芒果视频下载

概述

始(shi)建(jian)于(yu)清(qing)雍正二年（1724年）。分為前(qian)后兩個院落，山(shan)門內(nei)前(qian)院南北構成為對稱的(de)看樓各7間，牌(pai)坊后的(de)南北兩面各排列5間廂房。布局(ju)嚴整，錯落有致。2006年被列為全國重(zhong)點文物保護單位。張掖會館有著重(zhong)要的(de)歷史(shi)文化以及豐富的(de)旅游資源(yuan)。

歷史背景

張(zhang)掖會館始(shi)建(jian)(jian)于清雍正二(er)年（1724），在(zai)張(zhang)掖二(er)中院內，是一(yi)座古(gu)典寺院建(jian)(jian)筑(zhu)，是民勤縣(xian)商(shang)人建(jian)(jian)于清光(guang)緒十八年(1892年)，作為聚會議事祭神的地(di)方。大(da)(da)殿(dian)是會館的主體(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)，古(gu)樸(pu)斗拱，保(bao)存完(wan)整(zheng)。在(zai)一(yi)條中軸線上(shang)分布著(zhu)大(da)(da)殿(dian)、陪(pei)殿(dian)、廂房、鐘鼓樓(lou)、牌坊等(deng)，既對(dui)稱，又(you)陪(pei)襯，高(gao)低錯落，氣勢雄偉，構成了古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)的特色。解(jie)放前(qian)(qian)在(zai)前(qian)(qian)院設私立民勤小(xiao)學(xue)，館舍至今(jin)保(bao)存完(wan)好。

據考證(zheng)，中國早的(de)會(hui)館(guan)可(ke)上溯到明(ming)朝永樂(le)年(nian)間(jian)(jian)。最初的(de)會(hui)館(guan)，主要為客居異(yi)地(di)鄉人(ren)的(de)聚會(hui)場(chang)所。山(shan)西(xi)人(ren)在異(yi)地(di)建立會(hui)館(guan)，早的(de)始(shi)于明(ming)朝隆萬年(nian)間(jian)(jian)。據《藤蔭雜記(ji)》卷六《東城(cheng)》記(ji)載，明(ming)朝隆萬年(nian)間(jian)(jian)，一個叫(jiao)做賈仁元的(de)山(shan)西(xi)萬泉(quan)人(ren)，當時(shi)為兵(bing)部(bu)左侍(shi)郎。他把自己宅院南邊的(de)部(bu)分(fen)辟為三(san)晉(jin)會(hui)館(guan)，這是早有文字記(ji)載的(de)三(san)晉(jin)會(hui)館(guan)發(fa)端(duan)。

當時賈仁元所創的(de)(de)三(san)晉會(hui)館(guan)(guan)規模較(jiao)小，其功(gong)能也(ye)只是供(gong)在京(jing)的(de)(de)山(shan)西(xi)(xi)籍(ji)做官的(de)(de)人(ren)(ren)聚會(hui)，為(wei)(wei)來山(shan)西(xi)(xi)趕考(kao)的(de)(de)舉子(zi)提(ti)供(gong)住(zhu)宿。自從明(ming)代實施(shi)開中(zhong)(zhong)法以(yi)來，晉商(shang)漸漸成為(wei)(wei)明(ming)代有勢力(li)的(de)(de)商(shang)人(ren)(ren)群體(ti)。而京(jing)城(cheng)是全國政(zheng)治、經(jing)(jing)濟、文化中(zhong)(zhong)心，晉商(shang)因為(wei)(wei)需要在京(jing)城(cheng)活(huo)動(dong)，于是在京(jing)城(cheng)設(she)商(shang)會(hui)館(guan)(guan)。《晉冀會(hui)館(guan)(guan)碑記》記述了一(yi)(yi)家山(shan)西(xi)(xi)商(shang)會(hui)館(guan)(guan)的(de)(de)設(she)立。為(wei)(wei)了山(shan)西(xi)(xi)人(ren)(ren)集體(ti)祭祀方(fang)便(bian)，過(guo)節日逢(feng)喜事聚會(hui)有地方(fang)，以(yi)及(ji)聯絡感情互(hu)相(xiang)交往有固定的(de)(de)場所，在山(shan)西(xi)(xi)的(de)(de)商(shang)人(ren)(ren)最終經(jing)(jing)過(guo)商(shang)議，在北京(jing)的(de)(de)布(bu)巷之東小蔣(jiang)家胡(hu)同，購得房(fang)院(yuan)一(yi)(yi)所，全部拆(chai)除后(hou)重新蓋起屋舍，成為(wei)(wei)一(yi)(yi)家山(shan)西(xi)(xi)商(shang)會(hui)館(guan)(guan)。

會(hui)(hui)館其(qi)實經過(guo)一個(ge)這樣的(de)(de)轉(zhuan)化。它最初(chu)的(de)(de)功能，主要是(shi)(shi)為各(ge)地在(zai)京(jing)的(de)(de)官(guan)(guan)紳(shen)提(ti)(ti)供一個(ge)聚(ju)會(hui)(hui)的(de)(de)場所，為進(jin)(jin)京(jing)趕(gan)考的(de)(de)試(shi)子提(ti)(ti)供一個(ge)暫居(ju)之(zhi)地，有人(ren)(ren)把這稱之(zhi)為“官(guan)(guan)紳(shen)會(hui)(hui)館”或“科(ke)舉會(hui)(hui)館”。而(er)商(shang)人(ren)(ren)由于(yu)地位低下，排在(zai)士、農、工(gong)、商(shang)“四民(min)”之(zhi)尾，他們(men)(men)(men)是(shi)(shi)沒有資(zi)格(ge)進(jin)(jin)入(ru)這些會(hui)(hui)館的(de)(de)。不(bu)過(guo)，隨著明朝中葉商(shang)業(ye)(ye)的(de)(de)迅速發展，商(shang)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)地位提(ti)(ti)高(gao)，商(shang)會(hui)(hui)館便出現了。而(er)且，商(shang)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)會(hui)(hui)館與“官(guan)(guan)紳(shen)會(hui)(hui)館”和(he)“科(ke)舉會(hui)(hui)館”大(da)的(de)(de)不(bu)同在(zai)于(yu)，他們(men)(men)(men)的(de)(de)置建會(hui)(hui)館不(bu)僅(jin)僅(jin)在(zai)京(jing)城里，而(er)是(shi)(shi)發展到全(quan)國(guo)各(ge)地的(de)(de)商(shang)業(ye)(ye)中心和(he)邊遠地區的(de)(de)商(shang)業(ye)(ye)集(ji)鎮，成為專(zhuan)門服務于(yu)商(shang)業(ye)(ye)的(de)(de)會(hui)(hui)館。蹤跡(ji)無處不(bu)到的(de)(de)山西商(shang)人(ren)(ren)的(de)(de)會(hui)(hui)館，更是(shi)(shi)遍布(bu)全(quan)國(guo)各(ge)地。

有文(wen)字(zi)可考的(de)(de)晉商會館(guan)(guan)全(quan)國約有400多(duo)座，西(xi)(xi)藏(zang)、新疆等地也有晉商會館(guan)(guan)存(cun)(cun)在。現存(cun)(cun)晉商會館(guan)(guan)，最(zui)東面到達山(shan)東聊城（山(shan)陜會館(guan)(guan)），東南(nan)(nan)面至江蘇蘇州（全(quan)晉會館(guan)(guan)）；最(zui)西(xi)(xi)面抵甘肅張掖（山(shan)西(xi)(xi)會館(guan)(guan)）；西(xi)(xi)南(nan)(nan)面為(wei)云南(nan)(nan)晉寧（二街圣宮）；最(zui)北面則為(wei)遼寧海城（山(shan)西(xi)(xi)會館(guan)(guan)）；而保存(cun)(cun)完整(zheng)的(de)(de)是河南(nan)(nan)省(sheng)社旗縣的(de)(de)山(shan)陜會館(guan)(guan)。

文化價值

說起山(shan)西會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)(guan)的(de)(de)保護，張(zhang)掖人還有(you)一(yi)段佳話(hua)。1996年(nian)，張(zhang)掖在城市(shi)(shi)建設(she)中(zhong)拓寬街道(dao)，山(shan)西會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)(guan)占壓紅線14米，需要拆除。針(zhen)對山(shan)西會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)(guan)是拆除還是就(jiu)地(di)保護，市(shi)(shi)政(zheng)府召開專題(ti)會(hui)(hui)(hui)議(yi)討(tao)論研究，會(hui)(hui)(hui)議(yi)邀請為(wei)張(zhang)掖城區建設(she)搞(gao)規劃方案的(de)(de)全(quan)國歷(li)史文(wen)化(hua)名城保護委(wei)員會(hui)(hui)(hui)顧問、同濟大(da)學教授(shou)阮儀三等(deng)專家參(can)加。會(hui)(hui)(hui)上(shang)，市(shi)(shi)政(zheng)府領(ling)導認(ren)(ren)真聽(ting)取(qu)了(le)市(shi)(shi)文(wen)物主管部門及(ji)教授(shou)專家的(de)(de)意見(jian)，一(yi)致認(ren)(ren)為(wei)，文(wen)物古跡一(yi)旦拆毀就(jiu)失去了(le)原有(you)的(de)(de)價值，再造是假的(de)(de)。最后做出(chu)了(le)南大(da)街中(zhong)心段在山(shan)西會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)(guan)山(shan)門左(zuo)右(you)拐彎(wan)通過，就(jiu)地(di)保護山(shan)西會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)(guan)的(de)(de)決定。雖然街道(dao)繞彎(wan)使道(dao)路工程建設(she)比(bi)預(yu)算(suan)多出(chu)100多萬(wan)元，但山(shan)西會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)(guan)卻完整無損(sun)地(di)得到了(le)保護。此舉(ju)在1996年(nian)歷(li)史文(wen)化(hua)名城韓城分片年(nian)會(hui)(hui)(hui)上(shang)傳(chuan)為(wei)佳話(hua)。

功能介紹

晉(jin)商(shang)會(hui)館(guan)(guan)(guan)(guan)在晉(jin)商(shang)發展(zhan)中(zhong)(zhong)起到的(de)作用非常(chang)重要，也(ye)很復(fu)雜，山(shan)西商(shang)人許多需要處理的(de)事(shi)情都需要在晉(jin)商(shang)會(hui)館(guan)(guan)(guan)(guan)中(zhong)(zhong)來解決。康熙(xi)六年（1667），在北京前門外護城河西邊建起了“銀號會(hui)館(guan)(guan)(guan)(guan)”，會(hui)館(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)目的(de)在這個會(hui)館(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)記(ji)錄中(zhong)(zhong)寫(xie)得很明白：該會(hui)館(guan)(guan)(guan)(guan)是晉(jin)商(shang)作為奉神明，立商(shang)約，聯(lian)鄉(xiang)誼，助游燕的(de)場(chang)所(suo)。

首先(xian)，晉(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)會館是(shi)奉(feng)(feng)神(shen)明和(he)利用神(shen)明威(wei)信立(li)商(shang)(shang)(shang)約的(de)(de)(de)地方。山(shan)西省(sheng)社會科學(xue)院歷(li)史(shi)研究所研究員董永(yong)剛告(gao)訴記者：“晉(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)尊奉(feng)(feng)關(guan)(guan)公，崇尚信義，不僅在店鋪懸掛關(guan)(guan)公畫像，而且在全國各通(tong)都(dou)大邑興建的(de)(de)(de)山(shan)西會館中供奉(feng)(feng)關(guan)(guan)公，晉(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)認為(wei)關(guan)(guan)公具有中華(hua)民族‘信義昭著(zhu)’、‘言(yan)必忠(zhong)信’的(de)(de)(de)傳統(tong)美德(de)，是(shi)誠(cheng)信、重(zhong)義的(de)(de)(de)化身。故(gu)而晉(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)以“信義”來團(tuan)結同(tong)(tong)仁，凝聚同(tong)(tong)鄉，摒棄(qi)見(jian)利忘義、背信棄(qi)義的(de)(de)(de)商(shang)(shang)(shang)業欺詐行為(wei)，贏得人們信賴，收(shou)到了取信于(yu)(yu)社會的(de)(de)(de)良(liang)好效果。”山(shan)西省(sheng)社會科學(xue)院歷(li)史(shi)所研究員張舒說：“晉(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)很(hen)崇奉(feng)(feng)關(guan)(guan)公，因此(ci)晉(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)到處修建關(guan)(guan)公廟宇，其(qi)目(mu)的(de)(de)(de)是(shi)請(qing)神(shen)威(wei)廣大的(de)(de)(de)關(guan)(guan)公，日夜(ye)監視商(shang)(shang)(shang)人的(de)(de)(de)精神(shen)世界(jie)和(he)商(shang)(shang)(shang)業活(huo)動，同(tong)(tong)時從關(guan)(guan)羽身上吸取正(zheng)氣(qi)，使商(shang)(shang)(shang)業立(li)于(yu)(yu)不敗之地。”

河(he)南賒旗縣的(de)山西會館就在(zai)石碑上記載：雍正時有的(de)晉商(shang)(shang)商(shang)(shang)號改換戥秤(cheng)，使秤(cheng)準大小不(bu)一(yi)，于是(shi)晉商(shang)(shang)全行(xing)的(de)商(shang)(shang)賈(jia)齊(qi)集在(zai)會館的(de)關帝(di)廟，來進行(xing)公議。以關公的(de)信義(yi)來規(gui)范商(shang)(shang)業行(xing)為。晉商(shang)(shang)會館在(zai)此時，已(yi)經不(bu)僅僅是(shi)一(yi)個歇腳的(de)地方，而代表著一(yi)種約束，一(yi)種法律。

其次，晉商會館(guan)也是(shi)集聚聯系所(suo)在(zai)地方(fang)(fang)的晉商老鄉(xiang)(xiang)，整合同鄉(xiang)(xiang)的力(li)量，表達(da)利(li)益訴求，為行會成員服務的地方(fang)(fang)。北京的臨襄會館(guan)有一塊康熙五(wu)十七(qi)年（1718年）的碑(bei)記稱：“會館(guan)之(zhi)立，所(suo)以(yi)聯鄉(xiang)(xiang)情，篤友誼也。朋友居五(wu)倫之(zhi)一，四海之(zhi)內，以(yi)義相投，皆為兄弟。然(ran)籍同里井(jing)者，其情較洽。籍同里井(jing)，而于(yu)他鄉(xiang)(xiang)遇(yu)之(zhi)則(ze)尤洽。”

太原社科院院長(chang)劉錦春稱(cheng)：“山(shan)西商(shang)(shang)幫重(zhong)視(shi)群體(ti)(ti)的(de)(de)(de)力(li)量，用會館作(zuo)為集結地使(shi)行會中的(de)(de)(de)每一(yi)(yi)個(ge)成員都團結在一(yi)(yi)起，這在當時的(de)(de)(de)社會也就起到了整合(he)社會的(de)(de)(de)作(zuo)用。因為在當時的(de)(de)(de)社會整體(ti)(ti)的(de)(de)(de)氛圍是(shi)(shi)一(yi)(yi)種“商(shang)(shang)人”是(shi)(shi)四民(min)之末，商(shang)(shang)人在中國的(de)(de)(de)傳統地位(wei)是(shi)(shi)低下的(de)(de)(de)，因而從某種意(yi)義上講晉(jin)商(shang)(shang)在當時也是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)弱勢(shi)群體(ti)(ti)。作(zuo)為商(shang)(shang)人的(de)(de)(de)自(zi)發的(de)(de)(de)團體(ti)(ti)，行會就自(zi)然的(de)(de)(de)承擔起表達商(shang)(shang)人自(zi)己的(de)(de)(de)利益訴求。”

太原(yuan)師范學院(yuan)歷史地理與(yu)環境變(bian)遷研究所研究員(yuan)張慧芝認為，山西商(shang)人(ren)在經(jing)營活動中很重視發(fa)揮群體力量(liang)，還注意量(liang)才使用，各盡所能(neng)，他們(men)用會館的(de)維系(xi)和(he)精神上崇奉關圣(sheng)的(de)方式，增強相(xiang)互間的(de)了解，通過講義氣(qi)、講相(xiang)與(yu)、講幫靠，協(xie)調商(shang)號間的(de)關系(xi)，消除人(ren)際間的(de)不(bu)和(he)，形(xing)成大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)商(shang)幫群體。山西商(shang)人(ren)在外(wai)經(jing)營，不(bu)可避免會發(fa)生與(yu)行內(nei)、行外(wai)之間的(de)業務(wu)糾紛，對(dui)此，晉商(shang)會館，成為調解與(yu)仲裁(cai)的(de)場所。

比(bi)如中俄(e)恰(qia)克圖貿易，長(chang)期以來一(yi)直為晉商(shang)壟斷，商(shang)號多時達120余家(jia)，各商(shang)號組合成商(shang)會，維護共同(tong)(tong)利益(yi)(yi)。各店如同(tong)(tong)一(yi)家(jia)，一(yi)致對外，與同(tong)(tong)行競爭(zheng)，使外幫勢力無法(fa)涉足其間。而晉商(shang)會館則是晉商(shang)組織商(shang)會進行同(tong)(tong)行間的(de)經濟管理和(he)協調，維護本會共同(tong)(tong)利益(yi)(yi),約束全員，避(bi)免內斗，一(yi)致對外的(de)場(chang)所。

再次，晉商(shang)會館還(huan)是(shi)遠(yuan)方(fang)的商(shang)品中轉站。乾隆十年(nian)(nian)（1745年(nian)(nian)），晉商(shang)在舊買(mai)賣營子(zi)（多倫(lun)諾爾）集(ji)資興建了山西會館。這里既是(shi)山西商(shang)人結社、集(ji)會、議事和娛(yu)樂(le)活動的場(chang)所，更(geng)是(shi)一個大(da)型貨物中轉站，而且每逢(feng)陰歷(li)三月初(chu)都要(yao)在此議事，安排全年(nian)(nian)的商(shang)務事務，陰歷(li)五月十三日為山西籍商(shang)人內(nei)務大(da)商(shang)號集(ji)會、議事之(zhi)日，并(bing)唱戲慶賀以此助(zhu)興。

最后，晉商(shang)(shang)會(hui)館還是一個幫(bang)助(zhu)同鄉(xiang)弱勢群體，解決災(zai)難性(xing)事(shi)件的(de)(de)慈善機(ji)構。古代交通不(bu)(bu)(bu)便，交通成本也(ye)(ye)非常大，信息(xi)傳遞(di)相比現在更是遲滯(zhi)不(bu)(bu)(bu)暢。晉商(shang)(shang)在外，一旦遇(yu)到(dao)各(ge)種災(zai)難，幾乎不(bu)(bu)(bu)可能得(de)到(dao)家鄉(xiang)的(de)(de)幫(bang)助(zhu)。這時會(hui)館的(de)(de)的(de)(de)功能便是召集同鄉(xiang)，有(you)錢(qian)的(de)(de)出(chu)錢(qian)，有(you)力的(de)(de)出(chu)力。如果有(you)人(ren)客(ke)死(si)他(ta)鄉(xiang)，會(hui)館則出(chu)錢(qian)安(an)葬，幫(bang)助(zhu)處理后事(shi)；對(dui)得(de)病者，進行安(an)置和(he)醫療，對(dui)年老失去工作能力者以救助(zhu)，即(ji)使對(dui)非商(shang)(shang)人(ren)的(de)(de)流落(luo)異鄉(xiang)的(de)(de)山西籍寒士(shi)也(ye)(ye)會(hui)提(ti)供資助(zhu)。

建筑特色

大殿是會館(guan)的主體建(jian)筑。古樸斗拱，保存完(wan)整。在一條中(zhong)軸線上(shang)分(fen)布著牌(pai)坊，鐘(zhong)鼓樓(lou)(lou)(lou)(lou)，大殿，配殿，廂(xiang)房(fang)等(deng)，既對稱，又陪(pei)襯，高(gao)低錯落，氣勢雄偉。木牌(pai)坊為(wei)(wei)四(si)柱三門(men)(men)，正(zheng)樓(lou)(lou)(lou)(lou)大、左右(you)次(ci)樓(lou)(lou)(lou)(lou)小(xiao)，總面寬(kuan)11．2米(mi)(mi)，歇山式頂(ding)，券口上(shang)雕刻二龍戲(xi)珠、大象、海馬、麒(qi)麟，神(shen)態生動(dong)，正(zheng)樓(lou)(lou)(lou)(lou)正(zheng)面刻行書“福(fu)陰蘇山”，背刻“膏(gao)流瀚海”，左右(you)次(ci)樓(lou)(lou)(lou)(lou)嵌(qian)板上(shang)刻有8字楹聯一副。牌(pai)坊左右(you)，排列兩座(zuo)鐘(zhong)鼓樓(lou)(lou)(lou)(lou)，平面正(zheng)方形，邊寬(kuan)6．2米(mi)(mi)，上(shang)下兩層，四(si)面坡攢尖頂(ding)。下層或東或西(xi)正(zheng)中(zhong)開門(men)(men)，過牌(pai)坊東西(xi)兩邊為(wei)(wei)對稱的廂(xiang)房(fang)，各寬(kuan)9間(jian)(jian)，深1間(jian)(jian)，懸山式頂(ding)，最后正(zheng)中(zhong)為(wei)(wei)大殿3間(jian)(jian)，平面正(zheng)方形，寬(kuan)14米(mi)(mi)，深14．6米(mi)(mi)，單檐歇山頂(ding)，兩側為(wei)(wei)東西(xi)配殿，規模(mo)較小(xiao)，各寬(kuan)3間(jian)(jian)，深1間(jian)(jian)。整個(ge)建(jian)筑主次(ci)分(fen)明，構成了(le)古建(jian)筑物的特色。解放前在前院設私(si)立民(min)勤小(xiao)學，館(guan)舍至今保存完(wan)好。為(wei)(wei)全市(shi)保存較完(wan)整的一組(zu)民(min)國(guo)初期建(jian)筑，現為(wei)(wei)市(shi)級文(wen)物保護單位。