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速檀·歪思汗麻扎
0 票數:0 #人文景觀建筑#
速檀·歪思汗麻扎又名蘇里唐·歪思汗麻扎,是一座古老的中國亭閣式建筑。位于阿布熱勒山北坡下伊寧縣麻扎鄉。速檀是阿拉伯文" SULTAN "的譯音,意為"君主"或"統治者","麻扎"即伊斯蘭教徒中封建顯責的陵墓。麻扎坐北面南,巍峨高聳,塔頂月牙形塔尖直指碧空。陵墓為土磚木結構,歷經風雨,蒼涼深沉。1418年弒其兄納黑失只罕而稱汗,與明朝政府保持密切聯系,積極推崇傳播伊斯蘭教,其活動中心就在今伊寧市附近。
  • 所在地/隸屬: 新疆維吾爾自治(zhi)區伊犁(li)哈(ha)薩克(ke)自治(zhi)州伊寧縣
  • 文物保護單位: 國家(jia)級第六批(明)
詳細介紹 PROFILE +

簡介

在阿布熱勒山(shan)北(bei)坡下(xia)的伊(yi)寧(ning)縣(xian)麻扎鄉(xiang),有一處占(zhan)地(di)(di)百畝的陵(ling)寢,這里風景宜人、白楊參(can)天,簇擁著幾棵百年古(gu)榆。遠(yuan)遠(yuan)望(wang)去,郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)、青翠欲滴。綠樹叢中(zhong)掩映著一座古(gu)老的中(zhong)國亭(ting)閣式(shi)建筑,皈依伊(yi)斯蘭教的傳(chuan)奇蒙古(gu)汗王速檀·歪思汗據傳(chuan)就(jiu)葬(zang)于此(ci)地(di)(di)。

速檀是阿拉(la)(la)伯文(wen)Sultan的(de)(de)音譯(yi),意為(wei)“君主”或“統治者”。“麻(ma)(ma)(ma)扎”是阿拉(la)(la)伯語的(de)(de)音譯(yi),意思是“圣地(di)”、“圣徒墓”。新疆(jiang)信仰伊斯蘭教(jiao)各民族所說的(de)(de)“麻(ma)(ma)(ma)扎”,通常(chang)泛指墳墓。有些地(di)方歷史上的(de)(de)宗教(jiao)名(ming)人或汗(han)王的(de)(de)墳墓常(chang)被后人神化,成為(wei)具有宗教(jiao)意義的(de)(de)麻(ma)(ma)(ma)扎和(he)一方信教(jiao)群眾朝拜(bai)的(de)(de)圣地(di)。速檀·歪思汗(han)麻(ma)(ma)(ma)扎就是其中聞名(ming)遐邇的(de)(de)麻(ma)(ma)(ma)扎之(zhi)一。

陵園(yuan)四周青山環列(lie)(lie),一(yi)溪碧水(shui)橫流,綠樹掩映,景色秀麗(li)。速(su)檀(tan)·歪思(si)汗的寢陵為(wei)土木(mu)結構的亭閣式建(jian)筑。第(di)一(yi)、二、三層(ceng)是方形,第(di)四層(ceng)呈六(liu)角形,歷經風雨侵蝕(shi),顯得很蒼(cang)涼;寢頂為(wei)拱形,兩面窗戶(hu)為(wei)圓(yuan)形雕欞,窗額用綠色釉磚(zhuan)鑲砌,并有(you)阿拉伯文伊斯(si)蘭(lan)(lan)頌辭。底層(ceng)的流檐(yan)由20根木(mu)柱支撐,飛檐(yan)鈽以(yi)鴟吻,頂部覆蓋琉璃瓦,豎著典型的伊斯(si)蘭(lan)(lan)圖(tu)案——新月(yue),在藍(lan)天白(bai)云(yun)襯托(tuo)下,陽(yang)光(guang)映耀,熠熠生輝。寢陵北(bei)(bei)側20米處另有(you)一(yi)處土墳,據傳是速(su)檀(tan)·歪思(si)汗母(mu)親之(zhi)墓。陵園(yuan)內(nei)還有(you)南北(bei)(bei)排列(lie)(lie)的伊斯(si)蘭(lan)(lan)教徒陵墓。旁邊規模宏(hong)大的清真寺(si)更增添了這里(li)的宗(zong)教色彩(cai)和氣(qi)氛,使(shi)整個陵園(yuan)深邃、幽靜(jing)、肅穆(mu)。

歷史

關(guan)于速(su)檀·歪(wai)思汗(han)(han)(han)(han)的(de)(de)故事,據《伊(yi)(yi)(yi)寧(ning)縣縣志》和《伊(yi)(yi)(yi)寧(ning)縣地(di)(di)名志》記載,1418年(nian),成吉思汗(han)(han)(han)(han)的(de)(de)第(di)十一(yi)代孫速(su)檀·歪(wai)思汗(han)(han)(han)(han)登上蒙兀爾斯坦的(de)(de)王位(wei)。不久,他從別失八里西徙伊(yi)(yi)(yi)犁河流域,更(geng)號為亦(yi)力把里王。亦(yi)力把里是當時新疆的(de)(de)地(di)(di)方政權,向明(ming)朝納貢稱(cheng)臣(chen),自(zi)稱(cheng)為“地(di)(di)面”。歪(wai)思汗(han)(han)(han)(han)就位(wei)時,明(ming)朝政府還(huan)派使(shi)臣(chen)賜給歪(wai)思汗(han)(han)(han)(han)弓刀、甲胄、文綺及彩(cai)帛。歪(wai)思汗(han)(han)(han)(han)也是一(yi)個(ge)忠(zhong)實的(de)(de)穆(mu)門(men)子弟,伊(yi)(yi)(yi)斯蘭(lan)史(shi)家稱(cheng)他“對宗教非(fei)常(chang)熱忱,而且英武過人”。1428年(nian),歪(wai)思汗(han)(han)(han)(han)在伊(yi)(yi)(yi)塞(sai)克湖作(zuo)戰身亡(wang),歸(gui)葬(zang)伊(yi)(yi)(yi)犁。據傳,歪(wai)思汗(han)(han)(han)(han)死后葬(zang)于博爾博松河濱,后人為了(le)紀念他,于1876年(nian)重建此墓。

如今看護寢陵(ling)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)名(ming)叫克(ke)里木(mu),他已(yi)經守護陵(ling)園十四(si)年之久。在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)印象(xiang)中,每年到(dao)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)來朝拜(bai)(bai)(bai)(bai)和游玩(wan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)都(dou)有(you)(you)(you)三五千。在(zai)(zai)夏秋收(shou)割前后的(de)(de)(de)農閑時(shi)期,通往麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)的(de)(de)(de)道路上(shang)(shang)人(ren)(ren)聲(sheng)(sheng)喧鬧、摩(mo)肩(jian)接踵、車(che)水馬龍、川流不息。朝拜(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)舉(ju)家前往,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)獨身路行,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)結(jie)伴(ban)同去(qu)。善(shan)男信女,幼(you)童老嫗,或(huo)乘(cheng)車(che),或(huo)策馬,或(huo)騎(qi)驢,或(huo)步行,風(feng)塵仆仆,從四(si)面(mian)八方(fang)云集于此(ci)。朝拜(bai)(bai)(bai)(bai)高峰(feng)時(shi),麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)周(zhou)圍(wei)人(ren)(ren)山(shan)人(ren)(ren)海。朝拜(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)群(qun)面(mian)對麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)跪拜(bai)(bai)(bai)(bai)匍匐,“安拉乎”低沉(chen)而宏大的(de)(de)(de)祈(qi)禱聲(sheng)(sheng)此(ci)起彼伏(fu),每一(yi)個祈(qi)求(qiu)者都(dou)以自(zi)己的(de)(de)(de)虔誠向(xiang)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)傾訴(su)內心(xin)的(de)(de)(de)祝愿。或(huo)祈(qi)求(qiu)消災(zai)避禍、晚景平安,或(huo)祈(qi)求(qiu)夫妻和睦、多子多福,或(huo)祈(qi)求(qiu)風(feng)調(diao)雨順、富貴發財,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)還聲(sheng)(sheng)淚俱下,向(xiang)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)傾瀉積郁在(zai)(zai)心(xin)頭(tou)的(de)(de)(de)種種哀怨。朝拜(bai)(bai)(bai)(bai)者以各種方(fang)式來表達自(zi)己的(de)(de)(de)虔誠:有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)供獻祭品(pin),把祭祀用(yong)的(de)(de)(de)犧牲的(de)(de)(de)皮、頭(tou)、角(jiao)、尾一(yi)起掛在(zai)(zai)木(mu)桿(gan)上(shang)(shang);有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)插樹(shu)枝;求(qiu)子養女的(de)(de)(de)婦(fu)女們在(zai)(zai)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)周(zhou)圍(wei)一(yi)切(qie)可(ke)以栓掛的(de)(de)(de)地方(fang)綁上(shang)(shang)碎皮條或(huo)紅紅綠綠的(de)(de)(de)碎布條;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)在(zai)(zai)樹(shu)上(shang)(shang)插鋼針;還有(you)(you)(you)求(qiu)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)對仇人(ren)(ren)報復者,則把自(zi)己的(de)(de)(de)訴(su)狀掛在(zai)(zai)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)的(de)(de)(de)附屬物上(shang)(shang)……

朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)是(shi)新(xin)疆部分穆(mu)斯(si)林(lin)的(de)(de)獨(du)特(te)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)習俗(su)。所謂麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜,就是(shi)祈求圣地(di)(di)和圣靈保佑(you),帶(dai)有濃厚的(de)(de)迷信(xin)色彩(cai)。按伊(yi)(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)的(de)(de)基(ji)本教(jiao)(jiao)義,是(shi)反對偶像崇(chong)拜,不準朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)。據說(shuo),朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)是(shi)伊(yi)(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)形成教(jiao)(jiao)派(pai)(pai)以(yi)后(hou),由什葉(xie)派(pai)(pai)倡(chang)導而形成的(de)(de)。新(xin)疆的(de)(de)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜又是(shi)在中亞(ya)地(di)(di)區的(de)(de)蘇非(fei)派(pai)(pai)——依(yi)禪勢力滲入新(xin)疆之后(hou)發(fa)展起來的(de)(de)。伊(yi)(yi)犁早被(bei)朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜的(de)(de)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)是(shi)吐虎魯克·鐵(tie)木爾汗(han)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)及其(qi)附近的(de)(de)小麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)。到了(le)清(qing)代(dai)中期,伊(yi)(yi)犁的(de)(de)維(wei)(wei)吾爾族(zu)人(ren)(ren)大量增(zeng)加,這種朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜之風有了(le)大的(de)(de)發(fa)展。特(te)別是(shi)嘉慶年(nian)間(jian),清(qing)政府實行開(kai)放的(de)(de)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)政策,提倡(chang)修建(jian)廟宇祠堂,無形中促進(jin)了(le)朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)之風。伊(yi)(yi)寧縣的(de)(de)速檀(tan)·歪思(si)汗(han)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)就是(shi)此(ci)時(shi)開(kai)始聞名的(de)(de)。當時(shi),今察(cha)布查爾錫(xi)伯自治縣西部的(de)(de)洪那海麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)、東部的(de)(de)察(cha)布查爾麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)和霍城縣的(de)(de)吐虎魯克·鐵(tie)木爾汗(han)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)都是(shi)穆(mu)斯(si)林(lin)朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜的(de)(de)圣地(di)(di)。此(ci)后(hou),一些宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)上(shang)層人(ren)(ren)士或當地(di)(di)重要人(ren)(ren)物逝世,也都修建(jian)陵(ling)墓(mu),也都成了(le)朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜的(de)(de)對象。所以(yi),幾乎古老(lao)的(de)(de)維(wei)(wei)吾爾族(zu)村莊附近都有這種陵(ling)墓(mu)——麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)。

據克里木說,在1876年(nian)寢陵重修時(shi),工匠們(men)打開過(guo)速檀·歪思汗母親(qin)的墓,發現地(di)(di)下5米深處還有一個地(di)(di)下室,布局與維(wei)吾(wu)爾(er)族民(min)居無異。

據(ju)伊犁史家(jia)賴洪波先(xian)生考證,速檀(tan)·歪思汗(han)麻(ma)扎(zha)的現(xian)存建筑(zhu)在1876年(nian)(nian)(nian)重修,當(dang)時(shi)(shi)由維(wei)里內依(yi)等教(jiao)友捐資,聘請內地(di)漢族工匠(jiang)所造。1985年(nian)(nian)(nian),因(yin)年(nian)(nian)(nian)久(jiu)失修,主樓第二至四層(ceng)木(mu)結構塌落。當(dang)時(shi)(shi)的地(di)區文(wen)管(guan)所在1989年(nian)(nian)(nian)對(dui)該麻(ma)扎(zha)率先(xian)實行了“四有(you)”保護,請來陜西咸陽古建筑(zhu)藝術公司對(dui)其進行全(quan)面維(wei)修,整個維(wei)修過程持(chi)續(xu)近(jin)五年(nian)(nian)(nian),終使麻(ma)扎(zha)恢復原貌。

據(ju)記者(zhe)了解,歷(li)史(shi)(shi)(shi)上對速(su)檀(tan)·歪思(si)(si)汗的(de)(de)(de)(de)記載并不(bu)多(duo)(duo)(duo),在地方(fang)史(shi)(shi)(shi)書和地方(fang)史(shi)(shi)(shi)家(jia)的(de)(de)(de)(de)記載中,關于速(su)檀(tan)·歪思(si)(si)汗的(de)(de)(de)(de)故事大多(duo)(duo)(duo)冠(guan)以(yi)“據(ju)傳(chuan)”、“相(xiang)傳(chuan)”等不(bu)確定詞(ci)語。據(ju)研究伊(yi)犁地方(fang)歷(li)史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)業內人士稱,這主要是由于伊(yi)犁歷(li)史(shi)(shi)(shi)上政權變動頻(pin)繁,再加上游(you)牧民族的(de)(de)(de)(de)文化特性(xing),使得許(xu)多(duo)(duo)(duo)歷(li)史(shi)(shi)(shi)事件和歷(li)史(shi)(shi)(shi)人物(wu)都在口口相(xiang)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)古老形式中喪失殆盡(jin),以(yi)至于像速(su)檀(tan)·歪思(si)(si)汗這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)(shi)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)生平記載在久遠的(de)(de)(de)(de)歲(sui)月中被歷(li)史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)煙塵漸漸隱沒。要尋回(hui)速(su)檀(tan)·歪思(si)(si)汗的(de)(de)(de)(de)真實記憶,還有待于史(shi)(shi)(shi)家(jia)的(de)(de)(de)(de)努(nu)力,更要等待命運(yun)的(de)(de)(de)(de)機緣。

管理和環境

速檀·歪(wai)思汗(han)麻(ma)扎是伊犁(li)州(zhou)(zhou)文物局(ju)(ju)直接管(guan)理(li)(li)的(de)全國(guo)重點文物保(bao)(bao)護(hu)單位。為了(le)加強國(guo)保(bao)(bao)單位的(de)管(guan)理(li)(li)和保(bao)(bao)護(hu),伊犁(li)州(zhou)(zhou)文物局(ju)(ju)在(zai)之前規范管(guan)理(li)(li)的(de)基礎(chu)上,進一步加大了(le)麻(ma)扎管(guan)理(li)(li)和環境(jing)整治力(li)度(du)。增加了(le)安(an)全保(bao)(bao)衛人員(yuan)(yuan),配備了(le)講解員(yuan)(yuan)。在(zai)沒有經費的(de)情況下,多方籌(chou)措資金,聘(pin)請有關人員(yuan)(yuan)對麻(ma)扎的(de)外觀環境(jing)進行規劃治理(li)(li),并(bing)于3月底從州(zhou)(zhou)博(bo)物館、林則徐(xu)紀念館抽調10名保(bao)(bao)安(an),到麻(ma)扎種樹、種草,綠化美化環境(jing),完善服務設施。

地理位置

位于(yu)伊(yi)(yi)犁(li)地區伊(yi)(yi)寧縣阿吾拉(la)勒(le)山(shan)北(bei)(bei)坡麻扎村(cun)境內。“速檀(tan)”即“蘇丹”,阿拉(la)伯(bo)語(yu),意(yi)為"君王"。歪思(si)汗(han)(han),是(shi)成吉思(si)汗(han)(han)第十代孫納黑失(shi)只突(tu)罕的堂弟。1418年,歪思(si)奪得(de)東察合臺汗(han)(han)國的汗(han)(han)位,率(lv)部重返(fan)伊(yi)(yi)犁(li)河(he)谷(gu)。1428年,速檀(tan)歪思(si)汗(han)(han)在(zai)伊(yi)(yi)塞克湖畔戰(zhan)死,遺體(ti)就葬在(zai)這一(yi)帶(dai)。該麻扎坐(zuo)北(bei)(bei)朝南(nan),占地百畝,依山(shan)傍(bang)水,古楊參天。下三層(ceng)呈方形,第四(si)層(ceng)為六角(jiao)形,是(shi)典(dian)型(xing)的中原亭閣式建筑。

又名蘇里唐、歪思汗麻(ma)扎(zha),是一座古(gu)老的(de)中國(guo)亭閣式建筑,位于阿布熱勒(le)山北坡下伊寧縣麻(ma)扎(zha)鄉。麻(ma)扎(zha)坐北面南,塔頂(ding)是月牙(ya)形(xing)(xing)塔尖,為(wei)土磚木(mu)結構(gou)。陵(ling)園南北排(pai)列著伊斯蘭(lan)教(jiao)徒的(de)陵(ling)墓,寢頂(ding)為(wei)拱形(xing)(xing);旁邊(bian)有規模(mo)宏大的(de)清真(zhen)寺(si)。史載歪思是成吉思汗第10代(dai)孫子。

建筑特色

省級(ji)文(wen)物保護單位。位于伊(yi)(yi)寧縣(xian)麻(ma)(ma)(ma)扎鄉麻(ma)(ma)(ma)扎村。距伊(yi)(yi)寧縣(xian)城60公里。是(shi)展示中國古代建(jian)(jian)筑藝術的(de)(de)陵園(yuan)(yuan)。速檀(tan)是(shi)阿拉(la)伯(bo)文(wen)譯音(yin),意為(wei)(wei)“君主(zhu)”,“麻(ma)(ma)(ma)扎”即伊(yi)(yi)斯蘭(lan)教徒(tu)中封建(jian)(jian)顯貴(gui)的(de)(de)陵墓。該麻(ma)(ma)(ma)扎建(jian)(jian)于十(shi)九世紀(ji)后(hou)(hou)葉(xie),是(shi)后(hou)(hou)人為(wei)(wei)紀(ji)念成吉(ji)思(si)汗(han)第11代孫歪思(si)所(suo)建(jian)(jian)。現(xian)已成為(wei)(wei)教民朝拜的(de)(de)著名(ming)麻(ma)(ma)(ma)扎。麻(ma)(ma)(ma)扎為(wei)(wei)土磚木結構,其(qi)1、2、3層(ceng)為(wei)(wei)方形(xing),四角垂檐,第四層(ceng)呈(cheng)六角形(xing),飛(fei)檐斗拱,散水覆蓋琉璃(li)瓦,頂樓為(wei)(wei)月牙(ya)形(xing)塔(ta)尖(jian)。兩面窗戶(hu)為(wei)(wei)圓形(xing)雕欞(ling),中間榜出磚刻(ke)阿拉(la)伯(bo)文(wen)銘文(wen)。底層(ceng)流檐有20根立柱(zhu)支撐,頂為(wei)(wei)拱形(xing)。歪思(si)麻(ma)(ma)(ma)扎北20米,是(shi)歪思(si)母之墓。陵園(yuan)(yuan)內南北排列著伊(yi)(yi)斯蘭(lan)教徒(tu)的(de)(de)墳(fen)墓,整個陵園(yuan)(yuan)深邃(sui)、幽(you)靜、肅穆,具有濃重的(de)(de)宗教色彩(cai)和氣氛。

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