芒果视频下载

歷史沿革

父(fu)城(cheng)遺(yi)址(zhi)位于寶豐縣(xian)城(cheng)東20公里(li)李莊(zhuang)鄉古城(cheng)村、馬莊(zhuang)村、楊莊(zhuang)村。父(fu)城(cheng)商周時為應(ying)國地，春秋(qiu)歸楚(chu)為“城(cheng)父(fu)邑”，是楚(chu)國北方(fang)之邊陲重鎮，楚(chu)太子(zi)建曾鎮守于此。秦朝時為父(fu)城(cheng)縣(xian)。觀音妙(miao)善在父(fu)城(cheng)出生(sheng)，后在香山寺修成正(zheng)果。東漢軍事家“大樹(shu)將軍”馮異生(sheng)于城(cheng)內，并葬(zang)于父(fu)城(cheng)東南(nan)之龍山腳(jiao)下。父(fu)城(cheng)遺(yi)址(zhi)是商至(zhi)南(nan)北朝時期的古城(cheng)址(zhi)，歷經商、西(xi)周、春秋(qiu)戰國、秦、漢、晉、南(nan)北朝，距(ju)今(jin)已有3000多年。

據(ju)史料(liao)記載，父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)商(shang)周(zhou)時為應(ying)國地，盤庚七(qi)年(nian)，應(ying)侯(hou)赴殷(yin)都(dou)朝見殷(yin)王(wang)(wang)。周(zhou)武王(wang)(wang)封子(zi)于應(ying)，為侯(hou)國。春秋歸楚為“城(cheng)(cheng)父(fu)(fu)邑”。《春秋左氏傳》載：昭(zhao)公(gong)十(shi)九年(nian)夏五月，費無極言于楚子(zi)曰“晉之伯也(ye)，邇于諸夏；而(er)楚避陋(lou)，故(gu)弗能(neng)與(yu)爭。若(ruo)大(da)城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)父(fu)(fu)，而(er)置(zhi)太(tai)子(zi)焉，以(yi)通北(bei)方，王(wang)(wang)收南(nan)方，是得(de)天(tian)下也(ye)。王(wang)(wang)悅(yue)，從之。故(gu)太(tai)子(zi)建(jian)居于城(cheng)(cheng)父(fu)(fu)”。戰國周(zhou)赧王(wang)(wang)四十(shi)三年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)前272年(nian)），置(zhi)南(nan)陽(yang)郡(jun)(jun)，轄父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)。秦朝時，這里設為父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)縣(xian)，屬潁川郡(jun)(jun)。南(nan)北(bei)朝太(tai)和十(shi)七(qi)年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)493年(nian)），廢父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)縣(xian)，命名(ming)龍山縣(xian)。

文物遺存

父城(cheng)(cheng)遺址位于李莊鄉空曠的(de)麥田(tian)中，遺址高出(chu)平(ping)地2米(mi)(mi)多(duo)，北部側面(mian)垂直平(ping)整(zheng)(zheng)(zheng)，像是(shi)一(yi)塊(kuai)豆腐的(de)切面(mian)。登上(shang)內城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)臺，上(shang)面(mian)同(tong)樣(yang)是(shi)平(ping)整(zheng)(zheng)(zheng)的(de)麥田(tian)。內城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)臺，位于整(zheng)(zheng)(zheng)個城(cheng)(cheng)的(de)西北部，呈長方形，面(mian)積約(yue)40萬(wan)平(ping)方米(mi)(mi)。外城(cheng)(cheng)四面(mian)城(cheng)(cheng)垣痕跡仍(reng)隱約(yue)可見(jian)，東西長1750米(mi)(mi)，南北寬1250米(mi)(mi)，全城(cheng)(cheng)周長6公里，面(mian)積約(yue)220萬(wan)平(ping)方米(mi)(mi)。

城(cheng)址內發現有(you)春(chun)秋(qiu)繩(sheng)紋陶片及漢代板瓦等。遺址內馬莊、古城(cheng)等村曾先(xian)后(hou)出(chu)(chu)土春(chun)秋(qiu)及戰國(guo)時期青銅(tong)(tong)壺(hu)、銅(tong)(tong)鑒等。附近的南牛莊、小(xiao)謝(xie)莊曾發現春(chun)秋(qiu)戰國(guo)墓葬區(qu)，出(chu)(chu)土有(you)銅(tong)(tong)鼎、銅(tong)(tong)劍、銅(tong)(tong)鈴、銅(tong)(tong)鏡、銅(tong)(tong)戈等。

父(fu)城遺(yi)址的附屬文(wen)物有：楚長城、運糧河、馮異墓、白雀寺、三姑墓。

離開(kai)內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)遺址(zhi)向東(dong)走約2公里，這就是父(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的運(yun)糧(liang)河(he)(he)，名字一直沿用至(zhi)今(jin)。運(yun)糧(liang)河(he)(he)，位于父(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)遺址(zhi)東(dong)北(bei)(bei)。據傳，古代楚莊王(wang)曾動(dong)用民工開(kai)挖一條南源(yuan)白雀(que)寺、北(bei)(bei)連(lian)汝河(he)(he)的人工運(yun)河(he)(he)，用以(yi)航運(yun)糧(liang)草，故名運(yun)糧(liang)河(he)(he)。運(yun)糧(liang)河(he)(he)主河(he)(he)道(dao)由南向北(bei)(bei)穿過外(wai)(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，由內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)東(dong)門引入內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)后設碼頭；另一支河(he)(he)道(dao)從(cong)外(wai)(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)由北(bei)(bei)往(wang)南引入內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)至(zhi)南城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)墻，將內(nei)外(wai)(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)自(zi)然連(lian)接，形成水路通道(dao)。

楚長(chang)城(cheng)，位于父(fu)城(cheng)遺址東南。屬春(chun)秋戰國時期長(chang)城(cheng)，南北走向，從小擂鼓山向北經賀(he)溝(gou)、尚王(wang)村，由閃莊村進入郟縣境內，長(chang)約8.5公里。記(ji)者(zhe)觀看了其中一段保存較好的楚長(chang)城(cheng)，墻體沿地表砌(qi)筑(zhu)，其外側用紅(hong)石壘砌(qi)，中間以碎石填充。

父城內(nei)城遺(yi)址正南方(fang)，有一條田間水(shui)泥(ni)路，白(bai)雀寺就在路南。不(bu)寬的道(dao)路兩旁(pang)擺(bai)滿了商販(fan)攤位(wei)，走近一看(kan)，大多是賣香火(huo)的。寺內(nei)香客熙(xi)熙(xi)攘(rang)攘(rang)，看(kan)樣子這里(li)的香火(huo)不(bu)錯。

白雀(que)寺(si)(si)因古寺(si)(si)中有異槐，每遇豐年白雀(que)筑巢(chao)于其上(shang)而得名，是觀音妙(miao)善出家修行的地方(fang)。

白雀寺向東不遠就是(shi)三姑墓，位于運糧河畔。三姑墓共有三座，據傳(chuan)分別(bie)為莊(zhuang)王大女(nv)妙(miao)顏(yan)、次女(nv)妙(miao)音(yin)、小(xiao)女(nv)妙(miao)善之墓。另傳(chuan)當(dang)年妙(miao)善涅后，此地冒(mao)出三座墓，一(yi)座為真，兩座為假。

遺址保護

父城遺(yi)址(zhi)，2013年5月，被國務院核定(ding)公布為第七批全國重點(dian)文物保(bao)護單(dan)位。

相關傳說

相傳古(gu)代父(fu)城(cheng)莊(zhuang)王(wang)有(you)三(san)(san)(san)(san)(san)個(ge)(ge)女兒，三(san)(san)(san)(san)(san)女兒叫妙善(shan)，因(yin)其出生于(yu)(yu)王(wang)室，故(gu)稱(cheng)“皇(huang)(huang)(huang)姑(gu)(gu)(gu)”，又(you)因(yin)其排行第三(san)(san)(san)(san)(san)，故(gu)又(you)被稱(cheng)為(wei)“三(san)(san)(san)(san)(san)皇(huang)(huang)(huang)姑(gu)(gu)(gu)”。三(san)(san)(san)(san)(san)皇(huang)(huang)(huang)姑(gu)(gu)(gu)初生之時，五(wu)彩祥云環列(lie)王(wang)宮上空。她幼年(nian)時不慕榮華，偏喜修(xiu)仙訪道。莊(zhuang)王(wang)沒(mei)有(you)太子，只有(you)妙善(shan)三(san)(san)(san)(san)(san)個(ge)(ge)姐妹，想讓(rang)三(san)(san)(san)(san)(san)皇(huang)(huang)(huang)姑(gu)(gu)(gu)招個(ge)(ge)駙馬(ma)，以繼承(cheng)大(da)業。但三(san)(san)(san)(san)(san)皇(huang)(huang)(huang)姑(gu)(gu)(gu)決心出家修(xiu)道，不愿(yuan)意成婚。莊(zhuang)王(wang)大(da)怒，命三(san)(san)(san)(san)(san)皇(huang)(huang)(huang)姑(gu)(gu)(gu)在白雀(que)(que)寺(si)苦勞悔(hui)改(gai)(gai)。當時不叫白雀(que)(que)寺(si)，叫金光寺(si)，是莊(zhuang)王(wang)的寺(si)院。三(san)(san)(san)(san)(san)皇(huang)(huang)(huang)姑(gu)(gu)(gu)一(yi)(yi)邊打水澆花一(yi)(yi)邊修(xiu)行，當時寺(si)內有(you)一(yi)(yi)棵(ke)柏樹，三(san)(san)(san)(san)(san)皇(huang)(huang)(huang)姑(gu)(gu)(gu)到來(lai)后(hou)引來(lai)了眾(zhong)多白頭鳥，于(yu)(yu)是后(hou)人就(jiu)將該寺(si)叫作白雀(que)(que)寺(si)。莊(zhuang)王(wang)見三(san)(san)(san)(san)(san)皇(huang)(huang)(huang)姑(gu)(gu)(gu)沒(mei)有(you)悔(hui)改(gai)(gai)之意，整天和僧(seng)尼(ni)們一(yi)(yi)起(qi)念經誦佛，便下(xia)令(ling)火焚白雀(que)(que)寺(si)，燒(shao)死(si)了500名僧(seng)尼(ni)。

三(san)(san)皇(huang)姑大(da)難不死(si)去了香山繼續修行。后來，莊王(wang)得了一種(zhong)怪病叫人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)面瘡(chuang)，天下無人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)能醫，有高人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)指點(dian)說(shuo)香山有仙(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，用其手眼(yan)(yan)做藥引，可以治好。莊王(wang)派(pai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)前(qian)往(wang)香山求仙(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)施舍手眼(yan)(yan)，三(san)(san)皇(huang)姑得知(zhi)(zhi)父親生病，斷然獻(xian)出了自(zi)(zi)己的(de)手眼(yan)(yan)。病愈后，莊王(wang)帶(dai)領家(jia)眷(juan)、宮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)前(qian)往(wang)香山拜謝(xie)仙(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)時，發現仙(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)竟是自(zi)(zi)己的(de)親生女兒。三(san)(san)皇(huang)姑的(de)大(da)孝之心感動(dong)天地，終于在香山修成正果，成為世人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)皆知(zhi)(zhi)的(de)大(da)慈大(da)悲救苦救難觀(guan)世音(yin)菩(pu)薩(sa)。