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陵區文化陵墓被盜

元世祖忽必烈滅南宋后(hou)，江南釋教總攝西僧楊(yang)璉真(zhen)伽(jia)與演福寺僧允(yun)澤等(deng)人在宰相桑哥的(de)(de)支持下(xia)，遍掘諸陵，這是江南六陵遭到最大的(de)(de)一次洗劫。楊(yang)璉真(zhen)伽(jia)和僧允(yun)澤率領(ling)部眾蜂(feng)擁到陵前，陵使竭力抗爭，不(bu)讓他們開陵。允(yun)澤拔刀(dao)相逼，陵使無(wu)奈大哭(ku)而去。盜(dao)賊們打開理宗的(de)(de)棺蓋時，一股(gu)白氣沖出，只見理宗安臥如睡，珠光寶氣，縈繞其身(shen)。棺底墊(dian)著(zhu)織棉，包(bao)著(zhu)金(jin)絲網(wang)罩。棺中的(de)(de)寶物被搶(qiang)劫一空后(hou)，歹徒又把理宗的(de)(de)尸體倒(dao)掛，撬走口內含的(de)(de)夜明珠，瀝取腹內的(de)(de)水(shui)銀(yin)。理宗原想保護自己的(de)(de)尸體不(bu)朽(xiu)，卻不(bu)知落到如此的(de)(de)下(xia)場。當時的(de)(de)陵區，尸骨被隨意丟棄，遍布山野，慘不(bu)忍(ren)睹。

據史料記載，他(ta)們得(de)(de)到“馬(ma)烏(wu)玉筆箱”、“銅涼撥銹(xiu)管”、“交加白(bai)齒梳”、“香骨(gu)案”、“伏虎枕”、“穿云琴(qin)”、“金貓睛(jing)”、“魚(yu)影(ying)瓊扇柄”等(deng)諸(zhu)多珍寶(bao)。而帝王尸骨(gu)卻拋(pao)棄在(zai)草莽之(zhi)(zhi)間。當時有(you)紹興人唐(tang)玨(jue)，聞之(zhi)(zhi)悲痛(tong)不已。當下典當家產，私下備(bei)酒(jiu)宴(yan)，邀請(qing)(qing)鄉里少(shao)壯輩。酒(jiu)至(zhi)半酣，唐(tang)玨(jue)突然說(shuo)：“今請(qing)(qing)諸(zhu)君協(xie)力，前(qian)往收埋先帝尸骨(gu)，如何(he)？”有(you)一人問道：“山(shan)上(shang)將官把手，虎視(shi)眈眈，事情一旦暴露(lu)(lu)，如何(he)是好？”唐(tang)玨(jue)說(shuo)：“此事我早已運籌，今四郊荒野多露(lu)(lu)白(bai)骨(gu)，何(he)不以(yi)假亂真(zhen)，取而代之(zhi)(zhi)呢？”大家應諾(nuo)。唐(tang)玨(jue)拿出(chu)備(bei)好的木匣若干只，上(shang)面復以(yi)黃(huang)色絲絹(juan)，署上(shang)帝名、陵(ling)名，分頭(tou)趁月色潛入陵(ling)山(shan)，自永思陵(ling)以(yi)下，隨(sui)號將諸(zhu)帝遺骸(hai)分別收藏起(qi)來(lai)，埋在(zai)寶(bao)山(shan)之(zhi)(zhi)陰天章寺(si)前(qian)，種(zhong)上(shang)冬青樹，以(yi)為標(biao)志。第二天凌晨，唐(tang)玨(jue)出(chu)百(bai)金，酬謝眾人，七日(ri)之(zhi)(zhi)后，楊璉真(zhen)伽復取理宗頭(tou)顱，截(jie)為飲(yin)器，有(you)下令(ling)裹取諸(zhu)帝骨(gu)骸(hai)，部眾只得(de)(de)雜以(yi)牛馬(ma)枯骨(gu)拾來(lai)，在(zai)臨安(an)故宮中“筑一高十三丈(zhang)的白(bai)塔(ta)壓之(zhi)(zhi)，名曰鎮本(ben)”，以(yi)示制(zhi)勝江南人民(min)之(zhi)(zhi)意。

該景點位于紹(shao)興越城區(qu)富(fu)盛鎮茶場，有高(gao)宗(zong)(zong)(zong)、孝(xiao)宗(zong)(zong)(zong)、光宗(zong)(zong)(zong)、寧宗(zong)(zong)(zong)、理(li)宗(zong)(zong)(zong)、度(du)宗(zong)(zong)(zong)等南(nan)宋六帝陵(ling)寢(qin)，故稱宋六陵(ling)。此(ci)外(wai)，還有北(bei)宋徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)陵(ling)、哲宗(zong)(zong)(zong)后(hou)陵(ling)、徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)后(hou)陵(ling)、高(gao)宗(zong)(zong)(zong)后(hou)陵(ling)。占地2.25平方(fang)公里，為江南(nan)最大的(de)皇(huang)陵(ling)區(qu)。每座陵(ling)寢(qin)均設上下宮，功(gong)能齊備，結構完(wan)善。元初，諸帝、后(hou)陵(ling)寢(qin)遭西僧楊璉真(zhen)伽盜掘，地面建筑遭到破壞。明朝初年，朱元璋根(gen)據《南(nan)宋諸陵(ling)圖》，重新立碑(bei)植(zhi)樹(shu)，并(bing)加以祭(ji)祀。20世(shi)紀(ji)50年代，六陵(ling)中只有孝(xiao)宗(zong)(zong)(zong)陵(ling)、理(li)宗(zong)(zong)(zong)陵(ling)，尚(shang)存享殿三間，繚以周垣，其余(yu)僅存墓(mu)(mu)冢、墓(mu)(mu)碑(bei)、祭(ji)桌。20世(shi)紀(ji)60年代，墓(mu)(mu)冢被鏟平，墓(mu)(mu)碑(bei)、祭(ji)桌被移作他(ta)用。現(xian)陵(ling)區(qu)尚(shang)有部分(fen)墓(mu)(mu)冢石及作為六陵(ling)標志的(de)200余(yu)棵古松，陵(ling)區(qu)環境依然保持(chi)當年風(feng)貌。