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簡介

謝晉元(yuan)是(shi)我(wo)國(guo)(guo)著名抗日民族英雄(xiong)，其故居位于廣東省(sheng)梅州市蕉嶺縣(xian)新(xin)鋪鎮尖坑村園墩子(zi)下芳塘(tang)子(zi)。是(shi)全國(guo)(guo)重點文物保(bao)護單位。

建筑特點

謝晉(jin)元故居(ju)由謝晉(jin)元曾祖父(fu)在(zai)清代咸豐年間建造(zao)。房屋坐西向東，為沙(sha)灰瓦木結構(gou)、三(san)幢合(he)面(mian)兩(liang)[3]  門樓平(ping)房，占(zhan)地面(mian)積1250平(ping)方米，建筑面(mian)積675平(ping)方米，兩(liang)座大門分別(bie)命(ming)名為“儒林(lin)第(di)”和“荊(jing)樹(shu)居(ju)”。

文物保護

為(wei)弘揚將軍(jun)的(de)愛國精神，蕉嶺縣(xian)政(zheng)府(fu)于1998年撥專款贖回已散失的(de)故居房屋，整修后批準列為(wei)縣(xian)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)護單位。2000年又撥專款興(xing)建了謝(xie)(xie)晉元紀念館(guan)，與故居原有建筑相連互映，并(bing)珍藏了大(da)量展現將軍(jun)生平事跡的(de)圖(tu)片實物(wu)(wu)(wu)。謝(xie)(xie)晉元故居每年吸引了大(da)量海內外(wai)華(hua)裔子(zi)孫及國際(ji)友人(ren)前來參觀。2002年，謝(xie)(xie)晉元故居經(jing)廣東省人(ren)民政(zheng)府(fu)批準為(wei)省級文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)護單位，2009年被(bei)命名(ming)為(wei)“梅州市愛國主義教育基地”。

客家文化

石寨(zhai)土(tu)樓(lou)亦(yi)稱方樓(lou)，坐落在北礤村，建于明末嘉靖年間，為(wei)當(dang)地郭(guo)姓五世祖所建。整座(zuo)建筑為(wei)土(tu)木(mu)結構，墻(qiang)體用(yong)泥土(tu)夯(hang)筑而(er)成(cheng)，呈平面(mian)四方形，三層，高13.6米(mi)，里面(mian)共有(you)63個房間。土(tu)樓(lou)布(bu)局獨特(te)，具(ju)有(you)通氣(qi)、采光、防(fang)風(feng)、防(fang)火(huo)、防(fang)塵多種功能，而(er)且(qie)有(you)經濟網(wang)站實用(yong)、施工簡便、經久(jiu)耐用(yong)等(deng)優(you)點，時歷300多年日曬雨淋，至今仍保(bao)存完好。文物民(min)(min)俗(su)專家認為(wei)，石寨(zhai)土(tu)樓(lou)具(ju)有(you)客(ke)家古(gu)民(min)(min)居的(de)堅固性(xing)、安(an)全性(xing)、封閉性(xing)等(deng)特(te)點，是典(dian)型(xing)的(de)防(fang)御性(xing)民(min)(min)居建筑。這座(zuo)古(gu)老(lao)的(de)客(ke)家民(min)(min)居凸顯了我(wo)國(guo)南方客(ke)家人勤(qin)勞智慧、合族群居的(de)民(min)(min)情風(feng)俗(su)和淡樸開拓的(de)精神。

據了解，梅州蕉嶺(ling)縣是我國重要(yao)的客(ke)家(jia)人聚居地，歷史悠久，文化(hua)底蘊深厚(hou)，民俗風情獨特，大量文物史跡至今保存完(wan)整。除晉元故居和石寨土樓(lou)外，該(gai)縣的丘逢甲(jia)故居和文福(fu)古塔等眾多文物景觀(guan)也備(bei)受關(guan)注。

謝晉元故居位于(yu)蕉嶺(ling)縣新鋪鎮尖坑村，由謝晉元將軍的曾祖父建于(yu)清(qing)代咸豐年間，共計23間，占地面(mian)積(ji)1080平方米(mi)，建筑面(mian)積(ji)675平方米(mi)。故居坐西(xi)朝東，為沙灰瓦木結構，三幢(chuang)合(he)面(mian)兩(liang)門樓的平房，兩(liang)座(zuo)大門分別為“儒林第”和“荊樹居”。

1905年4月(yue)26日，謝晉元出生在(zai)故居“儒林第”南幢(chuang)，并(bing)在(zai)這里渡過(guo)了(le)童(tong)年時期。這期間(jian)，謝晉元將軍(jun)接(jie)受了(le)客家(jia)人勤(qin)勞勇敢、愛國愛家(jia)的優良傳統教(jiao)育，為(wei)日后成(cheng)為(wei)民族英雄奠定了(le)牢固的思想基礎。

故居人物

謝(xie)(xie)晉元將(jiang)軍(jun)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)現代史上舉世聞名的(de)抗日(ri)民族英雄，對(dui)于他考入黃(huang)埔(pu)軍(jun)校(xiao)的(de)經(jing)歷或許很多人(ren)(ren)都不陌生，但(dan)鮮為(wei)(wei)人(ren)(ren)知(zhi)的(de)是(shi)(shi)，謝(xie)(xie)晉元的(de)兩個堂(tang)兄弟和兩個侄子竟也是(shi)(shi)黃(huang)埔(pu)生。也即是(shi)(shi)說，僅(jin)(jin)謝(xie)(xie)晉元故居一個屋子就(jiu)走出了五個黃(huang)埔(pu)生。據蕉嶺文(wen)化界人(ren)(ren)士認為(wei)(wei)，這(zhe)在(zai)全國(guo)或許都是(shi)(shi)絕(jue)無僅(jin)(jin)有(you)的(de)。

將軍故(gu)居(ju)，一(yi)門走出五名黃(huang)埔(pu)生來到(dao)謝晉(jin)元故(gu)居(ju)所在地蕉嶺縣新鋪鎮(zhen)尖(jian)坑(keng)村。但見村中一(yi)座墩(dun)岌(ji)在平陽中突(tu)起，圓(yuan)圓(yuan)的，有100多(duo)米(mi)高(gao)，綠樹成(cheng)蔭。圓(yuan)墩(dun)岌(ji)的南面，一(yi)個(ge)叫方(fang)塘(tang)子的小地方(fang)就是尖(jian)坑(keng)村謝氏十四世祖堂。祖堂南邊(bian)的三幢(chuang)屋(wu)，有兩個(ge)大門，一(yi)曰(yue)“儒林(lin)第”，一(yi)曰(yue)“荊樹居(ju)”。遠遠望(wang)去，顯得格外(wai)寧靜古樸(pu)。

走進儒(ru)林第(di)，首先映入眼簾的(de)(de)(de)是一個用石頭鋪成的(de)(de)(de)八卦型的(de)(de)(de)天(tian)井。穿過(guo)天(tian)井，內有數間(jian)房，其(qi)中(zhong)五(wu)(wu)間(jian)臥室被后人(ren)用牌子(zi)寫上了(le)(le)名字(zi)，分別是謝晉元、謝晉通(tong)、謝晉榮(rong)、謝漢勛、謝漢忠。蕉嶺縣博(bo)物(wu)館從事三十(shi)多(duo)年文物(wu)研究的(de)(de)(de)賴(lai)文光副館長對(dui)記者說(shuo)，謝氏的(de)(de)(de)五(wu)(wu)名黃埔軍校生，就是在此度(du)過(guo)了(le)(le)他們的(de)(de)(de)童年、少(shao)年時代。

在這里，記者見到(dao)了謝(xie)(xie)晉榮的兒子(zi)(zi)謝(xie)(xie)漢生(sheng)和謝(xie)(xie)漢勛的兒子(zi)(zi)謝(xie)(xie)越生(sheng)。謝(xie)(xie)漢生(sheng)57歲，在梅州城區做生(sheng)意，謝(xie)(xie)越生(sheng)62歲，是謝(xie)(xie)晉元故居(ju)的文物(wu)保(bao)護員，他們提起自己(ji)的這五位(wei)長(chang)輩，自豪(hao)之情溢于言表(biao)。

據謝越生介紹，這三幢屋是謝氏(shi)祖先相(xiang)祥公建造的(de)(de)。相(xiang)祥公是清朝末年人(ren)(ren)士(shi)，有四(si)個(ge)兒子，名叫政拔(ba)(ba)、有拔(ba)(ba)、和(he)拔(ba)(ba)、康拔(ba)(ba)。謝晉元、謝晉通(tong)、謝晉榮(rong)分別是政拔(ba)(ba)、康拔(ba)(ba)的(de)(de)孫子，謝漢勛(xun)、謝漢忠分別是和(he)拔(ba)(ba)、有拔(ba)(ba)的(de)(de)曾孫子。盡管五人(ren)(ren)年齡相(xiang)差(cha)甚遠，其中最大的(de)(de)和(he)最小的(de)(de)相(xiang)差(cha)了(le)16歲(sui)，但他們身上都流淌著為國(guo)家、為民族擔(dan)憂的(de)(de)熱血，先后考(kao)入黃埔軍校，投身于熱火朝天的(de)(de)革命之中。

國家危難，義無(wu)反顧投身革命一屋走出了(le)五個黃埔生 ，是歷史的抉擇還(huan)是偶然？謝漢勛之子謝越(yue)生說(shuo)：“在當時的大背景下，但(dan)凡有志青年，都(dou)想為(wei)國家貢獻(xian)力(li)量。”

20 世紀初(chu)的中國(guo)(guo)正處于內外(wai)交(jiao)困，動蕩不(bu)安之(zhi)中：外(wai)國(guo)(guo)強權(quan)企圖侵略(lve)中華(hua)，反動軍閥(fa)妄圖割(ge)據中華(hua)領土。祖(zu)國(guo)(guo)危難(nan)之(zhi)際，有志之(zhi)士紛紛走上抗戰(zhan)救國(guo)(guo)道路。謝氏家(jia)族中首先邁(mai)出(chu)革命步伐的是謝晉元(yuan)。謝晉元(yuan)從小就勤(qin)奮(fen)好(hao)學(xue)，思想進(jin)步。從廣(guang)東大(da)學(xue)畢(bi)業后，他看到祖(zu)國(guo)(guo)河山(shan)分裂，列強侵略(lve)的現狀，馬上考入黃埔軍校第四期(qi)學(xue)習，矢志要為祖(zu)國(guo)(guo)抗戰(zhan)到底。

謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)(jin)(jin)(jin)元(yuan)的(de)(de)棄筆(bi)從戎，對(dui)堂弟謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)(jin)(jin)(jin)通產生很(hen)大(da)的(de)(de)影響。謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)(jin)(jin)(jin)通雖然(ran)和謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)(jin)(jin)(jin)元(yuan)相差(cha)一歲，但自小就對(dui)謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)(jin)(jin)(jin)元(yuan)十(shi)分(fen)崇敬，對(dui)兄(xiong)長(chang)在(zai)國(guo)(guo)家(jia)危亡之時的(de)(de)抉擇表示贊(zan)賞。1926年(nian)，同(tong)是廣東大(da)學畢業的(de)(de)謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)(jin)(jin)(jin)通跟隨兄(xiong)長(chang)的(de)(de)步(bu)伐(fa)考入黃埔軍校第(di)六(liu)期工兵科，隨后參加(jia)了(le)北(bei)伐(fa)戰爭(zheng)，為改變(bian)中國(guo)(guo)軍閥割據(ju)的(de)(de)局(ju)面浴血奮戰。在(zai)其后的(de)(de)10多(duo)年(nian)里，中國(guo)(guo)內憂(you)外患的(de)(de)局(ju)面沒有改變(bian)，謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)(jin)(jin)(jin)榮、謝(xie)(xie)(xie)(xie)漢(han)勛、謝(xie)(xie)(xie)(xie)漢(han)忠(zhong)叔侄三人(ren)均是滿懷革(ge)命(ming)激情的(de)(de)熱血青年(nian)，他們以(yi)晉(jin)(jin)(jin)(jin)元(yuan)、晉(jin)(jin)(jin)(jin)通為榜樣，相繼考上了(le)黃埔軍校。“九(jiu)·一八”事變(bian)后，他們都積極投身于(yu)抗日戰爭(zheng)。雖然(ran)除了(le)謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)(jin)(jin)(jin)元(yuan)外，其余4人(ren)均未有顯赫的(de)(de)官(guan)銜和卓(zhuo)著的(de)(de)功勛，但從中也足以(yi)管窺其時謝(xie)(xie)(xie)(xie)氏兄(xiong)弟子侄的(de)(de)愛國(guo)(guo)熱忱。

崇文(wen)重教，謝氏(shi)書香(xiang)長存(cun)于世據史(shi)載，黃(huang)埔(pu)軍校應考的條件和(he)手續頗嚴：政(zheng)治(zhi)(zhi)思(si)想(xiang)上要“了解國民革命須速完成之(zhi)必要”、“無(wu)抵觸本(ben)黨主義(yi)之(zhi)思(si)想(xiang)”；筆試要考作文(wen)、政(zheng)治(zhi)(zhi)、數(shu)學；口試要考察學生(sheng)對三(san)民主義(yi)的了解程度及個(ge)(ge)人志趣、品格、判斷(duan)力(li)等，沒有一(yi)定文(wen)化知識很難考上。謝氏(shi)家(jia)族一(yi)門(men)出了五(wu)個(ge)(ge)黃(huang)埔(pu)生(sheng)，除(chu)了歷(li)史(shi)原因，也得益于深厚(hou)的客(ke)家(jia)文(wen)化底蘊(yun)和(he)濃郁(yu)的家(jia)庭教育氛圍。

蕉嶺縣文化(hua)廣電新聞(wen)出版局(ju)局(ju)長張輝明告訴(su)記者，尖(jian)坑村(cun)(cun)是一個(ge)極具革命(ming)歷史傳(chuan)統(tong)的(de)(de)村(cun)(cun)落，除了(le)謝氏五虎，尖(jian)坑村(cun)(cun)謝屋(wu)另外還出了(le)四名黃(huang)埔軍校(xiao)(xiao)生，1912年(nian)，蔡元培、吳玉章(zhang)倡(chang)導的(de)(de)新文化(hua)運動(dong)，正在(zai)全國各地興起。當時的(de)(de)尖(jian)坑村(cun)(cun)的(de)(de)父老(lao)們很快接受(shou)(shou)了(le)新思(si)想(xiang)，在(zai)村(cun)(cun)中(zhong)利用幾間舊平房創(chuang)辦(ban)新學(xue)(xue)，用新思(si)想(xiang)教(jiao)育民(min)(min)眾(zhong)，還把學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)命(ming)名為“育民(min)(min)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)”。老(lao)師們除了(le)教(jiao)授算(suan)術、珠(zhu)算(suan)，《三(san)字經(jing)》、《千(qian)字文》外，還結合(he)教(jiao)學(xue)(xue)宣傳(chuan)了(le)孫中(zhong)山(shan)先生的(de)(de)民(min)(min)族、民(min)(min)權、民(min)(min)生的(de)(de)三(san)民(min)(min)主義思(si)想(xiang)，進(jin)行(xing)“天下為公(gong)”的(de)(de)愛國愛民(min)(min)思(si)想(xiang)教(jiao)育。謝氏五虎在(zai)教(jiao)育初(chu)期都曾(ceng)經(jing)在(zai)育民(min)(min)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)讀書，受(shou)(shou)到了(le)新文化(hua)進(jin)步思(si)想(xiang)的(de)(de)啟蒙熏陶。

與此同(tong)時，謝(xie)氏五虎能得以成才，與家(jia)(jia)族崇(chong)(chong)文重教的(de)(de)(de)傳統也息息相(xiang)關。相(xiang)祥公將宅第命名(ming)為“荊(jing)樹居(ju)”和“儒林第”，就是希(xi)望(wang)這(zhe)里能多出文化人(ren)。而(er)謝(xie)氏五虎的(de)(de)(de)父輩(bei)、祖父輩(bei)雖然受(shou)歷史(shi)條件制(zhi)約，沒(mei)有當什么(me)官(guan)，但大多都是讀(du)書(shu)(shu)人(ren)，可以說(shuo)是有文化的(de)(de)(de)農(nong)民(min)。他們尊崇(chong)(chong)祖訓，重視(shi)對后輩(bei)的(de)(de)(de)教育，無(wu)論家(jia)(jia)境(jing)多么(me)貧寒，都堅(jian)持送(song)兒子(zi)(zi)上(shang)(shang)學(xue)。在(zai)《謝(xie)晉元(yuan)(yuan)將軍傳》一(yi)書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)，有人(ren)曾問(wen)謝(xie)晉元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)父親謝(xie)發香(xiang)“一(yi)個(ge)兒子(zi)(zi)，為什么(me)不(bu)留(liu)在(zai)身邊？”謝(xie)發香(xiang)卻(que)說(shuo)：“家(jia)(jia)無(wu)讀(du)書(shu)(shu)子(zi)(zi)，希(xi)望(wang)何處來，我把(ba)(ba)希(xi)望(wang)寄托在(zai)晉元(yuan)(yuan)身上(shang)(shang)，就要繳(jiao)他讀(du)書(shu)(shu)，把(ba)(ba)他教育成才。”因(yin)而(er)，盡管當時謝(xie)氏家(jia)(jia)族已家(jia)(jia)道中(zhong)(zhong)(zhong)落，但父輩(bei)們均省吃(chi)儉用，集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)切財力供(gong)自(zi)己的(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)上(shang)(shang)初級(ji)小(xiao)學(xue)、高(gao)級(ji)小(xiao)學(xue)、中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)，甚(shen)至大學(xue)。

歷史的車(che)輪(lun)滾(gun)滾(gun)向前，許多人(ren)(ren)(ren)事已時過境遷，但謝(xie)氏(shi)家(jia)族崇文重(zhong)(zhong)教的傳(chuan)(chuan)統卻如(ru)同火炬(ju)般一(yi)棒接一(yi)棒傳(chuan)(chuan)遞下來。記(ji)者跟隨謝(xie)晉(jin)榮之子(zi)謝(xie)漢生(sheng)來到謝(xie)晉(jin)元故居旁(pang)的“懷裕樓”。大廳墻上莊重(zhong)(zhong)地(di)掛著(zhu)14個人(ren)(ren)(ren)物頭像相(xiang)框。謝(xie)漢生(sheng)告訴記(ji)者：“這些都(dou)是(shi)(shi)(shi)我們謝(xie)家(jia)在(zai)學(xue)(xue)業上取得(de)一(yi)定成績(ji)的家(jia)庭成員。在(zai)這14人(ren)(ren)(ren)當中(zhong)，有2 人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)博士、3人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)碩士、9人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)士。其中(zhong)4名學(xue)(xue)士是(shi)(shi)(shi)上世紀50年代的學(xue)(xue)士。”

謝晉元將軍簡介

謝晉(jin)元(yuan)，1905年(nian)4月26日(ri)出(chu)生，蕉嶺縣新鋪鎮(zhen)尖坑村人，是我國著(zhu)名的抗(kang)日(ri)民族英雄(xiong)。他曾在村育民小學及三圳公學畢業(ye)，又到梅州中學讀書，后往廣州報考(kao)中山(shan)大學預科(ke)。1925年(nian)，謝晉(jin)元(yuan)投筆從戎考(kao)入黃埔軍(jun)校第四期政治科(ke)學習，后參加國民革命軍(jun)北伐，作戰勇敢，屢建戰功，歷(li)任排長(chang)(chang)(chang)、連長(chang)(chang)(chang)、營長(chang)(chang)(chang)等職務。

1937年“八一三”淞滬戰爭爆發后(hou)，日(ri)軍進攻上(shang)海(hai)市區，謝晉(jin)元(yuan)奉命(ming)率一營（這個營號稱八百壯(zhuang)士(shi)，實(shi)只有400多人(ren)）防守(shou)蘇(su)州河北的四行(xing)倉庫，以掩護主(zhu)力部隊(dui)撤(che)退(tui)，創下了八百壯(zhuang)士(shi)堅守(shou)四行(xing)倉庫的壯(zhuang)舉。堅守(shou)至10月30日(ri)夜，謝晉(jin)元(yuan)接到撤(che)退(tui)的命(ming)令，于31日(ri)凌晨率部退(tui)入(ru)租界。武器被英軍收繳，所有人(ren)員被送往膠州路“孤軍營”。謝晉(jin)元(yuan)等隨后(hou)被軟(ruan)禁(jin)在(zai)上(shang)海(hai)租界。1941年4月，汪偽政權威(wei)逼利誘謝晉(jin)元(yuan)無效，遂收買(mai)叛兵郝(hao)鼎誠等4人(ren)，于24日(ri)凌晨上(shang)操時(shi)，乘謝晉(jin)元(yuan)不備將(jiang)其殺害。4月25日(ri)，上(shang)海(hai)各界舉行(xing)謝晉(jin)元(yuan)遺體殯殮儀(yi)式，前(qian)往吊唁者(zhe)達30萬余人(ren)。5月8日(ri)，國民政府(fu)明令褒揚，追贈謝晉(jin)元(yuan)為(wei)陸軍少將(jiang)。

為了(le)紀(ji)念(nian)謝(xie)晉(jin)(jin)(jin)元(yuan)(yuan)(yuan)，上海有(you)以他的名(ming)字命名(ming)的晉(jin)(jin)(jin)元(yuan)(yuan)(yuan)路、晉(jin)(jin)(jin)元(yuan)(yuan)(yuan)公園和晉(jin)(jin)(jin)元(yuan)(yuan)(yuan)高級中(zhong)學(xue)(xue)。為弘揚將軍精神，蕉嶺縣人民(min)政府也先后多方措籌資金興建了(le)晉(jin)(jin)(jin)元(yuan)(yuan)(yuan)大(da)道、晉(jin)(jin)(jin)元(yuan)(yuan)(yuan)大(da)橋、晉(jin)(jin)(jin)元(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)學(xue)(xue)、晉(jin)(jin)(jin)元(yuan)(yuan)(yuan)紀(ji)念(nian)亭、碑(bei)和謝(xie)晉(jin)(jin)(jin)元(yuan)(yuan)(yuan)紀(ji)念(nian)館(guan)、謝(xie)晉(jin)(jin)(jin)元(yuan)(yuan)(yuan)將軍塑像(xiang)等紀(ji)念(nian)性建筑。