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石拱寺石窟

兩窟的(de)造(zao)像(xiang)(xiang)在清同治年間（1862—1874）被破壞，唯有(you)第(di)6窟壁門側浮雕(diao)供(gong)養人尚存(cun)數(shu)(shu)排，均著(zhu)袍服，是北魏(wei)改(gai)胡服以(yi)后供(gong)養人的(de)形象(xiang)。該(gai)窟開鑿造(zao)像(xiang)(xiang)的(de)時代大體(ti)相當于北魏(wei)中、晚期到西魏(wei)。多數(shu)(shu)窟龕(kan)已破壞，現存(cun)較好的(de)有(you)九(jiu)和十一窟。

第九窟格局

平面為馬蹄(ti)形，穹窿(long)頂，窟內(nei)分正(zheng)中(zhong)龕，西(xi)龕，東龕三(san)組造像。

正中龕雕釋迦(jia)，多寶對坐(zuo)說法相，兩(liang)側侍立二(er)(er)(er)菩(pu)薩(sa)二(er)(er)(er)比(bi)丘。二(er)(er)(er)佛高肉髻，面部(bu)清秀(xiu)，著(zhu)袈裟，半結跏跌座(zuo)。二(er)(er)(er)菩(pu)薩(sa)均(jun)著(zhu)衣(yi)蔓(man)冠，上(shang)身袒露，下(xia)著(zhu)衣(yi)裙曳地(di)，披(pi)巾自雙肩搭下(xia)于胸前交叉。旋上(shang)卷攏(long)于臂，拖垂至地(di)。二(er)(er)(er)比(bi)丘均(jun)著(zhu)袈裟。

第十一窟格局

平面呈馬(ma)蹄形(xing)，穹窿頂，窟三壁(bi)各開一圓形(xing)淺(qian)龕。保(bao)存比較(jiao)好。

正龕(kan)雕一(yi)佛(fo)(fo)二(er)菩薩，龕(kan)外(wai)(wai)兩(liang)側(ce)各浮(fu)(fu)雕一(yi)立佛(fo)(fo)，龕(kan)外(wai)(wai)下(xia)方兩(liang)則各浮(fu)(fu)雕三供養人。佛(fo)(fo)高(gao)(gao)肉(rou)髻(ji)，內著(zhu)(zhu)僧祗于胸前打結垂下(xia)，外(wai)(wai)著(zhu)(zhu)褒(bao)衣博(bo)帶袈裟(sha)，半結跏跌座。二(er)菩薩高(gao)(gao)髻(ji)寶(bao)冠，帶項(xiang)圈，上皮袈裟(sha)，下(xia)著(zhu)(zhu)裙，裙裾曳地(di)外(wai)(wai)揚。龕(kan)外(wai)(wai)二(er)佛(fo)(fo)高(gao)(gao)肉(rou)髻(ji)著(zhu)(zhu)袈裟(sha)，通(tong)身背光為(wei)蓮瓣形。

窟內(nei)南壁(bi)頂雕一園拱(gong)淺龕，內(nei)一佛二(er)菩(pu)薩。龕西東兩側分三層雕像(xiang)。上雕維摩(mo)及(ji)文殊對坐(zuo)圖，浮雕眾(zhong)比丘(qiu)聽(ting)法，中層，下層均雕供(gong)養(yang)人，供(gong)養(yang)人男頭(tou)束巾幘，寬(kuan)袖長衣，女高發髻(ji)，寬(kuan)衣長裙。

窟(ku)頂正(zheng)中浮雕(diao)一(yi)園蓮，蓮瓣形尖瘦，蓮四(si)周分四(si)格，每格內浮雕(diao)對稱(cheng)雙手捧衣飛天(tian)(tian)各二身，似一(yi)男一(yi)女。飛天(tian)(tian)均高發髻，長裙裹足，披巾搭于雙肩(jian)向后飄揚(yang)，體態生(sheng)動。

此窟(ku)是(shi)保存好的(de)一窟(ku)，造(zao)像布局，雕(diao)刻(ke)手法，姿態(tai)表(biao)情(qing)均有獨(du)到之處。造(zao)像、浮(fu)雕(diao)，比(bi)例適(shi)中(zhong)，衣紋流暢，面(mian)部表(biao)情(qing)生動端(duan)莊，笑中(zhong)含(han)情(qing)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生。此窟(ku)開(kai)鑿于北魏晚期(qi)（公元512年），具有很高的(de)藝術(shu)價值。現為甘肅省(sheng)重點(dian)文物保護單位。