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尊勝寺
0 票數:0 #人文景觀建筑#
尊勝寺是國家級第七批文物保護單位,1999年10月,綿陽人民政府公布尊勝寺為文物保護單位。座落在涪江東岸三臺縣爭勝鄉爭勝壩,由佛教禪宗仰山派傳人始建于南宋,爭勝壩交通發達,經綿(陽)三(臺)公路可北上綿陽,南下三臺。綿(陽)遂(寧)高速公路由壩上通過,將為尊勝寺文物旅游資源的開發利用,創造前所未有的機遇。尊勝寺現存明清古建筑群占地3605m2,建筑面積934.255m2。由南而北,其主體建筑依次為伽藍殿、大雄殿、藏經樓。
  • 所在地/隸屬: 四川省綿陽市三臺(tai)縣爭勝鄉爭勝壩(ba)
  • 文物保護單位: 國家級第(di)七批(明(ming)至清)
附近有 1 個景點: 潼川古城墻(9km)   
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尊勝寺座落在涪江東岸(an)三臺縣爭(zheng)勝鄉(xiang)爭(zheng)勝壩(ba)。爭(zheng)勝壩(ba)交通(tong)發達,經(jing)綿(陽(yang))三(臺)公路可北上(shang)綿陽(yang),南下三臺。綿(陽(yang))遂(寧(ning))高速(su)公路由壩(ba)上(shang)通(tong)過,將(jiang)為尊勝寺文(wen)物(wu)旅游資源的(de)開(kai)發利用,創造前所(suo)未(wei)有的(de)機遇。

尊(zun)勝(sheng)寺(si)相傳(chuan)由佛(fo)教禪宗仰山派傳(chuan)人始建(jian)(jian)于南宋。明朝(chao)永(yong)樂十三年(1415)重建(jian)(jian)大雄殿。清朝(chao)康熙(xi)二(er)十八年(1689),臨(lin)濟派傳(chuan)人住(zhu)持(chi)僧瑞(rui)巖增修藏經(jing)樓。清朝(chao)乾隆五(wu)年(1740),重建(jian)(jian)伽藍殿。民國(guo)十八年(1929),軍閥田頌堯為建(jian)(jian)修“潼保馬(ma)路”籌措工程(cheng)款(kuan)項,強征(zheng)尊(zun)勝(sheng)寺(si)“廟業”良田“六十余畝”,僅“環廟七八畝脊土留(liu)作廟有(you)”,尊(zun)勝(sheng)寺(si)從(cong)此一蹶不振。

《民國三臺(tai)縣志》稱,尊(zun)勝(sheng)寺(si)僧(seng)瑞巖為(wei)清初(chu)三臺(tai)佛教(jiao)界“以繼往開來為(wei)己任(ren)”的杰出(chu)高僧(seng),據此可知尊(zun)勝(sheng)寺(si)在當時的重要(yao)地位(wei)和(he)影(ying)響。1999年10月,綿陽人民政府(fu)公(gong)布尊(zun)勝(sheng)寺(si)為(wei)文(wen)物保(bao)護單位(wei)。

尊勝寺(si)現存(cun)明清古建(jian)筑群占(zhan)地3605m2,建(jian)筑面(mian)積934.255m2。由南而北,其(qi)主(zhu)體建(jian)筑依次為伽藍殿、大雄殿、藏(zang)經(jing)樓。

伽藍(lan)殿(dian)  民間(jian)俗稱(cheng)關圣殿(dian)。木結(jie)構單檐懸山(shan)頂。面(mian)(mian)(mian)闊8柱(zhu)7間(jian),進深4柱(zhu)3間(jian),金(jin)檁底書(shu)“大清乾隆(long)五年仲冬(dong)重修”等墨書(shu)題記以(yi)及(ji)“仰(yang)(yang)山(shan)祖(zu)師法(fa)派(pai)”等墨記清晰可辨。“仰(yang)(yang)山(shan)”在江西宜春(chun)縣(xian)南。唐(tang)代高(gao)僧慧寂于此創建(jian)佛(fo)寺。后(hou)人立為(wei)(wei)仰(yang)(yang)山(shan)宗(zong)。仰(yang)(yang)山(shan)宗(zong)為(wei)(wei)佛(fo)教禪宗(zong)南岳一系,與臨(lin)濟宗(zong)同出六祖(zu)慧能(neng)法(fa)脈(mo)懷(huai)讓、馬祖(zu)、百(bai)丈門下。伽藍(lan)殿(dian)金(jin)檁所記“仰(yang)(yang)山(shan)宗(zong)法(fa)派(pai)"40字(zi)之(zhi)前(qian)20字(zi),與《佛(fo)教手冊》所記“偽仰(yang)(yang)宗(zong)法(fa)派(pai)”20字(zi)略有(you)出入,但(dan)后(hou)20字(zi)則不見記載,其所存資料異常(chang)珍貴。明間(jian)面(mian)(mian)(mian)南,彩(cai)塑關圣帝君燃燭夜讀(du)《春(chun)秋經》坐(zuo)(zuo)(zuo)像(xiang),右(you)側(ce)關平捧印(yin)、左側(ce)周倉持刀侍立。左右(you)梢間(jian),分塑關公(gong)(gong)坐(zuo)(zuo)(zuo)騎烏騅馬和赤色馬。在左心(xin)梢間(jian)東北(bei)、西北(bei)兩隅,面(mian)(mian)(mian)東塑藥王(wang)坐(zuo)(zuo)(zuo)像(xiang),面(mian)(mian)(mian)兩塑文昌(chang)坐(zuo)(zuo)(zuo)像(xiang)。自從關公(gong)(gong)被列為(wei)(wei)護法(fa)神后(hou),不少(shao)佛(fo)寺便以(yi)關公(gong)(gong)為(wei)(wei)前(qian)殿(dian)主尊,而其名稱(cheng),也由(you)天王(wang)殿(dian)等改稱(cheng)伽藍(lan)殿(dian)了(le)。

大(da)雄殿  木結構單檐(yan)歇山頂,面闊(kuo)4柱3間(jian),進深4柱3間(jian),正(zheng)脊(ji)安吻(wen)獸。中(zhong)(zhong)置寶(bao)頂。屋面覆灰(hui)筒瓦(wa),曲線柔和秀麗,翼角高翹(qiao),凌空(kong)欲飛。兩山搏脊(ji)飾(shi)琉璃獸頭。檐(yan)口龍紋、蓮(lian)紋瓦(wa)當、滴水相間(jian)。檐(yan)下施斗拱32朵。梁(liang)枋多(duo)施彩繪。脊(ji)檁底(di)皮所存墨書題(ti)記(ji)“大(da)明永(yong)樂十(shi)三(san)年歲次(ci)乙本六(liu)月乙丑朔初七日重修”等文字尚可辨(bian)識(shi)。大(da)雄殿明間(jian),西南(nan)彩塑(su)釋加牟尼(ni)三(san)身(shen)(shen)(shen)佛坐(zuo)像。三(san)身(shen)(shen)(shen)即法身(shen)(shen)(shen)、報(bao)(bao)身(shen)(shen)(shen)、應身(shen)(shen)(shen)、法身(shen)(shen)(shen)佛稱(cheng)毗盧遮那佛,居中(zhong)(zhong);報(bao)(bao)身(shen)(shen)(shen)佛稱(cheng)盧舍(she)那佛,居左;應身(shen)(shen)(shen)佛稱(cheng)釋迦牟尼(ni)佛,居右。大(da)殿東西兩側,配(pei)十(shi)八(ba)羅漢彩像。大(da)殿后側,面北(bei)塑(su)護(hu)法韋馱。大(da)雄寶(bao)殿是(shi)全(quan)縣現存最早(zao)(zao)的古代(dai)木構建筑(zhu),也是(shi)全(quan)省保存較好(hao)的明代(dai)早(zao)(zao)期建筑(zhu)之一,是(shi)宋元(yuan)建筑(zhu)到(dao)明清建筑(zhu)過渡中(zhong)(zhong)的實例,很有研(yan)究價值(zhi)。

藏(zang)經(jing)樓(lou)  木結構重檐(yan)歇山頂。面(mian)闊5柱,進(jin)深4柱,廊道(dao)寬3m,建筑(zhu)面(mian)積(ji)275.97m2。在明間(jian)及梢(shao)間(jian)的檁(lin)(lin)(lin)、梁底皮(pi),均存有大量墨書題(ti)記(ji)(ji)。所存史料,具有多(duo)方面(mian)研究價值。明間(jian)前坡(po)下(xia)金(jin)(jin)檁(lin)(lin)(lin)底皮(pi)題(ti)記(ji)(ji)為(wei)(wei):“大清康熙(xi)二拾八年十月朔七日建修(xiu)藏(zang)經(jing)樓(lou),南岳(yue)下(xia)傳臨濟正宗第三(san)十七世凈幅(fu)、徒(tu)道(dao)印、誠(cheng)、悟、信,徒(tu)孫德(de)云、靈(ling)、益(yi),助緣衣延明心古(gu)誠(cheng)”。前坡(po)上(shang)金(jin)(jin)檁(lin)(lin)(lin)題(ti)記(ji)(ji)為(wei)(wei):“總(zong)(zong)督河道(dao)提督軍務右(you)侍郎兼都察(cha)院右(you)副都御史加(jia)一級(ji)施(shi)《藏(zang)經(jing)》大功德(de)主(zhu)王……暨闔衙眷(juan)等。”脊檁(lin)(lin)(lin)底皮(pi)題(ti)記(ji)(ji)為(wei)(wei):“當今皇帝萬歲!萬萬歲!太子儲君福壽天長地久(jiu)!滿(man)朝文(wen)武、闔國公卿,常為(wei)(wei)護位(wei)、護佛、護法、護僧之祿位(wei)。”后(hou)坡(po)上(shang)金(jin)(jin)檁(lin)(lin)(lin)題(ti)記(ji)(ji)為(wei)(wei):“署(shu)理潼川(chuan)州正堂孟,吏目(mu)李(li),儒學訓導田(tian)、徐,署(shu)理都督同知管守備事(shi)姜,千總(zong)(zong)薛,把總(zong)(zong)史、巨。”后(hou)坡(po)下(xia)金(jin)(jin)檁(lin)(lin)(lin)題(ti)記(ji)(ji)為(wei)(wei):“鎮守陜西西寧、臨潼等處地方,統轄(xia)漢、土蕃(fan)、回總(zong)(zong)兵(bing)官,左都督加(jia)三(san)級(ji)李(li)諱(hui)題(ti)。”

藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)樓(lou)(lou)(lou)是(shi)珍(zhen)藏(zang)(zang)(zang)(zang)佛教《大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)》的(de)殿閣(ge)。《大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)》由經(jing)(jing)(jing)、律、論三(san)藏(zang)(zang)(zang)(zang)構(gou)成,是(shi)釋(shi)迦牟尼及其(qi)傳(chuan)人指(zhi)導弟子修(xiu)行的(de)理論匯編。漢文《大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)》北宋開寶年間(jian)始刻于成都。尊勝寺所藏(zang)(zang)(zang)(zang)《大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)》為(wei)“清康熙二(er)(er)十七年歲次戊辰七月中元日潼川王新(xin)命(ming)敬施”。藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)樓(lou)(lou)(lou)二(er)(er)樓(lou)(lou)(lou)明(ming)間(jian),為(wei)存放(fang)《藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)》之處。千余卷經(jing)(jing)(jing)書(shu),分6柜存放(fang)。50年代,大(da)(da)部經(jing)(jing)(jing)書(shu)移交(jiao)四川省(sheng)圖書(shu)館收藏(zang)(zang)(zang)(zang),少量經(jing)(jing)(jing)書(shu)交(jiao)縣文管所保管。藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)樓(lou)(lou)(lou)是(shi)清代三(san)臺鄉賢王新(xin)命(ming)關注家(jia)鄉文化(hua)建(jian)設的(de)歷史(shi)見證。樓(lou)(lou)(lou)閣(ge)地處河灘,地下水位較高(gao),柱礎的(de)穩定和立柱的(de)承重、防潮要求較高(gao),故柱礎高(gao)大(da)(da),柱徑加粗,在省(sheng)內古木建(jian)筑中很少見。藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)樓(lou)(lou)(lou)歷經(jing)(jing)(jing)三(san)百多年來,梁柱未(wei)出現傾斜、下沉,始終保持初建(jian)時(shi)的(de)雄姿。

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