自(zi)有文(wen)字以來,著書(shu)不(bu)一(yi)。四(si)書(shu)五(wu)經(jing),文(wen)之(zhi)正(zheng)絡(luo)也。稗官(guan)(guan)野(ye)(ye)史,文(wen)之(zhi)支(zhi)流(liu)也。四(si)書(shu)五(wu)經(jing),如人間家常茶(cha)飯,可(ke)用,不(bu)可(ke)缺(que);稗官(guan)(guan)野(ye)(ye)史,如世(shi)上山海珍(zhen)(zhen)羞,爽口(kou),亦不(bu)可(ke)少。如必謂四(si)書(shu)五(wu)經(jing)方可(ke)讀(du),而稗官(guan)(guan)野(ye)(ye)史不(bu)足閱,是優可(ke)用家常茶(cha)飯,而爽口(kou)無珍(zhen)(zhen)羞矣。不(bu)知四(si)書(shu)五(wu)經(jing)不(bu)外飲食(shi)男(nan)女(nv)之(zhi)事(shi),而稗官(guan)(guan)野(ye)(ye)史不(bu)無忠孝(xiao)節義之(zhi)談。
能通乎(hu)此(ci),則(ze)拈(nian)花(hua)(hua)(hua)(hua)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)[冰]之(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)、雪之(zhi)(zhi)(zhi)潔、柳(liu)之(zhi)(zhi)(zhi)秀、雅(ya)蓮之(zhi)(zhi)(zhi)馨香,可(ke)(ke)謂無(wu)花(hua)(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)(bu)飛(fei)(fei)矣(yi)(yi)(yi)。湖(hu)上之(zhi)(zhi)(zhi)逢,舟中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)句(ju),嘯雪亭尋梅(mei)問柳(liu),探花(hua)(hua)(hua)(hua)郎跨鳳乘(cheng)龍,可(ke)(ke)謂無(wu)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)(bu)(bu)艷(yan)(yan)(yan)(yan)矣(yi)(yi)(yi)。以(yi)(yi)(yi)(yi)至(zhi)梅(mei)、雪二(er)公忠勤王事(shi),竹、楊二(er)子慷(kang)慨多情,張、劉(liu)二(er)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)詭計陰謀(mou),春花(hua)(hua)(hua)(hua)、朝霞二(er)女之(zhi)(zhi)(zhi)慧心(xin)(xin)俠骨,則(ze)嘆(tan)不(bu)(bu)(bu)必(bi)(bi)(bi)謂四書(shu)五(wu)經方可(ke)(ke)讀(du)也(ye)(ye)。發想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)見(jian)奇,不(bu)(bu)(bu)必(bi)(bi)(bi)謂稗(bai)官(guan)野史(shi)不(bu)(bu)(bu)足閱(yue)(yue)也(ye)(ye)。但(dan)華(hua)必(bi)(bi)(bi)欲(yu)(yu)飛(fei)(fei),不(bu)(bu)(bu)飛(fei)(fei)不(bu)(bu)(bu)足奪(duo)目;想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)必(bi)(bi)(bi)欲(yu)(yu)艷(yan)(yan)(yan)(yan),不(bu)(bu)(bu)艷(yan)(yan)(yan)(yan)不(bu)(bu)(bu)足嫌情,必(bi)(bi)(bi)也(ye)(ye)。無(wu)花(hua)(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)(bu)飛(fei)(fei),無(wu)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)(bu)(bu)艷(yan)(yan)(yan)(yan),亦無(wu)花(hua)(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)(bu)艷(yan)(yan)(yan)(yan),無(wu)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)(bu)(bu)飛(fei)(fei),方足以(yi)(yi)(yi)(yi)開人(ren)心(xin)(xin)花(hua)(hua)(hua)(hua),益人(ren)心(xin)(xin)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),以(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)文士案頭之(zhi)(zhi)(zhi)一助。 今傳(chuan)(chuan)中(zhong)所載為(wei)梅(mei),何花(hua)(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)(bu)艷(yan)(yan)(yan)(yan),何想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)(bu)(bu)飛(fei)(fei)?或閱(yue)(yue)蓀傳(chuan)(chuan)者(zhe)(zhe),如(ru)逮名花(hua)(hua)(hua)(hua),同列艷(yan)(yan)(yan)(yan)媚,雖(sui)桃秾李白,而清(qing)香勝之(zhi)(zhi)(zhi)。為(wei)生(sheng)奇想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),天際飛(fei)(fei)來,雖(sui)水窮(qiong)山(shan)盡,而幻景出(chu)之(zhi)(zhi)(zhi),如(ru)逢才子佳人(ren),嘆(tan)有相對。雖(sui)才為(wei)司馬(ma),慧似文君,而風(feng)流喜(xi)雅(ya)卻(que)又過之(zhi)(zhi)(zhi)。此(ci)《飛(fei)(fei)花(hua)(hua)(hua)(hua)艷(yan)(yan)(yan)(yan)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)》之(zhi)(zhi)(zhi)所由作也(ye)(ye)。雖(sui)然花(hua)(hua)(hua)(hua)飛(fei)(fei)矣(yi)(yi)(yi),想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)艷(yan)(yan)(yan)(yan)矣(yi)(yi)(yi),亦花(hua)(hua)(hua)(hua)艷(yan)(yan)(yan)(yan)矣(yi)(yi)(yi),想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)飛(fei)(fei)矣(yi)(yi)(yi),偏(pian)于忠孝節義之(zhi)(zhi)(zhi)淡,而心(xin)(xin)及(ji)飲食男女之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi),是(shi)(shi)何愛(ai)拾日用山(shan)海珍羞,而廢(fei)家常茶飯也(ye)(ye),是(shi)(shi)何愛(ai)拾只(zhi)閱(yue)(yue)稗(bai)官(guan)野史(shi),而廢(fei)四書(shu)五(wu)經也(ye)(ye)。其可(ke)(ke)乎(hu)!若(ruo)蓀傳(chuan)(chuan)者(zhe)(zhe),權必(bi)(bi)(bi)胸(xiong)經,邪必(bi)(bi)(bi)悔正。華(hua)飛(fei)(fei)而氣自(zi)存,想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)艷(yan)(yan)(yan)(yan)而文自(zi)正。令人(ren)讀(du)之(zhi)(zhi)(zhi)猶見(jian)河洲窈窕之(zhi)(zhi)(zhi)遺風(feng)。則(ze)是(shi)(shi)書(shu)一出(chu),謂之(zhi)(zhi)(zhi)閱(yue)(yue)稗(bai)官(guan)野史(shi)也(ye)(ye)可(ke)(ke),即謂之(zhi)(zhi)(zhi)讀(du)四書(shu)五(wu)經也(ye)(ye)亦可(ke)(ke)。歲在己(ji)酉菊月未望,樵云(yun)山(shan)人(ren)書(shu)于芍藥溪。
點評
自序
第一回 眾英才花下談心
第(di)二回 柳秀士舟中題句(ju)
第三回 兩閨秀湖上遇才郎
第四(si)回(hui) 梅(mei)兵憲難途(tu)托嬌女
第五回 棲(qi)云庵步月訪佳人
第六回 合歡亭入夢逢(feng)巫女
第七(qi)回 假張良暗計圖連理
第八(ba)回 慧文君識眼辨(bian)真對
第(di)九回 重結鴛鴦雙得意
第十回 拆開梅雪兩分離
第十一(yi)回 古寺還金逢妙麗
第十二回(hui) 西湖(hu)玩月續春游
第十三回 連(lian)及(ji)第馳名翰(han)院
第十(shi)四回 為辭婚(hun)鐘禍邊(bian)庭
第(di)十五回(hui) 擲金錢喜卜(bu)歸期
第十六(liu)回(hui) 點宮秀暗添離恨
第十(shi)七回 雪蓮馨辭朝省母
第(di)十八回 柳(liu)友梅(mei)衣(yi)錦(jin)還(huan)鄉(xiang)
作者:劉璋,山西太原人(ren),字于堂,號介符,別號煙(yan)霞散人(ren)、樵云(yun)山人(ren),約生于清康熙六(liu)年(1667),康熙三十(shi)五年(1696)舉人(ren),雍正元年(1723)任深澤縣令,在任四年,后被解職。同(tong)治《深澤縣志·名宦傳(chuan)(chuan)》有(you)傳(chuan)(chuan)。所(suo)著小說,最早(zao)行世(shi)的(de)是《斬鬼(gui)傳(chuan)(chuan)》,另尚有(you)《鳳凰池》、《巧聯珠》等(deng)。
原因:“女偷男”的(de)新香艷情節
本(ben)書所寫風情,多(duo)涉淫蕩,屬才(cai)子(zi)佳人(ren)小說的(de)“旁(pang)流”典型。除艷談性(xing)(xing)經驗及性(xing)(xing)感受外,還嘉偷(tou)窺(kui)他(ta)人(ren)性(xing)(xing)愛場景。與一(yi)般(ban)才(cai)子(zi)佳人(ren)小說“男偷(tou)女”定式(shi)不同(tong),此書多(duo)寫“姐偷(tou)郎”的(de)社會新風,其他(ta)有關“采戰(zhan)之法”,江南選秀女造成民(min)間男女亂配,甚(shen)至(zhi)亂倫(lun)的(de)情節,皆觸朝廷忌諱,屢屢遭查禁。