芒果视频下载

墓群簡介

焉不拉(la)克古(gu)墓(mu)群是新疆境內(nei)最重(zhong)要的(de)一(yi)處早期鐵器(qi)(qi)時(shi)代遺存 。距(ju)今2500—3000多(duo)年，焉不拉(la)克古(gu)墓(mu)群范圍較大，總面積(ji)8000多(duo)平方米(mi)。墓(mu)葬排列密集，出土(tu)文物中陶(tao)器(qi)(qi)較多(duo)，常見有單耳豆，腹(fu)耳壺，雙耳罐等，彩陶(tao)紋(wen)飾多(duo)S紋(wen)，豎線紋(wen)，云雷(lei)紋(wen)，雙鉤紋(wen)這(zhe)些與甘肅(su)地區(qu)辛店文化(hua)和四壩文化(hua)的(de)同類器(qi)(qi)型和彩陶(tao)紋(wen)飾有著較大程度的(de)一(yi)致。

墓群分布

墓(mu)葬分布在兩條西北一東(dong)南(nan)走(zou)向的土(tu)崗上，地(di)表沒有(you)(you)明(ming)顯痕(hen)跡。墓(mu)葬形(xing)制(zhi)主(zhu)要(yao)有(you)(you)豎(shu)(shu)穴土(tu)坑墓(mu)、豎(shu)(shu)穴生土(tu)二(er)層臺(tai)墓(mu)，葬式為曲肢、直肢兩種。隨葬品主(zhu)要(yao)有(you)(you)陶(tao)器、石(shi)器、木(mu)器、銅(tong)器、鐵器、金器、骨(gu)器和毛紡織品等。彩陶(tao)紋飾與(yu)甘肅地(di)區四壩文(wen)(wen)化(hua)和辛店(dian)文(wen)(wen)化(hua)彩陶(tao)紋飾.該墓(mu)群對(dui)研究新疆與(yu)內地(di)的文(wen)(wen)化(hua)聯(lian)系極為重要(yao)。

墳墓特征

墓地表面為沙(sha)礫(li)層(ceng)，第二層(ceng)為饒亂層(ceng)，墓地開口(kou)多在第二層(ceng)下(xia)。

有(you)豎穴二(er)層臺(tai)墓，豎穴土坑墓，有(you)單人葬(zang)，多人葬(zang)，據墓葬(zang)形制，疊壓打破關系，墓葬(zang)可(ke)分為早，中，晚三期(qi)(qi)(qi)，早期(qi)(qi)(qi)大約(yue)相當(dang)于西周早，中期(qi)(qi)(qi)，上溯可(ke)能(neng)到商晚期(qi)(qi)(qi)，中期(qi)(qi)(qi)相當(dang)于西周晚期(qi)(qi)(qi)和春秋中晚期(qi)(qi)(qi)，晚期(qi)(qi)(qi)可(ke)能(neng)相當(dang)于春秋中晚期(qi)(qi)(qi)。

文化背景

焉不拉克古(gu)墓(mu)(mu)(mu)地出(chu)土(tu)(tu)7件鐵器，在(zai)早(zao)期(qi)墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)中(zhong)也(ye)有發(fa)現。早(zao)期(qi)墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)中(zhong)主要為蒙古(gu)人(ren)種，中(zhong)、晚期(qi)高加索人(ren)種逐(zhu)漸增(zeng)多。焉不拉克古(gu)墓(mu)(mu)(mu)地出(chu)土(tu)(tu)的(de)(de)鐵器在(zai)我國(guo)是較早(zao)的(de)(de)，反映出(chu)的(de)(de)考古(gu)學(xue)文化與甘、青(qing)地區存在(zai)著一定(ding)程度(du)的(de)(de)聯系(xi)，與五堡古(gu)墓(mu)(mu)(mu)地相距(ju)30多公里，年代相差300年左右，文化特征上也(ye)有較大的(de)(de)聯系(xi)，這些都為研究新疆(jiang)東(dong)部青(qing)銅文化發(fa)展序(xu)列(lie)提供了重(zhong)要線索。

歷史價值

新疆(jiang)焉(yan)不拉克古(gu)墓群(qun)是在(zai)1986春(chun)進行考古(gu)發掘的。墓葬(zang)中(zhong)出土有(you)(you)(you)相(xiang)當數量的彩陶器(qi)和小件的青銅器(qi)，還出有(you)(you)(you)鐵制品。據(ju)觀察研(yan)究墓葬(zang)所(suo)出的陶器(qi)器(qi)形與紋樣特征與甘青地區的辛店文化有(you)(you)(you)某些相(xiang)似之(zhi)處，故墓葬(zang)的總體年代(dai)大(da)致上定在(zai)西(xi)周或春(chun)秋(qiu)之(zhi)間。墓葬(zang)中(zhong)還出土了一批(pi)人骨材料，經(jing)過中(zhong)國社會科學(xue)院(yuan)考研(yan)究所(suo)韓康信等學(xue)者的鑒(jian)定，已(yi)經(jing)得出了初步的結(jie)論(lun)。

這(zhe)批(pi)(pi)人骨(gu)材料(liao)大(da)(da)體上來講，包括有(you)兩個大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)系類(lei)型：即歐洲人種(zhong)(zhong)支(zhi)系與蒙古人種(zhong)(zhong)支(zhi)系，而(er)以(yi)蒙古人種(zhong)(zhong)在(zai)(zai)數量上占明顯優勢。在(zai)(zai)這(zhe)批(pi)(pi)蒙古人種(zhong)(zhong)頭骨(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征上，“具有(you)長(chang)顱型，顱高趨(qu)低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正顱型，高而(er)適(shi)度寬和中(zhong)等偏(pian)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)，矢狀方向面(mian)部突(tu)度弱，齒槽突(tu)度有(you)些突(tu)頜，中(zhong)等突(tu)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼻兼(jian)有(you)狹鼻傾向”。而(er)有(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，這(zhe)些綜合特征，恰恰與現代(dai)藏族卡姆(mu)型頭骨(gu)之(zhi)間表現出(chu)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一致(zhi)性(xing)(xing)。因此(ci)學(xue)者們認為：“如不純系偶然，焉不拉組與西藏卡姆(mu)組屬同類(lei)性(xing)(xing)質是(shi)可信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，與現代(dai)藏族很接近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至還有(you)某些更不分(fen)化性(xing)(xing)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代(dai)居民在(zai)(zai)公元前10－5世紀生活在(zai)(zai)西北邊睡地區”。

新(xin)疆(jiang)焉不拉克(ke)墓(mu)葬古(gu)人類學資料的(de)(de)測(ce)定(ding)，為(wei)藏族(zu)族(zu)源與西(xi)北地(di)(di)區(qu)古(gu)代居民(min)之間的(de)(de)關(guan)系問題再(zai)次提(ti)供了新(xin)的(de)(de)線索。但(dan)在(zai)這兩個來(lai)(lai)源地(di)(di)之間，畢竟在(zai)地(di)(di)理上相距遙遠，中間又相隔著許多(duo)的(de)(de)自然屏障(zhang)，學者們一(yi)直期待著能(neng)在(zai)更與西(xi)藏相鄰近的(de)(de)青(qing)海(hai)高原(yuan)地(di)(di)區(qu)來(lai)(lai)找到這種中間的(de)(de)環(huan)節(jie)。最近，青(qing)海(hai)卡約文化李(li)家山墓(mu)地(di)(di)人骨材料的(de)(de)發現與人類學鑒(jian)定(ding)，使得(de)這種關(guan)系日趨明朗化。