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大佛寺石彌勒像和千佛巖造像怎么樣

大佛寺(si)(si)石彌勒像(xiang)(xiang)和(he)千(qian)佛巖造像(xiang)(xiang)位于新昌縣大佛寺(si)(si)景區，兩處皆(jie)為(wei)我國南(nan)朝(chao)重(zhong)要(yao)龕像(xiang)(xiang)遺跡(ji)，迄(qi)今已有一千(qian)五百多年的(de)歷史，是豐富的(de)中國石窟寺(si)(si)佛教文(wen)化(hua)東南(nan)傳播之(zhi)終點(dian)。現為(wei)全國重(zhong)點(dian)文(wen)物保(bao)護單位。

石彌(mi)勒像(xiang)，譽(yu)為(wei)(wei)“江南第一大(da)佛(fo)”，始鑿(zao)于(yu)南朝(chao)齊永(yong)明四(si)年(nian)(nian)(486年(nian)(nian))。建(jian)武中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(494～498)正式(shi)開鑿(zao)。僧(seng)(seng)護、僧(seng)(seng)淑先后(hou)造像(xiang)，皆未成遂。梁(liang)武帝(di)敕定(ding)林寺(si)僧(seng)(seng)祐(you)來寺(si)，梁(liang)天監十二至(zhi)十五(wu)年(nian)(nian)(513～516)，終于(yu)鑿(zao)成，前后(hou)歷時30余年(nian)(nian)。現存(cun)大(da)佛(fo)座高2米，坐像(xiang)身高14.05米，頭(tou)高4.39米，臉(lian)部高2.96米，兩膝趺(fu)距10.61米。佛(fo)像(xiang)雙手呈(cheng)禪(chan)定(ding)印，結跏(jia)趺(fu)坐，螺發(fa)肉髻(ji)，秀骨清雅，鴻姿巨相，融天竺風(feng)味與民族風(feng)格于(yu)一體，體現了(le)南朝(chao)士(shi)大(da)夫信仰與思(si)辨相結合的(de)(de)精神世界。劉(liu)勰稱它為(wei)(wei)“不世之寶，無等之業(ye)”“命世之壯觀，曠代之鴻作”。其(qi)《梁(liang)建(jian)安(an)王造剡山石城寺(si)石像(xiang)碑(bei)》記(ji)(ji)(ji)傳世至(zhi)今(jin)，是新(xin)昌大(da)佛(fo)寺(si)大(da)佛(fo)最早的(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)記(ji)(ji)(ji)載，是我國(guo)石窟南朝(chao)宗教、造像(xiang)及(ji)文(wen)(wen)學的(de)(de)寶貴文(wen)(wen)獻。石彌(mi)勒像(xiang)，在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)史(shi)(shi)(shi)上有(you)其(qi)一席之地，范文(wen)(wen)瀾先生(sheng)的(de)(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)史(shi)(shi)(shi)簡(jian)編》、翦伯贊先生(sheng)主編的(de)(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)史(shi)(shi)(shi)綱要》及(ji)金維諾(nuo)所作的(de)(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)美術史(shi)(shi)(shi)論述(shu)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)都作了(le)記(ji)(ji)(ji)敘(xu)。

千佛(fo)(fo)(fo)巖造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)，雕鑿于南朝(chao)(chao)齊永明年間(483～493)，大(da)小(xiao)(xiao)兩(liang)窟(ku)(ku)毗連，依石窟(ku)(ku)后壁造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)。大(da)窟(ku)(ku)壁面居(ju)中(zhong)雕釋迦坐(zuo)像(xiang)(xiang)(xiang)，左側(ce)列千佛(fo)(fo)(fo)4區，右(you)(you)側(ce)列千佛(fo)(fo)(fo)六區，每(mei)區縱排10小(xiao)(xiao)龕，橫列11小(xiao)(xiao)龕。每(mei)區正中(zhong)約占9小(xiao)(xiao)龕的位(wei)置雕一(yi)大(da)龕，大(da)龕坐(zuo)佛(fo)(fo)(fo)兩(liang)側(ce)，各雕一(yi)脅(xie)侍。十區共1020龕計1040尊(zun)像(xiang)(xiang)(xiang)。在左右(you)(you)千佛(fo)(fo)(fo)區兩(liang)側(ce)各雕護法像(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)尊(zun)，寶繒垂(chui)肩(jian)，帔肩(jian)余胸腹之(zhi)際。小(xiao)(xiao)窟(ku)(ku)有(you)龕像(xiang)(xiang)(xiang)35尊(zun)，造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)瘦削而(er)典雅，多著通肩(jian)服飾，作禪定印相(xiang)。千佛(fo)(fo)(fo)巖造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)，現(xian)雖已殘損(sun)，但仍保持了南朝(chao)(chao)風貌，是南方地區迄今為止發(fa)現(xian)的雕鑿年代(dai)最早的石窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)，是研究我(wo)國南朝(chao)(chao)佛(fo)(fo)(fo)教造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)藝術(shu)的重(zhong)要實(shi)物例證之(zhi)一(yi)，具有(you)較高的歷史和藝術(shu)價值。《中(zhong)國百科全書(shu)(美(mei)術(shu)卷(juan))》、《世界美(mei)術(shu)大(da)全·南北朝(chao)(chao)卷(juan)》有(you)載。

南北朝時(shi)期，戰亂頻繁，民不聊生(sheng)。人們(men)相(xiang)信彌(mi)勒菩薩(sa)佛(fo)(fo)法(fa)無邊(bian)，能(neng)夠普度眾生(sheng)，拯救黎民百(bai)姓，脫離苦海(hai)。石(shi)彌(mi)勒像和千佛(fo)(fo)造像，揭示(shi)了人民飽受戰爭痛苦的精神世界和渴望社(she)會和諧的強(qiang)烈愿望，通過具有時(shi)代(dai)(dai)特征(zheng)造像題(ti)材和形式折(zhe)射了當時(shi)的現實生(sheng)活(huo)。以大佛(fo)(fo)、千佛(fo)(fo)為(wei)代(dai)(dai)表的新(xin)(xin)昌(chang)(chang)宗教文(wen)化，是新(xin)(xin)昌(chang)(chang)地(di)域文(wen)化中最具特色的文(wen)化。以古代(dai)(dai)燦爛的文(wen)化為(wei)依托，以現代(dai)(dai)文(wen)明(ming)建設為(wei)載體，新(xin)(xin)昌(chang)(chang)石(shi)城佛(fo)(fo)教文(wen)化，將為(wei)今后新(xin)(xin)昌(chang)(chang)的建設繼續發揮它應有的作用。