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簡介

在阿(a)布(bu)熱勒山北(bei)坡下(xia)的(de)伊(yi)(yi)寧(ning)縣麻扎鄉，有一處占(zhan)地(di)百畝的(de)陵寢(qin)，這(zhe)里風景宜人、白(bai)楊參天，簇擁著(zhu)幾(ji)棵(ke)百年古榆。遠遠望(wang)去，郁郁蔥(cong)蔥(cong)、青翠(cui)欲滴(di)。綠樹叢中掩映著(zhu)一座古老的(de)中國(guo)亭閣(ge)式(shi)建(jian)筑，皈(gui)依(yi)伊(yi)(yi)斯蘭教(jiao)的(de)傳奇(qi)蒙古汗王速檀·歪思汗據傳就(jiu)葬于此(ci)地(di)。

速(su)檀是(shi)阿拉(la)伯(bo)文Sultan的(de)(de)音(yin)譯，意(yi)(yi)為(wei)“君主”或(huo)“統治者(zhe)”。“麻(ma)(ma)扎(zha)”是(shi)阿拉(la)伯(bo)語(yu)的(de)(de)音(yin)譯，意(yi)(yi)思是(shi)“圣(sheng)地(di)”、“圣(sheng)徒墓(mu)”。新疆信(xin)(xin)仰伊(yi)斯蘭教各民族所說的(de)(de)“麻(ma)(ma)扎(zha)”，通(tong)常(chang)泛指墳墓(mu)。有些地(di)方歷史上的(de)(de)宗教名人或(huo)汗王的(de)(de)墳墓(mu)常(chang)被后人神化，成為(wei)具有宗教意(yi)(yi)義(yi)的(de)(de)麻(ma)(ma)扎(zha)和一(yi)方信(xin)(xin)教群眾朝拜的(de)(de)圣(sheng)地(di)。速(su)檀·歪思汗麻(ma)(ma)扎(zha)就是(shi)其(qi)中(zhong)聞名遐邇(er)的(de)(de)麻(ma)(ma)扎(zha)之一(yi)。

陵園四周青山(shan)環列(lie)，一溪碧水(shui)橫(heng)流，綠樹(shu)掩映，景色(se)(se)秀麗(li)。速檀·歪思(si)汗的(de)寢(qin)陵為土(tu)木結構的(de)亭閣式(shi)建筑。第一、二、三層是(shi)方形(xing)(xing)，第四層呈(cheng)六角(jiao)形(xing)(xing)，歷經(jing)風(feng)雨(yu)侵蝕(shi)，顯得很蒼涼；寢(qin)頂(ding)為拱形(xing)(xing)，兩面窗戶為圓(yuan)形(xing)(xing)雕欞，窗額用綠色(se)(se)釉磚(zhuan)鑲(xiang)砌，并有阿拉(la)伯(bo)文(wen)伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)頌辭。底層的(de)流檐(yan)(yan)由20根木柱支撐，飛(fei)檐(yan)(yan)鈽(bu)以鴟吻，頂(ding)部覆(fu)蓋琉璃瓦，豎著典型的(de)伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)圖(tu)案——新月，在藍天白云(yun)襯托下，陽光映耀，熠熠生輝。寢(qin)陵北側(ce)20米處另有一處土(tu)墳，據傳是(shi)速檀·歪思(si)汗母親之墓。陵園內還有南北排(pai)列(lie)的(de)伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)教徒陵墓。旁邊規模宏大的(de)清真寺(si)更增添了(le)這里(li)的(de)宗教色(se)(se)彩和氣氛(fen)，使整個陵園深邃、幽靜、肅(su)穆。

歷史

關于速檀(tan)·歪(wai)(wai)(wai)思(si)(si)汗的(de)故事，據《伊(yi)寧縣(xian)縣(xian)志》和《伊(yi)寧縣(xian)地名志》記載，1418年(nian)，成(cheng)吉思(si)(si)汗的(de)第十一代孫速檀(tan)·歪(wai)(wai)(wai)思(si)(si)汗登上(shang)蒙兀(wu)爾斯坦的(de)王(wang)位(wei)。不久，他從別失八里(li)(li)西徙伊(yi)犁河(he)流域(yu)，更號(hao)為(wei)亦力把里(li)(li)王(wang)。亦力把里(li)(li)是當時新疆的(de)地方政權(quan)，向明朝(chao)(chao)納貢稱(cheng)臣，自稱(cheng)為(wei)“地面”。歪(wai)(wai)(wai)思(si)(si)汗就位(wei)時，明朝(chao)(chao)政府還派使臣賜給歪(wai)(wai)(wai)思(si)(si)汗弓刀(dao)、甲胄(zhou)、文(wen)綺及(ji)彩帛。歪(wai)(wai)(wai)思(si)(si)汗也是一個忠實(shi)的(de)穆門子弟，伊(yi)斯蘭史家稱(cheng)他“對宗(zong)教非常熱忱(chen)，而且英(ying)武(wu)過人”。1428年(nian)，歪(wai)(wai)(wai)思(si)(si)汗在伊(yi)塞克湖作戰身(shen)亡，歸(gui)葬(zang)(zang)伊(yi)犁。據傳，歪(wai)(wai)(wai)思(si)(si)汗死后葬(zang)(zang)于博爾博松河(he)濱，后人為(wei)了紀(ji)念他，于1876年(nian)重建(jian)此墓(mu)。

如今看護(hu)寢陵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)名(ming)叫(jiao)克里木，他(ta)已經(jing)守(shou)護(hu)陵園十四年之久。在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象中(zhong)，每(mei)年到麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)來朝(chao)拜(bai)(bai)和游(you)玩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)都(dou)有(you)(you)三五(wu)千。在(zai)(zai)夏秋收割前后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農閑(xian)時(shi)期，通往(wang)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路上人(ren)聲(sheng)喧鬧(nao)、摩肩接(jie)踵、車水(shui)馬龍(long)、川流(liu)不息(xi)。朝(chao)拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉家前往(wang)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)身路行(xing)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結伴同去(qu)。善男信女(nv)，幼童老嫗，或(huo)(huo)乘車，或(huo)(huo)策(ce)馬，或(huo)(huo)騎驢，或(huo)(huo)步行(xing)，風塵(chen)仆仆，從四面八方(fang)云集于此。朝(chao)拜(bai)(bai)高峰時(shi)，麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)周圍(wei)人(ren)山人(ren)海(hai)。朝(chao)拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)群(qun)面對麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)跪拜(bai)(bai)匍匐，“安(an)拉乎”低沉而(er)宏大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祈(qi)(qi)禱(dao)聲(sheng)此起(qi)彼伏(fu)，每(mei)一個祈(qi)(qi)求(qiu)者都(dou)以(yi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔誠(cheng)向麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)傾訴內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祝愿。或(huo)(huo)祈(qi)(qi)求(qiu)消災(zai)避禍、晚景平安(an)，或(huo)(huo)祈(qi)(qi)求(qiu)夫妻和睦、多子(zi)多福(fu)，或(huo)(huo)祈(qi)(qi)求(qiu)風調雨順、富貴發(fa)財，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還聲(sheng)淚俱下，向麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)傾瀉積郁(yu)在(zai)(zai)心(xin)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種種哀怨。朝(chao)拜(bai)(bai)者以(yi)各種方(fang)式(shi)來表達(da)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔誠(cheng)：有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)供(gong)獻祭(ji)(ji)品，把祭(ji)(ji)祀用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧牲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)、頭(tou)、角、尾一起(qi)掛在(zai)(zai)木桿上；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)插樹(shu)枝(zhi)；求(qiu)子(zi)養(yang)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)們在(zai)(zai)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)周圍(wei)一切可以(yi)栓掛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)綁上碎皮(pi)條或(huo)(huo)紅紅綠(lv)綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碎布條；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)樹(shu)上插鋼針；還有(you)(you)求(qiu)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)對仇人(ren)報復者，則把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訴狀(zhuang)掛在(zai)(zai)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)附屬物上……

朝(chao)(chao)拜麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)是(shi)新(xin)疆(jiang)(jiang)部(bu)分穆(mu)斯(si)林(lin)的(de)(de)(de)獨特宗(zong)教(jiao)(jiao)習俗(su)。所謂(wei)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)朝(chao)(chao)拜，就是(shi)祈求圣地(di)(di)和(he)圣靈保佑(you)，帶有濃(nong)厚的(de)(de)(de)迷信(xin)色(se)彩。按伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)基(ji)本教(jiao)(jiao)義(yi)，是(shi)反對(dui)偶像崇拜，不準朝(chao)(chao)拜麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)。據說，朝(chao)(chao)拜麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)是(shi)伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)形(xing)成(cheng)教(jiao)(jiao)派(pai)以(yi)后(hou)(hou)，由(you)什葉派(pai)倡(chang)導而形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)。新(xin)疆(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)朝(chao)(chao)拜又是(shi)在中(zhong)亞地(di)(di)區的(de)(de)(de)蘇非派(pai)——依禪勢力(li)滲入新(xin)疆(jiang)(jiang)之后(hou)(hou)發展起(qi)來的(de)(de)(de)。伊(yi)犁早(zao)被朝(chao)(chao)拜的(de)(de)(de)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)是(shi)吐虎(hu)魯(lu)克·鐵(tie)木爾汗(han)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)及其(qi)附(fu)近的(de)(de)(de)小麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)。到了(le)清代中(zhong)期(qi)，伊(yi)犁的(de)(de)(de)維吾爾族人(ren)大量增加，這(zhe)種(zhong)朝(chao)(chao)拜之風有了(le)大的(de)(de)(de)發展。特別是(shi)嘉慶(qing)年間(jian)，清政(zheng)府實(shi)行開放的(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)政(zheng)策，提(ti)倡(chang)修建廟(miao)宇祠堂，無形(xing)中(zhong)促進(jin)了(le)朝(chao)(chao)拜麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)之風。伊(yi)寧縣(xian)的(de)(de)(de)速檀·歪思汗(han)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)就是(shi)此(ci)時(shi)開始聞名的(de)(de)(de)。當時(shi)，今察布(bu)查(cha)爾錫(xi)伯(bo)自治(zhi)縣(xian)西部(bu)的(de)(de)(de)洪那海麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)、東部(bu)的(de)(de)(de)察布(bu)查(cha)爾麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)和(he)霍城縣(xian)的(de)(de)(de)吐虎(hu)魯(lu)克·鐵(tie)木爾汗(han)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)都(dou)是(shi)穆(mu)斯(si)林(lin)朝(chao)(chao)拜的(de)(de)(de)圣地(di)(di)。此(ci)后(hou)(hou)，一些(xie)宗(zong)教(jiao)(jiao)上層人(ren)士或當地(di)(di)重要人(ren)物逝世，也都(dou)修建陵(ling)墓(mu)，也都(dou)成(cheng)了(le)朝(chao)(chao)拜的(de)(de)(de)對(dui)象。所以(yi)，幾乎(hu)古老的(de)(de)(de)維吾爾族村莊附(fu)近都(dou)有這(zhe)種(zhong)陵(ling)墓(mu)——麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)。

據克里木說(shuo)，在1876年寢(qin)陵重修時，工(gong)匠們打開過速檀(tan)·歪思汗母親(qin)的墓，發現地下5米深處還有一個地下室，布局與維(wei)吾爾(er)族民居無異(yi)。

據伊犁史家賴洪波先(xian)生(sheng)考證，速檀·歪(wai)思汗(han)麻扎(zha)的現存建筑在1876年重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)，當(dang)(dang)時(shi)由維(wei)里內依等教(jiao)友捐資，聘請(qing)內地漢族工匠所造。1985年，因(yin)年久失修(xiu)(xiu)(xiu)，主樓(lou)第二至(zhi)四(si)層木(mu)結構(gou)塌落。當(dang)(dang)時(shi)的地區文管(guan)所在1989年對該(gai)麻扎(zha)率先(xian)實行了“四(si)有”保護，請(qing)來陜(shan)西咸陽古建筑藝術公(gong)司對其進行全(quan)面(mian)維(wei)修(xiu)(xiu)(xiu)，整(zheng)個(ge)維(wei)修(xiu)(xiu)(xiu)過程持續近五年，終使麻扎(zha)恢復(fu)原貌。

據(ju)記(ji)(ji)者了解，歷史(shi)上(shang)對速檀·歪思(si)汗(han)的(de)(de)記(ji)(ji)載(zai)并(bing)不多(duo)(duo)(duo)，在地(di)方(fang)史(shi)書和地(di)方(fang)史(shi)家的(de)(de)記(ji)(ji)載(zai)中(zhong)(zhong)，關于速檀·歪思(si)汗(han)的(de)(de)故事大(da)多(duo)(duo)(duo)冠以“據(ju)傳(chuan)”、“相(xiang)傳(chuan)”等不確(que)定詞語(yu)。據(ju)研究(jiu)伊犁地(di)方(fang)歷史(shi)的(de)(de)業內人(ren)(ren)士稱，這(zhe)主要是由于伊犁歷史(shi)上(shang)政權變動頻(pin)繁，再加上(shang)游牧民族的(de)(de)文化特(te)性，使得許多(duo)(duo)(duo)歷史(shi)事件和歷史(shi)人(ren)(ren)物都在口口相(xiang)傳(chuan)的(de)(de)古老形式中(zhong)(zhong)喪失殆盡，以至于像速檀·歪思(si)汗(han)這(zhe)樣的(de)(de)歷史(shi)人(ren)(ren)物的(de)(de)生平記(ji)(ji)載(zai)在久遠的(de)(de)歲月(yue)中(zhong)(zhong)被歷史(shi)的(de)(de)煙塵漸漸隱沒。要尋回速檀·歪思(si)汗(han)的(de)(de)真實記(ji)(ji)憶，還有待于史(shi)家的(de)(de)努力，更要等待命運的(de)(de)機緣。

管理和環境

速檀·歪思汗麻扎是伊犁州文(wen)物(wu)(wu)局直接管理(li)(li)(li)的(de)全(quan)國(guo)重點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)單位(wei)。為(wei)了(le)加強國(guo)保(bao)(bao)單位(wei)的(de)管理(li)(li)(li)和(he)保(bao)(bao)護(hu)(hu)，伊犁州文(wen)物(wu)(wu)局在(zai)之前規范管理(li)(li)(li)的(de)基礎上，進一(yi)步加大了(le)麻扎管理(li)(li)(li)和(he)環(huan)境整治力度。增加了(le)安全(quan)保(bao)(bao)衛人員，配備了(le)講(jiang)解員。在(zai)沒(mei)有經費的(de)情(qing)況下，多方籌措(cuo)資金，聘請有關(guan)人員對麻扎的(de)外觀環(huan)境進行(xing)規劃治理(li)(li)(li)，并于3月底從州博物(wu)(wu)館(guan)、林則徐紀念館(guan)抽調10名保(bao)(bao)安，到麻扎種樹、種草，綠(lv)化美化環(huan)境，完善(shan)服務設施。

地理位置

位(wei)于(yu)伊(yi)犁地區伊(yi)寧縣阿(a)吾拉勒山北坡麻(ma)扎(zha)村境內。“速檀”即(ji)“蘇丹”，阿(a)拉伯(bo)語(yu)，意為"君(jun)王"。歪思汗(han)，是(shi)成(cheng)吉思汗(han)第十代(dai)孫納黑失只突罕的堂弟。1418年，歪思奪得東(dong)察合臺汗(han)國的汗(han)位(wei)，率部重(zhong)返伊(yi)犁河(he)谷。1428年，速檀歪思汗(han)在伊(yi)塞克(ke)湖畔戰(zhan)死(si),遺體就葬(zang)在這一帶。該麻(ma)扎(zha)坐北朝(chao)南，占地百畝，依山傍水，古楊參天。下三層呈方形(xing)，第四層為六角形(xing)，是(shi)典型(xing)的中原亭閣式建(jian)筑(zhu)。

又名蘇里唐、歪(wai)思汗麻(ma)扎(zha)，是(shi)一座古老的中國亭閣式建筑，位于阿(a)布熱(re)勒山北(bei)(bei)坡(po)下伊(yi)(yi)寧縣麻(ma)扎(zha)鄉。麻(ma)扎(zha)坐北(bei)(bei)面南，塔(ta)頂是(shi)月牙形塔(ta)尖，為土磚木結構(gou)。陵園(yuan)南北(bei)(bei)排(pai)列著伊(yi)(yi)斯蘭教徒的陵墓，寢(qin)頂為拱(gong)形；旁邊有規模宏大的清真寺。史載(zai)歪(wai)思是(shi)成吉思汗第10代(dai)孫(sun)子。

建筑特色

省級文物保(bao)護單位。位于伊(yi)寧縣麻(ma)扎(zha)(zha)鄉麻(ma)扎(zha)(zha)村。距伊(yi)寧縣城60公(gong)里。是(shi)(shi)展示中國古(gu)代建(jian)筑藝(yi)術的(de)(de)陵園。速檀是(shi)(shi)阿拉伯文譯音，意(yi)為(wei)(wei)“君主”，“麻(ma)扎(zha)(zha)”即伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)徒中封建(jian)顯貴的(de)(de)陵墓(mu)。該麻(ma)扎(zha)(zha)建(jian)于十九(jiu)世紀后葉，是(shi)(shi)后人為(wei)(wei)紀念成(cheng)吉思汗第11代孫歪(wai)(wai)思所(suo)建(jian)。現已成(cheng)為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)民朝拜的(de)(de)著名麻(ma)扎(zha)(zha)。麻(ma)扎(zha)(zha)為(wei)(wei)土磚(zhuan)木結(jie)構，其1、2、3層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)方形(xing)，四角垂(chui)檐，第四層(ceng)(ceng)呈六角形(xing)，飛檐斗(dou)拱，散水覆(fu)蓋琉璃瓦，頂樓為(wei)(wei)月牙(ya)形(xing)塔尖(jian)。兩面窗戶為(wei)(wei)圓形(xing)雕欞，中間榜出磚(zhuan)刻阿拉伯文銘文。底(di)層(ceng)(ceng)流檐有20根立柱支撐，頂為(wei)(wei)拱形(xing)。歪(wai)(wai)思麻(ma)扎(zha)(zha)北20米，是(shi)(shi)歪(wai)(wai)思母之(zhi)墓(mu)。陵園內(nei)南北排列著伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)徒的(de)(de)墳墓(mu)，整個陵園深邃、幽靜、肅穆，具有濃重的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)色彩和(he)氣氛。