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物質文化遺產

當年(nian)(nian)貶謫(zhe)惠州的大文(wen)豪蘇東坡與寺中(zhong)主持結為(wei)摯友，往來蘇州必(bi)寄寓寺中(zhong)，并(bing)用(yong)詩詞相贈，后人(ren)勒石寺中(zhong)，傳為(wei)佳話，寺中(zhong)曾建有蘇公(gong)祠，如(ru)今《蘇文(wen)忠(zhong)公(gong)宋本真像》和《蘇文(wen)忠(zhong)公(gong)祠募修詩碑》二碑尚存(cun)。定慧寺與羅漢(han)院(yuan)相距(ju)不遠，在寺中(zhong)就能看(kan)見(jian)雙塔(ta)探出挺拔的身姿(zi)，如(ru)同兩支神(shen)來之筆，書寫著千年(nian)(nian)風骨。羅漢(han)院(yuan)雙塔(ta)和正殿都是(shi)北宋太平興國(guo)七年(nian)(nian)（982年(nian)(nian)）所建，惜清(qing)咸豐(feng)十(shi)年(nian)(nian)（1860年(nian)(nian)）正殿毀于戰火(huo)，僅(jin)存(cun)遺址(zhi)，現均為(wei)全國(guo)重點文(wen)物保護單位(wei)。

羅漢(han)院雙塔(ta)(ta)(ta)東西對峙(zhi)，相(xiang)距(ju)甚近，從(cong)外觀和(he)結(jie)構(gou)(gou)看它們(men)幾乎孿生，所以俗稱(cheng)“兄弟塔(ta)(ta)(ta)”或“姑嫂塔(ta)(ta)(ta)”。雙塔(ta)(ta)(ta)為(wei)八(ba)(ba)面(mian)七級磚構(gou)(gou)仿木樓閣式，磚面(mian)用(yong)紅黃兩色粉飾，塔(ta)(ta)(ta)身逐級收分，直(zhi)入云霄，表達了(le)精巧秀(xiu)美的(de)江南風格(ge)。塔(ta)(ta)(ta)基(ji)為(wei)石砌(qi)八(ba)(ba)角(jiao)形(xing)(xing)，四面(mian)設(she)垂帶踏跺。底層(ceng)(ceng)原(yuan)(yuan)有(you)(you)(you)木構(gou)(gou)的(de)副階周匝，二層(ceng)(ceng)以上塔(ta)(ta)(ta)身設(she)有(you)(you)(you)平座腰檐(yan)(yan)，腰檐(yan)(yan)各(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)用(yong)三層(ceng)(ceng)板磚與菱(ling)角(jiao)牙子(zi)交錯(cuo)(cuo)疊澀(se)，頂覆灰瓦，翼(yi)角(jiao)如飛。平座下(xia)用(yong)疊澀(se)和(he)櫨(lu)斗(dou)(dou)等，原(yuan)(yuan)有(you)(you)(you)欄(lan)桿(gan)已(yi)無存。塔(ta)(ta)(ta)身有(you)(you)(you)八(ba)(ba)角(jiao)形(xing)(xing)倚(yi)柱(zhu)和(he)方(fang)槏柱(zhu)隱出，柱(zhu)頭承闌額，無普拍枋，每面(mian)有(you)(you)(you)壺門(men)或假破子(zi)欞窗，各(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)層(ceng)(ceng)錯(cuo)(cuo)開布(bu)置。除頂層(ceng)(ceng)外其(qi)他各(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)層(ceng)(ceng)各(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)面(mian)用(yong)補間鋪作(zuo)(zuo)一朵，底層(ceng)(ceng)為(wei)一斗(dou)(dou)三升，二至五層(ceng)(ceng)為(wei)單抄計心(xin)造四鋪作(zuo)(zuo)，第六層(ceng)(ceng)為(wei)雙抄偷心(xin)造五鋪作(zuo)(zuo)，二至七層(ceng)(ceng)的(de)轉角(jiao)鋪作(zuo)(zuo)在(zai)兩邊各(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)出30度(du)的(de)斜栱，令栱用(yong)鴛鴦交手栱。塔(ta)(ta)(ta)內(nei)除第五層(ceng)(ceng)為(wei)八(ba)(ba)角(jiao)形(xing)(xing)外都(dou)是方(fang)形(xing)(xing)塔(ta)(ta)(ta)心(xin)室，各(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)層(ceng)(ceng)用(yong)交錯(cuo)(cuo)轉換(huan)45度(du)的(de)“錯(cuo)(cuo)角(jiao)結(jie)構(gou)(gou)”，以加強塔(ta)(ta)(ta)身穩定性(xing)，樓板由(you)角(jiao)柱(zhu)、斗(dou)(dou)栱等撐(cheng)托，塔(ta)(ta)(ta)內(nei)有(you)(you)(you)木梯可登臨，但(dan)估(gu)計考(kao)慮到安全(quan)因(yin)素已(yi)取消(xiao)。塔(ta)(ta)(ta)剎(cha)(cha)與塔(ta)(ta)(ta)身相(xiang)比顯得特別(bie)高聳，全(quan)部鐵制，由(you)剎(cha)(cha)座、剎(cha)(cha)桿(gan)、覆缽、相(xiang)輪、露盤、寶(bao)葫(hu)、鏈條等構(gou)(gou)成。雙塔(ta)(ta)(ta)在(zai)不(bu)同(tong)的(de)角(jiao)度(du)和(he)光線下(xia)呈(cheng)現出豐富多彩的(de)姿(zi)態，或玲瓏，或高大，或深(shen)沉，或張揚(yang)，但(dan)自我感覺(jue)還是從(cong)北面(mian)逆光下(xia)看雙塔(ta)(ta)(ta)最有(you)(you)(you)型，那(nei)種比翼(yi)雙飛的(de)升騰(teng)之勢給(gei)人(ren)以力(li)量。

羅漢院正殿(dian)遺址在(zai)雙(shuang)塔北(bei)面，根據清(qing)華大(da)學和東南大(da)學的(de)(de)(de)測繪(hui)復原可知(zhi)，該殿(dian)面闊(kuo)進深各三(san)間，平面近似正方形(xing)，單檐歇山頂(ding)，三(san)面有回廊，前出月臺。遺址上保(bao)留(liu)了部分地栿、柱子、柱礎、覆盆等石(shi)制構件，柱子有圓形(xing)、八角形(xing)和瓜楞形(xing)三(san)種(zhong)，有的(de)(de)(de)整根完好，有的(de)(de)(de)不足半截，但它們依然倔強地屹立于風(feng)雨(yu)之中(zhong)，展(zhan)現了劫難之后的(de)(de)(de)無所畏懼，也(ye)展(zhan)示了“殘(can)缺的(de)(de)(de)美(mei)才是真實的(de)(de)(de)美(mei)”，不少殘(can)柱“古(gu)為今用”擺放(fang)起(qi)泛著綠葉的(de)(de)(de)盆景，好比是老朽的(de)(de)(de)樹樁又孕育出新的(de)(de)(de)生(sheng)命。這(zhe)些(xie)石(shi)柱以前檐柱最為精美(mei)，在(zai)圓形(xing)的(de)(de)(de)柱身上用壓地隱起(qi)的(de)(de)(de)技法(fa)雕(diao)刻(ke)出纏枝花卉(hui)和華生(sheng)童子的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，柱礎為礩形(xing)，覆盆素平或同樣為纏枝花卉(hui)和化生(sheng)童子圖(tu)案，它們是印證(zheng)《營造法(fa)式(shi)》石(shi)作雕(diao)刻(ke)制度的(de)(de)(de)重要實例(li)，這(zhe)些(xie)宋(song)初(chu)石(shi)雕(diao)線(xian)條流暢(chang)，構圖(tu)洗練，技藝精湛，可以想(xiang)象(xiang)出宋(song)朝人所追(zhui)求的(de)(de)(de)風(feng)雅生(sheng)活和精神世(shi)界。

羅漢院(yuan)東、西(xi)、北三面的(de)回廊(lang)以及庭(ting)院(yuan)的(de)各個角落還散落著宋代以來的(de)眾(zhong)多磚(zhuan)石(shi)雕文物，無論(lun)是圓(yuan)雕的(de)飛禽走獸，高浮雕的(de)人(ren)物形(xing)象，還是線刻的(de)幾何(he)紋(wen)樣(yang)，繁縟也好，古(gu)拙也罷，都閃動著古(gu)代匠人(ren)智慧(hui)的(de)光芒。在寂(ji)(ji)寞(mo)(mo)無邊的(de)冬季，在寂(ji)(ji)寞(mo)(mo)無邊的(de)羅漢院(yuan)，在寂(ji)(ji)寞(mo)(mo)無邊的(de)建筑和石(shi)頭(tou)之間，是一場寂(ji)(ji)寞(mo)(mo)無邊的(de)無聲對話，墻角那些遺(yi)失了(le)首級的(de)羅漢造像如有聲，會告(gao)訴我們什么？