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速檀·歪思汗麻扎
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速檀·歪思汗麻扎又名蘇里唐·歪思汗麻扎,是一座古老的中國亭閣式建筑。位于阿布熱勒山北坡下伊寧縣麻扎鄉。速檀是阿拉伯文" SULTAN "的譯音,意為"君主"或"統治者","麻扎"即伊斯蘭教徒中封建顯責的陵墓。麻扎坐北面南,巍峨高聳,塔頂月牙形塔尖直指碧空。陵墓為土磚木結構,歷經風雨,蒼涼深沉。1418年弒其兄納黑失只罕而稱汗,與明朝政府保持密切聯系,積極推崇傳播伊斯蘭教,其活動中心就在今伊寧市附近。
  • 所在地/隸屬: 新疆維(wei)吾爾自(zi)(zi)治(zhi)區伊犁哈薩克自(zi)(zi)治(zhi)州伊寧縣
  • 文物保護單位: 國(guo)家級第六批(明)
詳細介紹 PROFILE +

簡介

在阿(a)布熱勒山北(bei)坡下(xia)的伊寧(ning)縣(xian)麻扎鄉,有一處占地(di)百畝的陵寢(qin),這里風景(jing)宜(yi)人、白(bai)楊參天,簇擁著(zhu)幾棵百年古(gu)榆(yu)。遠遠望去,郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥蔥、青翠欲(yu)滴。綠(lv)樹叢(cong)中(zhong)掩映(ying)著(zhu)一座古(gu)老的中(zhong)國亭閣式(shi)建筑,皈依伊斯蘭教的傳(chuan)奇(qi)蒙古(gu)汗(han)王速(su)檀·歪(wai)思(si)汗(han)據傳(chuan)就(jiu)葬于(yu)此地(di)。

速檀是(shi)阿拉(la)(la)伯文Sultan的(de)音譯,意為“君主”或(huo)“統治(zhi)者”。“麻(ma)(ma)扎”是(shi)阿拉(la)(la)伯語的(de)音譯,意思是(shi)“圣(sheng)地”、“圣(sheng)徒墓(mu)”。新疆信仰伊斯蘭(lan)教各民族所說的(de)“麻(ma)(ma)扎”,通(tong)常泛指墳墓(mu)。有(you)些地方(fang)歷史上的(de)宗教名人或(huo)汗王(wang)的(de)墳墓(mu)常被后人神化,成(cheng)為具有(you)宗教意義的(de)麻(ma)(ma)扎和一方(fang)信教群眾朝拜的(de)圣(sheng)地。速檀·歪思汗麻(ma)(ma)扎就是(shi)其中聞(wen)名遐(xia)邇的(de)麻(ma)(ma)扎之一。

陵(ling)園(yuan)四(si)周(zhou)青山環列,一(yi)溪碧(bi)水橫(heng)流(liu),綠樹掩映,景色(se)秀(xiu)麗。速(su)檀·歪思汗的寢(qin)陵(ling)為(wei)土(tu)木結(jie)構的亭閣式建筑。第(di)(di)一(yi)、二、三層是方形(xing)(xing),第(di)(di)四(si)層呈六角形(xing)(xing),歷經風雨侵蝕,顯得很(hen)蒼涼;寢(qin)頂為(wei)拱形(xing)(xing),兩面窗戶(hu)為(wei)圓形(xing)(xing)雕(diao)欞,窗額用綠色(se)釉磚(zhuan)鑲砌,并有阿(a)拉伯文伊(yi)斯(si)蘭(lan)頌辭(ci)。底層的流(liu)檐由(you)20根(gen)木柱支撐,飛檐鈽(bu)以鴟吻,頂部(bu)覆蓋琉璃瓦,豎(shu)著(zhu)典型(xing)的伊(yi)斯(si)蘭(lan)圖案——新月,在藍天白(bai)云(yun)襯托(tuo)下,陽光映耀,熠熠生輝(hui)。寢(qin)陵(ling)北側20米處(chu)(chu)另有一(yi)處(chu)(chu)土(tu)墳,據(ju)傳是速(su)檀·歪思汗母親之墓。陵(ling)園(yuan)內還有南(nan)北排列的伊(yi)斯(si)蘭(lan)教徒陵(ling)墓。旁(pang)邊規(gui)模(mo)宏大的清真寺更增添了這里的宗(zong)教色(se)彩和氣氛,使整個陵(ling)園(yuan)深(shen)邃、幽靜、肅穆。

歷史

關(guan)于(yu)速(su)檀·歪(wai)思(si)汗(han)的(de)(de)故事(shi),據(ju)《伊(yi)(yi)(yi)寧縣(xian)縣(xian)志》和《伊(yi)(yi)(yi)寧縣(xian)地(di)名志》記載,1418年,成吉思(si)汗(han)的(de)(de)第十一代孫速(su)檀·歪(wai)思(si)汗(han)登上蒙兀(wu)爾(er)斯坦的(de)(de)王位。不久,他從別(bie)失八里西徙伊(yi)(yi)(yi)犁(li)河流域(yu),更號為(wei)亦力把里王。亦力把里是當時新疆的(de)(de)地(di)方(fang)政(zheng)權,向明(ming)朝(chao)納貢稱(cheng)(cheng)臣(chen),自(zi)稱(cheng)(cheng)為(wei)“地(di)面”。歪(wai)思(si)汗(han)就位時,明(ming)朝(chao)政(zheng)府還派使臣(chen)賜給歪(wai)思(si)汗(han)弓(gong)刀、甲胄、文綺及彩(cai)帛。歪(wai)思(si)汗(han)也是一個忠實的(de)(de)穆門子弟,伊(yi)(yi)(yi)斯蘭史家(jia)稱(cheng)(cheng)他“對宗教(jiao)非常熱忱,而且英武過人(ren)”。1428年,歪(wai)思(si)汗(han)在伊(yi)(yi)(yi)塞克湖作戰身亡,歸(gui)葬(zang)伊(yi)(yi)(yi)犁(li)。據(ju)傳,歪(wai)思(si)汗(han)死后(hou)葬(zang)于(yu)博爾(er)博松河濱,后(hou)人(ren)為(wei)了(le)紀念他,于(yu)1876年重建此墓。

如今看護寢陵的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)名叫克里(li)木(mu)(mu),他(ta)已經守護陵園十四年之(zhi)久。在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)印象中(zhong),每年到麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)來(lai)朝(chao)拜(bai)(bai)和(he)游玩(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都(dou)有(you)(you)三五千。在夏(xia)秋(qiu)收割前后的(de)(de)(de)(de)(de)農閑(xian)時(shi)期,通往(wang)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)的(de)(de)(de)(de)(de)道路上(shang)人(ren)(ren)(ren)聲(sheng)喧鬧、摩肩接踵、車(che)(che)水馬龍、川流不息。朝(chao)拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)舉家前往(wang),有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)身路行(xing),有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)結伴同去。善(shan)男信女(nv)(nv),幼童老嫗,或(huo)(huo)乘(cheng)車(che)(che),或(huo)(huo)策(ce)馬,或(huo)(huo)騎驢,或(huo)(huo)步行(xing),風塵(chen)仆仆,從四面(mian)八方云集于此(ci)。朝(chao)拜(bai)(bai)高峰時(shi),麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)周圍(wei)人(ren)(ren)(ren)山人(ren)(ren)(ren)海。朝(chao)拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)群面(mian)對(dui)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)跪拜(bai)(bai)匍(pu)匐,“安拉乎(hu)”低(di)沉而宏大的(de)(de)(de)(de)(de)祈(qi)禱聲(sheng)此(ci)起彼伏,每一(yi)個祈(qi)求(qiu)者都(dou)以自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)虔(qian)誠向(xiang)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)傾訴內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)祝愿。或(huo)(huo)祈(qi)求(qiu)消災避(bi)禍、晚景平安,或(huo)(huo)祈(qi)求(qiu)夫妻和(he)睦、多(duo)子多(duo)福,或(huo)(huo)祈(qi)求(qiu)風調雨順、富貴發財,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)還聲(sheng)淚(lei)俱下,向(xiang)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)傾瀉(xie)積郁在心(xin)頭的(de)(de)(de)(de)(de)種種哀怨。朝(chao)拜(bai)(bai)者以各(ge)種方式來(lai)表(biao)達自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)虔(qian)誠:有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)供獻祭品(pin),把(ba)(ba)祭祀用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲的(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)、頭、角、尾一(yi)起掛(gua)在木(mu)(mu)桿上(shang);有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)插樹枝;求(qiu)子養(yang)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)(nv)們在麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)周圍(wei)一(yi)切可以栓(shuan)掛(gua)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方綁(bang)上(shang)碎(sui)皮(pi)條或(huo)(huo)紅紅綠綠的(de)(de)(de)(de)(de)碎(sui)布條;有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)在樹上(shang)插鋼針;還有(you)(you)求(qiu)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)對(dui)仇人(ren)(ren)(ren)報復(fu)者,則(ze)把(ba)(ba)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)訴狀掛(gua)在麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)的(de)(de)(de)(de)(de)附屬物上(shang)……

朝(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)是新(xin)疆部分穆(mu)斯林(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特宗(zong)教(jiao)(jiao)習俗(su)。所謂麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)朝(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai),就是祈(qi)求圣(sheng)地(di)和(he)圣(sheng)靈保佑,帶有濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷信(xin)色彩。按伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本教(jiao)(jiao)義(yi),是反對偶像崇拜(bai)(bai),不準(zhun)朝(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)。據說(shuo),朝(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)是伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)形(xing)成教(jiao)(jiao)派以后,由什葉派倡(chang)導而(er)形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。新(xin)疆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)朝(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)又是在中(zhong)亞地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇非派——依禪勢力(li)滲入(ru)新(xin)疆之后發(fa)展(zhan)(zhan)起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。伊(yi)犁(li)早被朝(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)是吐虎(hu)魯克·鐵木爾汗麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)及其附近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)。到(dao)了(le)(le)清(qing)代(dai)中(zhong)期,伊(yi)犁(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維吾(wu)爾族人大量增加,這種朝(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)之風(feng)有了(le)(le)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)。特別是嘉慶年間(jian),清(qing)政府實行開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)政策,提(ti)倡(chang)修建(jian)廟宇(yu)祠(ci)堂,無(wu)形(xing)中(zhong)促進了(le)(le)朝(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)之風(feng)。伊(yi)寧縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速檀(tan)·歪(wai)思(si)汗麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)就是此(ci)(ci)時(shi)開(kai)始聞名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當時(shi),今察布查爾錫(xi)伯自(zi)治縣(xian)西部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪那海麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)、東(dong)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)察布查爾麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)和(he)霍城縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吐虎(hu)魯克·鐵木爾汗麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)都是穆(mu)斯林(lin)朝(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)地(di)。此(ci)(ci)后,一些宗(zong)教(jiao)(jiao)上(shang)層(ceng)人士(shi)或(huo)當地(di)重要(yao)人物逝世,也(ye)(ye)都修建(jian)陵(ling)墓(mu),也(ye)(ye)都成了(le)(le)朝(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象。所以,幾(ji)乎古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維吾(wu)爾族村莊附近都有這種陵(ling)墓(mu)——麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)。

據克里(li)木說,在1876年寢(qin)陵重(zhong)修時,工匠(jiang)們打(da)開(kai)過速檀·歪思汗母親(qin)的(de)墓,發現地(di)下5米深處(chu)還有一(yi)個地(di)下室,布局(ju)與(yu)維吾爾族民(min)居無異(yi)。

據伊犁史家賴洪波先生(sheng)考(kao)證,速檀(tan)·歪思汗麻扎的現存建筑在1876年(nian)重(zhong)修,當時由維(wei)里內依等教友捐資,聘請內地漢族工匠(jiang)所造。1985年(nian),因年(nian)久失修,主(zhu)樓第二至四(si)層木(mu)結構塌落。當時的地區(qu)文管所在1989年(nian)對該麻扎率(lv)先實行了“四(si)有(you)”保(bao)護,請來陜(shan)西(xi)咸陽古(gu)建筑藝(yi)術公司對其進行全面(mian)維(wei)修,整個(ge)維(wei)修過程持續(xu)近五年(nian),終使麻扎恢復原貌。

據記(ji)者了解,歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)上對(dui)速檀(tan)·歪(wai)思(si)汗(han)的(de)(de)(de)記(ji)載并不多,在(zai)(zai)地方史(shi)(shi)(shi)(shi)書和(he)地方史(shi)(shi)(shi)(shi)家的(de)(de)(de)記(ji)載中(zhong),關于(yu)速檀(tan)·歪(wai)思(si)汗(han)的(de)(de)(de)故事大多冠以“據傳”、“相(xiang)傳”等(deng)不確定詞語。據研究伊犁地方歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)業(ye)內人士稱,這主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)由于(yu)伊犁歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)上政權(quan)變動(dong)頻繁,再加上游牧民族的(de)(de)(de)文化特性,使得許多歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)事件和(he)歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)人物都(dou)在(zai)(zai)口口相(xiang)傳的(de)(de)(de)古老形式(shi)中(zhong)喪失殆盡,以至于(yu)像(xiang)速檀(tan)·歪(wai)思(si)汗(han)這樣(yang)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)人物的(de)(de)(de)生平記(ji)載在(zai)(zai)久(jiu)遠的(de)(de)(de)歲月中(zhong)被歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)煙塵漸(jian)漸(jian)隱(yin)沒。要(yao)(yao)尋回速檀(tan)·歪(wai)思(si)汗(han)的(de)(de)(de)真實記(ji)憶,還有待于(yu)史(shi)(shi)(shi)(shi)家的(de)(de)(de)努力(li),更要(yao)(yao)等(deng)待命運的(de)(de)(de)機緣。

管理和環境

速檀·歪思汗麻扎(zha)是伊(yi)犁州(zhou)文(wen)(wen)物(wu)局直接管理(li)的(de)全國(guo)重點文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護單位(wei)。為了加強國(guo)保(bao)單位(wei)的(de)管理(li)和(he)保(bao)護,伊(yi)犁州(zhou)文(wen)(wen)物(wu)局在之前規(gui)范管理(li)的(de)基礎上(shang),進(jin)一步加大了麻扎(zha)管理(li)和(he)環(huan)境整治力度。增加了安全保(bao)衛人員(yuan),配備了講(jiang)解員(yuan)。在沒有經費的(de)情(qing)況下,多(duo)方籌(chou)措資金,聘請(qing)有關人員(yuan)對(dui)麻扎(zha)的(de)外觀環(huan)境進(jin)行規(gui)劃治理(li),并(bing)于(yu)3月底從(cong)州(zhou)博物(wu)館(guan)、林則徐紀念館(guan)抽調10名保(bao)安,到麻扎(zha)種樹、種草,綠化(hua)(hua)美(mei)化(hua)(hua)環(huan)境,完善服務(wu)設施。

地理位置

位于伊(yi)犁地(di)區(qu)伊(yi)寧(ning)縣阿吾拉勒山北坡麻扎村境內。“速(su)檀”即(ji)“蘇(su)丹”,阿拉伯語,意(yi)為"君王"。歪思汗(han),是(shi)(shi)成(cheng)吉思汗(han)第十代孫(sun)納黑(hei)失(shi)只突罕的(de)(de)堂(tang)弟。1418年(nian),歪思奪得東察合臺汗(han)國的(de)(de)汗(han)位,率部重(zhong)返伊(yi)犁河谷。1428年(nian),速(su)檀歪思汗(han)在(zai)伊(yi)塞克湖畔戰死,遺體就葬在(zai)這一(yi)帶。該麻扎坐北朝南,占(zhan)地(di)百畝,依(yi)山傍水,古楊參天。下三層呈方形,第四層為六角形,是(shi)(shi)典型的(de)(de)中原亭閣式建筑。

又(you)名蘇里唐、歪思(si)(si)汗麻(ma)扎,是一座古(gu)老的(de)(de)中國(guo)亭閣式建(jian)筑,位于阿布熱勒山(shan)北坡下(xia)伊(yi)寧縣麻(ma)扎鄉。麻(ma)扎坐北面南(nan),塔頂(ding)是月牙形塔尖,為土磚木結構。陵(ling)園南(nan)北排(pai)列(lie)著伊(yi)斯蘭教徒的(de)(de)陵(ling)墓(mu),寢(qin)頂(ding)為拱(gong)形;旁邊有規模宏大的(de)(de)清真寺。史(shi)載(zai)歪思(si)(si)是成吉思(si)(si)汗第10代孫子。

建筑特色

省級文(wen)物保護單位(wei)。位(wei)于(yu)伊(yi)寧縣麻(ma)(ma)扎鄉麻(ma)(ma)扎村。距伊(yi)寧縣城60公里。是展示中國古代建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)術(shu)的(de)(de)陵(ling)園。速檀是阿拉伯文(wen)譯音,意為(wei)“君主”,“麻(ma)(ma)扎”即伊(yi)斯蘭教(jiao)徒(tu)中封建(jian)(jian)(jian)顯貴的(de)(de)陵(ling)墓。該麻(ma)(ma)扎建(jian)(jian)(jian)于(yu)十九世(shi)紀后(hou)葉,是后(hou)人為(wei)紀念成吉(ji)思汗第11代孫歪(wai)思所(suo)建(jian)(jian)(jian)。現已成為(wei)教(jiao)民朝拜的(de)(de)著名(ming)麻(ma)(ma)扎。麻(ma)(ma)扎為(wei)土(tu)磚木結構,其1、2、3層為(wei)方形,四角(jiao)垂(chui)檐,第四層呈六角(jiao)形,飛檐斗(dou)拱(gong),散水覆蓋琉璃瓦,頂(ding)樓為(wei)月(yue)牙形塔尖。兩面窗戶為(wei)圓形雕欞,中間(jian)榜出磚刻阿拉伯文(wen)銘文(wen)。底層流(liu)檐有(you)20根立柱支(zhi)撐,頂(ding)為(wei)拱(gong)形。歪(wai)思麻(ma)(ma)扎北(bei)20米,是歪(wai)思母(mu)之墓。陵(ling)園內南北(bei)排列著伊(yi)斯蘭教(jiao)徒(tu)的(de)(de)墳墓,整個陵(ling)園深(shen)邃、幽靜(jing)、肅穆(mu),具有(you)濃重的(de)(de)宗教(jiao)色彩和(he)氣(qi)氛。

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