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馬(ma)殷廟
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票數:0 #人文景觀建筑#
馬殷廟,又稱百柱廟,位于廣西壯族自治區富川縣城內。寺廟是紀念和祭祀五代十國時期楚王馬殷的古建筑。寺內的各種構件加工精細,裝飾考究,極富藝術價值。馬殷廟是南方古代建筑中不可多得的民間建筑工藝精品,也是南方瑤族地區保存最完整、年代最早、規模最大、構件帶有較多宋式風格的木結構古建筑。
  • 門票參考: 免費
  • 所在地/隸屬: 廣西壯(zhuang)族自治區賀州市富川瑤族自治縣
  • 開放時間: 全天
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 2~3小(xiao)時
  • 文物保護單位: 國家級第六(liu)批(pi)(明(ming)至(zhi)清)
介紹攻略

基本介紹

馬殷廟是為楚王馬殷而修建的廟。據說,當地村民的先祖因為馬殷將領平叛匪寇后帶來的安定生活,人們心存感激,知恩圖報,于是大興土木,以資紀念。不料,馬殷廟的誕生,竟然會成為建筑史上的傳奇,也成為楚文化沿著賀州古道南傳的重要歷史遺跡。殷廟(miao)坐(zuo)落在福(fu)溪村(cun)的(de)(de)村(cun)口,為明代永樂十一(yi)年(nian)(nian)(nian)(1413年(nian)(nian)(nian))始(shi)建的(de)(de)磚墻(qiang)式寺廟(miao)結構,到了明弘(hong)治十二年(nian)(nian)(nian)(1499年(nian)(nian)(nian))改建成全木柱(zhu)的(de)(de)大廟(miao)。清康熙十五年(nian)(nian)(nian)(1676年(nian)(nian)(nian))重修(xiu)建造。清嘉慶(qing)十一(yi)年(nian)(nian)(nian)(1806年(nian)(nian)(nian))作過(guo)修(xiu)葺,同治六(liu)年(nian)(nian)(nian)(1867年(nian)(nian)(nian))擴建南北兩(liang)側(ce)穿(chuan)斗式耳(er)房,廟(miao)周(zhou)圍增設(she)柱(zhu)柵。

設計馬殷廟的能工巧匠們思想超卓。他們在建筑結構上,大量采用古楠木、大水杉和香檀木來營造,這不僅使得整座建筑堅固耐用,高貴典雅,還能使廟宇在歲月的春夏秋冬散發著點點幽香。此外,廟內的設計排列十分有序,分為明間、正間、次間、稍間,兩邊都各設廂房。廳堂是(shi)(shi)寬敞、豁亮的(de)(de),鋪磚(zhuan)鑲(xiang)石,就連托著(zhu)木柱(zhu)的(de)(de)石墩也(ye)分為蓮(lian)花礅(dun)(dun),蘭(lan)花礅(dun)(dun),麒麟礅(dun)(dun),龍(long)鳳祥云礅(dun)(dun)。奇(qi)特的(de)(de)是(shi)(shi),設計者就地(di)取(qu)材,將廟(miao)中的(de)(de)一個大型(xing)生根奇(qi)石辟為托柱(zhu)石礅(dun)(dun),形成獨特的(de)(de)奇(qi)石奇(qi)柱(zhu)奇(qi)觀,令人贊嘆。可(ke)以(yi)清楚地(di)看到,石礅(dun)(dun)座上的(de)(de)120條(tiao)粗大木柱(zhu),高高擎起,雄渾(hun)挺拔,承(cheng)受著(zhu)廟(miao)宇的(de)(de)重托,顯示了(le)強(qiang)大的(de)(de)力量。因而,馬殷廟(miao)也(ye)被稱之為“百(bai)柱(zhu)廟(miao)”。

馬殷古廟,是目前在南方瑤族地區年代最早、規模最大、保存得最完整、構件帶有較多宋式風格的木結構古建筑。2006年5月,賀州市富川瑤族自治縣朝東鎮福溪村馬殷廟被國務院定為第六批全國重點文物保護單位。許(xu)多(duo)遠(yuan)道(dao)而來(lai)的專家(jia)學者在觀賞了(le)馬殷廟后,無不感嘆。

建筑特色

百柱抬梁,榫卯結構,無一鐵釘

全廟共有各類(lei)圓木柱(zhu)120根,其(qi)中中堂(tang)大(da)(da)立柱(zhu)22根,兩廂立柱(zhu)54根,吊柱(zhu)及(ji)其(qi)他托柱(zhu)44根,成3、6、9吉數。托柱(zhu)石(shi)礅(木墩)大(da)(da)小不(bu)一,有蓮花(hua)礅,蘭(lan)花(hua)礅,麒麟礅,龍鳳祥(xiang)云礅。更(geng)奇的(de)是鄉人(ren)就地取材(cai),將(jiang)廟中的(de)一個(ge)大(da)(da)型生根奇石(shi)辟為(wei)托柱(zhu)石(shi)礅,形成奇石(shi)奇柱(zhu)的(de)奇觀(guan),令(ling)人(ren)贊(zan)嘆。

建筑工藝

由(you)于百(bai)柱廟(miao)始建(jian)(jian)于元明年(nian)(nian)間,所(suo)(suo)以仍沿(yan)襲(xi)宋代的建(jian)(jian)筑特色。該(gai)廟(miao)總面積384平(ping)方(fang)米(mi),采用(yong)過梁、斗拱(gong)式建(jian)(jian)筑結構,用(yong)月梁、駝峰、托(tuo)腳、叉手、榫卯組建(jian)(jian)屋(wu)架(jia),重脊歇(xie)山,兩旁突出廂廊(lang),制雙天井,泄雨水,防(fang)火燭(zhu)。龍尾幻云(yun),飄卷(juan)成(cheng)檐,廟(miao)宇的山脊正(zheng)中有(you)蝙蝠(fu)泥(ni)塑(su)(su),神殿(dian)的兩旁屋(wu)背,各(ge)立一尊琉(liu)璃(li)所(suo)(suo)鑄麒麟,它的東西兩條向(xiang)北的粉磚(zhuan)檐柱上,各(ge)塑(su)(su)有(you)一個頭(tou)戴官帽的人(ren)面泥(ni)偶,暗寓馬(ma)楚大王的兩個得力謀士(shi)。殿(dian)內(nei)還設立有(you)木架(jia),曾(ceng)置放有(you)刀劍斧鉞等(deng)24種兵器,并曾(ceng)懸(xuan)吊(diao)有(you)一個鑄于明弘治年(nian)(nian)間、重120多斤重的大銅鐘,可惜(xi)已失(shi)。神殿(dian)莊(zhuang)嚴(yan)肅(su)穆(mu),威儀奇峻,其(qi)與村中古(gu)戲臺遙相對應,珠聯(lian)璧合,更是顯得古(gu)樸典雅(ya),恢宏壯觀。

時刻石雕

神殿(dian)之前的(de)(de)(de)(de)(de)祭臺上(shang),立(li)有(you)(you)馬楚大(da)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)石雕坐像,栩栩如生(sheng)。祭臺直對神殿(dian)一(yi)(yi)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)東西兩側,雕刻(ke)有(you)(you)一(yi)(yi)對龍公龍母,佑(you)護一(yi)(yi)方(fang)庶黎。臺面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)中,陽刻(ke)一(yi)(yi)太陽,上(shang)書(shu)“日”字,寓示瑤胞對太陽對幸福光明的(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往(wang)和追求。此(ci)外,它還可有(you)(you)騎(qi)馬的(de)(de)(de)(de)(de)將官(guan),托祥瑞(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)蓮蘭,系姻緣的(de)(de)(de)(de)(de)繡球花(hua)帶,祈福壽(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)葫蘆(lu)仙桃……更奇的(de)(de)(de)(de)(de)是在神殿(dian)以(yi)東圍墻的(de)(de)(de)(de)(de)明代的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)塊古(gu)石碑(bei)上(shang),還刻(ke)有(you)(you)一(yi)(yi)憨態可掬(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)小石象(xiang)(xiang)。石象(xiang)(xiang)卷鼻甩尾,邁(mai)步向(xiang)北(bei)。其尾部的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)方(fang)還刻(ke)有(you)(you)星星月亮的(de)(de)(de)(de)(de)星象(xiang)(xiang)圖,與(yu)云(yun)南(nan)大(da)理(li)、象(xiang)(xiang)城南(nan)寧(ning)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)寺廟(miao)石刻(ke)差無二致。據此(ci)可以(yi)推論,宋明時期便(bian)有(you)(you)富(fu)川福溪人到過云(yun)南(nan)大(da)理(li)活象(xiang)(xiang)城南(nan)寧(ning),將這(zhe)些(xie)地(di)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)文化、石刻(ke)藝術帶回富(fu)川。又因福溪村(cun)有(you)(you)便(bian)于運輸的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)青石街(jie)與(yu)瀟(xiao)賀古(gu)道(dao)相連(lian)(lian),又是當時的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)方(fang)商埠集鎮,商賈文士云(yun)集,故此(ci)吸引得大(da)理(li)、南(nan)寧(ning)的(de)(de)(de)(de)(de)商賈、工匠、墨(mo)客(ke)及和尚僧人到此(ci)貿(mao)易、布道(dao)、謀生(sheng),這(zhe)才留下了(le)這(zhe)瑤鄉(xiang)與(yu)外界文化交(jiao)流見證(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)石象(xiang)(xiang)星云(yun)圖,彌(mi)足(zu)珍貴,價值連(lian)(lian)城。

建筑結構

整座廟(miao)宇用(yong)質堅如石的(de)古楠、大水(shui)杉、香檀木等木建成,十(shi)分珍貴。廟(miao)高(gao)6.13米,進(jin)深(shen)21.94米,面闊20.86米,由76根(gen)高(gao)2至5.5米,直徑20至38厘米的(de)粗大圓木柱(zhu)和44根(gen)吊柱(zhu)、托柱(zhu)支撐(cheng)而成。120根(gen)格木柱(zhu)建成的(de)廟(miao)宇就坐(zuo)落在濂溪河畔,故又(you)稱之為“百柱(zhu)廟(miao)”。

廟內有(you)(you)明間(jian)、正間(jian)、次間(jian)、稍間(jian),兩(liang)邊有(you)(you)廂房(fang),廊寬(kuan)1.55米,廟門兩(liang)房(fang)有(you)(you)歇山(shan)側廳。那蓮(lian)(lian)花礅座上的120條粗(cu)大(da)木柱(zhu),雄渾勁(jing)拔。大(da)廳斗拱,交錯縱橫,扶手榫枋(fang),天衣無(wu)縫(feng)。大(da)廳寬(kuan)敞,鋪磚鑲石。瓜柱(zhu)有(you)(you)蓮(lian)(lian)花盆(pen)、云(yun)(yun)彩花盆(pen)石托(tuo)住,尤其(qi)是支撐的各大(da)柱(zhu)上,都畫(hua)有(you)(you)云(yun)(yun)彩飄游,蛟龍破霧穿云(yun)(yun),神仙騰云(yun)(yun)駕霧賜福民間(jian)等飛梁畫(hua)棟(dong),且栩栩如生,無(wu)不代表了瑤族(zu)人民的智(zhi)慧結晶。

為使(shi)大廟更吸引(yin)人,福溪(xi)(xi)村瑤民又在距廟前(qian)30米(mi)處和150米(mi)處的(de)濂(lian)(lian)溪(xi)(xi)河畔、河中分別(bie)建(jian)起了戲臺和濂(lian)(lian)溪(xi)(xi)風雨橋,使(shi)馬殷廟與古戲臺、濂(lian)(lian)溪(xi)(xi)風雨橋犄角遙(yao)望(wang),相互輝(hui)映,成為人間少見、世上難(nan)逢(feng)的(de)人造自然景觀。

據考(kao)古學(xue)家和(he)廣西有關專(zhuan)家考(kao)察(cha)馬殷(yin)廟(miao)時認(ren)為:馬殷(yin)廟(miao)雖然在明代(dai)(dai)問(wen)世(shi),且歷次增容修繕,卻有著宋代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)特色,其(qi)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)年(nian)(nian)代(dai)(dai)要比廣西容縣(xian)的(de)(de)(de)“真武(wu)閣”早163年(nian)(nian),同時也是世(shi)界上現存的(de)(de)(de)一座全(quan)部采用月梁、穿(chuan)斗、托(tuo)峰(feng)、托(tuo)腳(jiao)、扶手榫枋(fang)建(jian)造而成的(de)(de)(de)大廟(miao)宇。馬殷(yin)廟(miao)是富(fu)川(chuan)瑤族(zu)人民(min)的(de)(de)(de)驕傲,也是廣西古建(jian)筑(zhu)群中的(de)(de)(de)工藝精品,它對(dui)研(yan)究(jiu)瑤族(zu)的(de)(de)(de)發展、建(jian)筑(zhu)、藝術(shu)有著較高的(de)(de)(de)歷史價值和(he)科學(xue)價值,更有著深厚的(de)(de)(de)文化(hua)內(nei)涵(han)。

地圖坐標
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