芒果视频下载

歷史沿革

清康熙十年(nian)(nian)（公元1671年(nian)(nian)）左(zuo)右(you)，丁氏祖先從廣東韶州府(fu)（韶關(guan)）乳(ru)源(yuan)縣移居(ju)重慶府(fu)合川縣二甲(jia)康溝。雍正二年(nian)(nian)（公元1724年(nian)(nian)）初，移居(ju)儀隴縣南陽轎頂山下居(ju)住。經(jing)過(guo)150多(duo)(duo)(duo)年(nian)(nian)的經(jing)營(ying)，至光緒年(nian)(nian)間，丁氏家庭通過(guo)雇(gu)工、出租土地、放高利(li)貸(dai)等(deng)手段，使家產逐日豐盈，田地竟達(da)2500多(duo)(duo)(duo)畝(mu)，山林7000多(duo)(duo)(duo)畝(mu)，常年(nian)(nian)佃(dian)戶(hu)500多(duo)(duo)(duo)家，年(nian)(nian)雇(gu)長、短工40多(duo)(duo)(duo)人，丫(ya)環、保姆、傭(yong)人齊全(quan)，年(nian)(nian)平均收(shou)租谷1300多(duo)(duo)(duo)擔，收(shou)佃(dian)錢1000多(duo)(duo)(duo)吊。家中(zhong)還開辦煮(zhu)酒(jiu)、制糖作坊和織布莊，并在馬鞍場(chang)設(she)錢莊，成了川北民間巨富之一。

清代末年(nian)(nian)(nian)(nian)，丁(ding)氏兄弟為了家(jia)族安全(quan)，策(ce)劃將(jiang)先(xian)祖代代遺傳(chuan)下(xia)來(lai)的巨額家(jia)資，用于籌筑一(yi)座客(ke)家(jia)風格(ge)的豪華、堅固(gu)、氣(qi)派、宏大的莊園。全(quan)族上下(xia)動手，精心選址，積極備料，又(you)從儀隴縣馬鞍(an)、龍鳳場和蓬州（今(jin)蓬安縣），專門雇請技(ji)術高超的建筑大師領班負(fu)責施工。工程(cheng)從光(guang)緒三(san)十(shi)二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1906年(nian)(nian)(nian)(nian)）破(po)土動工，到民國(guo)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1922年(nian)(nian)(nian)(nian)）莊園主體工程(cheng)初步告竣，接著又(you)用了三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)時(shi)間(jian)作細(xi)致裝(zhuang)修(xiu)，直到民國(guo)十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1925年(nian)(nian)(nian)(nian)）全(quan)部落成(cheng)，前(qian)后(hou)經歷兩(liang)個朝(chao)代（清朝(chao)光(guang)緒和民國(guo)）、歷時(shi)十(shi)八個春秋(qiu)。

中(zhong)華人(ren)民共和國成(cheng)立后，丁氏莊園(yuan)回歸人(ren)民政府，20世紀60～80年代(dai)，儀隴(long)縣衛生(sheng)學(xue)校(xiao)在此創(chuang)辦(ban)，培(pei)養了許多(duo)初、中(zhong)級(ji)醫護人(ren)員。

2002年(nian)12月，四川省人民(min)政府公布丁(ding)氏莊園為省級文物(wu)保護單位。現在，莊園已與朱德故里各個景點連成一片，兩條柏油馬路直通莊園。

2013年5月，國務(wu)院公布(bu)丁氏(shi)莊園為全(quan)國重點文(wen)物(wu)保護單(dan)位。

建筑特點

建筑結構

丁氏莊園(yuan)坐北向南，一(yi)樓一(yi)底，整座莊園(yuan)為土木混(hun)合承重(zhong)層(ceng)(ceng)樓式群體建筑，由一(yi)大二小三(san)個天井呈“一(yi)”字(zi)排列的三(san)個院(yuan)(yuan)落和東面三(san)層(ceng)(ceng)樓的碉樓組成。正脊高約15米，大中(zhong)小三(san)套(tao)四合院(yuan)(yuan)緊(jin)銜相依，正中(zhong)主(zhu)院(yuan)(yuan)最大，左院(yuan)(yuan)次之，右院(yuan)(yuan)最小。

建筑材料

丁(ding)氏莊園(yuan)(yuan)(yuan)建(jian)成(cheng)近(jin)一(yi)百年(nian)的(de)(de)歷史了，但是(shi)至今仍(reng)保持完好，這與當時的(de)(de)建(jian)筑工藝(yi)分不開。莊園(yuan)(yuan)(yuan)由石、土、木三種原料(liao)構建(jian)成(cheng)的(de)(de)。四合院的(de)(de)柱、檁、枋、椽(chuan)等木材用(yong)料(liao)，均(jun)(jun)選(xuan)伐自琳瑯山(shan)上的(de)(de)楠柏(bo)之木，內花園(yuan)(yuan)(yuan)四周共有(you)庭柱14根，直徑均(jun)(jun)在0.5米以上，通高10米，比普通的(de)(de)大一(yi)倍(bei)，每(mei)根庭柱上都(dou)有(you)木刻龍頭，栩栩如生。整座(zuo)莊園(yuan)(yuan)(yuan)沒有(you)一(yi)釘一(yi)鉚，全靠斗(dou)拱、大梁、立柱，縱(zong)橫交錯，相互連結，完整而堅(jian)固。

莊(zhuang)園礎石(shi)用材也(ye)特別(bie)考究，專選質地堅硬、細密的(de)青灰色石(shi)材，最長的(de)有3.8米(mi)(mi)，最短的(de)也(ye)有2.8米(mi)(mi)，最高(gao)90厘米(mi)(mi)，寬(kuan)40厘米(mi)(mi)。

最(zui)具特(te)色的(de)(de)應該(gai)要數(shu)墻體了(le)，墻體是特(te)制1.2市(shi)尺厚的(de)(de)寬墻板，選用(yong)的(de)(de)材(cai)料是本地最(zui)好的(de)(de)紅色粘(zhan)土，其(qi)中大量摻雜了(le)河沙、古灰、瓦礫、柏木條(tiao)(tiao)、竹木條(tiao)(tiao)，并輔之以(yi)(yi)糯(nuo)米(mi)漿(jiang)、紅糖水(shui)、桐(tong)油(you)、雞蛋清(qing)，以(yi)(yi)增(zeng)加墻體粘(zhan)性和硬度。據說(shuo)建筑時(shi)(shi)，要求工匠每(mei)天只筑一板高的(de)(de)墻，主人在筑好的(de)(de)墻上(shang)任意掏個小洞，灌上(shang)水(shui)，經(jing)過12小時(shi)(shi)以(yi)(yi)上(shang)，若滴水(shui)不漏，才算合格(ge)，方能往上(shang)筑第二板墻，可謂(wei)精益求精。

旅游看點

院門院壩

丁氏莊園面對(dui)大門右(you)側是(shi)人工挖出來的(de)(de)一(yi)個大荷塘(tang)，寓清風(feng)繞塘(tang)，曲徑通(tong)幽之意。沿池(chi)邊石(shi)板路(lu)丈余(yu)便是(shi)連接大院(yuan)的(de)(de)護(hu)衛樓，因整個大院(yuan)都是(shi)一(yi)樓一(yi)底，設有(you)槍眼的(de)(de)護(hu)衛樓就和整個大院(yuan)渾然一(yi)體。

進入(ru)院(yuan)壩(ba)門，眼前豁然開朗，近1000平方米的(de)院(yuan)壩(ba)由石(shi)條砌成半圓型(xing)的(de)垣(yuan)墻，垣(yuan)墻外是寬(kuan)5米、長40多(duo)米的(de)護院(yuan)河(he)。

莊園外觀像巨人張開雙臂一樣，中(zhong)間一排主樓(lou)(lou)高大威嚴，樓(lou)(lou)高二層，均(jun)有木制曬樓(lou)(lou)。

院(yuan)(yuan)壩正(zheng)(zheng)中即是大(da)院(yuan)(yuan)大(da)門(men)，門(men)由(you)石條拱砌，兩邊幾個外窗。正(zheng)(zheng)大(da)門(men)上(shang)石刻的對聯為(wei)“禮樂(le)詩書是傳家至寶(bao)，精神(shen)道(dao)德為(wei)宴爾金(jin)丹”，橫批是“耕讀傳家”。從大(da)院(yuan)(yuan)的建筑(zhu)氣(qi)勢(shi)看(kan)，這道(dao)主大(da)門(men)略顯小(xiao)氣(qi)，卻正(zheng)(zheng)好印證了客(ke)(ke)家民居(ju)集居(ju)住(zhu)與(yu)防護(hu)為(wei)一體的謹慎(shen)建筑(zhu)風格，映射出(chu)客(ke)(ke)家人(ren)(ren)流寓儀(yi)隴(long)后，經歷了與(yu)土著人(ren)(ren)對峙和自我封閉階段的記錄，同時也是客(ke)(ke)家人(ren)(ren)在異鄉獲得生存安全的心理(li)需(xu)要的表現。

堂屋房間

從大門進入，是用來接待普通客(ke)人的客(ke)廳，頭頂梁柱上刻著莊園建設(she)的時(shi)間(jian)和建設(she)者：民國五(wu)年(nian)（1916年(nian)），丁邱(qiu)南、丁邱(qiu)毓、丁邱(qiu)玉、丁邱(qiu)珍擇吉修建。

客廳窗子雕(diao)刻精致(zhi)，上刻“富(fu)貴齊(qi)全”，這反映了當時丁家(jia)想把“富(fu)貴”二字占齊(qi)的想法(fa)。

走過門廳(ting)，便是(shi)一個(ge)200多(duo)平方米的寬(kuan)大天井，左側(ce)有(you)樓梯上樓，院(yuan)內四面均為(wei)兩(liang)層樓，北(bei)面高于東(dong)、南(nan)、西(xi)面。四面懸掛四塊邊沿雕有(you)六條金(jin)龍的大匾(bian)，匾(bian)上分別(bie)刻有(you)“鳳梧鶴松”、“為(wei)善最(zui)(zui)樂(le)”、“屋身(shen)并潤(run)”、“身(shen)潤(run)琳瑯”等吉祥(xiang)語和祝福詞。其中(zhong)“為(wei)善最(zui)(zui)樂(le)”匾(bian)是(shi)民國(guo)19年（1930年）儀隴縣(xian)縣(xian)長王公(gong)慶贈。

天井正中是主(zhu)堂屋，主(zhu)堂屋上方有一(yi)匾：錦繡(xiu)騰(teng)輝(hui)，房(fang)頂主(zhu)梁上也刻有建設(she)(she)者的名字(zi)和修(xiu)(xiu)建時間(jian)，建設(she)(she)者還是丁家四兄弟(di)，只是時間(jian)是民國元年(nian)（1912年(nian)）。這說明整(zheng)座莊園確實不是在一(yi)年(nian)內就修(xiu)(xiu)成了的。

主(zhu)堂(tang)屋左(zuo)右均是(shi)臥室，里面擺放著精(jing)致雕花大床，富麗堂(tang)皇。

在這個大的(de)四合(he)(he)院(yuan)左右兩側，還有兩個小四合(he)(he)院(yuan)。小四合(he)(he)院(yuan)均呈“日(ri)”字形(xing)，院(yuan)子(zi)中間為長方形(xing)的(de)水(shui)池，一座石(shi)橋攔腰跨(kua)過水(shui)池，橋下流水(shui)相連，橋上有屋(wu)檐遮蔽，石(shi)橋和遮蔽它的(de)屋(wu)檐充(chong)當了“日(ri)”字中間的(de)一橫。因此不(bu)管是從院(yuan)子(zi)中間看，還是從空中俯瞰(kan)，小四合(he)(he)院(yuan)都呈“日(ri)”字形(xing)，此意為何，人們不(bu)得而知。

據(ju)說，整(zheng)座莊園共有(you)大(da)小房屋108間，取《水滸》中(zhong)梁山有(you)一百單(dan)(dan)八(ba)將意蘊，丁氏(shi)曾說：“梁山有(you)一百單(dan)(dan)八(ba)將，丁家有(you)一百單(dan)(dan)八(ba)房，子孫住在這里(li)，個個皆(jie)好漢。”這種建筑(zhu)思想多少也印證了客家人骨子里(li)崇尚忠義(yi)的中(zhong)原遺(yi)風。

曲折回廊

沿(yan)扶梯登樓(lou)，但(dan)見樓(lou)與樓(lou)之間(jian)以回(hui)廊相連，廓與房之間(jian)門門相通。樓(lou)上設有供家中女(nv)眷休憩的(de)走(zou)廊，走(zou)廊中有雕飾精(jing)美的(de)挑梁(liang)和欄桿，寬闊(kuo)的(de)走(zou)廊可以六(liu)七人并行(xing)。

據當(dang)地一些老人講(jiang)，丁(ding)家(jia)人將這(zhe)四面(mian)相通的走(zou)廊稱之為“走(zou)馬轉角樓”，逢年過節(jie)，丁(ding)家(jia)就會請來戲班，在南面(mian)走(zou)廊上搭臺唱戲，一家(jia)男女(nv)老少則聚集在北面(mian)走(zou)廊上觀賞(shang)。

每一(yi)(yi)個房間(jian)、廳堂、天井、走廊(lang)、巷道(dao)、樓(lou)與樓(lou)之間(jian)，都有走廊(lang)和門(men)庭相(xiang)通，生(sheng)產生(sheng)活十分方便(bian)，真的(de)(de)是(shi)匠心獨運(yun)，讓你感(gan)受到既寬敞博大，又(you)曲徑通幽。莊園(yuan)的(de)(de)空間(jian)有暢(chang)通，有阻(zu)隔，既出人意(yi)料，變化(hua)無常(chang)，又(you)中(zhong)軸分明，講求對稱，大有“山重水復疑無路，柳暗花明又(you)一(yi)(yi)村”的(de)(de)意(yi)境，充(chong)分體現了(le)中(zhong)西(xi)方文明相(xiang)結合(he)的(de)(de)建筑(zhu)風格。

防務設計

防務設計是(shi)我國傳統建筑的(de)(de)(de)重(zhong)要內容，丁氏莊園對(dui)此可(ke)以說做到了極致。莊園背后靠山，前(qian)面用條石(shi)筑有一(yi)(yi)道(dao)一(yi)(yi)丈多高的(de)(de)(de)堡坎，坎下是(shi)一(yi)(yi)條類(lei)似(si)護城河的(de)(de)(de)“月”字形的(de)(de)(de)水(shui)塘，長60多米、寬(kuan)10多米、深3米，若要前(qian)后攻擊進入幾乎不(bu)可(ke)能。整個莊園僅有左邊(bian)有路和門進入，但就(jiu)在這(zhe)左邊(bian)小(xiao)四合院(yuan)外，還有一(yi)(yi)個院(yuan)子，院(yuan)子北(bei)面建有一(yi)(yi)個看似(si)兩層(ceng)實則三層(ceng)的(de)(de)(de)碉樓，碉樓四面均設有槍(qiang)眼，院(yuan)子的(de)(de)(de)其他幾面則是(shi)高大的(de)(de)(de)院(yuan)墻阻(zu)擋，唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)通道(dao)就(jiu)在這(zhe)碉樓槍(qiang)眼的(de)(de)(de)監視下。

據說，丁(ding)家(jia)當時(shi)曾在碉樓上(shang)配置(zhi)土(tu)大炮兩(liang)(liang)門，罐(guan)子炮兩(liang)(liang)門，還購置(zhi)有步槍(qiang)30支(zhi)，抬(tai)槍(qiang)4支(zhi)，刀矛150多(duo)件，常年(nian)豢(huan)養(yang)家(jia)丁(ding)30多(duo)人(ren)(ren)(ren)，數十年(nian)中沒有受(shou)過侵犯。登上(shang)碉樓向外(wai)觀察(cha)發現，凡(fan)是要想接近莊園入(ru)口的(de)各(ge)個(ge)角度(du)，均(jun)在槍(qiang)眼的(de)射擊(ji)范圍之內。即使(shi)有人(ren)(ren)(ren)避開槍(qiang)林彈雨(yu)闖進了大院(yuan)，但院(yuan)內的(de)108間房屋間間相通，關上(shang)門則(ze)個(ge)個(ge)獨立，不熟悉的(de)人(ren)(ren)(ren)無異于(yu)鉆入(ru)一個(ge)迷魂陣(zhen)，成(cheng)為丁(ding)家(jia)的(de)甕(weng)中之鱉(bie)。1942年(nian)前后，長(chang)期嘯聚于(yu)儀隴及其附(fu)近的(de)土(tu)匪約500余(yu)人(ren)(ren)(ren)瞄(miao)上(shang)了丁(ding)家(jia)，在琳瑯(lang)山晝伏夜潛達三月之久，運用各(ge)種(zhong)手段偵(zhen)探，終因不能摸清丁(ding)家(jia)內情，而未敢輕易動手。

丁氏(shi)莊園是融實(shi)用(yong)堅固與(yu)審(shen)(shen)美(mei)(mei)情(qing)趣(qu)為(wei)一體的(de)。對間(jian)架結(jie)構及其布(bu)局，除用(yong)力(li)學(xue)掌握支點(dian)(dian)、力(li)點(dian)(dian)、重點(dian)(dian)外，在造型上還體現(xian)了主人(ren)的(de)美(mei)(mei)學(xue)趣(qu)味、價(jia)值觀念(nian)、精(jing)神(shen)(shen)感情(qing)等，使理想與(yu)現(xian)實(shi)、審(shen)(shen)美(mei)(mei)與(yu)實(shi)用(yong)、娛樂與(yu)教(jiao)化諸關(guan)系，在起居生活中得到確立(li)和實(shi)現(xian)。院中隨處可見(jian)的(de)建筑技術(shu)、裝飾技藝、雕刻技巧，鬼斧(fu)神(shen)(shen)工，超凡脫俗(su)，別具(ju)一格(ge)。從屋(wu)檐、斗拱、照壁、吻獸(shou)到礎石(shi)、神(shen)(shen)龕、石(shi)鼓(gu)、門窗，造型逼真(zhen)，構思奇特，匠心獨具(ju)。

木雕石刻

整個大院(yuan)有(you)門120道，據說這莊園的門柱石(shi)雕，是(shi)兩個石(shi)匠用(yong)了(le)整整三(san)個月的時間才完(wan)成(cheng)的。莊園還有(you)半月形石(shi)拱門12道，門額(e)枋全(quan)都雕有(you)花鳥(niao)圖案，菊花牡(mu)丹(dan)、瑞云翩(pian)翩(pian)，或(huo)“喜鵲鬧梅”、或(huo)“牡(mu)丹(dan)富(fu)貴(gui)”、或(huo)“鴛鴦(yang)藕荷(he)”、或(huo)“百鳥(niao)朝鳳”，充(chong)分顯示了(le)丁家(jia)的寶貴(gui)喜慶，蘊藏著吉祥之意。

木雕

丁氏莊園的(de)木雕主要是(shi)宅第(di)中的(de)窗戶木雕、門框、屏(ping)風、家具和建筑中的(de)額、枋、柱、廊部分(fen)，既是(shi)造型裝飾的(de)重(zhong)點，也是(shi)儀隴客(ke)家人審美的(de)物化。

莊園(yuan)的挑(tiao)肩梁頭及坐斗(dou)，均鏤刻(ke)有瑞云、荷花、牡丹、仙獸、花瓶等，造型如鳳凰(huang)展翅(chi)，一飛沖天(tian)。木柱兩邊(bian)的雀替，除裝飾之外，還是分擔(dan)負荷的構(gou)件，古(gu)色古(gu)香。

丁氏莊園大小窗戶共計(ji)70多眼，圓形(xing)的(de)、長方形(xing)的(de)、六角形(xing)的(de)，簡繁有序，穩重古撲，姿態紛呈，各具特色。

不但木雕(diao)精雕(diao)細刻，石刻也(ye)是精工(gong)細磨，如玻似鏡；樓(lou)、閣、走廊雕(diao)欄玉砌，濃妝(zhuang)淡抹；形式自由(you)多樣，構思奇特(te)。

這些(xie)石木雕刻和對聯的(de)內容，體現(xian)了主人(ren)(ren)追求家(jia)(jia)族融和、耕讀傳家(jia)(jia)、詩禮育人(ren)(ren)、祈求福壽等(deng)文化(hua)氣(qi)息。應該說，丁家(jia)(jia)的(de)發(fa)家(jia)(jia)史(shi)既是客家(jia)(jia)人(ren)(ren)遷(qian)徙、生存、繁衍及客家(jia)(jia)文化(hua)、民(min)俗(su)風情的(de)最好見證，又是客家(jia)(jia)人(ren)(ren)勞動(dong)智慧的(de)結晶，散發(fa)著獨特的(de)藝術魅力(li)。

戲院表演

大院有專門(men)的(de)(de)戲院，戲院里(li)有戲臺，臺下有能容(rong)納上百觀眾的(de)(de)廳堂，還有專門(men)唱皮影的(de)(de)地(di)方。據說，少年時(shi)頑皮的(de)(de)朱德常(chang)(chang)常(chang)(chang)到這里(li)看戲玩(wan)耍，因此也常(chang)(chang)被丁(ding)家少爺欺負。

戲院每天向游客表演三場。

客家民俗文化展(zhan)覽

莊園(yuan)內還有(you)(you)關于客(ke)家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)遷四川的歷史(shi)和(he)儀(yi)隴客(ke)家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)的情況介紹(shao)。客(ke)家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)，按照《現(xian)代漢(han)語詞典》的解釋(shi)：客(ke)家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)是指在4世紀初（西晉末年(nian)）、9世紀末（唐(tang)朝末年(nian)）和(he)13世紀初（南宋末年(nian)）從(cong)黃河(he)流(liu)域逐(zhu)漸遷徙到南方的漢(han)人(ren)(ren)，現(xian)有(you)(you)分(fen)布(bu)在廣(guang)東、福(fu)建、廣(guang)西、江西、湖南、臺灣等省區(qu)。據(ju)說，“客(ke)家(jia)(jia)(jia)(jia)”一詞在客(ke)家(jia)(jia)(jia)(jia)及(ji)廣(guang)東方言(yan)中均讀作“哈(ha)嘎”，有(you)(you)“客(ke)戶”之意。

客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)世代遷(qian)(qian)徙。明(ming)末清初(chu)數十年(nian)間，由于戰(zhan)亂、瘟(wen)疫及(ji)自然(ran)災害造成四(si)川(chuan)(chuan)人(ren)(ren)(ren)口(kou)銳減，耕地(di)荒廢。從黃河流(liu)域遷(qian)(qian)徙到南方的(de)(de)客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)在清政府(fu)“招收流(liu)民，獎勵耕織、永不加賦”的(de)(de)移民優惠政策的(de)(de)鼓(gu)勵下(xia)，隨(sui)“湖廣(guang)填四(si)川(chuan)(chuan)”移民潮入川(chuan)(chuan)。康(kang)熙(xi)皇帝還賜給(gei)遷(qian)(qian)徙男(nan)子紋銀(yin)8兩，婦女(nv)、兒童紋銀(yin)4兩，鼓(gu)勵客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)遷(qian)(qian)入四(si)川(chuan)(chuan)。但成都平原的(de)(de)良田沃土已(yi)被(bei)先期(qi)到達的(de)(de)湖廣(guang)人(ren)(ren)(ren)所占(zhan)，客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)幾經輾(zhan)轉只(zhi)得落(luo)戶于山地(di)丘陵地(di)帶。雖然(ran)如此(ci)，飽受嶺(ling)南山地(di)貧(pin)瘠之苦的(de)(de)客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)仍然(ran)如獲至寶，踴躍(yue)內遷(qian)(qian)儀(yi)隴(long)。儀(yi)隴(long)縣(xian)(xian)(xian)是(shi)四(si)川(chuan)(chuan)的(de)(de)客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)聚(ju)居大縣(xian)(xian)(xian)，目前有18種(zhong)姓(xing)氏(shi)的(de)(de)客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)共計22萬，占(zhan)儀(yi)隴(long)全縣(xian)(xian)(xian)總人(ren)(ren)(ren)口(kou)的(de)(de)20%強(qiang)。據調查，儀(yi)隴(long)客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)均(jun)(jun)來自廣(guang)東(dong)韶州乳源(yuan)縣(xian)(xian)(xian)、翁源(yuan)縣(xian)(xian)(xian)一(yi)帶，且相互之間均(jun)(jun)為親(qin)戚(qi)。朱德就在《回憶我的(de)(de)母親(qin)》一(yi)文中寫(xie)道(dao)：“我家(jia)(jia)(jia)是(shi)佃農，祖籍(ji)廣(guang)東(dong)韶州，客(ke)(ke)(ke)(ke)籍(ji)人(ren)(ren)(ren)。”

據《儀(yi)隴縣志》記(ji)載，客家(jia)人入(ru)川以后，聚族而(er)(er)(er)居，極少(shao)與四鄰(lin)族人通(tong)婚(hun)，加之又居住(zhu)在較(jiao)閉塞的山區，而(er)(er)(er)且一直遵循“寧(ning)賣祖宗田、不(bu)丟(diu)祖宗言”的祖訓，因而(er)(er)(er)使得歷(li)經滄桑的客家(jia)話、婚(hun)喪嫁(jia)娶、崇文重學等禮儀(yi)風俗至今在儀(yi)隴山旮旯里流傳不(bu)衰。右圖是莊園戲院的演(yan)員與游(you)客一道表演(yan)的節目——客家(jia)女(nv)人拋繡球(qiu)招女(nv)婿。

客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人閱盡歷史滄桑，踏(ta)平世間坎坷，在(zai)漫長的(de)(de)遷(qian)徙經歷中成(cheng)就了堅韌不(bu)(bu)拔的(de)(de)精神和一往無前的(de)(de)勇氣。《大英(ying)百科全(quan)書》在(zai)說到客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人時這樣(yang)評價:“客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)男人是勇敢的(de)(de)冒險家(jia)(jia)(jia)，客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)婦女是強健的(de)(de)勞動者(zhe)。”英(ying)國學(xue)者(zhe)愛德爾在(zai)所著《客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人種(zhong)志略》等書中也(ye)指出:“客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人剛柔相(xiang)濟，有(you)一種(zhong)不(bu)(bu)侮弱小、不(bu)(bu)畏強暴的(de)(de)特(te)性。”

2002年12月，丁氏(shi)莊園(yuan)(yuan)被列為省級文物保護(hu)單位后，有關部門還對莊園(yuan)(yuan)房屋進行了(le)全面維修，還原了(le)豪華(hua)舊貌，打造了(le)周邊(bian)園(yuan)(yuan)林和(he)人行步道，恢復(fu)了(le)院(yuan)壩花木(mu)和(he)護(hu)城河道，重新修筑了(le)荷花塘，辦(ban)起了(le)川東北(bei)第(di)一家(jia)客(ke)家(jia)民俗(su)文化展覽，有“客(ke)家(jia)民俗(su)博物館”之稱(cheng)。