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普陀山多寶塔
0 票數:0 #人文景觀建筑#
普陀山多寶塔也稱太子塔,在浙江省舟山市普陀山的普濟寺東南,海印池附近,多寶塔取《法華經》“多寶佛塔”之義而定名,是普陀山保持原貌的古老的建筑物,它與法雨寺中明朝南京故宮惟一存世的宮殿建筑九龍殿、楊枝庵中根據初唐大畫家閻立本繪的觀音畫像刻成的楊枝觀音碑和佛頂山上稀世物種鵝耳櫪樹,合稱為“普陀四寶”。多寶塔為典型的元代建筑工藝,被列為省級重點保護文物。
  • 所在地/隸屬: 浙江省舟山市普(pu)陀區普(pu)濟路253
  • 文物保護單位: 國(guo)家(jia)級(ji)第六批(元朝(chao))
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相關歷史

建(jian)(jian)于元(yuan)(yuan)朝(chao)元(yuan)(yuan)統二年(公元(yuan)(yuan)1334年),塔(ta)(ta)高32米,四(si)面五層(ceng)(ceng),有臺無(wu)檐,全用太湖(hu)美石(shi)砌成(cheng)。塔(ta)(ta)上身三(san)層(ceng)(ceng)四(si)面各鏤(lou)古佛一尊,瑞容妙麗,尤以觀世音圣像(xiang),神(shen)態溫和凝重(zhong),給人以親切端莊之感。背(bei)景(jing)為(wei)(wei)十八(ba)羅漢,每(mei)(mei)(mei)個羅漢神(shen)態各異(yi)。每(mei)(mei)(mei)層(ceng)(ceng)挑(tiao)臺置石(shi)欄(lan),石(shi)欄(lan)柱(zhu)端刻有守護(hu)(hu)天神(shen)、獅(shi)(shi)子蓮花等圖案。底層(ceng)(ceng)基座(zuo)平(ping)臺較寬,挑(tiao)臺面欄(lan)柱(zhu)刻有護(hu)(hu)法(fa)神(shen)獅(shi)(shi)及蓮花,四(si)周欄(lan)下雕有龍首(shou)20個,張口作吐(tu)水狀(zhuang),造形(xing)生動。頂(ding)層(ceng)(ceng)四(si)角飾有蕉葉山(shan)(shan)花,具元(yuan)(yuan)代建(jian)(jian)筑(zhu)風格(ge)。此塔(ta)(ta)系(xi)由山(shan)(shan)僧孚中(zhong)禪師募資改(gai)建(jian)(jian),并(bing)得到(dao)太子宣讓王等江南(nan)諸藩王資助,遂將(jiang)塔(ta)(ta)建(jian)(jian)成(cheng),并(bing)在(zai)塔(ta)(ta)旁建(jian)(jian)造太子塔(ta)(ta)院(yuan)。1919年,印光法(fa)師與住持了余、了清(qing)等請無(wu)為(wei)(wei)居士陳性良募捐補修。多寶塔(ta)(ta)為(wei)(wei)典型的元(yuan)(yuan)代建(jian)(jian)筑(zhu)工藝,被列(lie)為(wei)(wei)省級重(zhong)點保護(hu)(hu)文物(wu),屬普(pu)陀山(shan)(shan)三(san)寶之一,康(kang)有為(wei)(wei)曾在(zai)塔(ta)(ta)院(yuan)假山(shan)(shan)石(shi)上留題“海(hai)山(shan)(shan)第一”4字。每(mei)(mei)(mei)到(dao)清(qing)晨,附(fu)近(jin)普(pu)濟寺等古剎(cha)傳(chuan)來鐘(zhong)聲,更增幽靜,這就是(shi)普(pu)陀山(shan)(shan)十二景(jing)之一的“寶塔(ta)(ta)聞鐘(zhong)”勝景(jing)。

該塔(ta),系宣讓王施鈔(chao)千(qian)錠,命高(gao)僧(seng)孚中購太湖石(shi)建造(zao),故(gu)又名“太子塔(ta)”。建于元代元統二年(nian)(nian)(1334年(nian)(nian)),明萬(wan)歷二十(shi)年(nian)(nian)(1592年(nian)(nian))重修,1919年(nian)(nian)再次修理。四面五層,高(gao)18米。塔(ta)下基(ji)座高(gao)大(da),圍繞(rao)欄桿,雕刻佛(fo)、菩薩(sa)和供養人(ren)像(xiang),并(bing)飾(shi)螭首,形(xing)象生動。其(qi)上(shang)還(huan)有基(ji)座和須(xu)彌(mi)座。塔(ta)身(shen)三重,底層用四根(gen)蟠龍石(shi)柱(zhu)。塔(ta)壁(bi)雕出佛(fo)龕(kan)和佛(fo)像(xiang),木兼柱(zhu)上(shang)刻題記。塔(ta)頂作寶篋印經(jing)塔(ta)的(de)形(xing)狀,四角出山花蕉葉。塔(ta)剎呈仰(yang)蓮寶瓶。是浙江已發現的(de)元代石(shi)塔(ta)中為精美者(zhe)。

建筑特點

寶佛塔(ta)(ta)為五層(ceng)方塔(ta)(ta),高(gao)18米,雙層(ceng)塔(ta)(ta)座(zuo),三層(ceng)塔(ta)(ta)身,有(you)臺無檐,全由太湖(hu)石(shi)砌成。1919年,印光法(fa)師與住持了(le)余、了(le)清等請無為居士陳性良募捐補修,形成現(xian)在的造型。上三層(ceng)四面均鑿龕雕(diao)佛,造型別致(zhi),氣韻古雅,尤其是第(di)三層(ceng)四周的觀音三十二應身小像,神(shen)態溫和凝重,給人以(yi)親切(qie)端莊(zhuang)之感,其獨特(te)的寶篋(qie)印式(shi)造型為全國罕見。佛像的背景為十八羅漢(han)(han),每(mei)個(ge)羅漢(han)(han)神(shen)態各異,栩栩如生,每(mei)層(ceng)石(shi)臺置石(shi)欄(lan),石(shi)欄(lan)柱端刻有(you)守護天神(shen)、獅子蓮花等圖(tu)案。石(shi)塔(ta)(ta)底層(ceng)基座(zuo)平臺較(jiao)寬,頂層(ceng)四角飾有(you)蕉(jiao)葉山花,四周欄(lan)下雕(diao)有(you)四個(ge)龍(long)頭,張口作吐水(shui)狀,雨天水(shui)從龍(long)口流溢(yi),如龍(long)垂涎。

旅游特色

清晨時(shi)(shi)分,日出海上,站在塔(ta)(ta)院中聞聽(ting)普濟寺傳來(lai)的(de)悠揚鐘聲和百步沙海灘的(de)澎湃(pai)潮(chao)響,兩(liang)聲互相應和,激蕩心(xin)胸,令人神清不已,故得“寶塔(ta)(ta)聞鐘”之美名。  塔(ta)(ta)院內(nei)還有諸多古跡(ji)、題刻,康有為到(dao)普陀(tuo)山時(shi)(shi)曾在塔(ta)(ta)院內(nei)假(jia)山石上留題“海山第一”四字(zi)。在寶塔(ta)(ta)內(nei)還曾發現了明萬(wan)歷十七年(nian)(1589年(nian))聊城御(yu)史傅光宅所撰、余姚俞近旸所書的(de)《普陀(tuo)山太(tai)子塔(ta)(ta)下藏零牙志》。

傳說故事

當年原寶陀(tuo)(tuo)觀音寺(si)(si)(今普(pu)濟(ji)寺(si)(si))住(zhu)持(chi)(chi)孚中禪師建此(ci)(ci)塔時,曾(ceng)得到(dao)(dao)元朝(chao)皇太子(zi)宣讓(rang)王(wang)(wang)的資助(zhu),故(gu)此(ci)(ci)塔也稱太子(zi)塔。據傳,元代時普(pu)濟(ji)寺(si)(si)與對面的梵(fan)山(shan)(shan)之間,是一(yi)條長長的沙灘(tan),緊(jin)連百步沙,面臨大(da)海,潮水(shui)一(yi)漲(zhang),滔滔白浪(lang)就會涌到(dao)(dao)普(pu)濟(ji)寺(si)(si)山(shan)(shan)門(men)跟前(qian)。到(dao)(dao)了農歷八(ba)月(yue)大(da)潮汛時,更是風(feng)狂(kuang)(kuang)浪(lang)高,飛(fei)沙走礫(li),這(zhe)(zhe)給清靜的普(pu)陀(tuo)(tuo)山(shan)(shan)帶來了不少災難。有一(yi)年中秋節期間,元朝(chao)皇太子(zi)宣讓(rang)王(wang)(wang)到(dao)(dao)普(pu)陀(tuo)(tuo)山(shan)(shan)游山(shan)(shan)玩水(shui),一(yi)天夜里,正當他興(xing)致勃勃地坐在普(pu)濟(ji)寺(si)(si)山(shan)(shan)門(men)前(qian)聽潮賞月(yue)時,突然一(yi)陣(zhen)狂(kuang)(kuang)風(feng)把他吹倒在地,他那頂太子(zi)帽也被狂(kuang)(kuang)風(feng)刮(gua)到(dao)(dao)了海里。太子(zi)驚恐萬(wan)狀,忙問住(zhu)持(chi)(chi)孚中禪師:這(zhe)(zhe)是何物作(zuo)怪?

孚中禪師見太(tai)子(zi)動問,便告訴他說:山門前的沙灘下蟄伏著一條小怪龍(long),每到中秋節時它會喘(chuan)氣(qi)、打(da)滾,舒展一下龍(long)身,引起山上起風,浪,給人們帶來禍害。

太子(zi)(zi)聽(ting)了(le),大吃一驚,急忙(mang)問道:“小龍如此(ci)(ci)作孽,如何是(shi)(shi)好(hao)?”孚中禪(chan)師說:“要(yao)鎮(zhen)(zhen)住(zhu)孽龍并不(bu)難,只要(yao)建(jian)一座塔(ta)(ta)(ta)就(jiu)可以了(le)。”太子(zi)(zi)高興地說:“此(ci)(ci)法如行,我愿(yuan)奏明父皇,傳旨造(zao)塔(ta)(ta)(ta),鎮(zhen)(zhen)住(zhu)孽龍!”第(di)二天,孚中禪(chan)師帶(dai)著幾個泥(ni)工匠(jiang),來到梵山口(kou)的(de)沙(sha)灘上(shang),抓一把(ba)泥(ni)沙(sha)放到鼻子(zi)(zi)下聞(wen)一聞(wen),蹲下身子(zi)(zi),把(ba)耳(er)朵貼在沙(sha)灘上(shang)聽(ting)一聽(ting),后用(yong)禪(chan)杖在地面上(shang)畫了(le)個圈,說:“就(jiu)在這里打樁造(zao)塔(ta)(ta)(ta)!”太子(zi)(zi)不(bu)解其(qi)意,正想問明原因,孚中禪(chan)師連忙(mang)湊(cou)了(le)過去(qu),輕輕地說:“要(yao)造(zao)塔(ta)(ta)(ta)鎮(zhen)(zhen)住(zhu)孽龍,這塔(ta)(ta)(ta)就(jiu)要(yao)造(zao)在龍的(de)咽(yan)(yan)喉(hou)(hou)七寸之(zhi)處。”時隔一年,一座四角玲瓏的(de)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)造(zao)好(hao)了(le),這就(jiu)是(shi)(shi)現在的(de)多(duo)寶塔(ta)(ta)(ta)。多(duo)寶塔(ta)(ta)(ta)完(wan)工那(nei)天,正好(hao)又(you)是(shi)(shi)中秋佳節(jie),蟄(zhe)伏在普(pu)濟寺山門前(qian)沙(sha)灘下的(de)小龍又(you)蘇醒(xing)過來了(le),它(ta)想伸(shen)伸(shen)腿,舒展一下龍身,卻(que)感(gan)到渾身不(bu)自在,睜開眼一看,見有(you)四根又(you)粗又(you)長的(de)石柱,緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)地卡(ka)住(zhu)了(le)自己的(de)咽(yan)(yan)喉(hou)(hou),無法動彈。從此(ci)(ci),惡浪(lang)難越百步(bu)沙(sha),狂風(feng)遠避(bi)普(pu)濟寺。

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