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金瓶梅
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《金瓶梅》是中國第一部文人獨立創作的長篇白話世情章回小說。其成書時間約在明朝隆慶至萬歷年間,作者署名蘭陵笑笑生。《金瓶梅》借《水滸傳》“武松殺嫂”一段故事為引子,通過對兼有官僚、惡霸 、富商三種身份的市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述,揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗,具有較深刻的認識價值。書中宣揚了因果報應之說,由于里面淫詞穢語很多,因此被列為禁書。
  • 中文名: 金瓶梅
  • 類型: 長篇小說
  • 作者: 蘭陵笑笑生
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基本介紹

《金瓶梅》全書題材由《水滸(hu)傳》中武松殺嫂一段演化而來,通過(guo)對兼(jian)有官僚(liao)、惡霸(ba)、富商(shang)三(san)種身份的(de)(de)(de)市(shi)儈(kuai)勢力(li)的(de)(de)(de)代表人(ren)物西門慶(qing)及其家庭罪(zui)惡生活的(de)(de)(de)描(miao)述(shu),體現(xian)當時(shi)民(min)間生活的(de)(de)(de)面貌(mao),描(miao)繪了一個上至(zhi)朝廷內擅(shan)權專政的(de)(de)(de)太師,下(xia)至(zhi)地方官僚(liao)惡霸(ba)乃至(zhi)市(shi)井間的(de)(de)(de)地痞、流氓、宦官、幫閑(xian)所構成的(de)(de)(de)鬼蜮世(shi)界(jie)。

作(zuo)者各取潘金(jin)蓮(lian)、李瓶(ping)(ping)兒、龐春梅(mei)三人名字(zi)(zi)作(zuo)為作(zuo)品的(de)(de)名字(zi)(zi),《金(jin)瓶(ping)(ping)梅(mei)》像日記(ji)一樣,它的(de)(de)故事是(shi)(shi)逐年(nian)(nian)(nian)逐月展開的(de)(de)。開篇說(shuo)“話(hua)說(shuo)宋(song)徽宗皇帝政和(he)年(nian)(nian)(nian)間”,表(biao)明《金(jin)瓶(ping)(ping)梅(mei)》寫(xie)的(de)(de)是(shi)(shi)北宋(song)末年(nian)(nian)(nian)政和(he)年(nian)(nian)(nian)間的(de)(de)故事。

書中的(de)西(xi)門(men)慶原是個(ge)破落(luo)財主、生藥鋪(pu)老板。他(ta)善(shan)于夤緣鉆營,巴結權貴,在縣(xian)里包攬訟事,交通官吏,知縣(xian)知府都和(he)他(ta)往來。他(ta)不擇手(shou)段地(di)巧(qiao)取豪奪(duo),聚斂財富,荒淫好色,無惡不作。他(ta)搶奪(duo)寡婦財產,誘(you)騙(pian)結義兄弟(di)的(de)妻子,霸占民間少女,謀殺姘婦的(de)丈(zhang)夫(fu)。為了(le)滿足貪得無厭的(de)享(xiang)樂欲望,他(ta)干盡傷天害理(li)的(de)事情。但(dan)由于有(you)官府做(zuo)靠(kao)山,特別(bie)是攀結上了(le)當(dang)朝宰相蔡京并(bing)拜其(qi)為義父,這(zhe)就使(shi)他(ta)不僅沒有(you)遭到(dao)應有(you)的(de)懲罰,而且左(zuo)右逢源(yuan),步步高升。

角色介紹

西門慶

山東省東平府(fu)(fu)清河縣(xian)的(de)(de)舊家子弟,家族開一生(sheng)藥鋪。不甚讀書,閑游(you)浪蕩,好拳棒,會賭(du)博,結(jie)識了(le)一群幫閑抹嘴不守本分的(de)(de)人,義拜(bai)了(le)十兄(xiong)弟。家下(xia)先頭渾(hun)家陳氏早逝,遺下(xia)一女(nv)西門大姐(jie),嫁(jia)給陳敬濟為室(shi)。繼娶(qu)吳月娘填房(fang),又娶(qu)了(le)幾房(fang)妾。善于夤緣鉆營(ying),巴結(jie)權貴,在縣(xian)里包攬訟(song)事(shi),交通官吏,知縣(xian)知府(fu)(fu)都和他往(wang)來(lai)。為了(le)滿足貪得無厭的(de)(de)享樂欲望,他干盡傷天害理的(de)(de)事(shi)情。但由于有(you)官府(fu)(fu)做靠山,特(te)別是攀結(jie)上了(le)當朝宰(zai)相蔡(cai)京(jing)并拜(bai)其為義父,這就使他不僅沒有(you)遭到應有(you)的(de)(de)懲罰,而(er)且左右逢源,步(bu)步(bu)高升。最后因酒色過度,又加財(cai)祿(lu)欲念(nian)的(de)(de)消耗,遂至中病(bing)而(er)亡。

潘金蓮

清河縣(xian)南門(men)外潘裁縫的女兒(er),排(pai)行六姐。父親(qin)早死,母親(qin)把她(ta)賣給王(wang)招宣(xuan)府里學習彈唱,王(wang)招宣(xuan)死后(hou),又(you)轉賣給張大(da)(da)戶做丫(ya)頭,張收房(fang)作妾而大(da)(da)婦(fu)不容,又(you)把她(ta)嫁給了(le)(le)賣燒餅的武(wu)(wu)大(da)(da)郎,事實上(shang)還是(shi)(shi)張大(da)(da)戶的外室。武(wu)(wu)大(da)(da)郎既矮又(you)丑,但他的弟弟武(wu)(wu)松,卻是(shi)(shi)一個打虎的漢子(zi),金蓮(lian)愛慕不遂,便被(bei)西(xi)(xi)門(men)慶(qing)勾搭上(shang)了(le)(le);于是(shi)(shi)害(hai)(hai)死了(le)(le)武(wu)(wu)大(da)(da),嫁給西(xi)(xi)門(men)慶(qing)做了(le)(le)第五房(fang)妾。在西(xi)(xi)門(men)家里,私(si)仆受辱,爭(zheng)寵(chong)爭(zheng)財(cai),進一步(bu)地幫通(tong)瓶兒(er),懷嫉(ji)驚兒(er),計害(hai)(hai)惠(hui)蓮(lian),收服如(ru)意,更培植(zhi)了(le)(le)一個春(chun)梅做了(le)(le)自(zi)己膀臂。等西(xi)(xi)門(men)死后(hou),更私(si)通(tong)西(xi)(xi)門(men)慶(qing)女婿陳(chen)敬(jing)濟,結(jie)果,被(bei)趕出來,為武(wu)(wu)松報兄(xiong)仇所殺。

李瓶兒

原(yuan)為大(da)名府梁中書妾,李逵大(da)鬧大(da)名府時,她(ta)(ta)(ta)帶了大(da)量珠寶與(yu)養娘走上東京投(tou)親,被花太監侄男花子(zi)虛(xu)娶為正室,住(zhu)在清河縣(xian)。花子(zi)虛(xu)流蕩嫖院,她(ta)(ta)(ta)便(bian)勾(gou)搭上了西(xi)(xi)門(men)(men)慶(qing)。子(zi)虛(xu)因兄(xiong)弟爭家財被捉進(jin)宮府,她(ta)(ta)(ta)拿(na)出銀子(zi)找西(xi)(xi)門(men)(men)慶(qing)打點官(guan)府,又把箱(xiang)籠由墻頭運過去,寄(ji)存西(xi)(xi)門(men)(men)慶(qing)家里(li);子(zi)虛(xu)釋放,不久(jiu)氣(qi)病身亡(wang),她(ta)(ta)(ta)便(bian)決(jue)意嫁給(gei)西(xi)(xi)門(men)(men)慶(qing)。西(xi)(xi)門(men)(men)慶(qing)因京案連累(lei),未能辦理婚事,她(ta)(ta)(ta)因請(qing)蔣竹山診病,便(bian)招(zhao)蔣竹山倒插(cha)門(men)(men)。后來蔣為西(xi)(xi)門(men)(men)慶(qing)所害,她(ta)(ta)(ta)才又嫁給(gei)西(xi)(xi)門(men)(men)慶(qing)做了第六房妾。初到時,西(xi)(xi)門(men)(men)慶(qing)對她(ta)(ta)(ta)冷淡;等(deng)生了官(guan)哥(ge),她(ta)(ta)(ta)深得寵愛(ai);但官(guan)哥(ge)死后,她(ta)(ta)(ta)不久(jiu)患了血崩重(zhong)癥而(er)亡(wang)。

龐春梅

原為(wei)西(xi)(xi)門慶(qing)買(mai)來(lai)服侍吳月娘的丫頭。潘金蓮嫁(jia)到西(xi)(xi)門慶(qing)家(jia)后(hou)(hou),春(chun)梅成了(le)潘金蓮屋里的丫頭,又被(bei)西(xi)(xi)門慶(qing)收了(le)房。西(xi)(xi)門慶(qing)死(si)后(hou)(hou),因為(wei)碰了(le)潘金蓮和陳敬(jing)濟(ji)(ji)的奸情,她(ta)也加入成為(wei)一(yi)伙;后(hou)(hou)來(lai)事敗被(bei)逐,毅然離宅(zhai),嫁(jia)給周(zhou)守備做妾,并且生子,扶(fu)為(wei)正(zheng)室。在周(zhou)守備府,她(ta)聽見(jian)潘金蓮慘死(si),使人埋(mai)葬了(le)她(ta)的尸體;又救(jiu)了(le)陳敬(jing)濟(ji)(ji),假作(zuo)姑表兄妹,續了(le)舊(jiu)情,替他(ta)娶妻葛翠屏。還曾以貴(gui)客的姿態,去過(guo)西(xi)(xi)門府上,憑吊過(guo)舊(jiu)家(jia)池館。周(zhou)守備(后(hou)(hou)升(sheng)為(wei)山(shan)東統制(zhi))死(si)后(hou)(hou),她(ta)私通周(zhou)義,因貪(tan)淫(yin)無(wu)度,生出骨蒸癆病(bing)癥,最(zui)后(hou)(hou)死(si)在周(zhou)義身上。

作者介紹

蘭(lan)陵(ling)笑(xiao)笑(xiao)生,是“第一奇書(shu)”《金(jin)瓶梅》(又(you)名《金(jin)瓶梅詞話(hua)》)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)者所用的(de)(de)(de)筆名。此人(ren)真實(shi)身份已成為(wei)(wei)歷史(shi)謎團。作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)文學史(shi)上(shang)第一位(wei)獨立創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)長篇白話(hua)小說的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家,蘭(lan)陵(ling)笑(xiao)笑(xiao)生在小說創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)上(shang)達到了前(qian)所未有的(de)(de)(de)高度,他所創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)《金(jin)瓶梅》以(yi)市井人(ren)物(wu)與世俗風情為(wei)(wei)描寫中(zhong)心,開啟了文人(ren)直(zhi)接取材(cai)于現實(shi)社會生活而(er)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)長篇小說的(de)(de)(de)先(xian)河。

蘭陵笑笑生究(jiu)(jiu)竟是誰,一(yi)直(zhi)眾說紛(fen)紜,為“金(jin)學(xue)”研(yan)究(jiu)(jiu)中的第一(yi)懸(xuan)案。自(zi)清康熙間謝(xie)頤提出作者(zhe)(zhe)應是王(wang)世貞(zhen)以(yi)來(lai),各(ge)個(ge)研(yan)究(jiu)(jiu)者(zhe)(zhe)已提出了70余位(wei)蘭陵笑笑生的“候選(xuan)人”,如王(wang)世貞(zhen)、賈三近、屠隆、李(li)開先、徐渭、王(wang)稚(zhi)登、趙南星(xing)、李(li)漁(yu)、盧楠(nan)、馮(feng)夢(meng)龍、丁純父子、湯顯祖、李(li)先芳、沈德符、李(li)贄(zhi)、馮(feng)維敏、謝(xie)榛(zhen)、賈夢(meng)龍、薛應旗(qi)、臧晉叔、金(jin)圣嘆、田藝(yi)蘅、王(wang)采、唐寅、李(li)攀龍、蕭鳴鳳(feng)、胡(hu)忠等,不(bu)一(yi)而足(zu)。

影響貢獻

文學地位

《金瓶梅(mei)》是中(zhong)國(guo)文(wen)學史(shi)上(shang)第一部由文(wen)人(ren)(ren)獨立創(chuang)作的(de)長篇(pian)小說(shuo)。從(cong)此,文(wen)人(ren)(ren)創(chuang)作成(cheng)為小說(shuo)創(chuang)作的(de)主(zhu)流。《金瓶梅(mei)》之前的(de)長篇(pian)小說(shuo),莫(mo)不(bu)取材于(yu)歷史(shi)故事或(huo)神話、傳說(shuo)。《金瓶梅(mei)》擺脫了這(zhe)一傳統,以現實社會中(zhong)的(de)人(ren)(ren)物(wu)和家庭日(ri)(ri)常生活為題材,使(shi)中(zhong)國(guo)小說(shuo)現實主(zhu)義(yi)創(chuang)作方法日(ri)(ri)臻成(cheng)熟,為其后《紅(hong)樓夢》的(de)出現做(zuo)了必不(bu)可少的(de)探索和準備。

《金(jin)(jin)瓶(ping)梅》以家(jia)庭(ting)(ting)為中(zhong)心(xin)(xin)(xin),寫(xie)一(yi)家(jia)聯系到天下、國家(jia),反映現(xian)實社會,給《紅樓夢(meng)》寫(xie)貴族(zu)家(jia)庭(ting)(ting)的(de)衰敗開了路;《金(jin)(jin)瓶(ping)梅》傾心(xin)(xin)(xin)于(yu)女性的(de)世(shi)界(jie),把人類的(de)另(ling)一(yi)半推(tui)向舞臺的(de)中(zhong)心(xin)(xin)(xin),直(zhi)接影響(xiang)了《紅樓夢(meng)》的(de)創作;《金(jin)(jin)瓶(ping)梅》善于(yu)運用生動鮮活(huo)的(de)俗語、市語,人物(wu)各有(you)各的(de)聲口(kou),這完全為《紅樓夢(meng)》所繼承(cheng);《金(jin)(jin)瓶(ping)梅》打破(po)大(da)團圓的(de)傳統結局,如實描寫(xie)人生悲劇,《紅樓夢(meng)》也是如此。因此,有(you)學者稱“《金(jin)(jin)瓶(ping)梅》是《紅樓夢(meng)》之祖”。

《金瓶梅》的誕生,標志(zhi)著諸如《三國演義》《水滸傳》《西游記》等幾部小說取(qu)(qu)材(cai)(cai)于歷史故事與神話傳說而(er)集體整理(li)加工式(shi)小說創作(zuo)模式(shi)的終結,開啟了文人直(zhi)接取(qu)(qu)材(cai)(cai)于現實社會生活(huo)而(er)進行獨(du)立創作(zuo)長篇小說的先河(he)。歷代研究《金瓶梅》者(zhe),不乏其人,論著層出(chu)不窮。尤其是(shi)改革開放以來,更是(shi)倍受研究者(zhe)之關注。

《金瓶梅》全書100回,數百個人(ren)物(wu),結構大(da)而(er)(er)不亂,主要人(ren)物(wu)潘(pan)金蓮、西門慶、陳經(jing)濟、吳月娘等都很(hen)有個性(xing),里面運(yun)用了大(da)量(liang)方(fang)言、歇后語、諺(yan)語、詞曲,不少詞曲用得頗為(wei)精妙,又富含雜學知識,對后世(shi)小(xiao)說創作影響很(hen)大(da)。由(you)于書中淫詞穢語很(hen)多,而(er)(er)被列為(wei)禁書。

衍生作品

《金(jin)瓶梅》成書(shu)后,作者又接(jie)著(zhu)寫(xie)了一(yi)部(bu)續(xu)書(shu),定名(ming)為《玉嬌李》。后來沈德(de)符在工部(bu)郎(lang)中丘志充那(nei)里讀了首卷,其(qi)感受(shou)是(shi)“筆(bi)鋒恣橫(heng)酣暢,似尤勝(sheng)《金(jin)瓶梅》”(《野(ye)獲編》)。萬歷四十七(qi)年(nian)(1619年(nian))丘志充離京出守,此(ci)書(shu)不知下落。然而,丘志充兒子丘石常的好朋友丁耀亢又寫(xie)了一(yi)部(bu)《續(xu)金(jin)瓶梅》,流傳至(zhi)今。《續(xu)金(jin)瓶梅》之后,有(you)它的兩種(zhong)刪改本:一(yi)種(zhong)是(shi)刊于清順治(zhi)康熙年(nian)間(jian)的《隔(ge)簾花影(ying)》,另(ling)一(yi)種(zhong)是(shi)署名(ming)夢筆(bi)生編輯(ji)的《金(jin)屋夢》。

《金瓶梅》在清代,還(huan)被改編(bian)成戲曲。首(shou)先是(shi)戲劇家李(li)斗(dou)于(yu)乾(qian)隆乙卯年(nian)(1795年(nian))刊(kan)行的一部傳(chuan)奇改編(bian)本《奇酸記》。其次是(shi)嘉慶二十二年(nian)(1817年(nian))刊(kan)行的一部彈詞《雅調南詞秘本繡像(xiang)金瓶梅》。除(chu)此之外,民間還(huan)流傳(chuan)著一些取材于(yu)《金瓶梅》的俗曲,如韓小(xiao)窗就寫了《得鈔傲妻》《哭(ku)官(guan)哥》《不垂別(bie)淚》《春梅游舊(jiu)家池(chi)館》等多篇作(zuo)品。

《金(jin)(jin)(jin)瓶梅(mei)》后(hou)來還多次被改編(bian)為電(dian)(dian)影電(dian)(dian)視作品,如王引(yin)執導(dao)1955年(nian)首映的電(dian)(dian)影《金(jin)(jin)(jin)瓶梅(mei)》,毛勝(sheng)執導(dao)1996年(nian)首映的電(dian)(dian)影《金(jin)(jin)(jin)瓶梅(mei)(新金(jin)(jin)(jin)瓶梅(mei))》,錢文(wen)锜執導(dao)2008年(nian)首映的電(dian)(dian)影《金(jin)(jin)(jin)瓶梅(mei)》,以(yi)及龔玥菲主演2014年(nian)首映的靜(jing)態電(dian)(dian)影《新金(jin)(jin)(jin)瓶梅(mei)》等。

鑒賞評價

思想內容

《金瓶梅》是明代“四(si)大奇書”之首,是一(yi)部(bu)(bu)描(miao)寫(xie)市井人(ren)(ren)物的小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo),有(you)(you)(you)人(ren)(ren)認(ren)為(wei)它是第一(yi)部(bu)(bu)文人(ren)(ren)獨創(chuang)的小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo),所以在中國(guo)(guo)古(gu)代小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)發展史上有(you)(you)(you)其獨特的地位,在中國(guo)(guo)文學史上具有(you)(you)(you)開拓性意義,是中國(guo)(guo)古(gu)典小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的分水嶺。在中國(guo)(guo)古(gu)代小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)中,它還(huan)是第一(yi)部(bu)(bu)細致的描(miao)述人(ren)(ren)物生活、對話及家庭瑣事的小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo),這具有(you)(you)(you)非常重要的意義。有(you)(you)(you)人(ren)(ren)認(ren)為(wei),雖然由于小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)中有(you)(you)(you)性描(miao)寫(xie),使它對市井之民構成了吸引(yin);但只有(you)(you)(you)對傳統文化有(you)(you)(you)相(xiang)當認(ren)知的人(ren)(ren),才能夠真正讀懂、讀透它。

《金瓶梅》是一部(bu)以描(miao)寫家(jia)庭生活(huo)為(wei)題材的現(xian)實主義巨著,它(ta)假托宋朝舊事,實際(ji)上展現(xian)的是晚明政(zheng)治和社(she)會的各種現(xian)象,是一個社(she)會斷層(ceng)的深入剖解。

一(yi)(yi)、全(quan)書描寫了(le)西門(men)(men)慶(qing)的(de)一(yi)(yi)生及其(qi)家庭從發跡(ji)到敗落的(de)興(xing)衰(shuai)史(shi),并(bing)以西門(men)(men)慶(qing)為中心,一(yi)(yi)方(fang)(fang)面輻射市井社會,一(yi)(yi)方(fang)(fang)面反映(ying)官(guan)場社會,展開(kai)了(le)一(yi)(yi)個時(shi)代的(de)廣(guang)闊圖(tu)景,徹底(di)暴露出人間的(de)骯臟與丑(chou)惡。西門(men)(men)慶(qing)一(yi)(yi)方(fang)(fang)面憑(ping)借經濟實(shi)力交通權貴(gui),行賄鉆營,提高政治地(di)(di)位(wei);另一(yi)(yi)方(fang)(fang)面又依靠政治地(di)(di)位(wei)貪贓枉法(fa),為所欲為,擴(kuo)大非法(fa)經營,從而(er)成為集財、權、勢于一(yi)(yi)身的(de)地(di)(di)方(fang)(fang)一(yi)(yi)霸。作(zuo)品還通過西門(men)(men)慶(qing)的(de)社會活動,反映(ying)了(le)上自朝廷(ting)下至(zhi)市井,官(guan)府權貴(gui)與豪紳(shen)富商狼(lang)狽為奸(jian)、魚(yu)肉百姓、無惡不作(zuo)的(de)現實(shi),從客觀上表明了(le)這(zhe)個社會的(de)無可(ke)救(jiu)藥。

二、《金瓶梅》以相當多的篇幅描寫了西門慶及其妻妾的家庭活動,寫出了這個罪惡之家的林林總總,反映了正常人性慘遭扭曲和異化的過程。以潘金蓮、李瓶兒、龐春梅為代表的諸多女性,盡管出身、性格、遭遇不盡相同,但都被超常的情欲、物欲所支配。她們以扭曲的人性去對抗道德淪喪的夫權社會,又在人性的扭曲中走向墮落和毀滅。作品在原始欲望的文本表象下面,同時具備了對人性本質的拷問,善與惡的分界在這本書中有了另一種解釋。現實主(zhu)義(yi),這是(shi)《金瓶梅》與《紅樓(lou)夢》的不同之處。

藝術成就

作(zuo)為中(zhong)國第(di)一部具有近代意味的(de)(de)現實主義文學巨著,《金瓶梅》是中(zhong)國古代小(xiao)說發展的(de)(de)重要的(de)(de)里(li)程碑。它(ta)突破了中(zhong)國長篇小(xiao)說的(de)(de)傳統(tong)模式,在藝(yi)術上較之此前的(de)(de)長篇小(xiao)說有了多方面的(de)(de)開拓(tuo)和創(chuang)新,為中(zhong)國古代小(xiao)說的(de)(de)演進作(zuo)出了歷史(shi)性的(de)(de)貢獻。

一、創作(zuo)題材,從描述(shu)英雄(xiong)豪杰、神(shen)仙妖魔轉向家(jia)庭生活(huo)、平(ping)凡人(ren)物。它是第一部以家(jia)庭生活(huo)和世態人(ren)情為(wei)(wei)題材的長篇小說(shuo),主要通過普通人(ren)物的人(ren)生際(ji)遇(yu)來表現(xian)社會的變(bian)遷,具有強烈的現(xian)實(shi)性(xing)、明確的時(shi)代性(xing),這標志著中國古代小說(shuo)藝術的漸趨成熟和現(xian)實(shi)主義創作(zuo)方(fang)法(fa)的重大發展,為(wei)(wei)此(ci)后(hou)的世情小說(shuo)開辟(pi)了廣闊的題材世界(jie),并(bing)使之(zhi)成為(wei)(wei)此(ci)后(hou)小說(shuo)的主流。

二、創作主旨,從立意歌(ge)頌理(li)想變為著重暴露(lu)黑(hei)暗(an),從表現(xian)美(mei)(mei)轉為暴露(lu)丑(chou)。《金瓶(ping)梅》之(zhi)前(qian)的(de)(de)(de)長(chang)篇小說(shuo),在批(pi)評社(she)會黑(hei)暗(an)的(de)(de)(de)同時(shi),更多的(de)(de)(de)是(shi)著力謳(ou)歌(ge)美(mei)(mei)好的(de)(de)(de)理(li)想,表現(xian)出濃厚的(de)(de)(de)浪漫主義色(se)彩;而(er)《金瓶(ping)梅》則實(shi)現(xian)了(le)中(zhong)國(guo)古(gu)代小說(shuo)審美(mei)(mei)觀念的(de)(de)(de)大(da)(da)轉變,極寫世(shi)情之(zhi)惡、生活之(zhi)丑(chou),是(shi)一部徹底的(de)(de)(de)暴露(lu)文學(xue)。它在表現(xian)丑(chou)的(de)(de)(de)時(shi)候,常常用(yong)白(bai)描手法(fa)(fa),揭示人物言行之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)矛盾,達(da)到強烈的(de)(de)(de)諷刺效果(guo),這種寫法(fa)(fa)對此后的(de)(de)(de)諷刺文學(xue)有極大(da)(da)的(de)(de)(de)影響(xiang)。

三、人(ren)物(wu)(wu)塑造,從單色調(diao)變為多(duo)(duo)色調(diao),從平面化(hua)轉(zhuan)向立(li)體(ti)化(hua)。《金(jin)瓶梅》的(de)(de)(de)敘事重心(xin)從以(yi)往的(de)(de)(de)以(yi)組織安排故事為主轉(zhuan)向以(yi)描寫(xie)人(ren)物(wu)(wu)為主,并且克服了(le)先前小說中人(ren)物(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)單一化(hua)、凝固化(hua)的(de)(de)(de)傾向,注重多(duo)(duo)方(fang)面、多(duo)(duo)層次地刻劃人(ren)物(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge),能細致如(ru)微地揭(jie)示(shi)人(ren)物(wu)(wu)復雜的(de)(de)(de)內心(xin)世界,在一些人(ren)物(wu)(wu)形象中出現了(le)美(mei)丑并舉的(de)(de)(de)矛盾組合,寫(xie)出了(le)人(ren)物(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)的(de)(de)(de)豐富性(xing)(xing)(xing)、復雜性(xing)(xing)(xing)和流動性(xing)(xing)(xing)。

四、敘事(shi)結構,從(cong)線(xian)性(xing)(xing)發(fa)展(zhan)轉(zhuan)向網狀交(jiao)織(zhi)。此前的長篇小說基本上(shang)是(shi)由一個個故事(shi)連結而成(cheng),采(cai)用(yong)的是(shi)線(xian)性(xing)(xing)發(fa)展(zhan)的結構形(xing)式。而《金瓶梅》則從(cong)生活(huo)的復雜性(xing)(xing)出發(fa),發(fa)展(zhan)為(wei)網狀結構。全(quan)書圍繞(rao)西門慶一家的盛衰史而開展(zhan),并以(yi)之(zhi)為(wei)中(zhong)心輻射(she)到整(zheng)個社會,使(shi)全(quan)書組成(cheng)一個意脈相連、情節相通的生活(huo)之(zhi)網,既千頭萬緒,又渾然(ran)一體(ti)。

五、語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言藝(yi)術,從說書(shu)體語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言發(fa)展(zhan)為(wei)市井口語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。此前長篇小(xiao)說的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言深受“說話”伎藝(yi)影響(xiang),《三國演(yan)義》屬(shu)于半(ban)文半(ban)白的(de)(de)演(yan)義語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)體,至《水(shui)滸傳》、《西游記》白話語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言日漸成熟,同(tong)時也向(xiang)著(zhu)規(gui)范化和雅馴化的(de)(de)方(fang)向(xiang)發(fa)展(zhan),而《金瓶梅》卻(que)代表了小(xiao)說語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言發(fa)展(zhan)的(de)(de)另一方(fang)面,即遵循(xun)口語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)化、俚俗化的(de)(de)方(fang)向(xiang)發(fa)展(zhan)。它(ta)運(yun)用鮮活生動的(de)(de)市民口語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),充滿著(zhu)濃(nong)郁淋漓的(de)(de)市井氣息,尤其(qi)擅長用個(ge)性化的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言來(lai)刻畫(hua)人(ren)物,神情口吻無不畢(bi)肖。

名家點評

清(qing)代劉廷璣《在(zai)園雜志·卷二》:“深切人情事務,無如《金瓶梅(mei)》,真稱奇書。欲要止淫(yin),以淫(yin)說(shuo)法;欲要破迷,引迷入悟。而文心細如牛毛繭絲,凡寫一人,始終口吻酷肖到底。結構鋪(pu)張(zhang),針線縝(zhen)密,一字不漏,又豈尋(xun)常(chang)筆墨可到!”

魯迅《中國小說(shuo)史略》:“諸世情書中,《金瓶(ping)梅(mei)》最有名(ming)。”“《金瓶(ping)梅(mei)》作(zuo)者(zhe)(zhe)能(neng)文”,“描(miao)寫(xie)世情,盡(jin)其情偽”,“作(zuo)者(zhe)(zhe)之(zhi)于世情,蓋誠極洞達,凡所形容,或(huo)(huo)條暢,或(huo)(huo)曲(qu)折,或(huo)(huo)刻露(lu)而盡(jin)相,或(huo)(huo)幽伏(fu)而含譏,或(huo)(huo)一時并寫(xie)兩面,使之(zhi)相形,變幻之(zhi)情,隨在顯見,同時說(shuo)部,無以上之(zhi)。”

毛澤東(dong):“《金瓶(ping)(ping)梅》是《紅樓夢》的(de)祖宗(zong),沒有(you)《金瓶(ping)(ping)梅》就寫不出《紅樓夢》。”“揭露(lu)封建社(she)會(hui)經(jing)濟生(sheng)活的(de)矛盾,揭露(lu)統治者(zhe)和被壓迫者(zhe)矛盾方面,《金瓶(ping)(ping)梅》是寫得(de)很(hen)細致的(de)。”

鄭振鐸:“如(ru)果(guo)凈(jing)除了一(yi)切穢褻的章節……仍不失為(wei)一(yi)部偉大的寫實(shi)小說(shuo)。”

吳晗:“作者敢于雖性生活作無忌憚的大膽(dan)敘(xu)述,便(bian)使社會上(shang)一般假道學先生感(gan)覺到逼脅(xie)而予以擯棄。”

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