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建筑結構

每層(ceng)(ceng)(ceng)有(you)塔(ta)檐上(shang)連平座(zuo)，自一層(ceng)(ceng)(ceng)至三層(ceng)(ceng)(ceng)，每層(ceng)(ceng)(ceng)檐下(xia)有(you)圓(yuan)柱12條，并設有(you)斗拱承(cheng)托(tuo)著枋(fang)。從(cong)第四層(ceng)(ceng)(ceng)起，各(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)只(zhi)見外(wai)(wai)壁隱出(chu)半圓(yuan)倚柱，開尖形券門龕(kan)內空無佛(fo)像(xiang)，須弦座(zuo)正中雕有(you)帶冠坐像(xiang)一尊。另一座(zuo)平面呈四角形，分七層(ceng)(ceng)(ceng)，外(wai)(wai)觀結構(gou)與上(shang)塔(ta)相(xiang)同，但更為細膩，每層(ceng)(ceng)(ceng)外(wai)(wai)壁內龕(kan)均(jun)雕有(you)佛(fo)像(xiang)，姿態(tai)各(ge)異須弦座(zuo)上(shang)沿為蓮瓣連續紋飾，四面刻有(you)象、獅、獬豸、虎、馬、麒麟等瑞善和佛(fo)教圖紋浮雕，四角還雕有(you)力士(shi)頂托(tuo)，剎為相(xiang)輪圓(yuan)珠寶頂。雙塔(ta)相(xiang)距20米(mi)，均(jun)有(you)高(gao)大的(de)臺基立于(yu)山池水中，臺面四周(zhou)設有(you)欄桿，階級(ji)。

姐(jie)塔(ta)為(wei)六角(jiao)形，坐東南向西北，原為(wei)7層，現存(cun)6層，高17米，塔(ta)身為(wei)仿木空筒設廊閣樓(lou)式結構。塔(ta)頂(ding)為(wei)相輪(lun)珠寶頂(ding)，每(mei)層塔(ta)檐平出彎翹，底層至三層有(you)12柱及斗拱承托著枋(fang)。從(cong)第(di)四層起，外壁隱出半圓倚(yi)柱，門龕內空無佛像，須彌座正(zheng)中雕有(you)帶冠坐像一尊，精(jing)工巧(qiao)作，造型優美。

妹塔(ta)(ta)為四方形(xing)，坐東北(bei)向西南，7層，高13米，結構與姐塔(ta)(ta)相(xiang)同，為仿木單壁空(kong)筒樓閣式，造型比姐塔(ta)(ta)更精(jing)致靈秀(xiu)。每層內龕和外壁雕有(you)佛像，須(xu)彌座四周(zhou)浮雕精(jing)美，有(you)虎、馬、獅、象(xiang)、麒麟等(deng)瑞獸圖案及佛教(jiao)(jiao)蓮瓣紋飾，四角(jiao)倚柱有(you)形(xing)象(xiang)生動(dong)的力士(shi)頭頂(ding)手托。塔(ta)(ta)心室供釋迦(jia)、彌陀二(er)佛，亦雕飾眾多佛教(jiao)(jiao)造像及裝飾圖案，塔(ta)(ta)身左右(you)壁龕置六護法金剛，四蟠龍石柱分立四角(jiao)，一二(er)層設廊。塔(ta)(ta)剎為仰蓮座，上承七層相(xiang)輪(lun)和剎頂(ding)寶珠。

雙(shuang)塔(ta)相(xiang)距(ju)20米，分別坐(zuo)落(luo)在立(li)于(yu)池(chi)水中帶石(shi)柱圍(wei)欄(lan)的塔(ta)基(ji)上(shang)，每一塔(ta)基(ji)前設有月臺，均有弧形引(yin)橋式石(shi)階梯連接池(chi)外。四(si)周簇簇翠竹(zhu)，溪澗泉水積潴，怡靜(jing)幽幽園圃，猶入一方(fang)凈(jing)土。據說，姐姐后來還俗嫁人(ren)，故塔(ta)身供養的都是文武官員雕(diao)像；而妹妹一生與佛(fo)相(xiang)伴，故其塔(ta)身雕(diao)像全是佛(fo)教(jiao)人(ren)物雕(diao)像。

建筑評價

美(mei)榔雙塔(ta)(ta)(ta)整體造型協(xie)調節器美(mei)觀，互有(you)變化(hua)，其刻工精巧細致(zhi)，實為瓊州(zhou)石塔(ta)(ta)(ta)的藝術珍品(pin)。雙塔(ta)(ta)(ta)四周長著茂林翠竹，溪(xi)澗(jian)叮(ding)咚(dong)，環(huan)境清幽怡靜，游人身臨其境地，猶如步入一方凈土，大有(you)回歸(gui)大自(zi)然之感覺。

美榔雙塔是海(hai)南現存的(de)為數(shu)不多的(de)古塔之一，它不僅為研究海(hai)南古代文明發展史和建筑藝術提(ti)供直接依據，而且(qie)也具有較大的(de)旅游觀賞價值。

歷史資料

美(mei)榔(lang)雙(shuang)(shuang)塔(ta)，又(you)(you)稱(cheng)“姐(jie)(jie)妹塔(ta)”，建(jian)于元初年(nian)代，為(wei)(wei)(wei)佛教舍(she)利石塔(ta)，原為(wei)(wei)(wei)輯(ji)瑞庵(an)前塔(ta)，今(jin)庵(an)毀塔(ta)存，距今(jin)已有800多年(nian)歷史(shi)。為(wei)(wei)(wei)何又(you)(you)稱(cheng)“姐(jie)(jie)妹塔(ta)”？明《正德(de)瓊(qiong)臺志(zhi)》記(ji)載(zai)：“元鄉(xiang)人(ren)陳道敘(xu)(xu)有二女(nv)，長(chang)靈照(zhao)適(shi)人(ren)，次(ci)(ci)善長(chang)出(chu)(chu)家(jia)(jia)居(ju)庵(an)。道敘(xu)(xu)為(wei)(wei)(wei)捐(juan)錢一千緡建(jian)立此塔(ta)，高五丈(zhang)余，層檐七(qi)級，一座(zuo)六角，一座(zuo)四角。石工精巧。” 又(you)(you)載(zai)“輯(ji)瑞庵(an)在縣南四十里(li)王家(jia)(jia)都，元建(jian)。鄉(xiang)人(ren)陳道敘(xu)(xu)為(wei)(wei)(wei)次(ci)(ci)女(nv)尼善長(chang)施(shi)田(tian)(tian)于庵(an)。安撫使謝(xie)圖南扁名。買榔(lang)二塔(ta)在輯(ji)瑞庵(an)前左右深田(tian)(tian)中。”從中看出(chu)(chu)生活富足、家(jia)(jia)道殷(yin)實的鄉(xiang)紳陳道敘(xu)(xu)為(wei)(wei)(wei)紀念長(chang)女(nv)靈照(zhao)出(chu)(chu)嫁(jia)士庶，次(ci)(ci)女(nv)善長(chang)出(chu)(chu)家(jia)(jia)為(wei)(wei)(wei)尼而捐(juan)資“一千緡”為(wei)(wei)(wei)二女(nv)興建(jian)雙(shuang)(shuang)石塔(ta)。同時(shi)，還額(e)外捐(juan)出(chu)(chu)田(tian)(tian)地給小(xiao)女(nv)出(chu)(chu)家(jia)(jia)為(wei)(wei)(wei)尼的輯(ji)瑞庵(an)。此行此為(wei)(wei)(wei)，盡顯(xian)老父親憐愛(ai)女(nv)兒的切切情(qing)愫。至今(jin)，姐(jie)(jie)妹塔(ta)雙(shuang)(shuang)喬(qiao)并(bing)立，婥(chuo)約依舊。

民(min)間還有關于倆姊(zi)妹的傳說：姐靈照與妹善長擁有椰子“聚寶盆(pen)”，盆(pen)里(li)(li)總有舀不盡的米(mi)(mi)和(he)金(jin)銀(yin)，她(ta)們倆常常從(cong)“聚寶盆(pen)”里(li)(li)取出(chu)米(mi)(mi)和(he)金(jin)銀(yin)分發給窮苦的鄉鄰，為紀念兩個信(xin)仰(yang)佛教的女兒而建雙塔。

造型風格

美(mei)榔雙塔(ta)整體造(zao)型協調美(mei)觀，淳古樸拙，杰(jie)出(chu)的(de)(de)是其(qi)精湛的(de)(de)石(shi)雕藝(yi)(yi)術(shu)，石(shi)工精致，風(feng)姿(zi)綽約。數十尊浮雕刻工精巧(qiao)細致，雕像裙帶飄搖(yao)，形象栩栩如生(sheng)(sheng)，反映(ying)了宋末元初的(de)(de)社會(hui)世俗生(sheng)(sheng)活，堪稱瓊州石(shi)塔(ta)中杰(jie)出(chu)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)珍品。尤其(qi)是雙塔(ta)通(tong)體的(de)(de)建(jian)(jian)筑材料系(xi)采(cai)用瓊北(bei)火山地(di)區的(de)(de)玄武巖，建(jian)(jian)筑工藝(yi)(yi)系(xi)采(cai)用榫眼凹(ao)凸相接，條石(shi)干擺疊碼不粘(zhan)合(he)的(de)(de)獨特方式，堪稱一絕(jue)。經過800多年風(feng)風(feng)雨雨的(de)(de)侵蝕(shi)，雖然(ran)存在不同(tong)程度的(de)(de)風(feng)化損害，主體建(jian)(jian)筑卻沒有倒塌毀(hui)壞(huai)，實屬國(guo)內罕(han)見。

美榔雙(shuang)塔(ta)旁的(de)大榕樹下，豎(shu)立著(zhu)一圓首龜趺狀的(de)玄武巖石碑，原有(you)近千字的(de)陰(yin)刻碑文，由于(yu)800年歲(sui)月的(de)無(wu)情(qing)風化，已無(wu)從辨認碑文的(de)內容(rong)，成為名(ming)副其(qi)實的(de)無(wu)字碑，從而(er)悄無(wu)聲(sheng)息的(de)為今人(ren)(ren)留下絲絲懸(xuan)念。明朝進士(shi)唐絹曾生發懷古(gu)慨嘆，賦詩贊(zan)頌(song)：“西竺原為舍利天，移來(lai)瓊島亦巍(wei)然。依稀兩漢爭雄日，仿佛雙(shuang)喬并立年。”更為浪漫感人(ren)(ren)的(de)美郎雙(shuang)塔(ta)蒙(meng)上一層朦朧玅曼的(de)面紗。

傳說藝術

美(mei)麗的傳說與石(shi)塔(ta)的風格藝術，折射出海南(nan)人(ren)民的千(qian)古真情。美(mei)榔雙(shuang)塔(ta)不愧為(wei)中(zhong)華古塔(ta)中(zhong)的珍品(pin)。1996年被國務院(yuan)公(gong)布(bu)為(wei)“全國第(di)四批(pi)重點(dian)文(wen)物保護單位”。它不僅為(wei)研究海南(nan)古代文(wen)明(ming)發(fa)展(zhan)史(shi)和建筑藝術提供直接依據，而且也具有(you)較大的旅游(you)觀賞價(jia)值。