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景點介紹

王(wang)(wang)國維故(gu)居(ju)坐落在海寧市(shi)鹽官(guan)觀(guan)潮景區西(xi)門(men)內周(zhou)家兜，是近代國學大(da)師王(wang)(wang)國維少年時代的生活之處。原住宅前后圍墻、石庫門(men)、臺門(men)等早廢(fei)，其(qi)主要建筑于1985年6月(yue)－1986年7月(yue)按(an)原貌修(xiu)復。

現庭(ting)院(yuan)坐北朝南，建(jian)筑為木結構(gou)。前廳(ting)正中(zhong)置放王國(guo)維(wei)半身銅像，陳(chen)列分三部分：第(di)一部分，介紹(shao)王國(guo)維(wei)故鄉(xiang)、家(jia)世(shi)及(ji)其(qi)生平。第(di)二(er)部分，介紹(shao)王國(guo)維(wei)的(de)主要(yao)學(xue)術成就(jiu)，陳(chen)列王氏各種著(zhu)(zhu)作(zuo)和(he)手(shou)稿。第(di)三部分，為國(guo)內外專家(jia)、學(xue)者研究(jiu)王國(guo)維(wei)的(de)論著(zhu)(zhu)。

王國維，字靜安，號觀堂，海寧人。近代著名學(xue)(xue)(xue)者，早年研究哲學(xue)(xue)(xue)、文學(xue)(xue)(xue)，1907年至北京任學(xue)(xue)(xue)部圖(tu)書館(guan)編(bian)輯，從事中國戲曲史和詞曲研究，辛(xin)亥(hai)革命(ming)后東渡(du)日本，專習(xi)經(jing)學(xue)(xue)(xue)、小(xiao)學(xue)(xue)(xue)、金石、甲骨。

1924年北京清(qing)華研(yan)究(jiu)院聘為導(dao)師，主(zhu)要著作有《宋元戲曲史(shi)》、《觀堂古(gu)金文(wen)考釋(shi)五(wu)種(zhong)》、《古(gu)禮器略說(shuo)》等。

故居的規模和格局

故居坐(zuo)北(bei)朝南，2進(jin)(jin)，總面積(ji)約(yue)290平方米，前為平屋，三開間，后進(jin)(jin)樓房，兩進(jin)(jin)之間有天井及廂房，整(zheng)組建筑自成獨立院落。

王國維其人

王(wang)國(guo)維(wei)(1877-1927)字(zi)(zi)靜(jing)安(an),又(you)字(zi)(zi)伯隅,號靜(jing)觀(guan),海寧鹽(yan)官人.自幼沉靜(jing)好(hao)思。5歲進(jin)私塾，背誦和學作(zuo)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)。9歲時父(fu)(fu)回鄉奔祖父(fu)(fu)喪，以后便長居家中，教授他駢(pian)散文(wen)(wen)(wen)(wen)及古今詩(shi)詞。王(wang)國(guo)維(wei)16歲中秀(xiu)才，才華初露。清光緒十(shi)九年(1893)、二(er)十(shi)四(si)年兩(liang)次應鄉試(shi)未中。22歲進(jin)上海《時務報(bao)》，業余去(qu)東文(wen)(wen)(wen)(wen)學社(she)學習外(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)及理化(hua)，開始接觸西方(fang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)。辛亥革命(ming)后，王(wang)氏隨羅振玉東渡(du)日本。此后主要從事中國(guo)古代(dai)史(shi)料(liao)、古器物、古文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)學、音韻學的(de)(de)(de)研究，尤其致力于甲(jia)(jia)骨(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)、金(jin)(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)、漢晉簡牘和唐人寫本的(de)(de)(de)考釋(shi)。王(wang)國(guo)維(wei)是新興學科甲(jia)(jia)骨(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)、敦(dun)煌學的(de)(de)(de)奠基(ji)人之(zhi)一。所著《流沙(sha)墜簡序》、《殷墟書契考釋(shi)序》、《宋代(dai)金(jin)(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)著錄表》、《殷卜辭(ci)中所見先(xian)公先(xian)王(wang)考》、《殷周制度(du)論》等，均被稱(cheng)為(wei)劃(hua)時代(dai)之(zhi)作(zuo)。其史(shi)學論文(wen)(wen)(wen)(wen)幾乎篇篇皆有發明，后匯編成《觀(guan)堂集林》20卷。他把歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)獻與出土資料(liao)密切參證的(de)(de)(de)治史(shi)方(fang)法——兩(liang)重證據法，受到(dao)國(guo)內外(wai)學術界推崇。

全國重點文物保護單位

2006年05月25日，王國維故(gu)居(ju)被(bei)國務(wu)院(yuan)批準列入(ru)第六批全國重點文物保護單位名(ming)單。

海寧四才子”之首

王國維（1877—1927），著名(ming)學者，原名(ming)國禎，字靜(jing)庵（安），又字伯(bo)隅，初號禮(li)堂，又號官堂，亦號永(yong)觀、人間(jian)等，浙江海寧人。

海寧王(wang)氏家(jia)族世(shi)系原籍河南開封，“靖康之(zhi)難”后，王(wang)國維(wei)(wei)的(de)遠祖隨(sui)宋高宗南渡居于(yu)海寧，世(shi)代書香。王(wang)國維(wei)(wei)7歲(sui)開蒙，15歲(sui)時被(bei)推為“海寧四才子”之(zhi)首，16歲(sui)考中(zhong)秀才。

王國維早年(nian)研(yan)究(jiu)(jiu)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)、文(wen)學(xue)(xue)(xue)，他(ta)說：“余(yu)之(zhi)性質，欲為哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)家則感(gan)情(qing)苦(ku)多(duo)，而知為苦(ku)寡；欲為詩人，則又甘感(gan)情(qing)寡而理性多(duo)。詩歌乎(hu)？哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)乎(hu)？他(ta)日以何者(zhe)終吾身，所(suo)不敢知，抑或在二者(zhe)之(zhi)間乎(hu)？”王國維從光(guang)緒(xu)二十九年(nian)（1903年(nian)）開(kai)始，在通州(zhou)、蘇州(zhou)等地(di)師范(fan)學(xue)(xue)(xue)堂任教(jiao)習，講(jiang)授哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)、心理學(xue)(xue)(xue)、邏輯(ji)學(xue)(xue)(xue)，著(zhu)有(you)《靜(jing)安文(wen)集》；光(guang)緒(xu)三十三年(nian)，始任學(xue)(xue)(xue)部(bu)圖書局編輯(ji)，從事中國戲(xi)曲史和詞(ci)曲的研(yan)究(jiu)(jiu)，著(zhu)有(you)《曲錄》、《宋元戲(xi)曲考》、《人間詞(ci)話》等。

辛亥革命后的王國維

辛亥革命后(hou)，王(wang)國維以前清遺老(lao)自居，衣(yi)冠不(bu)異(yi)昔時(shi)(shi)，腦后(hou)拖著一條辮子(zi)，頭(tou)戴瓜皮小(xiao)帽，身穿藍布大褂。與同樣“衣(yi)冠不(bu)異(yi)昔時(shi)(shi)”的辜(gu)鴻(hong)銘的裝束相比，少(shao)了(le)幾分(fen)華貴，添了(le)幾分(fen)樸素。

1913年，王(wang)國(guo)維開始從事中國(guo)古(gu)代(dai)史料(liao)(liao)、古(gu)器物、古(gu)文(wen)字(zi)學、音(yin)韻學的考訂，尤其對甲骨(gu)文(wen)、金文(wen)和漢(han)晉簡牘的考釋更(geng)是成果斐然。在史學研究方面，王(wang)國(guo)維主張以地(di)下(xia)(xia)史料(liao)(liao)參訂文(wen)獻史料(liao)(liao)，是“新(xin)(xin)史學”的開山之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)。他在《古(gu)史新(xin)(xin)證》中說：“吾輩(bei)生(sheng)于今日，幸于紙上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)材(cai)(cai)(cai)料(liao)(liao)外，更(geng)得(de)地(di)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)新(xin)(xin)材(cai)(cai)(cai)料(liao)(liao)。由(you)(you)此(ci)(ci)種材(cai)(cai)(cai)料(liao)(liao)，吾輩(bei)固(gu)得(de)據(ju)以補正紙上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)材(cai)(cai)(cai)料(liao)(liao)，更(geng)得(de)地(di)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)新(xin)(xin)材(cai)(cai)(cai)料(liao)(liao)。由(you)(you)此(ci)(ci)種材(cai)(cai)(cai)料(liao)(liao)，吾輩(bei)固(gu)得(de)據(ju)以補正紙上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)材(cai)(cai)(cai)料(liao)(liao)，亦得(de)證明古(gu)書之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)某(mou)部(bu)分全為實錄，即(ji)百家不(bu)雅訓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言亦無(wu)不(bu)表示一面之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事實。此(ci)(ci)二(er)重證據(ju)法，惟在今日始得(de)為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”

1923年(nian)(nian)4月，清遜帝溥儀(yi)頒旨任命(ming)王國維(wei)(wei)“南(nan)書房行走”。1924年(nian)(nian)11月5日，馮(feng)玉祥派京畿警(jing)衛總司令鹿(lu)仲麟、警(jing)察廳總監張璧和民意代表李石(shi)曾將溥儀(yi)逐出宮禁，“王國維(wei)(wei)萌生(sheng)死志”，“有自殺(sha)之心(xin)，為家人嚴視得免”。

1925年，王(wang)國維任清華國學(xue)研究(jiu)院教(jiao)授，講授《古史(shi)新證》、《尚(shang)書》、《說文(wen)》、《詩經》等，并研究(jiu)古代史(shi)兼作西(xi)北史(shi)地和蒙古史(shi)料的(de)整(zheng)理(li)考訂。

1927年6月2日，先生(sheng)自沉于頤和園昆明湖(hu)。王(wang)力見到(dao)用一(yi)張破席裹著的(de)(de)濕淋淋的(de)(de)王(wang)國維先生(sheng)的(de)(de)遺體(ti)失聲(sheng)痛哭(ku)，灑淚寫下(xia)《哭(ku)靜安師》：

似此(ci)良師何(he)處求？山頹梁壞恨悠(you)悠(you)。

一自童時哭(ku)王父，十年忍淚為公流。

王國(guo)維先生(sheng)是(shi)中國(guo)近(jin)代學(xue)術史(shi)上一位學(xue)貫中西的(de)大(da)師，“少年才氣駿發，中年蓬勃外爍(shuo)，晚年大(da)器宏深”，生(sheng)平著作六十二種，涉及哲(zhe)學(xue)、文學(xue)、美(mei)學(xue)、史(shi)學(xue)、古文字學(xue)、音韻學(xue)、版本目錄學(xue)、校勘學(xue)、教(jiao)育學(xue)、心理學(xue)諸多(duo)領(ling)域，且均有度越(yue)阡(qian)陌的(de)新發現(xian)，對辜鴻(hong)銘的(de)英(ying)譯《中庸》一書，王國(guo)維也一針見血地(di)指出其理解上的(de)偏差和譯文上的(de)失誤。

郭沫若(ruo)先生(sheng)稱(cheng)贊(zan)王(wang)國(guo)維：“遺留給我們的(de)是他的(de)知識(shi)的(de)產(chan)品，那好像一座崔巍的(de)樓(lou)閣，在幾(ji)千年來的(de)舊學的(de)城壘上，燦然(ran)放出一段異樣的(de)光輝(hui)。”

《王國維(wei)(wei)文集》的(de)(de)選編(bian)者(zhe)(zhe)說(shuo)：“純熟地以(yi)小學(xue)(xue)溝通學(xue)(xue)術(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)林，為王國維(wei)(wei)治學(xue)(xue)中(zhong)一(yi)(yi)大法寶。”如(ru)(ru)同(tong)《史記》被譽(yu)為“史家之(zhi)(zhi)(zhi)絕唱，無韻之(zhi)(zhi)(zhi)離騷”，王國維(wei)(wei)的(de)(de)作(zuo)品，篇篇文采飛揚、美不(bu)勝收。先生自言(yan)：“余(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)于詞(ci)，雖所(suo)作(zuo)尚不(bu)足(zu)百闋，然(ran)自南宋以(yi)后(hou)，除一(yi)(yi)二人外(wai)，尚未有能及余(yu)者(zhe)(zhe)。則(ze)平日之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)信也(ye)，雖比(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)五代、北宋之(zhi)(zhi)(zhi)大詞(ci)人，余(yu)愧(kui)有所(suo)不(bu)如(ru)(ru)，然(ran)此(ci)等詞(ci)人，亦未始無不(bu)及余(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)處。”所(suo)以(yi)，王國維(wei)(wei)的(de)(de)《人間詞(ci)話》在文學(xue)(xue)上(shang)以(yi)“權(quan)威的(de)(de)成(cheng)就，一(yi)(yi)直領導百萬(wan)的(de)(de)后(hou)學(xue)(xue)”。他在《文學(xue)(xue)小言(yan)》中(zhong)的(de)(de)“三(san)級(ji)境(jing)界說(shuo)”，更(geng)得(de)(de)文學(xue)(xue)三(san)昧。先生說(shuo)：“古(gu)今之(zhi)(zhi)(zhi)成(cheng)大事業大學(xue)(xue)問(wen)者(zhe)(zhe)，不(bu)可不(bu)歷三(san)種之(zhi)(zhi)(zhi)境(jing)界：‘昨夜西風凋碧樹，獨(du)上(shang)高(gao)樓望盡天涯路。’此(ci)第一(yi)(yi)境(jing)也(ye)。‘衣帶漸寬(kuan)終不(bu)悔，為伊消得(de)(de)人憔悴(cui)。’此(ci)第二境(jing)也(ye)。‘眾里尋他千百度，驀然(ran)回首(shou)，那人正(zheng)在燈火(huo)闌珊處。’此(ci)第三(san)境(jing)也(ye)。未有未閱第一(yi)(yi)第二階級(ji)，而能遽（ju）躋第三(san)境(jing)者(zhe)(zhe)。文學(xue)(xue)亦然(ran)。”

王(wang)國維先(xian)生的鴻篇巨制，自是黃(huang)鐘大品(pin)(pin)、空谷足(zu)音；其小品(pin)(pin)隨感亦流光溢(yi)彩、耀眼奪目。比如(ru)：1923年，王(wang)國維再度(du)來京(jing)，“離南方(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)卑濕(shi)，樂(le)北土之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)爽塏（kai）。九十(shi)月(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交，天高(gao)日晶，木葉盡脫，因會得‘肅(su)(su)霜(shuang)’、‘滌(di)(di)場(chang)(chang)(chang)’二(er)語之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙”，寫(xie)下(xia)《“肅(su)(su)霜(shuang)”、“滌(di)(di)場(chang)(chang)(chang)”說》。幾(ji)百字的短文，先(xian)生章(zhang)引經據典(dian)達二(er)十(shi)多處，對《詩(shi)·豳(bin)風》中“九月(yue)(yue)肅(su)(su)霜(shuang)，十(shi)月(yue)(yue)滌(di)(di)場(chang)(chang)(chang)”進(jin)行剝(bo)繭抽絲(si)的解析(xi)。指出：“馬有肅(su)(su)霜(shuang)，鳥有鹔(su)鷞(shuang)(shuang)，裘有鹔(su)鷞(shuang)(shuang)，水有瀟湘，皆以清(qing)白(bai)(bai)得稱。”“《詩(shi)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)‘滌(di)(di)場(chang)(chang)(chang)’，則肅(su)(su)清(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)。‘九月(yue)(yue)肅(su)(su)霜(shuang)’，謂九月(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)清(qing)高(gao)顥白(bai)(bai)而(er)已，至(zhi)十(shi)月(yue)(yue)則萬物搖落無余矣。”

王國維先生治學(xue)嚴謹(jin)由此(ci)可(ke)見一斑。但是(shi)，他在講(jiang)課(ke)之時(shi)遇到某些問(wen)(wen)題(ti)又常(chang)以“這個問(wen)(wen)題(ti)我不(bu)懂(dong)”一語帶過，有時(shi)一節課(ke)竟有幾(ji)個“我不(bu)懂(dong)”的(de)問(wen)(wen)題(ti)。語言學(xue)家王力先生當年曾師從(cong)王國維，起初(chu)不(bu)理解為(wei)什么先生常(chang)說“我不(bu)懂(dong)”；后來悟出，這正是(shi)先生治學(xue)嚴謹(jin)的(de)表現(xian)。做學(xue)問(wen)(wen)的(de)人，不(bu)懂(dong)就是(shi)不(bu)懂(dong)，萬萬不(bu)能不(bu)懂(dong)裝懂(dong)。正可(ke)謂(wei)“知之為(wei)知之，不(bu)知為(wei)不(bu)知，是(shi)知也。”

典型的石庫門建筑特色

我(wo)國(guo)清瓦(wa)府(fu)第中(zhong)多石庫(ku)門(men)建筑，而海(hai)寧安(an)戌門(men)內的(de)(de)一(yi)座建筑則更為典型(xing)，這就(jiu)是我(wo)國(guo)現代(dai)著名學者、國(guo)學大師(shi)王(wang)國(guo)維(wei)先(xian)生的(de)(de)故(gu)(gu)居。 王(wang)國(guo)維(wei)故(gu)(gu)居坐落在(zai)鹽(yan)官西門(men)直街(jie)周家(jia)兜(dou)，南隔城(cheng)墻與(yu)錢塘江相望，北(bei)臨(lin)市河。1886年，王(wang)國(guo)維(wei)的(de)(de)父(fu)親王(wang)乃譽在(zai)此造這座“娛廬”，于是全家(jia)從居住的(de)(de)雙仁巷(xiang)搬來這里。故(gu)(gu)居座北(bei)朝南，木(mu)結構庭院式建筑，共二進(jin)，前(qian)為平屋三楹，大門(men)內外(wai)分(fen)別(bie)懸有(you)顧廷(ting)龍、朱穆之(zhi)題“王(wang)國(guo)維(wei)故(gu)(gu)居”匾額；門(men)廳中(zhong)央(yang)置有(you)王(wang)國(guo)維(wei)先(xian)生半身銅像(xiang)。大廳內陳列(lie)王(wang)氏一(yi)生十二幅畫(hua)像(xiang)及其它資料(liao)。

在門廳(ting)之(zhi)后的(de)寢(qin)樓(lou)亦為(wei)(wei)(wei)三楹，樓(lou)中為(wei)(wei)(wei)廳(ting)，有(you)“蒼松萬(wan)年(nian)春(chun)”圖。“發(fa)(fa)前人(ren)所未能發(fa)(fa)，言腐(fu)儒所不敢言”這(zhe)是郭沫若先(xian)生對王氏(shi)評(ping)價的(de)高度概括。寢(qin)樓(lou)上(shang)為(wei)(wei)(wei)王氏(shi)學術成就、對王國維評(ping)論及書籍、文(wen)獻(xian)、手跡、拓(tuo)片(pian)、照片(pian)等(deng)展覽。中廳(ting)懸有(you)沙孟海(hai)先(xian)生題“廣業甄(zhen)球(qiu)”匾額(e)，以對王氏(shi)博學多(duo)才(cai)的(de)敬仰。樓(lou)后為(wei)(wei)(wei)花園，園內植有(you)花草樹木，設有(you)假(jia)山古井(jing)。側(ce)有(you)腰門通周家(jia)兜，故居總面積529平方米。

王國維(wei)(wei)是(shi)我國著(zhu)名學(xue)(xue)者(zhe)，郭(guo)沫若先生曾評價其(qi)為(wei)“新史學(xue)(xue)的開(kai)山”。他在文學(xue)(xue)、戲曲(qu)、紅學(xue)(xue)、地方(fang)學(xue)(xue)等諸方(fang)面(mian)卓有成就(jiu)。故居(ju)于1985年(nian)6月動工，87年(nian)6月國際(ji)王國維(wei)(wei)學(xue)(xue)術研討(tao)會召開(kai)之(zhi)際(ji)舉行揭幕、剪彩儀式，其(qi)子王登明(ming)、王慈明(ming)等參加儀式。1989年(nian)12月，浙江省(sheng)人民政府公布(bu)其(qi)為(wei)省(sheng)級重點文物保(bao)護單(dan)位(wei)。

王國維故居相關信息

門票10元。另(ling)可購(gou)聯票70元，包括景(jing)點(dian)宰相(xiang)府第風情街、陳閣(ge)老宅(zhai)、城隍廟、五土廟、江(jiang)南(nan)名匾(bian)名聯、花居雅(ya)舍、江(jiang)南(nan)民俗風情館、海神廟、觀潮勝地公園(yuan)、王(wang)國維故居。

1、海寧火(huo)車(che)站(zhan)可乘專線中巴到鹽官鎮，僅需半小時，車(che)資(zi)10元。另有T109路旅游專線巴士往(wang)返于(yu)市區與景(jing)區之間，市區始(shi)發站(zhan)海寧火(huo)車(che)站(zhan)廣場，終(zhong)點站(zhan)鹽官。

2、自(zi)駕車指(zhi)南：

上海方(fang)向：滬(hu)(hu)杭(hang)高速公路(lu)屠甸(dian)出口處－海寧南北大道(dao)－東西大道(dao)（即滬(hu)(hu)杭(hang)復線快速干道(dao)、01省道(dao)）－鹽官(guan)鎮(zhen)；

杭(hang)州方向：滬杭(hang)高速公路長安鎮出口(kou)處(chu)－東(dong)西大道－鹽官鎮