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史籍記載

唐末至(zhi)五(wu)代時期，湖南(nan)地區(qu)被南(nan)楚(chu)(chu)王馬殷父(fu)子所割據，馬氏(shi)委任(ren)土司彭瑊為溪(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)刺史，轄永順、龍山、保靖等縣。馬希范繼(ji)馬殷南(nan)楚(chu)(chu)王之位后(hou)，溪(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)由瑊之子彭士愁(chou)襲任(ren)刺史。后(hou)晉天福四年（939年），錦州(zhou)(zhou)(zhou)、獎州(zhou)(zhou)(zhou)、溪(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)少數民族萬余(yu)人(ren)，反(fan)抗南(nan)楚(chu)(chu)王的(de)(de)統(tong)治，由彭仕(shi)愁(chou)率領東出，取辰、澄二州(zhou)(zhou)(zhou)。

據(ju)新舊(jiu)《五(wu)(wu)代(dai)史(shi)》、《九(jiu)國(guo)志》、《資治通鑒》所載(zai)，后晉天(tian)福(fu)四(si)年(nian)（公元939年(nian)）九(jiu)月，在(zai)今湘西與(yu)常德、沅(yuan)陵(ling)接壤之處，金鼓動地(di)，殺聲震天(tian)，湘西歷史(shi)上(shang)著名的溪(xi)(xi)州之戰(zhan)(zhan)爆(bao)發。南(nan)楚(chu)王馬希(xi)范派(pai)麾(hui)下靜(jing)江節度使劉勍、決勝(sheng)指揮使廖(liao)(liao)匡(kuang)齊(qi)(qi)率兵(bing)五(wu)(wu)千(qian)征討溪(xi)(xi)州，土家族苗族首領彭士(shi)愁立(li)即帶領溪(xi)(xi)、獎(jiang)、錦三(san)州一萬蠻兵(bing)奮力抵抗(kang)。溪(xi)(xi)兵(bing)戰(zhan)(zhan)敗，退至靠近(jin)沅(yuan)陵(ling)的地(di)盤，“棄州保險，憑高結寨”，寨筑山頂(ding)，四(si)面險峻，楚(chu)兵(bing)只得伐木緣(yuan)山架設棧道仰(yang)攻。溪(xi)(xi)兵(bing)齊(qi)(qi)心(xin)堅守(shou)，在(zai)血戰(zhan)(zhan)中將廖(liao)(liao)匡(kuang)齊(qi)(qi)刺死，并于夜間在(zai)山頂(ding)點燃烽火，召(zhao)集(ji)四(si)方溪(xi)(xi)兵(bing)。劉勍見(jian)勢不妙，迅即在(zai)溪(xi)(xi)澗內(nei)投(tou)(tou)放毒(du)藥，援(yuan)兵(bing)飲其水者，或嘔吐不止(zhi)，或毒(du)發身亡。一天(tian)，南(nan)風暴起，劉勍以(yi)火箭(jian)射入山寨，房舍盡焚，溪(xi)(xi)兵(bing)死傷甚(shen)多，彭士(shi)愁臨危不懼，率部(bu)夜逾絕壁(bi)，投(tou)(tou)奔今麻陽、芷江一帶的獎(jiang)州。因(yin)彭士(shi)愁在(zai)五(wu)(wu)溪(xi)(xi)少數民族中威望(wang)頗高，馬希(xi)范一時無可奈何，只得相約議和。天(tian)福(fu)五(wu)(wu)年(nian)會(hui)盟(meng)于今古丈縣境內(nei)的會(hui)溪(xi)(xi)坪盟(meng)誓(shi)，南(nan)楚(chu)王馬希(xi)范效(xiao)法其烈祖(zu)馬援(yuan)“象浦立(li)柱”的做法，以(yi)銅五(wu)(wu)千(qian)斤鑄柱，并銘刻誓(shi)狀于其上(shang)。

銅柱相關

銅柱的作用

溪(xi)州(zhou)銅柱高(gao)4米，重(zhong)(zhong)2500公斤；柱身為中空八(ba)面體，原(yuan)柱內(nei)用馬氏(shi)統(tong)治(zhi)時期所鑄的(de)(de)鐵錢填實。柱上(shang)刻(ke)有(you)“復溪(xi)州(zhou)鋼柱記(ji)”，共2000多宇(yu)，楷書，字(zi)體秀麗，是(shi)研究中國古代民(min)族關系的(de)(de)重(zhong)(zhong)要實物資料，也具有(you)珍貴的(de)(de)史(shi)料價值。相當于是(shi)南楚王馬希范與土(tu)司彭(peng)仕愁罷兵盟誓的(de)(de)條約。銅柱立于邊陲(chui)，規定各自所轄地域，互不(bu)(bu)進(jin)犯，南楚王不(bu)(bu)得(de)在土(tu)司所屬(shu)諸州(zhou)內(nei)任意征收捐稅、拉(la)夫派差、強買土(tu)特產等(deng)。從此，在中原(yuan)大地經(jing)歷后梁、后唐、后晉、后漢、后周和(he)宋、元、明(ming)、清等(deng)九(jiu)個朝代變更的(de)(de)社會劇烈(lie)動蕩時，封閉(bi)自守的(de)(de)彭(peng)氏(shi)統(tong)治(zhi)卻始終偏(pian)安(an)一(yi)隅，連(lian)續承襲28代，溪(xi)州(zhou)人民(min)得(de)享800多年(nian)沒(mei)有(you)邊患戰亂的(de)(de)相對(dui)安(an)定生活。直至清雍(yong)正(zheng)六年(nian)（1728年(nian)）“改土(tu)歸流”，終止了溪(xi)州(zhou)的(de)(de)土(tu)司制度，彭(peng)氏(shi)政權方(fang)告(gao)結束。

銅柱始建于北宋(song)天德元(yuan)年（1017年），柱上刻(ke)有楚(chu)王馬(ma)(ma)希范與土司彭(peng)(peng)(peng)仕(shi)愁(chou)罷(ba)兵盟誓的(de)條約。唐末(mo)至五代時期(qi)，湖南地區(qu)被楚(chu)王馬(ma)(ma)殷父子所(suo)割據，馬(ma)(ma)氏委任(ren)土司彭(peng)(peng)(peng)瑊(zhen)為溪州(zhou)(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)，轄永順(shun)、龍(long)山、保靖等縣。馬(ma)(ma)希范繼(ji)馬(ma)(ma)殷位之后(hou)，溪州(zhou)(zhou)由(you)瑊(zhen)之子彭(peng)(peng)(peng)仕(shi)愁(chou)襲(xi)任(ren)刺(ci)(ci)史(shi)。后(hou)晉天福四年（939年），錦州(zhou)(zhou)、獎(jiang)州(zhou)(zhou)、溪州(zhou)(zhou)的(de)少數民族萬余人，反抗楚(chu)王的(de)統治，由(you)彭(peng)(peng)(peng)仕(shi)愁(chou)率領東出，取辰、澄二州(zhou)(zhou)。馬(ma)(ma)希范率兵迎(ying)戰，兩敗俱(ju)傷，雙(shuang)方(fang)只(zhi)好罷(ba)兵言和，并在鋼(gang)柱上鐫刻(ke)盟約，立于邊陲，規定各自所(suo)轄地域(yu)，互不進犯，楚(chu)王不得在土司所(suo)屬(shu)諸州(zhou)(zhou)內(nei)任(ren)意征收捐稅、拉夫(fu)派差、強買土特產(chan)等。

部分銘文解讀

銅(tong)柱(zhu)上鐫刻著楚(chu)王對叛(pan)亂(luan)的政策原則：“古者叛(pan)而(er)伐之，服而(er)柔之，不奪其財(cai)，不貪其土。

前王典故(gu)，后代蓍龜。吾伐叛懷(huai)柔，敢無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)師古；奪(duo)財(cai)貪地，實所不(bu)為。”在溪州(zhou)土司彭(peng)(peng)士愁表示一心(xin)歸(gui)順后，楚王當即決定：“爾(er)能恭順，我(wo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)科徭，本(ben)(ben)州(zhou)賦(fu)租(zu)，自為供贍，本(ben)(ben)土兵士，亦(yi)不(bu)抽差。永無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)金(jin)戈之虞(yu)，克(ke)(ke)保(bao)耕桑之業。”雙方盟(meng)誓(shi)為約，立(li)(li)柱為信。南(nan)楚王喟嘆(tan)著“誓(shi)山(shan)川兮告鬼神(shen)，保(bao)子孫兮萬年春”的夙愿(yuan)。銅柱也(ye)記錄著溪州(zhou)刺史(shi)彭(peng)(peng)士愁 “歷三四代，長(chang)千萬夫”，“亦(yi)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)辜于大國，亦(yi)不(bu)虐(nve)于小民”，“非萌作孽(nie)之心(xin)，偶昧戢兵之法(fa)”，“一心(xin)歸(gui)順王化(hua)，永事明(ming)庭”，“永無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)金(jin)革之虞(yu)，克(ke)(ke)保(bao)耕桑之業”等(deng)立(li)(li)誓(shi)的誠意和南(nan)楚王馬希范“爾(er)能恭順，我(wo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)苛徭；本(ben)(ben)州(zhou)賦(fu)租(zu)，自為供瞻；本(ben)(ben)部(bu)士兵，亦(yi)不(bu)抽差”等(deng)議(yi)和的保(bao)證。銅柱的樹立(li)(li)，客觀上起到了“無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)擾耕桑，無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)焚廬(lu)舍(she)，無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)害樵牧，無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)阻川途”的積極(ji)作用。

歷史變遷

進入趙宋之后，宋太宗“詔辰州，不得(de)移部內馬氏所鑄(zhu)銅柱（《宋史.諸蠻傳(chuan)》）”。

銅柱(zhu)(zhu)原位于(yu)永順縣太(tai)坪(ping)鄉酉(you)水(shui)河(he)畔的會(hui)溪(xi)坪(ping)，1961年(nian)列入國(guo)家重點保護(hu)文物，1969年(nian)因修建鳳(feng)灘(tan)水(shui)庫遷至(zhi)王村。1971年(nian)修建風灘(tan)水(shui)電站時(shi)遷至(zhi)王村鎮(zhen)東側的花果山(shan)上，并建有保護(hu)亭，著名(ming)的溪(xi)州(zhou)銅柱(zhu)(zhu)如今(jin)就(jiu)保存在芙蓉鎮(zhen)的溪(xi)州(zhou)銅柱(zhu)(zhu)館內。為湘西千古名(ming)勝。1968年(nian)被國(guo)務(wu)院列為第(di)一批全(quan)國(guo)重點文物保護(hu)單位。

土家淵源

銅(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)是中國古代常(chang)作劃分疆界的標志(zhi)。溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)銅(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)為五代晉(jin)天福(fu)(fu)五年(nian)（940）楚(chu)王(wang)馬希范與(yu)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)刺史彭(peng)(peng)士(shi)愁一(yi)次戰后罷兵(bing)所立的劃分疆界的界柱(zhu)(zhu)。銅(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)高4米(mi)，上(shang)半截(jie)呈(cheng)八(ba)方形，下半截(jie)呈(cheng)圓形，直(zhi)徑39厘米(mi)，中間空心，重約(yue)2．5噸(dun)，柱(zhu)(zhu)上(shang)銘刻(ke)《復溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)銅(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)記》，共41行，2300余字(zi)。另(ling)外還有誓詞，銜名(ming)，皆楷書，字(zi)體秀(xiu)麗。是研(yan)究湘西少數民族(zu)歷(li)史的寶貴資料(liao)。對于溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)來說，可稱為“定州(zhou)(zhou)(zhou)神柱(zhu)(zhu)”的銅(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)，是土家(jia)族(zu)歷(li)史珍(zhen)貴無比(bi)的見證，據《永(yong)順縣志(zhi)》載，后晉(jin)天福(fu)(fu)四年(nian)（公元(yuan)939年(nian)），溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)土家(jia)族(zu)首領彭(peng)(peng)士(shi)愁率萬余人(ren)馬征辰、澧二州(zhou)(zhou)(zhou)，楚(chu)王(wang)馬希范派大軍(jun)鎮壓，血戰經年(nian)，彭(peng)(peng)軍(jun)慘敗，被迫與(yu)楚(chu)議和結盟(meng)(meng)，立銅(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)于會溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪野雞(ji)坨。銅(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)上(shang)鐫刻(ke)著溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)之戰的經過和雙方盟(meng)(meng)約(yue)條款。盟(meng)(meng)約(yue)確定，楚(chu)對溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)屬地免征賦稅，不(bu)抽(chou)兵(bing)差；楚(chu)軍(jun)民不(bu)能(neng)隨意進(jin)入(ru)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)；溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)各部落(luo)酋長如有罪過，只能(neng)由彭(peng)(peng)士(shi)愁科懲(cheng)，楚(chu)不(bu)能(neng)出兵(bing)干涉；確認彭(peng)(peng)士(shi)愁為溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)刺史，開始了溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)八(ba)百年(nian)土司王(wang)朝的統治。

王村觀光

令人不解的(de)(de)是(shi)，殘酷(ku)的(de)(de)爭戰之后，敗(bai)軍彭士愁(chou)派子(zi)封印納銀求和(he)，居(ju)然在政治、經濟上(shang)獲(huo)得了(le)極大的(de)(de)權益，而獲(huo)得勝利的(de)(de)楚(chu)王(wang)卻(que)做(zuo)出了(le)節(jie)節(jie)退讓。這是(shi)為什(shen)么？是(shi)楚(chu)王(wang)超凡的(de)(de)包(bao)容心，還是(shi)土家族聰敏過人的(de)(de)智(zhi)(zhi)慧……當地的(de)(de)朋友出題(ti)讓來賓猜，并戲說(shuo)：如果哪一位(wei)智(zhi)(zhi)者，能(neng)夠撥云見日，解說(shuo)這段史(shi)實，一定能(neng)顯現歷史(shi)上(shang)充滿睿智(zhi)(zhi)的(de)(de)華(hua)彩(cai)樂(le)段。

王(wang)村是漢(han)時(shi)酉陽縣故城，上(shang)通川黔下達辰州的(de)(de)水路要津。道光年間，街市繁華，飲食客棧百余家，店鋪三百多戶，客商往來熙(xi)熙(xi)攘攘，曾(ceng)有“小南京”之稱(cheng)。如今，王(wang)村因前些年在當(dang)地拍攝的(de)(de)一部電(dian)(dian)影，又(you)名芙蓉鎮了，吸(xi)引了許多慕名而(er)來的(de)(de)游客。絡繹不(bu)絕(jue)的(de)(de)游客，常(chang)常(chang)在標有“劉曉慶米(mi)豆(dou)腐”的(de)(de)招(zhao)牌前停住(zhu)腳步，問小吃店老板米(mi)豆(dou)腐的(de)(de)用料(liao)和做法(fa)，然后再花上(shang)兩元(yuan)錢嘗一碗這個地方風味(wei)獨特的(de)(de)小吃。想(xiang)不(bu)到電(dian)(dian)影中的(de)(de)一個虛名，竟輕易(yi)地蓋過了2000多年歷史的(de)(de)古鎮名，讓人弄不(bu)明(ming)白是哪兒出了問題(ti)。

漫步王村鎮，從河岸碼頭(tou)沿古老的(de)青石板臺階曲(qu)折而上，兩旁(pang)的(de)店(dian)(dian)(dian)鋪，多(duo)數已(yi)進行(xing)了裝(zhuang)修(xiu)，售(shou)賣(mai)食品、服(fu)裝(zhuang)、旅游紀念(nian)品等(deng)商品。走進似是一(yi)家賣(mai)蠟染服(fu)飾的(de)小店(dian)(dian)(dian)，店(dian)(dian)(dian)堂里(li)還(huan)有一(yi)門(men)，門(men)旁(pang)掛著“民俗(su)風光館”字(zi)樣(yang)的(de)長條牌，不大顯(xian)眼。因時(shi)間已(yi)近(jin)下(xia)班(ban)，我(wo)向里(li)探頭(tou)試問(wen)：“能參觀么？”身后(hou)有人答道：“要(yao)買票進。”才發現門(men)旁(pang)有一(yi)個長方桌，從剛才還(huan)以為(wei)是售(shou)貨員的(de)手里(li)購了門(men)票。

全(quan)館是(shi)約200平(ping)方米的(de)一個(ge)大(da)展(zhan)廳，中(zhong)有(you)木隔斷分為里外兩間，盡(jin)管是(shi)白天，光線仍顯得昏暗。我請管理人(ren)員(yuan)打開燈(deng)，才(cai)看清四壁陳列(lie)著(zhu)土家族的(de)生活用品、服(fu)飾、樂器和農具等。穿(chuan)過(guo)隔斷，中(zhong)央豎立著(zhu)黑黃(huang)發(fa)亮的(de)銅柱(zhu)(zhu)十分醒目(mu)，同行的(de)朋友告訴(su)我：這(zhe)就是(shi)在(zai)湘西(xi)土家族歷(li)史(shi)上意義至(zhi)為重(zhong)大(da)的(de)溪州銅柱(zhu)(zhu)。縣(xian)里正在(zai)籌建(jian)博物館，臨(lin)時存(cun)放在(zai)這(zhe)里。銅柱(zhu)(zhu)高4米，直徑40厘(li)米，呈(cheng)八邊(bian)形，每邊(bian)長15厘(li)米，重(zhong)5000多斤。銅柱(zhu)(zhu)的(de)銅質精純(chun)，八面上所刻的(de)2000多個(ge)顏(yan)、柳(liu)體(ti)陰文，雖經千年風(feng)雨，字跡依(yi)然清晰完好(hao)。

讀過溪(xi)州銅柱(zhu)赫赫然(ran)刻寫(xie)著“上對(dui)三十三天神(shen)明”和“皇天后土，山(shan)川鬼神(shen)”玄鑒(jian)立下的盟(meng)約，輕(qing)易且明白無疑(yi)地破釋了朋友的謎。

凝視(shi)著(zhu)風雨(yu)中矗立了(le)千余年的溪州銅柱，它(ta)已經完成(cheng)了(le)安定(ding)邊界(jie)、化解(jie)紛爭的歷史責任，移入了(le)博物館(guan)，但在其面前，不僅可(ke)鑒古人的道(dao)德、智慧和信譽，對今人也有啟迪的作用。