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基本介紹

福(fu)慶(qing)寺(si)(si)位于井陘縣南40公里(li)的國(guo)家級風(feng)景(jing)(jing)區(qu)——蒼巖山(shan)風(feng)景(jing)(jing)名勝區(qu)內，東(dong)鄰鑾駕山(shan)，西連朱會嶺，南接(jie)天臺山(shan)，北與鑾臺坡隔寺(si)(si)溝河相望。福(fu)慶(qing)寺(si)(si)占地面積246萬平(ping)方米，海拔983米，地理坐標東(dong)經113°48'，北緯(wei)38°13'。福(fu)慶(qing)寺(si)(si)原名興(xing)善寺(si)(si)，相傳(chuan)為(wei)觀音菩薩古老道場。

景點景觀

福慶(qing)寺坐落(luo)在河(he)北省著名(ming)游覽勝(sheng)地(di)(di)蒼(cang)(cang)巖山(shan)中(zhong)。這里峰(feng)奇、石異、谷幽，自(zi)古享有“五岳奇秀攬一(yi)山(shan)，太(tai)行群峰(feng)唯蒼(cang)(cang)山(shan)”之盛名(ming)。福慶(qing)寺所倚山(shan)峰(feng)海拔(ba)983米，憑蒼(cang)(cang)巖之山(shan)勢，又經(jing)歷(li)代修建，逐漸(jian)演變成(cheng)為(wei)佛(fo)教圣地(di)(di)。福慶(qing)寺原(yuan)名(ming)“興善寺”，創建于(yu)隋(sui)朝，距今已有一(yi)千三百多年的歷(li)史。相傳隋(sui)煬(yang)帝之長女南陽公主曾深居蒼(cang)(cang)巖山(shan)，以(yi)石泉水沐(mu)浴，治(zhi)愈癬疥(jie)，后削發為(wei)尼，長居于(yu)此，故建該寺。現存(cun)建筑大(da)都是清代遺(yi)物，具有十分明顯的地(di)(di)方特色。

蒼巖(yan)山(shan)福慶(qing)(qing)寺內，洞(dong)底怪石嶙峋，谷(gu)中(zhong)(zhong)鳥鳴(ming)叢林，山(shan)腰峰迥(jiong)路轉，崖(ya)頂(ding)古柏懸空。橋(qiao)樓飛(fei)架(jia)斷(duan)(duan)崖(ya)上(shang)，古剎隱居峭壁間(jian)，諸(zhu)景融聚一(yi)體(ti)，別具一(yi)恪。這里自然風景與(yu)人文景觀(guan)巧妙結(jie)合(he)，構成了(le)(le)著名的(de)(de)“蒼巖(yan)山(shan)十六景”引人步步入(ru)勝(sheng)。建(jian)筑依(yi)山(shan)就勢，迂迥(jiong)曲折(zhe)，巧妙地利(li)用地形地物(wu)，宜建(jian)則建(jian)宜空則空，把大自然裝點(dian)得(de)和諧得(de)體(ti)。飛(fei)架(jia)于崖(ya)間(jian)的(de)(de)橋(qiao)樓殿(dian)，充分(fen)體(ti)現了(le)(le)古代高超的(de)(de)建(jian)筑藝術(shu)和豐(feng)富的(de)(de)審美觀(guan)，是一(yi)組藝術(shu)價值很高的(de)(de)建(jian)筑物(wu)。福慶(qing)(qing)寺建(jian)筑群，按其空間(jian)布局大體(ti)可分(fen)為下、中(zhong)(zhong)、上(shang)三個層次。主建(jian)筑物(wu)在中(zhong)(zhong)層的(de)(de)斷(duan)(duan)崖(ya)峭壁之(zhi)間(jian)。

福慶寺(si)內古柏蒼(cang)(cang)勁傲然(ran)、雄(xiong)偉挺拔，白檀包石貼(tie)巖千(qian)姿百態。白檀學名青檀，是(shi)(shi)蒼(cang)(cang)巖山(shan)獨特的(de)(de)名貴樹種，它根系(xi)發達，皮薄(bo)心(xin)空(kong)，奇形(xing)怪狀，構成福慶寺(si)又一(yi)(yi)大(da)景觀。福慶寺(si)歷(li)(li)(li)史悠久，古跡甚多，又有(you)(you)著關于“蒼(cang)(cang)巖圣母”南陽(yang)公主(民(min)間叫(jiao)三皇姑)的(de)(de)傳(chuan)說，致使香火久盛不衰。在歷(li)(li)(li)史上福慶寺(si)是(shi)(shi)臨濟宗較大(da)的(de)(de)寺(si)廟之(zhi)一(yi)(yi)，加之(zhi)歷(li)(li)(li)代均有(you)(you)擴建修(xiu)葺，從而積淀(dian)了(le)豐(feng)厚的(de)(de)歷(li)(li)(li)史文化內涵。如(ru)今雖然(ran)帶有(you)(you)較濃(nong)的(de)(de)“三教合一(yi)(yi)”色彩，但仍以(yi)佛為(wei)主，是(shi)(shi)佛教文化與中國傳(chuan)統相融相即的(de)(de)一(yi)(yi)種生動體現(xian)。

寺內格局

從橋(qiao)樓殿再向北行，就是福慶寺(si)，該寺(si)的主(zhu)體建筑是南(nan)陽(yang)(yang)(yang)公主(zhu)祠(ci)，據(ju)說南(nan)陽(yang)(yang)(yang)公主(zhu)當年就居住在此(ci)。祠(ci)寬3間(jian)、進(jin)深1間(jian)，單檐歇山式黃綠琉璃頂。祠(ci)內正面3龕中間(jian)端坐著南(nan)陽(yang)(yang)(yang)公主(zhu)彩(cai)塑，神(shen)(shen)情悠然自得，兩側各塑4個(ge)站立的樂女，神(shen)(shen)態各異，栩栩如生(sheng)。山墻上還(huan)繪(hui)有公主(zhu)修身(shen)得道(dao)、濟世救人(ren)的彩(cai)色壁畫。另有個(ge)幽深的石洞，傳說為公主(zhu)的寢室(shi)。

1956年(nian)省(sheng)人民(min)政府將蒼巖山(shan)定為河北省(sheng)文物保護單位(wei)，并撥款重(zhong)修(xiu)廠寺(si)內(nei)的(de)(de)主要建(jian)筑，使(shi)之基本恢(hui)復下原貌。1980年(nian)對該寺(si)進行了重(zhong)點建(jian)設，新(xin)建(jian)外(wai)賓(bin)餐(can)廳和山(shan)門各一處，翻(fan)修(xiu)了橋樓殿，天(tian)王殿等七座廟宇(yu)，恢(hui)復了橋樓殿、公主祠內(nei)的(de)(de)彩(cai)塑，并在(zai)山(shan)下建(jian)停車場兩個。此外(wai)又新(xin)建(jian)從(cong)萬仙(xian)堂到“孤(gu)石古柏”，隨(sui)山(shan)勢蜿蜒長約一華(hua)里的(de)(de)東天(tian)門盤山(shan)小(xiao)道。

在1986年河北(bei)人民(min)(min)出(chu)版社出(chu)版的(de)《井陘縣(xian)志(zhi)》中，河北(bei)省文(wen)物(wu)研究所研究員孟(meng)繁峰先生。天王殿(dian)內，畫(hua)幅(fu)均為(wei)4.65x2.05米。兩幅(fu)壁畫(hua)的(de)內容，都是南(nan)陽(yang)公主的(de)神話故事(shi)。大體可分為(wei)：禮儀、落難、削發、修道(dao)、顯靈、敕封、佑民(min)(min)、行雨八(ba)部分。從(cong)內容的(de)連貫和畫(hua)風的(de)相同來(lai)看，兩壁之畫(hua)當同出(chu)于晚(wan)清一個民(min)(min)間藝人之手。

寺中(zhong)的(de)(de)(de)塑像(xiang)均是(shi)井陘礦區(qu)民間藝(yi)人胡樓樓1980年的(de)(de)(de)作(zuo)品。比較成功(gong)的(de)(de)(de)足殿(dian)中(zhong)所塑的(de)(de)(de)十八羅(luo)漢。衣飾貼切、利落(luo)、線(xian)條流暢，明快(kuai)(kuai)(kuai)。頭上各(ge)挽宮式發(fa)髻，佩(pei)飾艷(yan)美(mei)而(er)不俗。面部神(shen)情和(he)(he)所持姿態的(de)(de)(de)塑造根據不同職(zhi)司(si)各(ge)有不同特點：有的(de)(de)(de)凝神(shen)斂唇，專(zhuan)注于吹奏(zou)(zou)；有的(de)(de)(de)笑(xiao)意融融，歡(huan)快(kuai)(kuai)(kuai)地擊打；有的(de)(de)(de)眉梢(shao)眼角(jiao)流露(lu)出(chu)含蓄的(de)(de)(de)喜悅，信手撥彈；有的(de)(de)(de)微向(xiang)前傾，笑(xiao)盼(pan)同伴，神(shen)采流動。她(ta)們相(xiang)(xiang)向(xiang)而(er)立，歡(huan)快(kuai)(kuai)(kuai)、明朗、節奏(zou)(zou)和(he)(he)偕，似乎忘(wang)卻了佛界的(de)(de)(de)森嚴(yan)和(he)(he)自身的(de)(de)(de)等級，盡(jin)情地奏(zou)(zou)出(chu)滿堂動人的(de)(de)(de)仙樂。他們的(de)(de)(de)形(xing)象親切愉快(kuai)(kuai)(kuai)而(er)不是(shi)冷(leng)漠、僵持、高(gao)不可攀，這組伎(ji)樂彩塑和(he)(he)十八羅(luo)漢中(zhong)成功(gong)之作(zuo)，表現出(chu)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)精湛技(ji)藝(yi)和(he)(he)在寫實方面已達到的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)當水平(ping)。

福慶寺院內，還有蒼(cang)山書院、萬仙堂(tang)、大佛殿(dian)、峰回軒(xuan)、磚塔等(deng)建筑及數座(zuo)碑碣，雕梁畫(hua)棟，玲瓏典雅。

寺內建筑

福慶寺主要(yao)建筑(zhu)為山(shan)門(men)牌樓(lou)、山(shan)門(men)鐘樓(lou)、蒼(cang)山(shan)書院、碑院戲(xi)樓(lou)、萬佛(fo)堂、千手(shou)觀音殿(已毀)、行宮(已毀)、跨虎登山(shan)以及三百馀級(ji)的(de)石階梯等。

福慶寺(si)(si)山門前，白鶴(he)泉(quan)從(cong)岸邊石(shi)罅中涌出匯入寺(si)(si)溝，瑟瑟之聲如漱，前人譽為“風泉(quan)漱玉(yu)”。福慶寺(si)(si)浴龍池左(zuo)上方的滴(di)水崖及(ji)迥(jiong)音谷瀑(pu)布(bu)，懸崖壁(bi)立(li)，平日水滴(di)下落，似(si)“睛(jing)天飛雨”，如遇大雨，水簾(lian)飛卷，分外(wai)壯觀中層建筑砍次為靈宮殿、龍王廟(miao)、天王殿、橋(qiao)樓殿、大石(shi)橋(qiao)、力(li)佛殿、棧道、梳(shu)妝樓、關帝(di)廟(miao)、藏經(jing)樓、煙霞(xia)山房、子孫(sun)殿、先賢祠(ci)、蓮花(hua)經(jing)塔、公(gong)主祠(ci)、猴王廟(miao)、南天門、東夭門等。

寺廟主體橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)樓(lou)(lou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)(de)設計構(gou)筑(zhu)有(you)(you)很高(gao)的(de)(de)藝術觀(guan)賞價(jia)值。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)樓(lou)(lou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)修(xiu)建在高(gao)達(da)二十多丈(zhang)、南北(bei)對峙的(de)(de)懸崖絕壁(bi)上(shang)，這里(li)飛架著單(dan)孔弧形(xing)石橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)三(san)座(zuo)，其中兩座(zuo)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)，建造(zao)了形(xing)制相同、大小有(you)(you)別的(de)(de)兩座(zuo)建筑(zhu)，即天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)和橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)樓(lou)(lou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)樓(lou)(lou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)高(gao)聳險峻，構(gou)造(zao)精巧，為二層(ceng)樓(lou)(lou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，面闊五(wu)間，進深三(san)間，重檐歇山頂(ding)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)頂(ding)蓋琉璃(li)瓦，大脊為琉璃(li)花脊。殿(dian)(dian)(dian)(dian)內有(you)(you)壁(bi)畫，梁枋(fang)施彩繪，金碧(bi)輝煌。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)下為一(yi)長澗(jian)，建石蹬三(san)百(bai)六十多級(ji)。石蹬盡處，天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)建筑(zhu)秀麗多姿，“殿(dian)(dian)(dian)(dian)前無(wu)燈憑月照，山門(men)不(bu)鎖待(dai)云封”的(de)(de)草(cao)書金字對聯，高(gao)懸在殿(dian)(dian)(dian)(dian)門(men)前，瀟(xiao)灑古雅。從澗(jian)底仰望，青(qing)天一(yi)線，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)樓(lou)(lou)凌空，宛如彩虹(hong)高(gao)掛，故稱“橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)飛虹(hong)”。更(geng)令(ling)人(ren)驚絕的(de)(de)是，由于空中彩虹(hong)流動(dong)，好(hao)似橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)也在跟著飄動(dong)，古人(ren)有(you)(you)詩贊曰(yue):“千(qian)丈(zhang)虹(hong)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)望人(ren)微，天光云彩共樓(lou)(lou)飛”。站在橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)憑欄俯視，百(bai)丈(zhang)斷(duan)崖，其勢(shi)撼人(ren)；澗(jian)底香(xiang)道(dao)游客，高(gao)不(bu)盈(ying)尺。總之，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)樓(lou)(lou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)將澗(jian)、橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、樓(lou)(lou)、殿(dian)(dian)(dian)(dian)融為一(yi)體，天趣與人(ren)工結合，達(da)到了完美的(de)(de)境地。

福(fu)(fu)慶(qing)寺自橋(qiao)樓(lou)殿(dian)北(bei)行，禪房、碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)碣(jie)、峰迥軒、古塔，迤邐不(bu)絕，直達公(gong)主祠(ci)(ci)。祠(ci)(ci)內倚絕壁，外臨(lin)斷崖(ya)。祠(ci)(ci)中(zhong)(zhong)有(you)隋煬帝長女南(nan)陽公(gong)主塑像，兩壁塔上(shang)(shang)(shang)有(you)大幅壁畫。這些壁畫與(yu)(yu)寺中(zhong)(zhong)橋(qiao)樓(lou)殿(dian)和天王殿(dian)中(zhong)(zhong)的(de)畫幅一(yi)樣，均為4.65*2.05米，線條流暢，人物自然(ran)，施彩精細(xi)，達到了；較(jiao)高造詣上(shang)(shang)(shang)層(ceng)部分有(you)公(gong)主墳、玉(yu)(yu)皇廟、王母殿(dian)和塔林。古老的(de)妙(miao)法蓮華經寶塔于(yu)金(jin)末元初修建，至(zhi)今屹立在(zai)僧人塔林之中(zhong)(zhong)。寺中(zhong)(zhong)現存碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)石(shi)計l65通之多，有(you)宋碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)2通、金(jin)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)7通，元碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)1通、明碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)10通、清碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)107通、民(min)國碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)12通，重要的(de)有(you)福(fu)(fu)慶(qing)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)、透(tou)龍碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)；其(qi)中(zhong)(zhong)列為蒼巖山十六景(jing)之一(yi)的(de)“尚書古碣(jie)”，碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)撰寫(xie)書丹(dan)，均出自明代吏部尚書喬宇之手，在(zai)書法、文(wen)獻方(fang)面均有(you)相當的(de)價值，碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)勒刻與(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)身雕琢等，均屬上(shang)(shang)(shang)乘之作。福(fu)(fu)慶(qing)寺古今匾額題詠(yong)眾多，共五十馀首，或抒情，或狀(zhuang)景(jing)，有(you)著濃厚的(de)雅(ya)氣、畫意(yi)與(yu)(yu)詩情。北(bei)魏年代的(de)玉(yu)(yu)璽(xi)墩配，為省(sheng)級(ji)重點文(wen)物。

歷史沿革

據寺中現存較早的宋(song)乾興元年（1022年）《井陘縣(xian)大化(hua)鄉新修蒼巖山福慶寺碑(bei)銘井序》碑(bei)文(wen)所記，福慶寺原創建于何(he)人何(he)代，在北(bei)宋(song)咸(xian)平年間（998-1003年）就(jiu)已(yi)失去了考核的依據。

宋咸平五(wu)年(nian)（1002年(nian)），五(wu)臺山華嚴(yan)宗僧(seng)人詮悅由華嚴(yan)寺來(lai)此(ci)重修廟宇。

大中祥符七年（1014年）宋真宗敕賜“福慶寺”寺名，此(ci)后蒼巖山佛寺正式定名為福慶寺。

1956年省(sheng)人民(min)政府將蒼巖山定為河北省(sheng)文物保護單位，并撥款重修廠寺(si)內的(de)主要建筑，使之(zhi)福慶(qing)寺(si)基本(ben)恢復下原(yuan)貌(mao)。

“文化(hua)大革命”中，蒼巖(yan)山一度遭(zao)到嚴重破壞。

黨的(de)十一(yi)屆三中(zhong)全會(hui)會(hui)議后，隨著旅游(you)事業(ye)的(de)發(fa)展，經過省、地、縣各級政府的(de)大力支持，于1979年5月(yue)正(zheng)式(shi)開放。

1980年省文管處、石地(di)外辦局和(he)縣財政撥(bo)款進行了重點建設。

1982年(nian)，河北(bei)省政府再次公布蒼巖(yan)山福慶寺為(wei)河北(bei)省重點文物保(bao)護單位。

1988年蒼巖山風(feng)(feng)景(jing)區被公布為國家級重點風(feng)(feng)景(jing)名勝區。