五(wu)花(hua)寺塔(ta)(ta)(ta),位于宜陽縣(xian)三(san)鄉(xiang)村北,連昌河畔,漢山腳下(xia)的(de)連昌宮(gong)遺(yi)址(zhi)上(shang)。五(wu)花(hua)寺其(qi)余建筑已不存(cun)在,僅余此塔(ta)(ta)(ta)。五(wu)花(hua)寺塔(ta)(ta)(ta)實際修(xiu)造年(nian)代(dai)不詳,《宜陽縣(xian)志》記(ji)載其(qi)為(wei)“唐(tang)基宋(song)(song)塔(ta)(ta)(ta)”,專家推測,五(wu)花(hua)寺塔(ta)(ta)(ta)是宋(song)(song)代(dai)建筑,在建造過程中使(shi)用了部(bu)分唐(tang)代(dai)建筑材料。2013年(nian),五(wu)花(hua)寺塔(ta)(ta)(ta)入選第七批全國重(zhong)點文物保護單(dan)位。
五花寺塔(ta)(ta)矗(chu)立在(zai)(zai)連(lian)昌河西(xi)岸,是黃河流(liu)域(yu)現(xian)存古老的磚砌佛塔(ta)(ta),在(zai)(zai)建筑(zhu)、繪畫(hua)、雕(diao)(diao)塑上有很高的學術價(jia)值。塔(ta)(ta)起九(jiu)級,高十一(yi)丈九(jiu)尺九(jiu)寸,青(qing)磚結構,八角密(mi)檐。底(di)部(bu)周長(chang)31米(mi)(mi),塔(ta)(ta)體外部(bu)下層(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)(yi)石條(tiao)(tiao)筑(zhu)砌,一(yi)二層(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)(yi)上,每(mei)層(ceng)(ceng)(ceng)皆先(xian)用(yong)條(tiao)(tiao)磚一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)出線(xian)(xian),線(xian)(xian)上置斜磚,其上以(yi)(yi)疊(die)塑十二層(ceng)(ceng)(ceng)為檐,出際在(zai)(zai)1米(mi)(mi)左(zuo)右,在(zai)(zai)一(yi)、三(san)、四、六層(ceng)(ceng)(ceng)正(zheng)南面均設有假門(men),門(men)兩側(ce)裝磚刻浮雕(diao)(diao)力士或菩(pu)薩畫(hua)像,刀法洗練,線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)流(liu)暢,形(xing)象肅(su)穆。這種裝飾在(zai)(zai)一(yi)般塔(ta)(ta)上十分罕見(jian),有較高的研究價(jia)值。
這座磚石(shi)結(jie)構、八角(jiao)密檐(yan)式(shi)的(de)古塔,底部(bu)周長(chang)31米,塔體(ti)外(wai)(wai)部(bu)下層(ceng)(ceng)以石(shi)條(tiao)筑砌(qi)。每層(ceng)(ceng)斜角(jiao)處(chu)向外(wai)(wai)伸(shen)出一(yi)根木頭,古代掛有鈴(ling)鐺,可惜(xi)木頭已經朽了,鈴(ling)鐺早已不在,“風吹鈴(ling)鐺響”只能成為記憶中的(de)風景。塔的(de)第(di)一(yi)層(ceng)(ceng)、第(di)三層(ceng)(ceng)、第(di)四層(ceng)(ceng)、第(di)六(liu)層(ceng)(ceng)正南面均(jun)設有假門,第(di)二層(ceng)(ceng)為真(zhen)門。門兩側裝飾著磚刻浮雕力士或菩(pu)薩畫(hua)像,刀(dao)法洗練(lian),線(xian)條(tiao)流暢(chang)。
據三鄉東村(cun)的村(cun)民介紹,當初的五花(hua)(hua)(hua)寺規模(mo)比較大,寺院山門和少林(lin)寺的山門造型一樣(yang)。建(jian)(jian)國后(hou),在扒廟建(jian)(jian)校和搞水(shui)利基(ji)本建(jian)(jian)設運動中,五花(hua)(hua)(hua)寺被(bei)拆毀了(le)(le),現在五花(hua)(hua)(hua)寺其他建(jian)(jian)筑已(yi)經(jing)蕩然無存,只剩(sheng)下一座孤零零的古塔(ta)。五花(hua)(hua)(hua)寺塔(ta)的建(jian)(jian)造年(nian)代,成(cheng)了(le)(le)一個難(nan)解之謎。《宜陽縣志》只有四個字的記載(zai),“唐基(ji)宋塔(ta)”。
宗教(jiao)界人(ren)士和建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)學者認(ren)定(ding)它為(wei)宋代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),主要依據是塔(ta)中(zhong)使用了臥木(mu)(也叫橫木(mu),夾雜(za)在(zai)青磚結構(gou)中(zhong),起固定(ding)和部分支撐作(zuo)用),而這(zhe)種建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)技術在(zai)宋代(dai)之前沒有出(chu)現過(guo)(guo)。他推測,五花(hua)寺塔(ta)是宋代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)無疑(yi),但(dan)在(zai)建(jian)(jian)(jian)造過(guo)(guo)程中(zhong),它很可能使用了部分唐代(dai)的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)材(cai)料,因為(wei)五花(hua)寺塔(ta)就是建(jian)(jian)(jian)在(zai)唐代(dai)連昌宮遺(yi)址(zhi)上的(de)。
為(wei)了有效保(bao)護這(zhe)一“國保(bao)”,宜陽(yang)縣在(zai)2010年曾專門做過(guo)測繪,對五花(hua)寺(si)(si)塔(ta)(ta)進行(xing)保(bao)護性修(xiu)復(主要是糾正傾斜)。現在(zai),包括(kuo)(kuo)五花(hua)寺(si)(si)塔(ta)(ta)在(zai)內(nei)的漢山文化園(yuan)正在(zai)建(jian)設(she),五花(hua)寺(si)(si)塔(ta)(ta)將得(de)到更有力的保(bao)護。“漢山文化園(yuan)占地(di)2300畝,包括(kuo)(kuo)五花(hua)寺(si)(si)塔(ta)(ta)和塔(ta)(ta)東北面的李賀文化園(yuan)、漢光武帝劉秀廟,還要再建(jian)念佛堂(tang)等建(jian)筑。”
五花(hua)寺塔(ta)是(shi)(shi)為了(le)盛放僧人舍(she)利(li)而修建(jian)的(de)佛塔(ta)。在三鄉鎮當(dang)地,相(xiang)傳著一段話:“身(shen)上(shang)的(de)東西(xi)(xi)被盜了(le),后來追回來,為防止被盜,建(jian)個東西(xi)(xi)把它埋在塔(ta)下(xia)。上(shang)述句子是(shi)(shi)典型(xing)的(de)佛經用語,“身(shen)上(shang)的(de)東西(xi)(xi)”是(shi)(shi)指的(de)就(jiu)是(shi)(shi)佛骨舍(she)利(li)。
五花寺塔名字取自達摩祖(zu)師的偈(jie)語“吾本來茲(zi)土,傳法救迷情,一花開五葉,結果自然成”。原因(yin)是當地流傳,達摩祖(zu)師曾游歷洛(luo)陽,東魏(wei)天平三年(公元536年)卒于洛(luo)濱,葬熊耳山,即現在的宜陽縣。
俗言云(yun):“三鄉有一塔(ta)(ta),離天丈(zhang)七八(ba)。”五花(hua)寺塔(ta)(ta)雅致古(gu)樸(pu),威武挺拔,屹立在連(lian)(lian)昌河(he)畔,勢遏行云(yun)。麗日晴空,巍然(ran)壯觀,若云(yun)蒸霧裹,另有風韻。歷(li)(li)代名人(ren)(ren)權(quan)貴,文人(ren)(ren)學士(shi),常常到此游玩,留(liu)(liu)下(xia)許多詩文。當代作家李準1984年(nian)游歷(li)(li)此地,提(ti)筆寫下(xia):“古(gu)塔(ta)(ta)籠煙水(shui),山勢寂寞雄,人(ren)(ren)說光武廟,昔日連(lian)(lian)昌宮”的詩句,并(bing)在塔(ta)(ta)下(xia)留(liu)(liu)影紀念。