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黔西觀音洞遺址
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黔西觀音洞遺址位于黔西縣觀音洞鎮觀音洞村,是我國長江以南發現的舊石器時代的文化遺址,時代約從距今20萬年到4萬年,在中國舊石器明代考古學的發展史上具有重要的地。自1964年起,進行過四次較大規模的發掘,洞穴堆積厚達9米,分為上、下兩部分。已經發現石制品3000多件,種類包括石核、石片、砍砸器、尖狀器、石錐、雕刻器等。2001年6月25日,經國務院批準,公布黔西觀音洞文化遺址為全國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 貴(gui)州省(sheng)畢(bi)節市(shi)黔西縣觀(guan)音(yin)洞(dong)鎮觀(guan)音(yin)洞(dong)村
  • 文物保護單位: 國(guo)家級第五批(舊石(shi)器時代(dai))
介紹攻略

遺址歷史

遺址是(shi)大型洞(dong)穴型遺址。主(zhu)洞(dong)口(kou)向西(xi),東西(xi)長約(yue)90米,寬(kuan)1-9米,中有南北兩個支(zhi)洞(dong),面積約(yue)1000平方米,自1964年起,進行過四次較(jiao)大規模的發掘。洞(dong)穴堆積厚達9米,分為上、下兩部分。

該遺(yi)址是人(ren)類早期的(de)活動遺(yi)跡,屬舊石器時(shi)代中期或晚期。這時(shi)的(de)人(ren)類還(huan)處在(zai)“晚期直立(li)人(ren)”階段(duan),人(ren)類已經(jing)能(neng)夠(gou)直立(li)行走。

那時的(de)古(gu)(gu)人(ren)(ren)類(lei)以采集和狩獵為(wei)生,洞里留(liu)下了25種哺乳(ru)動(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)化(hua)石(shi)。這(zhe)(zhe)些動(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)稀奇古(gu)(gu)怪(guai),有柯氏熊(xiong)、大熊(xiong)貓(mao)(mao)、最后(hou)鬣狗、嵌齒(chi)象(xiang)、貴州劍(jian)(jian)齒(chi)象(xiang)、似(si)東(dong)方劍(jian)(jian)齒(chi)象(xiang)、巨獏(mo)、中(zhong)國犀(xi)等,大抵屬于“南(nan)方大熊(xiong)貓(mao)(mao)――劍(jian)(jian)齒(chi)象(xiang)動(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)群”。它們當中(zhong),有8種動(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)已(yi)經滅絕,根據(ju)這(zhe)(zhe)些動(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)遺骸,地質學家們判斷正處(chu)在地殼(ke)演變的(de)“更新世中(zhong)晚期”。遺憾的(de)是,在這(zhe)(zhe)里并(bing)沒(mei)有發現古(gu)(gu)人(ren)(ren)類(lei)化(hua)石(shi)。古(gu)(gu)人(ren)(ren)不知何處(chu)去(qu),文(wen)化(hua)依舊閃光芒。考古(gu)(gu)學家根據(ju)這(zhe)(zhe)些豐富(fu)的(de)文(wen)化(hua)遺物(wu)(wu)(wu)(wu),把它命名為(wei)“黔西(xi)觀音洞文(wen)化(hua)”。

文物遺存

已經發現石(shi)制(zhi)品(pin)3000多(duo)件,種(zhong)類(lei)包括石(shi)核、石(shi)片(pian)、砍(kan)砸(za)器、尖狀器、石(shi)錐、雕刻器等多(duo)種(zhong)。石(shi)器的(de)原料(liao)、制(zhi)作與類(lei)型組合都具有鮮明地(di)方特色(se),反映了西南地(di)區舊石(shi)器時代文化發展的(de)特點。已發現的(de)哺(bu)乳動物化石(shi)有20多(duo)個種(zhong)類(lei),其中尤以劍齒象、犀牛等的(de)數量(liang)為多(duo),與早期人類(lei)的(de)狩獵活動密切(qie)相關(guan)。

遺址價值

裴文(wen)(wen)中(zhong)先生認為(wei),這是(shi)“我國(guo)(guo)最重要(yao)的(de)舊(jiu)石(shi)器(qi)(qi)時代中(zhong)期文(wen)(wen)化遺址之(zhi)(zhi)一”,它的(de)文(wen)(wen)化面貌(mao)獨特,“對(dui)于研究我國(guo)(guo)舊(jiu)石(shi)器(qi)(qi)的(de)起源和(he)發展,研究華南(nan)(nan)地(di)區舊(jiu)石(shi)器(qi)(qi)時代早(zao)期的(de)人(ren)類活(huo)動,具有重要(yao)的(de)科學價值”。以白(bai)壽彝先生為(wei)總(zong)編的(de)《中(zhong)國(guo)(guo)通史》,對(dui)黔西觀(guan)音(yin)(yin)洞文(wen)(wen)化有幾句很有分(fen)量(liang)的(de)話。其(qi)一是(shi)說(shuo):“在我國(guo)(guo)南(nan)(nan)方(fang)(fang),屬于更新世中(zhong)期的(de)遺址,首推貴州(zhou)黔西觀(guan)音(yin)(yin)洞。”其(qi)二是(shi)說(shuo):觀(guan)音(yin)(yin)洞石(shi)器(qi)(qi)“加工之(zhi)(zhi)細(xi)致和(he)方(fang)(fang)法之(zhi)(zhi)多樣,為(wei)同期各(ge)地(di)石(shi)器(qi)(qi)之(zhi)(zhi)冠”。這幾句中(zhong)肯的(de)評語,充分(fen)體現了黔西觀(guan)音(yin)(yin)洞文(wen)(wen)化在南(nan)(nan)方(fang)(fang)和(he)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)重要(yao)地(di)位和(he)科學價值。

觀音(yin)洞(dong)(dong)以(yi)其獨特而豐厚的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內涵(han)引(yin)人(ren)注目,在(zai)全(quan)國與(yu)北(bei)(bei)京(jing)周(zhou)口店、山西(xi)(xi)(xi)西(xi)(xi)(xi)侯度鼎足而立。專家們經過大(da)量比較,認為(wei)(wei)黔(qian)西(xi)(xi)(xi)觀音(yin)洞(dong)(dong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是有別(bie)于其他(ta)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)系(xi)統的(de)(de)另一(yi)種(zhong)(zhong)類型。不(bu)但(dan)是“與(yu)歐洲大(da)陸的(de)(de)舊石器(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)不(bu)相同(tong)的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)新文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)系(xi)統”,而且(qie)“與(yu)中(zhong)(zhong)國已(yi)知的(de)(de)‘北(bei)(bei)京(jing)猿人(ren)’文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)也很(hen)少有相同(tong)之處”。《中(zhong)(zhong)國通史(shi)》把我(wo)國舊石器(qi)時(shi)代(dai)早期文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),分為(wei)(wei)三種(zhong)(zhong)類型或(huo)三個(ge)(ge)古文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)區:第一(yi)個(ge)(ge)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)區是以(yi)山西(xi)(xi)(xi)的(de)(de)西(xi)(xi)(xi)侯度和河文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)代(dai)表,第二個(ge)(ge)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)區是以(yi)北(bei)(bei)京(jing)周(zhou)口店為(wei)(wei)代(dai)表,第三個(ge)(ge)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)區則以(yi)貴(gui)州(zhou)黔(qian)西(xi)(xi)(xi)觀音(yin)洞(dong)(dong)為(wei)(wei)代(dai)表。這(zhe)(zhe)就(jiu)是說,在(zai)中(zhong)(zhong)華大(da)地上,文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)起源是“多元”的(de)(de),早期的(de)(de)人(ren)類分別(bie)在(zai)不(bu)同(tong)地區創造(zao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),以(yi)后才漸漸合“多元”為(wei)(wei)“一(yi)體”,黔(qian)西(xi)(xi)(xi)觀音(yin)洞(dong)(dong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)就(jiu)是這(zhe)(zhe)“多元”中(zhong)(zhong)的(de)(de)“一(yi)元”。

遺址保護

人們在(zai)談(tan)論中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)舊石器時(shi)代早期文化(hua)(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)時(shi),常說“北有周口店(dian),南有觀(guan)音洞”。也正是(shi)這(zhe)個原因,2001年6月25日(ri),經國(guo)(guo)(guo)(guo)務院批準,公布(bu)黔(qian)西觀(guan)音洞文化(hua)(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)為全國(guo)(guo)(guo)(guo)重點文物保護(hu)單位,進入“國(guo)(guo)(guo)(guo)保檔案(an)”。這(zhe)是(shi)貴州“史(shi)前文化(hua)(hua)(hua)”的(de)“第一樂章”,是(shi)貴州悠久文化(hua)(hua)(hua)的(de)源頭,在(zai)此之后,古(gu)(gu)人類在(zai)貴州這(zhe)塊土(tu)地上(shang)的(de)活動更(geng)廣,創造更(geng)多(duo),已發(fa)現(xian)的(de)古(gu)(gu)人類、古(gu)(gu)文化(hua)(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)將近百處,在(zai)全國(guo)(guo)(guo)(guo)占(zhan)有重要一席。

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