bai)態，競相爭妍。臺基前 32 級踏跺中間的(de)紅砂(sha)石(shi)御路上，刻(ke)著“九龍(long)戲珠”圖案，九條龍(long)游于(yu)云(yun)水之(zhi)間，神(shen)氣(qi)活現，刻(ke)技精湛。云(yun)外樓為正(zheng)方形(xing)五層(ceng)建(jian)筑，中有(you)螺旋狀梯步可登，其(qi)(qi)匾額懸于(yu)最高樓檐下(xia)，為中國書(shu)法家(jia)協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長啟(qi)功先(xian)生所書(shu)。

楊慎其人

楊(yang)升庵(an)名慎，字(zi)用修，明(ming)孝(xiao)宗弘治元(yuan)年(nian)（1488年(nian)）出生(sheng)在北京孝(xiao)順胡同，父(fu)親楊(yang)廷和當(dang)時任(ren)翰林院檢討，后來歷官(guan)少師(shi)兼太子(zi)太師(shi)，首相兩(liang)朝，聲威顯(xian)赫。身為(wei)(wei)相門公子(zi)的楊(yang)升庵(an)，自幼聰明(ming)好(hao)學，五、六歲(sui)(sui)時，母親教他讀唐詩，練楷書。十(shi)(shi)歲(sui)(sui)時，祖母病故，他隨父(fu)親回蜀(shu)奔喪。在新(xin)都(dou)老家，祖父(fu)楊(yang)春教讀艱深的《易經(jing)》，他僅(jin)半個多月就能背誦。升庵(an)十(shi)(shi)九歲(sui)(sui)應四川(chuan)鄉試(shi)考中舉(ju)人，二十(shi)(shi)四歲(sui)(sui)應殿試(shi)，成為(wei)(wei)明(ming)代四川(chuan)唯一(yi)的狀元(yuan)。

明(ming)嘉靖三年（1524年），楊升庵(an)(an)因大議禮事(shi)件(jian)得(de)罪皇帝，被充軍云(yun)(yun)南。升庵(an)(an)在(zai)云(yun)(yun)南無法實現他遠大的(de)政治抱負，遂把仕途失意后的(de)憤(fen)懣轉化(hua)(hua)為(wei)(wei)動(dong)力(li)，孜(zi)孜(zi)不(bu)倦地(di)從事(shi)寫作和(he)研究，并深入(ru)邊地(di)，游歷考察，講學(xue)(xue)(xue)授(shou)徒。在(zai)他的(de)影響和(he)帶動(dong)下，滇士從者如(ru)云(yun)(yun)，使當時文化(hua)(hua)落后的(de)云(yun)(yun)南學(xue)(xue)(xue)風(feng)大開(kai)。升庵(an)(an)一(yi)生(sheng)博學(xue)(xue)(xue)多聞(wen)，著(zhu)(zhu)述達四(si)百余種。《明(ming)史楊慎傳(chuan)》稱“明(ming)世記誦之博，著(zhu)(zhu)述之富，推(tui)慎為(wei)(wei)第(di)一(yi)”。這些著(zhu)(zhu)述除文學(xue)(xue)(xue)、史學(xue)(xue)(xue)、哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)外(wai)，還有天文、地(di)理、醫學(xue)(xue)(xue)、生(sheng)物(wu)、金(jin)石、書畫、音樂、戲劇、宗(zong)教、民俗等方面。他不(bu)愧(kui)為(wei)(wei)一(yi)位偉大的(de)文學(xue)(xue)(xue)家(jia)、史學(xue)(xue)(xue)家(jia)、哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)家(jia)和(he)多種學(xue)(xue)(xue)科的(de)學(xue)(xue)(xue)者。