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形態特征

熱(re)唇草為雙子葉(xie)被子植物茜(qian)草科(ke)九(jiu)節屬。花(hua)朵(duo)一(yi)般會盛(sheng)開(kai)長在兩片紅艷的(de)“嘴唇”之間。一(yi)場叢林(lin)疾(ji)雨(yu)過(guo)后，鮮潤的(de)“嘴唇”中間含著一(yi)朵(duo)小巧的(de)花(hua)朵(duo)，一(yi)般為黃色(se)，使它更顯妖嬈。

實際(ji)上，這對“紅唇”是熱(re)唇草的(de)苞(bao)葉。苞(bao)葉是生于花(hua)下的(de)變態葉，一般(ban)較小、綠色(se)。但也有大型而呈各種顏色(se)的(de)，因種類不同而存在(zai)差異(yi)。苞(bao)葉對花(hua)和果實有保護作用，有些還(huan)可吸(xi)引昆蟲。熱(re)唇草的(de)苞(bao)葉就非(fei)常典(dian)型。它鮮艷的(de)色(se)澤吸(xi)引蜂鳥授(shou)粉，而它的(de)花(hua)則(ze)既無(wu)顏色(se)，也無(wu)蜜糖，招(zhao)蜂引蝶就全靠(kao)這對性(xing)感的(de)“熱(re)唇”。

生長環境

一(yi)般生長在特立尼達和(he)多巴哥以及哥斯(si)達黎加(jia)的熱帶叢林中。

分布范圍

主(zhu)要分(fen)布于巴西(xi)(xi)到墨西(xi)(xi)哥(ge)灣、西(xi)(xi)印度群島一帶。

得名原因

熱唇草之所以(yi)得到這樣一個性(xing)感(gan)的(de)名字(zi)，原因在于它有(you)著像性(xing)感(gan)少女(nv)一樣的(de)“雙唇”。

這(zhe)種奇異(yi)植物的(de)(de)花(hua)朵(duo)一(yi)般會(hui)盛(sheng)開(kai)長在兩片紅(hong)艷的(de)(de)“嘴唇”之間。一(yi)場(chang)叢林疾雨過后，鮮(xian)潤的(de)(de)“嘴唇”中間含著(zhu)一(yi)朵(duo)小巧的(de)(de)花(hua)朵(duo)，一(yi)般為黃色，使(shi)它更顯(xian)妖嬈(rao)。

實際上，這對“紅唇(chun)”是(shi)熱唇(chun)草的苞(bao)葉(xie)。苞(bao)葉(xie)是(shi)生于(yu)花(hua)下的變態葉(xie)，一般較小、綠色(se)。但也有大型而(er)呈各種顏色(se)的，因(yin)種類不同而(er)存在差異。苞(bao)葉(xie)對花(hua)和果(guo)實有保護(hu)作用，有些(xie)還(huan)可吸引昆蟲。熱唇(chun)草的苞(bao)葉(xie)就非常典型。它(ta)鮮艷的色(se)澤吸引蜂(feng)鳥授粉，而(er)它(ta)的花(hua)則既無顏色(se)，也無蜜(mi)糖，招蜂(feng)引蝶就全靠這對性感(gan)的“熱唇(chun)”。

意大利《全(quan)景雜志》的攝影師們在(zai)雨后不失時(shi)機地拍下了這張照片(pian)，讓我(wo)們這些生活在(zai)溫(wen)帶或是亞寒帶的居(ju)民(min)也可以一睹熱帶叢(cong)林(lin)美后的綽約豐姿。

植物傳說

在印度雨季(ji)（約(yue)五月(yue)(yue)到八月(yue)(yue))里僧(seng)尼(ni)禁止(zhi)外(wai)出，謂外(wai)出易傷草木小蟲，應在寺內坐禪修(xiu)學。在中(zhong)國每(mei)年4月(yue)(yue)16到7月(yue)(yue)15為安居日(ri)，安住一起修(xiu)習禪定。

佛(fo)教這一舉動讓菩(pu)薩(sa)著實(shi)感動了一把，于(yu)是菩(pu)薩(sa)便賜給(gei)世(shi)(shi)人一種有可以說話的(de)草——熱唇草，來感謝世(shi)(shi)人。

這草(cao)開(kai)的(de)花酷似少女的(de)櫻唇(chun)小(xiao)口，十分美麗可愛。每當(dang)它(ta)見到有(you)僧(seng)人(ren)經(jing)過的(de)時候它(ta)便不(bu)停的(de)說：“謝(xie)謝(xie)！”。據說：只有(you)修習禪定和信奉佛(fo)教三寶的(de)人(ren)才(cai)能聽得到熱唇(chun)草(cao)說話，修行高深的(de)僧(seng)人(ren)還可以和熱唇(chun)草(cao)說話。但是熱唇(chun)草(cao)最忌諱(hui)人(ren)類用手觸(chu)摸它(ta)任何地方。

長(chang)老(lao)說(shuo)：菩薩(sa)在賜予世人(ren)這花(hua)草(cao)(cao)的(de)(de)時候給它(ta)下了咒語，凡(fan)人(ren)只(zhi)有權(quan)利(li)和熱(re)唇(chun)(chun)草(cao)(cao)說(shuo)話(hua)，沒(mei)有權(quan)利(li)觸(chu)(chu)摸(mo)(mo)熱(re)唇(chun)(chun)草(cao)(cao)任何(he)地(di)(di)方，如果(guo)熱(re)唇(chun)(chun)草(cao)(cao)被(bei)凡(fan)人(ren)觸(chu)(chu)摸(mo)(mo)到(dao)，那么熱(re)唇(chun)(chun)草(cao)(cao)它(ta)就永(yong)遠不(bu)(bu)會說(shuo)話(hua)了，觸(chu)(chu)摸(mo)(mo)過熱(re)唇(chun)(chun)草(cao)(cao)的(de)(de)人(ren)永(yong)遠也不(bu)(bu)能說(shuo)話(hua)，更(geng)不(bu)(bu)能成佛(fo)，死后還要下“無(wu)間地(di)(di)獄(yu)”受(shou)苦。要知道“無(wu)間地(di)(di)獄(yu)”可是所有地(di)(di)獄(yu)里最苦的(de)(de)，受(shou)苦永(yong)遠沒(mei)有結束的(de)(de)一個地(di)(di)獄(yu)啊。那些不(bu)(bu)信(xin)奉佛(fo)教(jiao)和詆毀(hui)佛(fo)教(jiao)的(de)(de)人(ren)是永(yong)遠也見不(bu)(bu)到(dao)熱(re)唇(chun)(chun)草(cao)(cao)開花(hua)的(de)(de)更(geng)別(bie)說(shuo)是和熱(re)唇(chun)(chun)草(cao)(cao)說(shuo)話(hua)了。

很(hen)多(duo)僧(seng)(seng)人得知(zhi)熱(re)唇草的(de)(de)神(shen)奇(qi)后，便更加(jia)努力修行，希望能目(mu)睹熱(re)唇草的(de)(de)美麗(li)并和(he)它說(shuo)話。于是很(hen)多(duo)寺廟(miao)的(de)(de)長老便把熱(re)唇草示為考核僧(seng)(seng)人的(de)(de)標(biao)準．

相傳有(you)一叫氕子的(de)僧人獨(du)自(zi)居住沙漠(mo)沒有(you)見(jian)過(guo)(guo)熱唇草，更(geng)沒有(you)聽說(shuo)過(guo)(guo)熱唇草．這叫氕子的(de)僧人什么都(dou)好，但就有(you)一怪(guai)癖，凡是見(jian)到奇怪(guai)的(de)；他(ta)沒有(you)見(jian)過(guo)(guo)的(de)東西(xi)，他(ta)都(dou)會用手摸一摸鼻子聞一聞……

當氕子僧(seng)人從沙漠回村落的路(lu)途中(zhong)，他(ta)見到有一株貌似人嘴巴的花草(cao)不停的在說(shuo)話，他(ta)奇怪于荒山野嶺怎么會有如此美麗可(ke)愛(ai)的花，而且(qie)這花還貌似少女(nv)的櫻桃小口又會說(shuo)話……他(ta)禁不住走上(shang)前看(kan)個究竟。

熱唇草對氕子僧人(ren)說：“謝謝！”

氕子僧人非常(chang)納悶，他(ta)心想花(hua)怎(zen)么會說話呢？難道自己有幻覺？

氕(pie)子(zi)僧人喝了(le)口水(shui)讓自(zi)己清醒下(xia)。但是(shi)他還是(shi)聽到花在那(nei)里說(shuo)話。氕(pie)子(zi)僧人想證實一下(xia)這(zhe)到底是(shi)怎么(me)一回事，于是(shi)他蹲(dun)下(xia)身用手小心的摸了(le)摸熱唇草的葉子(zi)。可是(shi)當他把手拿開時，他發(fa)現這(zhe)草立刻就枯萎了(le)。立刻天(tian)上(shang)就下(xia)起了(le)鵝毛大雪(xue)……

氕(pie)子僧(seng)人(ren)片刻意識到了(le)事(shi)情的(de)嚴(yan)重性(xing)，于是他跪在(zai)雪(xue)中(zhong)企求上天的(de)寬恕。雪(xue)持續下了(le)4天3夜，氕(pie)子僧(seng)人(ren)就一直跪在(zai)雪(xue)里4天3夜，等到雪(xue)停的(de)時候氕(pie)子僧(seng)人(ren)已(yi)經(jing)被凍僵硬了(le)。菩薩為(wei)了(le)警告世人(ren)，特別是僧(seng)人(ren)不要對(dui)任(ren)何(he)事(shi)物都好奇，應該(gai)一心修行。于是便(bian)把氕(pie)子的(de)肉身(shen)點(dian)化為(wei)一座(zuo)海拔(ba)高1488米石峰(feng)，并命名為(wei)：“氕(pie)子警峰(feng)”，把他像放(fang)在(zai)山清水秀、風景優(you)美世人(ren)去得最多的(de)地方(fang)－－江(jiang)南！

據說(shuo)當時(shi)的“氕(pie)(pie)子(zi)警峰”也這就是今天安慶的“天柱(zhu)山(shan)”。當然“氕(pie)(pie)子(zi)警峰”這個故事后來就漸(jian)漸(jian)被人們淡忘了，如今沒有幾個人記(ji)得“氕(pie)(pie)子(zi)警峰”了。早在N多年前我們早就把“氕(pie)(pie)子(zi)警峰”叫做“天柱(zhu)山(shan)”了。

至(zhi)于熱(re)唇草，從氕子僧人(ren)(ren)摸了它后，它就再也不會說話了。后來只有修行(xing)很高深的僧人(ren)(ren)才能見(jian)到它，但是見(jian)到熱(re)唇草的機率也是非常非常低。

如今相傳只(zhi)要(yao)你有幸見(jian)到(dao)熱唇(chun)草，在(zai)熱唇(chun)草不排斥你的(de)情(qing)況下，你把手伸過(guo)去(qu)它會輕(qing)輕(qing)的(de)吻下你的(de)手背。

至于熱(re)唇草(cao)這個故事到(dao)底有(you)沒有(you)考證(zheng)性(xing)(xing)，它的(de)真(zhen)實性(xing)(xing)到(dao)底有(you)多大(da)，已經沒有(you)人過問(wen)了，只知(zhi)道(dao)它是(shi)個傳說，是(shi)個神話般的(de)迷(mi)人的(de)傳說。