歷史(shi)沿革
清康熙十(shi)年(nian)(nian)(公元1671年(nian)(nian))左右(you),丁(ding)氏(shi)祖先(xian)從廣東(dong)韶(shao)州府(韶(shao)關)乳源縣移居(ju)重慶府合川縣二甲康溝。雍正二年(nian)(nian)(公元1724年(nian)(nian))初,移居(ju)儀隴(long)縣南陽轎頂山下居(ju)住。經(jing)過150多年(nian)(nian)的經(jing)營,至光緒(xu)年(nian)(nian)間,丁(ding)氏(shi)家(jia)(jia)(jia)庭通過雇工、出租土地(di)(di)、放高(gao)利貸等(deng)手段,使(shi)家(jia)(jia)(jia)產逐日豐盈,田地(di)(di)竟達(da)2500多畝(mu),山林7000多畝(mu),常年(nian)(nian)佃戶500多家(jia)(jia)(jia),年(nian)(nian)雇長(chang)、短工40多人,丫(ya)環、保姆(mu)、傭(yong)人齊全,年(nian)(nian)平均收(shou)租谷1300多擔,收(shou)佃錢(qian)1000多吊(diao)。家(jia)(jia)(jia)中(zhong)還(huan)開辦煮(zhu)酒、制糖作(zuo)坊和織布莊(zhuang),并在馬鞍場設錢(qian)莊(zhuang),成了川北民間巨(ju)富(fu)之一。
清(qing)代(dai)末年(nian),丁氏兄(xiong)弟為了(le)家族安(an)全,策(ce)劃將先(xian)祖代(dai)代(dai)遺傳(chuan)下來的(de)巨額家資,用于(yu)籌(chou)筑一座客家風(feng)格的(de)豪(hao)華(hua)、堅固(gu)、氣(qi)派、宏大的(de)莊園。全族上下動(dong)手,精心選址,積極(ji)備料,又從儀(yi)隴縣(xian)(xian)馬鞍、龍鳳場(chang)和(he)蓬(peng)州(今蓬(peng)安(an)縣(xian)(xian)),專(zhuan)門(men)雇請技術高超(chao)的(de)建筑大師領班負(fu)責施工(gong)。工(gong)程從光(guang)緒三十(shi)二(er)年(nian)(1906年(nian))破土(tu)動(dong)工(gong),到民國(guo)(guo)十(shi)一年(nian)(1922年(nian))莊園主體工(gong)程初步告(gao)竣,接著又用了(le)三年(nian)時間作細致裝(zhuang)修,直到民國(guo)(guo)十(shi)四年(nian)(1925年(nian))全部落成,前(qian)后經歷兩(liang)個朝代(dai)(清(qing)朝光(guang)緒和(he)民國(guo)(guo))、歷時十(shi)八個春秋。
中華人(ren)民共和國成立后,丁氏莊園回歸人(ren)民政府,20世紀60~80年代,儀隴縣衛生學校在此創辦,培養了許多初、中級醫護(hu)人(ren)員。
2002年12月,四(si)川(chuan)省人民政府公布丁氏莊(zhuang)(zhuang)園為(wei)省級文物(wu)保護(hu)單位(wei)。現(xian)在,莊(zhuang)(zhuang)園已與朱(zhu)德(de)故(gu)里(li)各(ge)個景點連成一片(pian),兩條柏油馬路直通莊(zhuang)(zhuang)園。
2013年5月,國務院公布丁氏莊園為(wei)全國重點文物保護(hu)單位(wei)。
建筑特點
建筑結構
丁氏莊園坐(zuo)北向(xiang)南,一(yi)(yi)樓一(yi)(yi)底,整座莊園為土木混合承重(zhong)層(ceng)樓式群體(ti)建(jian)筑(zhu),由一(yi)(yi)大(da)二(er)小三(san)(san)個天井呈“一(yi)(yi)”字排列的三(san)(san)個院落(luo)和(he)東面(mian)三(san)(san)層(ceng)樓的碉樓組成。正脊(ji)高約15米,大(da)中小三(san)(san)套四合院緊銜相依,正中主院最大(da),左(zuo)院次(ci)之,右院最小。
建筑材料
丁氏莊(zhuang)園(yuan)建成(cheng)近一(yi)(yi)(yi)百年(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史了,但是至今(jin)仍保(bao)持(chi)完好,這與當時(shi)的(de)(de)(de)(de)建筑工(gong)藝分(fen)不開。莊(zhuang)園(yuan)由(you)石(shi)、土、木三種原料構建成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。四合(he)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)柱、檁、枋、椽等木材用料,均選伐自琳瑯山(shan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)楠柏(bo)之木,內花(hua)園(yuan)四周共有庭柱14根,直(zhi)徑均在0.5米(mi)以(yi)上(shang),通(tong)高10米(mi),比普通(tong)的(de)(de)(de)(de)大(da)一(yi)(yi)(yi)倍,每(mei)根庭柱上(shang)都有木刻龍頭,栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。整(zheng)座莊(zhuang)園(yuan)沒有一(yi)(yi)(yi)釘一(yi)(yi)(yi)鉚(liu),全靠斗拱、大(da)梁(liang)、立柱,縱(zong)橫交錯,相(xiang)互連結,完整(zheng)而堅固(gu)。
莊園礎石(shi)用(yong)材(cai)也(ye)特(te)別考(kao)究,專選質地(di)堅(jian)硬、細密的(de)青灰色(se)石(shi)材(cai),最長的(de)有(you)3.8米(mi)(mi),最短的(de)也(ye)有(you)2.8米(mi)(mi),最高(gao)90厘(li)米(mi)(mi),寬(kuan)40厘(li)米(mi)(mi)。
最具特色的(de)應該要(yao)數墻(qiang)(qiang)(qiang)體(ti)了,墻(qiang)(qiang)(qiang)體(ti)是特制1.2市(shi)尺厚的(de)寬墻(qiang)(qiang)(qiang)板,選用(yong)的(de)材(cai)料是本地(di)最好(hao)的(de)紅色粘土,其中(zhong)大量摻雜(za)了河沙、古灰、瓦礫(li)、柏木(mu)(mu)條(tiao)、竹木(mu)(mu)條(tiao),并輔之以糯米(mi)漿、紅糖(tang)水(shui)、桐油、雞蛋清,以增加墻(qiang)(qiang)(qiang)體(ti)粘性(xing)和硬(ying)度。據(ju)說建筑時,要(yao)求(qiu)工匠每天只筑一板高的(de)墻(qiang)(qiang)(qiang),主人在筑好(hao)的(de)墻(qiang)(qiang)(qiang)上任意(yi)掏(tao)個小洞(dong),灌上水(shui),經過12小時以上,若滴水(shui)不漏,才算(suan)合格,方能(neng)往上筑第二板墻(qiang)(qiang)(qiang),可謂精益求(qiu)精。
旅游看點
院門院壩
丁氏莊園面對大(da)門右側是(shi)(shi)(shi)人工(gong)挖出(chu)來(lai)的一(yi)個大(da)荷塘,寓(yu)清風繞塘,曲徑通幽之意。沿(yan)池邊石(shi)板路(lu)丈余便是(shi)(shi)(shi)連接大(da)院(yuan)的護衛樓,因整(zheng)個大(da)院(yuan)都是(shi)(shi)(shi)一(yi)樓一(yi)底,設有槍(qiang)眼的護衛樓就和整(zheng)個大(da)院(yuan)渾然一(yi)體。
進入院(yuan)壩(ba)門,眼前豁然開朗,近(jin)1000平方米(mi)的院(yuan)壩(ba)由石(shi)條砌成半圓(yuan)型的垣(yuan)墻,垣(yuan)墻外是寬5米(mi)、長40多(duo)米(mi)的護院(yuan)河(he)。
莊園外觀像巨人張開雙臂(bei)一樣(yang),中間一排(pai)主樓(lou)高(gao)大威嚴,樓(lou)高(gao)二層,均有木制曬(shai)樓(lou)。
院(yuan)壩正中即是大(da)(da)院(yuan)大(da)(da)門,門由石(shi)條拱砌,兩邊幾個(ge)外(wai)窗。正大(da)(da)門上石(shi)刻(ke)的(de)對聯為(wei)(wei)“禮樂詩書是傳家至寶(bao),精神道德為(wei)(wei)宴爾金丹”,橫批是“耕讀(du)傳家”。從大(da)(da)院(yuan)的(de)建(jian)筑氣(qi)(qi)勢看,這道主大(da)(da)門略(lve)顯小氣(qi)(qi),卻(que)正好印證了(le)客(ke)家民居(ju)集(ji)居(ju)住與(yu)(yu)防(fang)護(hu)為(wei)(wei)一(yi)體的(de)謹(jin)慎建(jian)筑風格(ge),映射出客(ke)家人流寓儀隴(long)后,經歷了(le)與(yu)(yu)土著人對峙和自我封閉階(jie)段的(de)記(ji)錄,同(tong)時(shi)也是客(ke)家人在(zai)異鄉獲得(de)生(sheng)存安全的(de)心(xin)理需要的(de)表現。
堂屋房間
從大門(men)進入(ru),是用來接待(dai)普(pu)通客人的客廳,頭頂梁(liang)柱(zhu)上(shang)刻著莊園(yuan)建設的時間和建設者:民(min)國五年(1916年),丁(ding)邱(qiu)南、丁(ding)邱(qiu)毓、丁(ding)邱(qiu)玉、丁(ding)邱(qiu)珍擇(ze)吉修建。
客廳窗(chuang)子(zi)雕(diao)刻精致,上刻“富貴齊全”,這反(fan)映了當時(shi)丁家想把“富貴”二字(zi)占齊的想法。
走過門(men)廳,便是一個200多平方米的寬大(da)天井,左側有樓梯上(shang)樓,院內四面(mian)(mian)均為兩層(ceng)樓,北面(mian)(mian)高于東、南(nan)、西面(mian)(mian)。四面(mian)(mian)懸掛四塊邊沿(yan)雕有六條(tiao)金龍的大(da)匾,匾上(shang)分(fen)別刻有“鳳梧(wu)鶴松”、“為善最樂(le)”、“屋身并潤(run)”、“身潤(run)琳瑯(lang)”等吉祥語和祝福詞。其中“為善最樂(le)”匾是民(min)國(guo)19年(1930年)儀(yi)隴(long)縣縣長王公(gong)慶贈(zeng)。
天井(jing)正(zheng)中是(shi)主堂(tang)屋,主堂(tang)屋上方有(you)(you)一(yi)匾(bian):錦(jin)繡騰輝(hui),房頂主梁上也(ye)刻有(you)(you)建(jian)設者(zhe)(zhe)的名字和修建(jian)時(shi)間,建(jian)設者(zhe)(zhe)還是(shi)丁家四兄(xiong)弟,只是(shi)時(shi)間是(shi)民國元年(1912年)。這說(shuo)明整(zheng)座莊園確實不是(shi)在一(yi)年內就修成了的。
主(zhu)堂屋左右均(jun)是(shi)臥室,里(li)面擺(bai)放著(zhu)精致雕(diao)花大床,富麗堂皇。
在這(zhe)個(ge)大(da)的(de)四合(he)(he)院左(zuo)右兩(liang)側(ce),還有(you)(you)兩(liang)個(ge)小(xiao)四合(he)(he)院。小(xiao)四合(he)(he)院均呈“日(ri)”字形,院子中間(jian)為長方形的(de)水(shui)池,一座石橋(qiao)攔(lan)腰跨過(guo)水(shui)池,橋(qiao)下流水(shui)相連(lian),橋(qiao)上有(you)(you)屋檐遮(zhe)蔽,石橋(qiao)和遮(zhe)蔽它的(de)屋檐充當了“日(ri)”字中間(jian)的(de)一橫。因此不管是(shi)從(cong)院子中間(jian)看,還是(shi)從(cong)空中俯瞰,小(xiao)四合(he)(he)院都(dou)呈“日(ri)”字形,此意為何,人(ren)們不得而知(zhi)。
據(ju)說,整座莊園(yuan)共有(you)(you)大小(xiao)房屋(wu)108間,取(qu)《水滸》中梁山有(you)(you)一百(bai)單八將(jiang)意蘊(yun),丁氏曾說:“梁山有(you)(you)一百(bai)單八將(jiang),丁家(jia)有(you)(you)一百(bai)單八房,子孫住在這(zhe)里,個個皆好(hao)漢。”這(zhe)種(zhong)建(jian)筑思想多少也印證了客(ke)家(jia)人骨子里崇尚忠義的中原遺(yi)風(feng)。
曲折回廊
沿(yan)扶梯登(deng)樓(lou),但見樓(lou)與(yu)樓(lou)之(zhi)間(jian)以回廊(lang)相(xiang)連(lian),廓與(yu)房之(zhi)間(jian)門門相(xiang)通。樓(lou)上(shang)設有(you)供家中女眷休憩的走廊(lang),走廊(lang)中有(you)雕(diao)飾精美的挑梁(liang)和欄桿,寬闊的走廊(lang)可(ke)以六七人(ren)并行。
據當地一些(xie)老人講,丁家(jia)人將這四面相通的走廊(lang)稱之為“走馬轉角(jiao)樓”,逢年過節,丁家(jia)就會請來戲(xi)班,在南面走廊(lang)上搭臺唱戲(xi),一家(jia)男女老少則(ze)聚集在北面走廊(lang)上觀賞。
每一個房間、廳堂、天井、走廊(lang)、巷道、樓與樓之間,都有(you)走廊(lang)和門庭相(xiang)通,生產生活十分(fen)方(fang)便(bian),真的(de)是匠心獨(du)運,讓(rang)你感受(shou)到既寬敞博大(da),又曲(qu)徑通幽。莊園的(de)空間有(you)暢(chang)通,有(you)阻隔,既出人(ren)意(yi)料,變(bian)化無常(chang),又中軸分(fen)明,講求(qiu)對稱,大(da)有(you)“山重水(shui)復疑(yi)無路,柳暗(an)花明又一村”的(de)意(yi)境,充分(fen)體(ti)現(xian)了中西方(fang)文明相(xiang)結(jie)合的(de)建筑風格(ge)。
防務設計
防務設計(ji)是我國傳統(tong)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)重要內(nei)容(rong),丁氏莊(zhuang)(zhuang)園(yuan)對此(ci)可以說做(zuo)到了極致。莊(zhuang)(zhuang)園(yuan)背后(hou)(hou)靠山,前面用條石筑(zhu)(zhu)有一道(dao)一丈多高(gao)的(de)(de)(de)(de)堡坎(kan),坎(kan)下是一條類(lei)似(si)護城河的(de)(de)(de)(de)“月”字形(xing)的(de)(de)(de)(de)水塘,長60多米、寬10多米、深3米,若要前后(hou)(hou)攻擊進入幾(ji)(ji)乎不可能(neng)。整個莊(zhuang)(zhuang)園(yuan)僅有左邊有路(lu)和門進入,但就(jiu)在這左邊小四合院(yuan)外,還有一個院(yuan)子,院(yuan)子北面建(jian)有一個看似(si)兩層實則三層的(de)(de)(de)(de)碉樓,碉樓四面均設有槍(qiang)(qiang)眼,院(yuan)子的(de)(de)(de)(de)其(qi)他幾(ji)(ji)面則是高(gao)大的(de)(de)(de)(de)院(yuan)墻(qiang)阻擋(dang),唯一的(de)(de)(de)(de)通道(dao)就(jiu)在這碉樓槍(qiang)(qiang)眼的(de)(de)(de)(de)監視下。
據說,丁家(jia)當時曾在(zai)碉(diao)樓上(shang)配置(zhi)土大炮(pao)兩門(men)(men),罐子炮(pao)兩門(men)(men),還購置(zhi)有步槍(qiang)30支,抬槍(qiang)4支,刀矛150多件,常年豢養家(jia)丁30多人(ren),數十(shi)年中沒有受過(guo)侵犯。登上(shang)碉(diao)樓向外觀察發現,凡是要想接近莊(zhuang)園入(ru)口的(de)各個(ge)角度,均(jun)在(zai)槍(qiang)眼的(de)射擊范(fan)圍之內(nei)(nei)。即(ji)使有人(ren)避(bi)開槍(qiang)林彈雨(yu)闖進了大院,但(dan)院內(nei)(nei)的(de)108間房屋間間相(xiang)通,關(guan)上(shang)門(men)(men)則個(ge)個(ge)獨(du)立,不(bu)熟悉的(de)人(ren)無(wu)異于鉆入(ru)一個(ge)迷魂陣(zhen),成為丁家(jia)的(de)甕中之鱉(bie)。1942年前后,長期嘯(xiao)聚于儀隴及其附近的(de)土匪約500余(yu)人(ren)瞄(miao)上(shang)了丁家(jia),在(zai)琳瑯山晝伏夜潛達三月之久,運用各種手(shou)段偵探,終因(yin)不(bu)能摸清丁家(jia)內(nei)(nei)情(qing),而未(wei)敢輕易動手(shou)。
丁氏莊園是融實(shi)用(yong)(yong)(yong)堅(jian)固與審美(mei)情(qing)趣為一(yi)體的。對間架結構及其(qi)布局,除用(yong)(yong)(yong)力學(xue)(xue)掌(zhang)握支點(dian)、力點(dian)、重點(dian)外(wai),在造型上還(huan)體現(xian)了主人的美(mei)學(xue)(xue)趣味(wei)、價值(zhi)觀念、精神(shen)感(gan)情(qing)等,使理想與現(xian)實(shi)、審美(mei)與實(shi)用(yong)(yong)(yong)、娛(yu)樂與教化諸(zhu)關系,在起(qi)居生活中得到確立(li)和實(shi)現(xian)。院中隨處(chu)可(ke)見的建筑技術、裝飾技藝(yi)、雕刻技巧,鬼斧神(shen)工(gong),超凡(fan)脫俗,別具(ju)(ju)一(yi)格。從屋檐、斗拱、照壁、吻獸(shou)到礎石、神(shen)龕、石鼓、門窗,造型逼真,構思奇(qi)特,匠心(xin)獨具(ju)(ju)。
木雕石刻
整個(ge)大院有門120道,據說這莊(zhuang)園(yuan)的(de)(de)門柱石雕,是兩個(ge)石匠用了(le)整整三個(ge)月(yue)的(de)(de)時間才完(wan)成的(de)(de)。莊(zhuang)園(yuan)還有半月(yue)形石拱門12道,門額(e)枋全(quan)都雕有花鳥(niao)圖(tu)案,菊(ju)花牡丹(dan)、瑞(rui)云翩(pian)翩(pian),或(huo)(huo)“喜(xi)鵲鬧(nao)梅”、或(huo)(huo)“牡丹(dan)富貴(gui)”、或(huo)(huo)“鴛(yuan)鴦藕荷”、或(huo)(huo)“百鳥(niao)朝鳳(feng)”,充分顯示了(le)丁家(jia)的(de)(de)寶(bao)貴(gui)喜(xi)慶,蘊藏著吉祥之(zhi)意。
木雕
丁(ding)氏(shi)莊(zhuang)園的(de)木雕(diao)主要是宅第中的(de)窗戶木雕(diao)、門(men)框(kuang)、屏風、家具(ju)和(he)建筑(zhu)中的(de)額、枋(fang)、柱、廊部分,既(ji)是造型裝(zhuang)飾的(de)重點,也是儀隴客家人審美的(de)物化(hua)。
莊(zhuang)園的(de)挑肩(jian)梁頭及坐斗(dou),均鏤刻有(you)瑞云、荷花、牡丹、仙(xian)獸(shou)、花瓶等,造型如鳳凰展翅,一(yi)飛沖天。木柱(zhu)兩(liang)邊(bian)的(de)雀替(ti),除裝飾之外,還是分擔負荷的(de)構件,古(gu)色古(gu)香。
丁氏莊園大小窗(chuang)戶共計70多眼,圓(yuan)形(xing)的、長(chang)方形(xing)的、六(liu)角形(xing)的,簡繁有序,穩重古撲,姿(zi)態紛呈,各具特(te)色。
不但(dan)木雕精雕細(xi)刻,石刻也是精工(gong)細(xi)磨(mo),如(ru)玻似鏡;樓、閣、走廊雕欄(lan)玉砌,濃妝淡(dan)抹;形(xing)式自由多樣,構思奇特。
這些石(shi)木雕刻(ke)和(he)對聯(lian)的內容,體現了主人追求(qiu)家(jia)族融和(he)、耕讀傳家(jia)、詩禮育人、祈求(qiu)福壽(shou)等文化氣息。應(ying)該說,丁家(jia)的發(fa)家(jia)史(shi)既是客家(jia)人遷徙、生存、繁衍及客家(jia)文化、民(min)俗風情的最(zui)好見證,又是客家(jia)人勞動智慧的結晶,散發(fa)著(zhu)獨特的藝術(shu)魅力。
戲院表演
大(da)院有(you)專門(men)的戲(xi)院,戲(xi)院里有(you)戲(xi)臺,臺下(xia)有(you)能(neng)容(rong)納上百(bai)觀眾的廳(ting)堂(tang),還有(you)專門(men)唱皮影的地方。據說,少年時頑皮的朱德常常到這里看(kan)戲(xi)玩耍(shua),因此也常被丁家(jia)少爺欺負(fu)。
戲院(yuan)每天(tian)向(xiang)游客表(biao)演(yan)三場。
客(ke)家民俗文化展覽
莊園內還有(you)關于客(ke)家(jia)人(ren)遷四川(chuan)的歷(li)史和儀(yi)隴客(ke)家(jia)人(ren)的情況介紹。客(ke)家(jia)人(ren),按照《現(xian)代漢(han)語詞典》的解釋:客(ke)家(jia)人(ren)是指在(zai)4世紀(ji)(ji)初(西(xi)晉末(mo)(mo)年(nian))、9世紀(ji)(ji)末(mo)(mo)(唐朝末(mo)(mo)年(nian))和13世紀(ji)(ji)初(南(nan)宋(song)末(mo)(mo)年(nian))從黃河流域逐漸(jian)遷徙到南(nan)方的漢(han)人(ren),現(xian)有(you)分布在(zai)廣東、福建、廣西(xi)、江西(xi)、湖(hu)南(nan)、臺灣等省(sheng)區。據說,“客(ke)家(jia)”一詞在(zai)客(ke)家(jia)及廣東方言中(zhong)均讀作“哈嘎”,有(you)“客(ke)戶(hu)”之意(yi)。
客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)世代遷徙(xi)。明末清初數十年(nian)間,由(you)于戰亂、瘟疫及(ji)自(zi)然災害造成四川人(ren)(ren)(ren)口銳減,耕地(di)荒廢。從黃(huang)河流(liu)域遷徙(xi)到南(nan)(nan)方的(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)在(zai)清政府“招收流(liu)民(min),獎勵(li)耕織、永不加賦”的(de)移民(min)優惠政策的(de)鼓勵(li)下,隨“湖(hu)廣(guang)填四川”移民(min)潮入川。康熙皇帝還賜(si)給遷徙(xi)男子紋銀(yin)8兩,婦女、兒童紋銀(yin)4兩,鼓勵(li)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)遷入四川。但成都平(ping)原(yuan)的(de)良田沃(wo)土已被先期到達的(de)湖(hu)廣(guang)人(ren)(ren)(ren)所占,客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)幾(ji)經輾轉(zhuan)只(zhi)得落戶于山地(di)丘陵地(di)帶(dai)(dai)。雖然如此,飽受嶺南(nan)(nan)山地(di)貧瘠之苦(ku)的(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)仍然如獲(huo)至寶,踴躍內遷儀(yi)隴(long)。儀(yi)隴(long)縣是四川的(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)聚居大縣,目前有18種姓(xing)氏的(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)共計22萬,占儀(yi)隴(long)全縣總人(ren)(ren)(ren)口的(de)20%強。據(ju)調查,儀(yi)隴(long)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)均(jun)來自(zi)廣(guang)東(dong)韶州(zhou)乳源(yuan)縣、翁源(yuan)縣一帶(dai)(dai),且相互之間均(jun)為親(qin)戚。朱德就在(zai)《回憶我的(de)母親(qin)》一文中寫道(dao):“我家(jia)(jia)(jia)是佃農,祖(zu)籍廣(guang)東(dong)韶州(zhou),客(ke)(ke)籍人(ren)(ren)(ren)。”
據《儀(yi)隴縣志》記載(zai),客家(jia)人入川以后,聚族而(er)居,極少與四鄰族人通婚,加(jia)之又居住在較閉(bi)塞的(de)山區,而(er)且(qie)一直(zhi)遵循“寧(ning)賣祖(zu)宗(zong)田、不(bu)丟祖(zu)宗(zong)言”的(de)祖(zu)訓(xun),因而(er)使得歷經(jing)滄桑的(de)客家(jia)話、婚喪(sang)嫁娶、崇文重學等禮儀(yi)風(feng)俗至今在儀(yi)隴山旮旯里(li)流傳(chuan)不(bu)衰。右圖是莊園戲院的(de)演員與游客一道表(biao)演的(de)節目——客家(jia)女人拋繡(xiu)球(qiu)招女婿(xu)。
客(ke)家(jia)人(ren)閱盡歷史滄桑,踏平世間坎(kan)坷(ke),在漫(man)長的(de)(de)遷徙經歷中成就了(le)堅韌不拔的(de)(de)精(jing)神和一(yi)往無前的(de)(de)勇氣。《大英(ying)百科全書》在說到(dao)客(ke)家(jia)人(ren)時這樣(yang)評(ping)價:“客(ke)家(jia)男人(ren)是勇敢(gan)的(de)(de)冒險(xian)家(jia),客(ke)家(jia)婦女是強(qiang)健的(de)(de)勞動者(zhe)。”英(ying)國學者(zhe)愛德爾(er)在所(suo)著《客(ke)家(jia)人(ren)種志(zhi)略》等書中也指出:“客(ke)家(jia)人(ren)剛柔(rou)相(xiang)濟(ji),有一(yi)種不侮(wu)弱(ruo)小、不畏強(qiang)暴的(de)(de)特性(xing)。”
2002年12月,丁(ding)氏莊(zhuang)園被(bei)列(lie)為(wei)省級(ji)文物(wu)保護單位后,有關部門還對莊(zhuang)園房屋進行(xing)了(le)(le)(le)(le)全面維修(xiu),還原了(le)(le)(le)(le)豪(hao)華舊貌,打造了(le)(le)(le)(le)周邊(bian)園林(lin)和人行(xing)步(bu)道,恢復了(le)(le)(le)(le)院壩(ba)花木和護城河道,重新修(xiu)筑(zhu)了(le)(le)(le)(le)荷花塘,辦(ban)起了(le)(le)(le)(le)川(chuan)東北第一家客(ke)家民俗文化展覽,有“客(ke)家民俗博(bo)物(wu)館”之稱。