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文物遺存

該遺址分布范(fan)圍很(hen)廣，西起嚴碼村，東(dong)至土(tu)城三棵(ke)松，約4平方(fang)公里。中心地(di)帶原來地(di)勢較(jiao)高(gao)(gao)，又(you)名(ming)東(dong)崗，面(mian)積(ji)70000平方(fang)米，后因歷(li)年(nian)挖黑(hei)土(tu)積(ji)肥，高(gao)(gao)墩(dun)變成黑(hei)土(tu)塘。1958年(nian)發掘時，在其南部(bu)和(he)(he)西北部(bu)開了(le)四個探方(fang)，探明地(di)面(mian)向下2米為洪水沖積(ji)的黃(huang)褐色淤土(tu)，再向下有(you)2米左右的文化層。出(chu)土(tu)石(shi)(shi)器有(you)穿孔石(shi)(shi)斧、石(shi)(shi)錛、石(shi)(shi)鑿、礪石(shi)(shi)等。出(chu)土(tu)陶器種類不多，制(zhi)作較(jiao)為粗(cu)糙，常見(jian)器形有(you)紅 陶缽、鼎、釜、雙鼻(bi)小口罐，還有(you)一定數量(liang)的深腹圜底罐、碗、支座、帶流(liu)壺以及角狀把(ba)陶器。內壁繪彩陶器比較(jiao)發達，主要(yao)有(you)水波紋(wen)和(he)(he)網(wang)紋(wen)，以及弧線紋(wen)和(he)(he)八卦(gua)紋(wen)，線條簡(jian)練流(liu)暢，與(yu)其他新(xin)石(shi)(shi)器時代(dai)彩陶相(xiang)比，風格迥然(ran)有(you)別。

遺址發(fa)現兩(liang)處(chu)紅燒土堆積(ji)。每處(chu)厚約l米，面積(ji)5至(zhi)10平方米。另(ling)有一處(chu)發(fa)現大塊紅燒土上留有蘆葦(wei)桿(gan)粗細的凹槽，這是居住建筑(zhu)殘(can)跡，可以(yi)看出當時居住址的墻(qiang)壁是用植物桿(gan)涂泥，經烤(kao)干后使(shi)用，質地堅硬，表面平整。

歷史

青蓮崗文化遺址，在沭陽萬(wan)北、灌云(yun)大伊(yi)山、阜(fu)寧(ning)梨園、連(lian)云(yun)港(gang)二澗村(cun)、邳縣(xian)大墩子均有(you)發(fa)現(xian)，它是淮河(he)下游新石器時(shi)代早期文化，社會發(fa)展處(chu)于母系氏族社會時(shi)期。

青(qing)(qing)蓮崗遺(yi)址(zhi)，1982年(nian)2月被省政府調整公布為第(di)一(yi)、二批省級文(wen)物保(bao)護單位。 青(qing)(qing)蓮崗文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)發(fa)現的新石(shi)器時代的文(wen)物。　淮安(an)是一(yi)座歷史悠(you)久的文(wen)化(hua)(hua)名城(cheng)，遠在(zai)五千(qian)多年(nian)前，我們的祖先(xian)就(jiu)已經(jing)在(zai)這里辛勤勞動，繁衍生息，并形成了江淮流域早(zao)的原始文(wen)化(hua)(hua)——青(qing)(qing)蓮崗文(wen)化(hua)(hua)。它是新石(shi)器時代的一(yi)個分支，屬于母系(xi)氏(shi)族(zu)向父(fu)系(xi)氏(shi)族(zu)過(guo)渡的階(jie)段，它分布極廣(guang)，因(yin)“首先(xian)發(fa)現于江蘇淮安(an)青(qing)(qing)蓮崗而(er)得(de)名。據測定，青(qing)(qing)蓮崗文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)距(ju)今約5360年(nian)”(郭沫若《中國史稿》)。

“青(qing)(qing)蓮崗(gang)，一名(ming)東崗(gang)，在北崗(gang)東里(li)許(xu)，地(di)(di)名(ming)土城，崗(gang)巔松(song)三(san)株，遠近(jin)識之，數(shu)百年物也”(《續纂山陽縣志》卷十四)，它位于淮(huai)安(an)區(qu)城區(qu)東北，“廢(fei)黃河(he)”以(yi)南二(er)里(li)許(xu)的(de)(de)宋集鄉青(qing)(qing)蓮村(cun)(cun)，距楚州(今淮(huai)安(an)區(qu))城區(qu)70余里(li)。青(qing)(qing)蓮崗(gang)是(shi)因為(wei)“早年在崗(gang)上有(you)(you)一座青(qing)(qing)蓮寺，寺旁有(you)(you)水名(ming)夕(xi)霞汪，以(yi)盛長蓮花著稱”(《考古學報》1955第(di)九冊)，因而以(yi)寺得(de)名(ming)為(wei)“青(qing)(qing)蓮崗(gang)”。崗(gang)上有(you)(you)一個村(cun)(cun)莊(zhuang)，即青(qing)(qing)蓮村(cun)(cun)，村(cun)(cun)子南邊有(you)(you)一塊地(di)(di)方(fang)，土色灰黑(hei)，縱橫面積(ji)約2000平方(fang)米，黑(hei)土就(jiu)(jiu)是(shi)新石器(qi)時代遺址的(de)(de)文(wen)化(hua)層，是(shi)有(you)(you)機物焚化(hua)或腐化(hua)后的(de)(de)堆(dui)積(ji)，其中包含(han)著極為(wei)豐(feng)富的(de)(de)文(wen)化(hua)遺物。由于當(dang)地(di)(di)群眾多(duo)年在此取(qu)黑(hei)土肥(fei)田，久而久之，這(zhe)里(li)就(jiu)(jiu)變成一個大(da)水塘了，因此大(da)家把這(zhe)塊地(di)(di)方(fang)稱為(wei)黑(hei)土塘。

青(qing)蓮崗(gang)的地理(li)環境具備了原始氏族部(bu)(bu)落的生存條(tiao)件，它原來(lai)就是一(yi)(yi)條(tiao)崗(gang)脈，與(yu)西邊(bian)的缽池山相(xiang)連，向(xiang)東綿延到附近的土城子、高莊、章家橋、茭(jiao)陵一(yi)(yi)帶，北面(mian)是淮河(he)故道(即廢黃(huang)河(he)，因(yin)1194年宋光宗時黃(huang)河(he)決口，改(gai)變河(he)道，奪淮入海，故今稱之為廢黃(huang)河(he))，青(qing)蓮崗(gang)文化(hua)氏族部(bu)(bu)落同(tong)其他(ta)文化(hua)氏族部(bu)(bu)落一(yi)(yi)樣，他(ta)們選擇了這個“臨近水源的崗(gang)阜安(an)排住地”(郭(guo)沫若《中國(guo)史稿》)。

青蓮(lian)崗(gang)文(wen)化遺(yi)(yi)(yi)址，雖(sui)然解放以前早經當地(di)(di)群(qun)眾發(fa)現(xian)，但國民黨(dang)政府沒有重視，直到解放后，當時(shi)的華東文(wen)物工(gong)作(zuo)隊(dui)配(pei)合治淮(huai)工(gong)程，在(zai)1951年底、1952年初、1953年冬先后作(zuo)了(le)四次調(diao)查清(qing)理(li)，發(fa)現(xian)了(le)距今五千余(yu)年的新(xin)石器(qi)遺(yi)(yi)(yi)址和許多漢代墓葬，說(shuo)明了(le)青蓮(lian)崗(gang)一帶包含有兩種不同時(shi)代的文(wen)化層。1958年2月南京博物院再次組織了(le)一個十三人的工(gong)作(zuo)隊(dui)，配(pei)合當地(di)(di)群(qun)眾積(ji)肥，又一次進(jin)(jin)行(xing)了(le)調(diao)查和清(qing)理(li)，進(jin)(jin)一步證(zheng)實(shi)了(le)青蓮(lian)崗(gang)為(wei)新(xin)石器(qi)時(shi)代人類(lei)遺(yi)(yi)(yi)址。從青蓮(lian)崗(gang)文(wen)化遺(yi)(yi)(yi)址發(fa)掘(jue)的遺(yi)(yi)(yi)物，表明了(le)我們的祖先“吸收了(le)其他(ta)地(di)(di)區不同文(wen)化的優點，創造(zao)了(le)自(zi)己獨(du)特的文(wen)化。他(ta)們過著(zhu)定居生活”(《考古(gu)學(xue)報(bao))1955第九(jiu)冊)，早就辛勤勞動、繁(fan)衍、生息在(zai)淮(huai)安(an)大地(di)(di)上(shang)。

獨特面貌

青蓮崗(gang)文化(hua)遺(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)土遺(yi)物說明，我們的(de)(de)(de)(de)(de)祖先有了相當進步的(de)(de)(de)(de)(de)手工制(zhi)造(zao)技術，能夠制(zhi)造(zao)精美的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)器(qi)(生產(chan)工具(ju))，并用(yong)(yong)這些(xie)石(shi)(shi)器(qi)來勞(lao)動生產(chan)。這些(xie)石(shi)(shi)器(qi)都是用(yong)(yong)堅硬的(de)(de)(de)(de)(de)花崗(gang)巖(yan)石(shi)(shi)和石(shi)(shi)英巖(yan)石(shi)(shi)制(zhi)成的(de)(de)(de)(de)(de)，有精致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)砍伐用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)扁平帶(dai)孔石(shi)(shi)斧、石(shi)(shi)鑿、石(shi)(shi)錛(ben)，翻(fan)土用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)犁，收割用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)鐮，加工谷物用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)盤(pan)等石(shi)(shi)器(qi)工具(ju)，反(fan)映出(chu)原(yuan)始方式的(de)(de)(de)(de)(de)農業生產(chan)在青蓮崗(gang)文化(hua)氏族部落(luo)整個(ge)經濟生活中占有重要地(di)位(wei)。

在青蓮崗的(de)發(fa)掘物中還發(fa)現了(le)炭化后的(de)秈稻粒，說明當(dang)時這一帶“雨量充足，氣候溫潤，生(sheng)活(huo)在這里的(de)青蓮崗文(wen)化氏族(zu)部(bu)落開墾了(le)草木叢生(sheng)的(de)沼澤(ze)地帶成(cheng)為(wei)水田，普(pu)遍栽種(zhong)水稻。”“水稻的(de)栽種(zhong)，從此也(ye)給人們提供了(le)一種(zhong)新的(de)主要生(sheng)活(huo)資(zi)料，也(ye)為(wei)后來發(fa)展這種(zhong)作物奠定(ding)了(le)基礎。”(郭沫若《中國史(shi)稿(gao)》)。

從(cong)遺址中(zhong)(zhong)(zhong)集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)放(fang)置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)下頜(he)骨、牛(niu)牙(ya)床、鹿角(jiao)和(he)骨刺魚(yu)鏢以及陶(tao)(tao)(tao)(tao)網墜(zhui)，說(shuo)(shuo)明了(le)(le)(le)“漁獵和(he)采(cai)集(ji)經濟，并沒有因為(wei)農業(ye)(ye)、牧業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展而被排擠掉，它(ta)作為(wei)人們謀取生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種補充手(shou)段，這(zhe)時仍繼續進行(xing)并有著(zhu)不同程度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展”(郭沫若(ruo)《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)史稿》)。遺址中(zhong)(zhong)(zhong)蘆席上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“人”字形圖(tu)(tu)案(an)，與今天農村一(yi)(yi)些(xie)農民仍在(zai)使用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘆柴席的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)幾乎(hu)沒有什么兩樣(yang)，說(shuo)(shuo)明當時青蓮崗(gang)人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)編織技(ji)(ji)術(shu)和(he)審(shen)美觀念已經相(xiang)當高明。從(cong)青蓮崗(gang)遺址清理發(fa)掘和(he)采(cai)集(ji)到大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)、陶(tao)(tao)(tao)(tao)片(pian)，說(shuo)(shuo)明了(le)(le)(le)這(zhe)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)陶(tao)(tao)(tao)(tao)業(ye)(ye)已相(xiang)當發(fa)達，技(ji)(ji)術(shu)上已能使用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)輪(lun)制(zhi)(zhi)，但手(shou)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法仍然保留著(zhu)，制(zhi)(zhi)陶(tao)(tao)(tao)(tao)工具有陶(tao)(tao)(tao)(tao)杵(chu)、帶有紡織紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)印模。這(zhe)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人類(lei)喜(xi)在(zai)陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)上加裝(zhuang)飾(shi)，泥質陶(tao)(tao)(tao)(tao)多(duo)采(cai)取表皮上施彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法，簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是在(zai)陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)上普遍涂(tu)一(yi)(yi)層紅色，使顏色鮮艷；較復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是在(zai)陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)內壁彩(cai)繪(hui)圖(tu)(tu)案(an)，分紅、褐、紫等(deng)數種。砂質陶(tao)(tao)(tao)(tao)多(duo)采(cai)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)刻(ke)劃紋、壓(ya)印紋、附加堆紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)方(fang)法裝(zhuang)飾(shi)在(zai)陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肩(jian)部，并也(ye)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)動物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象來裝(zhuang)飾(shi)陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳部；在(zai)泥條上切壓(ya)成(cheng)繩(sheng)索紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)方(fang)法也(ye)很流行(xing)。當時人類(lei)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)來作為(wei)日(ri)常生(sheng)活用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)具的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)制(zhi)(zhi)容器(qi)有：盌(wan)、缽(bo)、帶柄陶(tao)(tao)(tao)(tao)杯、盤、鼎、帶咀(ju)陶(tao)(tao)(tao)(tao)壺、高足陶(tao)(tao)(tao)(tao)豆、甑(zeng)、平底盆、扁柄勺、平底扁足器(qi)、圈足器(qi)、蓋(gai)盌(wan)兩用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)器(qi)等(deng)。陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)還有陶(tao)(tao)(tao)(tao)制(zhi)(zhi)紡輪(lun)，說(shuo)(shuo)明了(le)(le)(le)當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人類(lei)已經掌(zhang)握了(le)(le)(le)使用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)紡輪(lun)來紡織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)術(shu)。陶(tao)(tao)(tao)(tao)珠(zhu)和(he)陶(tao)(tao)(tao)(tao)管的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出土，說(shuo)(shuo)明了(le)(le)(le)當時人類(lei)已很喜(xi)愛裝(zhuang)飾(shi)，具備了(le)(le)(le)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美觀點(dian)。

青蓮崗(gang)文化時期(qi)(qi)人類已經(jing)過定居(ju)的(de)(de)生活，他(ta)們(men)(men)居(ju)住(zhu)的(de)(de)房屋(wu)主要為長方(fang)形或(huo)園(yuan)形的(de)(de)地面建筑。人們(men)(men)死后埋葬(zang)在氏(shi)族公共(gong)墓地，一(yi)般沒有明顯的(de)(de)墓穴，行單(dan)人葬(zang)，晚期(qi)(qi)出(chu)現少數成年男女合葬(zang)，并流行以陶(tao)器、生產工具(ju)和裝飾(shi)品隨葬(zang)的(de)(de)習(xi)俗。

這些特(te)征(zheng)，構成(cheng)了(le)青蓮崗文化的獨特(te)面貌。

在(zai)青蓮崗(gang)地區還有(you)大(da)量的漢(han)墓群(qun)，已出土的文物有(you)印有(you)粗(cu)繩紋和編織紋的灰陶罐(guan)、帶釉(you)陶壺、漆(qi)耳杯、青瓷碗、銅(tong)(tong)洗(xi)、銅(tong)(tong)勺、邊飾垂帳紋飾的四乳銅(tong)(tong)鏡、呂斝、銅(tong)(tong)矛(mao)、銅(tong)(tong)劍、銅(tong)(tong)刀(dao)、鑲(xiang)有(you)銅(tong)(tong)彘的鐵劍、鐵刀(dao)，漢(han)代“五(wu)銖”、王莽“大(da)泉五(wu)十”、“大(da)布黃千(qian)”三種(zhong)錢幣。

青(qing)(qing)蓮(lian)崗(gang)文化(hua)的(de)分布范圍頗廣，不(bu)僅(jin)遍及江蘇各地(di)，而且在(zai)安徽(hui)的(de)泊崗(gang)、浙江杭(hang)州(zhou)老和山、河南的(de)信(xin)陽(yang)(yang)、湖北的(de)黃崗(gang)、山東的(de)中部(bu)、南部(bu)、上(shang)海市郊區都有(you)類似的(de)文化(hua)層發(fa)現，面積(ji)達20萬(wan)平方公里左(zuo)右，僅(jin)江蘇境內(nei)就有(you)80處這(zhe)種文化(hua)的(de)遺址。青(qing)(qing)蓮(lian)崗(gang)文化(hua)在(zai)淮安、宿遷地(di)區已發(fa)現九處，其中楚州(zhou)區境內(nei)有(you)青(qing)(qing)蓮(lian)崗(gang)、顏家(jia)碼(ma)頭、茭陵、西韓(han)莊四處，另外在(zai)漣水、淮陰、宿豫、泗陽(yang)(yang)、泗洪等地(di)也(ye)均有(you)發(fa)現。

青蓮崗文化遺址為江(jiang)(jiang)蘇(su)省(sheng)文物(wu)保護單位。江(jiang)(jiang)蘇(su)省(sheng)已撥專款在青蓮村(cun)籌建了文物(wu)管理所(suo)，建有文物(wu)陳列(lie)室(shi)，收集陳列(lie)和保管當地的出土文物(wu)，對遺址地區進行管理和保護。