文(wen)(wen)化(hua)大革命如(ru)火如(ru)荼(tu)地(di)進行，天文(wen)(wen)學家葉(xie)文(wen)(wen)潔在期間歷經劫(jie)難，被(bei)帶到軍方絕秘(mi)計劃“紅(hong)岸(an)工程(cheng)”。葉(xie)文(wen)(wen)潔以太陽為(wei)天線(xian)，向(xiang)宇宙發出地(di)球文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)第一聲(sheng)啼鳴(ming)，取得(de)了(le)探尋外(wai)星文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)突破性進展。三(san)顆無(wu)規則運行的(de)(de)太陽主導(dao)下，四光(guang)年外(wai)的(de)(de)“三(san)體文(wen)(wen)明(ming)”百余次(ci)毀滅與(yu)重(zhong)生，正被(bei)逼迫不得(de)不逃(tao)離母星，而恰在此時(shi)，他們(men)接收(shou)到了(le)地(di)球發來的(de)(de)信息。對人(ren)性絕望的(de)(de)葉(xie)文(wen)(wen)潔向(xiang)三(san)體人(ren)暴(bao)露(lu)了(le)地(di)球的(de)(de)坐標，徹(che)底(di)改變了(le)人(ren)類的(de)(de)命運。
地(di)球(qiu)的(de)基礎科(ke)學出現了(le)(le)異常的(de)擾動，納米(mi)科(ke)學家汪(wang)(wang)淼(miao)(miao)進入神秘(mi)的(de)網(wang)絡游(you)戲《三體》，開始(shi)逐步逼近這個(ge)世界(jie)的(de)真(zhen)相。汪(wang)(wang)淼(miao)(miao)參加一(yi)次玩家聚會時，接觸(chu)到(dao)(dao)了(le)(le)地(di)球(qiu)上應對(dui)三體人到(dao)(dao)來而形(xing)成的(de)一(yi)個(ge)秘(mi)密組(zu)織（ETO）。地(di)球(qiu)防衛組(zu)織中(zhong)國區(qu)作戰(zhan)中(zhong)心通過“古(gu)箏計劃”，一(yi)定(ding)程度上挫敗了(le)(le)拯救派和降臨(lin)派擾亂人類科(ke)學界(jie)和其他領(ling)域思想的(de)圖(tu)謀，獲悉處于(yu)困境之中(zhong)的(de)三體人為了(le)(le)得到(dao)(dao)一(yi)個(ge)能夠穩定(ding)生存的(de)世界(jie)決(jue)定(ding)入侵(qin)地(di)球(qiu)。
在(zai)運(yun)用超技術“智子(zi)”鎖死地球人的(de)基礎科(ke)學之后，龐大的(de)三(san)體艦隊開始向地球進(jin)發，人類(lei)的(de)末日悄然(ran)來臨(lin)。
三(san)(san)體人(ren)(ren)(ren)(ren)在利用科技(ji)鎖(suo)死了(le)地球人(ren)(ren)(ren)(ren)的科學之后，出(chu)(chu)動龐大的宇(yu)宙艦隊直撲太陽系，面(mian)(mian)對地球文明(ming)前所未有的危局(ju)，人(ren)(ren)(ren)(ren)類組建起同(tong)樣(yang)龐大的太空艦隊，同(tong)時（PDC）利用三(san)(san)體人(ren)(ren)(ren)(ren)思維透明(ming)的致命缺(que)陷，制訂(ding)了(le)“面(mian)(mian)壁計劃(hua)”。出(chu)(chu)乎意料地，社(she)會學教(jiao)授羅輯被選(xuan)出(chu)(chu)作為(wei)四(si)位(wei)“面(mian)(mian)壁者”之一，展開對三(san)(san)體人(ren)(ren)(ren)(ren)的秘密反(fan)擊。雖然三(san)(san)體人(ren)(ren)(ren)(ren)自身無(wu)法識破人(ren)(ren)(ren)(ren)類的計謀，卻依(yi)靠由地球人(ren)(ren)(ren)(ren)中的背叛者挑選(xuan)出(chu)(chu)的“破壁人(ren)(ren)(ren)(ren)”與(yu)“面(mian)(mian)壁者”進行智慧博弈。
在這(zhe)場你(ni)死我活的(de)文(wen)明(ming)(ming)(ming)生存競爭中(zhong)，羅輯由一(yi)開始的(de)逃(tao)(tao)避和享樂主義逐(zhu)漸意(yi)識到自己的(de)責任心(xin)，想到了(le)一(yi)個對抗三體文(wen)明(ming)(ming)(ming)入侵(qin)的(de)辦法。科(ke)研軍官章北海(hai)試圖借一(yi)場隕石雨干涉飛船推進形(xing)式(shi)的(de)研究方向。近(jin)二百年后，獲選增援未(wei)來的(de)他在人類艦隊被“水滴”清除殆盡前，成功搶奪戰艦逃(tao)(tao)離。此(ci)時羅輯證實了(le)宇宙文(wen)明(ming)(ming)(ming)間的(de)黑暗森林法則，任何(he)暴露自己位置的(de)文(wen)明(ming)(ming)(ming)都將(jiang)很快被消滅。
借助(zhu)于這一(yi)發現，他以向全宇(yu)宙公布三(san)體世(shi)界的(de)位置坐標相威(wei)脅，暫時制止了(le)三(san)體對(dui)太陽系的(de)入侵，使地球與三(san)體建立起脆(cui)弱的(de)戰略平衡。
身患(huan)絕癥的(de)云天明(ming)買下一顆星星送給(gei)暗戀(lian)著的(de)大學同(tong)學程(cheng)(cheng)心(xin)，而程(cheng)(cheng)心(xin)因參與（PIA）向三體艦隊(dui)發(fa)(fa)射探測器的(de)工作，卻(que)想讓航天專業背景的(de)他放棄安樂死(si)，作為被執行(xing)人將大腦捐(juan)獻給(gei)階(jie)梯計(ji)劃(hua)。與三體文明(ming)的(de)戰爭(zheng)使人類首次(ci)看到了宇(yu)宙黑(hei)暗的(de)真相，地(di)球(qiu)文明(ming)因為黑(hei)暗森林(lin)打擊(ji)的(de)存(cun)在如臨大敵，不敢(gan)在太空中(zhong)暴露自己(ji)。在零道(dao)德的(de)宇(yu)宙中(zhong)發(fa)(fa)起黑(hei)暗戰役的(de)戰艦被誘導返航，卻(que)受到有道(dao)德的(de)地(di)球(qiu)文明(ming)審判(pan)。
不稱職的(de)懦弱(ruo)少(shao)女程(cheng)心被選來(lai)充當掌握地球命運的(de)執劍人(ren)(ren)，她(ta)因(yin)為羅輯的(de)成(cheng)功(gong)將這看作(zuo)一項只(zhi)需花費時(shi)間(jian)(jian)的(de)任(ren)(ren)務(wu)，剛剛任(ren)(ren)職水(shui)滴就向(xiang)地球發動攻(gong)擊，程(cheng)心為了(le)忠于(yu)人(ren)(ren)性做出(chu)了(le)錯誤(wu)的(de)決定(ding)。在警示(shi)下繼續逃離的(de)“藍色(se)空(kong)間(jian)(jian)”號(hao)，受到具(ju)有(you)(you)發射引力(li)波(bo)能力(li)的(de)“萬(wan)有(you)(you)引力(li)”號(hao)與兩個(ge)同行的(de)“水(shui)滴”追擊，其上的(de)人(ren)(ren)員進入四維空(kong)間(jian)(jian)摧毀水(shui)滴并(bing)占領了(le)“萬(wan)有(you)(you)引力(li)”號(hao)，啟動引力(li)波(bo)廣播(bo)向(xiang)宇宙公布(bu)了(le)三體星系的(de)坐(zuo)標(biao)。
云(yun)天(tian)明(ming)與地球取得聯系(xi)，通過講述三個自己編創的(de)(de)(de)童話故(gu)事，向(xiang)程心透(tou)露大量情報(bao)；人類(lei)(lei)自以(yi)為(wei)悟出了生存競爭的(de)(de)(de)秘(mi)密(mi)，開始(shi)進行(xing)掩體計劃，維德領導的(de)(de)(de)空間曲率驅動研(yan)究因(yin)為(wei)程心的(de)(de)(de)錯誤判(pan)斷被(bei)終(zhong)止，使(shi)得人類(lei)(lei)最終(zhong)沒有能夠逃脫被(bei)高級(ji)文明(ming)毀(hui)滅的(de)(de)(de)命運。因(yin)為(wei)宇宙中還存在(zai)更強大的(de)(de)(de)文明(ming)，戰爭的(de)(de)(de)方式(shi)和武器已經(jing)遠(yuan)超出人類(lei)(lei)的(de)(de)(de)想象，極高文明(ming)發(fa)出了一張卡片大小的(de)(de)(de)“二向(xiang)箔(bo)”，使(shi)整(zheng)個太陽(yang)系(xi)壓縮為(wei)二維平面而毀(hui)滅。
在地球(qiu)人類(lei)(lei)接近滅(mie)亡之際，只有程心(xin)和艾AA兩個(ge)幸(xing)存者(zhe)乘坐光(guang)速飛船離開。羅輯成為設置于冥(ming)王(wang)星(xing)的(de)(de)地球(qiu)文明博物館的(de)(de)“守墓人”，她們在冥(ming)王(wang)星(xing)帶(dai)走人類(lei)(lei)文明的(de)(de)精華。在云(yun)(yun)天明送的(de)(de)恒星(xing)的(de)(de)一(yi)顆行星(xing)上，程心(xin)遇到關一(yi)帆且探討了宇宙降維的(de)(de)真相，然而超乎一(yi)切之上的(de)(de)力(li)量要求宇宙歸零(ling)重生，在黑域中穿(chuan)越長達1800萬(wan)年(nian)的(de)(de)時空……程心(xin)沒(mei)有等到云(yun)(yun)天明到來(lai)，和關一(yi)帆在小宇宙中短暫居(ju)住后重新進入大宇宙生活。
物理(li)(li)(li)(li)學家葉哲泰的(de)(de)(de)(de)(de)女兒(er)，父親堅持不肯向(xiang)非理(li)(li)(li)(li)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)狂熱屈服而(er)被批(pi)斗致死，她(ta)(ta)(ta)(ta)在那(nei)個(ge)極端年代里的(de)(de)(de)(de)(de)悲慘遭(zao)遇，使善良而(er)溫和的(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)(ta)(ta)對人性(xing)(xing)失去信心(xin)，由于(yu)(yu)她(ta)(ta)(ta)(ta)在天體(ti)物理(li)(li)(li)(li)學上的(de)(de)(de)(de)(de)非凡成就，得以與外太(tai)空的(de)(de)(de)(de)(de)另一種生(sheng)命發(fa)生(sheng)聯系，她(ta)(ta)(ta)(ta)以冷酷的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)性(xing)(xing)向(xiang)三體(ti)人發(fa)送信號并把其引(yin)到(dao)地球，初衷是借外星(xing)人的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量來引(yin)導人類(lei)更好地去發(fa)展，她(ta)(ta)(ta)(ta)在理(li)(li)(li)(li)性(xing)(xing)思(si)考人性(xing)(xing)本(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)同時，一直處于(yu)(yu)對自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)批(pi)判中(zhong)，但短(duan)暫的(de)(de)(de)(de)(de)動搖很(hen)快就被她(ta)(ta)(ta)(ta)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)丑惡打消了(le)，她(ta)(ta)(ta)(ta)對人性(xing)(xing)惡的(de)(de)(de)(de)(de)一面的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)性(xing)(xing)思(si)考使她(ta)(ta)(ta)(ta)陷入深重的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)危機，而(er)這種精(jing)神(shen)偏執促(cu)使她(ta)(ta)(ta)(ta)成為地球三體(ti)組織的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)導者。（《黑暗(an)森林(lin)》）她(ta)(ta)(ta)(ta)基于(yu)(yu)半生(sheng)心(xin)血總結出宇(yu)宙社會學的(de)(de)(de)(de)(de)公理(li)(li)(li)(li)，并首先提出猜(cai)疑鏈、技術爆(bao)炸兩個(ge)重要概念，啟發(fa)了(le)羅輯發(fa)現宇(yu)宙奧秘 。
物理學(xue)教授，他經由申玉(yu)菲(fei)進入科學(xue)邊界，并開始(shi)了解“三體”游戲(xi)里虛擬(ni)的文(wen)明，他領導研究的納米材料還為地球(qiu)防(fang)衛軍獲得ETO情報(bao)提供(gong)了技術支持。
從(cong)未(wei)仰望(wang)(wang)過(guo)星空(kong)的(de)(de)(de)粗俗警察(cha)，具(ju)有(you)世俗智慧和(he)原始生命(ming)力，展(zhan)示出驚(jing)人的(de)(de)(de)自(zi)信(xin)和(he)能(neng)量(liang)，他(ta)觀(guan)察(cha)敏銳、果敢(gan)決絕，具(ju)有(you)極強的(de)(de)(de)行(xing)(xing)動(dong)能(neng)力，憑借多數(shu)人都擁有(you)的(de)(de)(de)“常識”，以頑(wan)強的(de)(de)(de)技能(neng)求得(de)生存，史強如定海神針一般穩固理性者(zhe)汪淼的(de)(de)(de)信(xin)心(xin)，并帶領陷入(ru)了絕望(wang)(wang)的(de)(de)(de)科(ke)學家去見識蝗蟲(chong)肆虐(nve)的(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)，使(shi)他(ta)們領悟到“蟲(chong)子(zi)”的(de)(de)(de)頑(wan)強和(he)重(zhong)獲希望(wang)(wang)。在攔截ETO的(de)(de)(de)輪(lun)船行(xing)(xing)動(dong)中，提(ti)出利(li)用汪淼所研(yan)究的(de)(de)(de)納米(mi)材料進(jin)行(xing)(xing)對輪(lun)船的(de)(de)(de)切割。（《黑暗森(sen)林》）他(ta)成為羅輯的(de)(de)(de)保護者(zhe)，又一次(ci)次(ci)大顯身(shen)手，數(shu)次(ci)拯救羅輯的(de)(de)(de)生命(ming)，并通過(guo)冬眠(mian)計劃跨(kua)越(yue)到兩百年后，繼續穩定著未(wei)來世界。
一(yi)(yi)(yi)名與嚴肅(su)和敬業很不相稱的學者(zhe)，有(you)(you)天文學和社會學雙重(zhong)學位，常常以(yi)投機(ji)取巧為(wei)手段，玩世不恭(gong)、沒有(you)(you)責任(ren)心，對(dui)學者(zhe)的使命(ming)(ming)感抱(bao)著一(yi)(yi)(yi)種嘲(chao)笑的態度。成為(wei)被賦予拯救人類重(zhong)要使命(ming)(ming)的面壁者(zhe)時，他想到(dao)的是利(li)用(yong)這個(ge)機(ji)會為(wei)自己好好享受創(chuang)造一(yi)(yi)(yi)個(ge)安(an)樂窩，他既對(dui)人類的命(ming)(ming)運并不在(zai)意又(you)信仰愛情，既意志力極強又(you)逃避(bi)承擔重(zhong)大歷史責任(ren)，但處(chu)在(zai)置身事外角度的他最(zui)終拋(pao)開情感因素，冷(leng)靜思考，推(tui)演出宇(yu)宙黑暗森林狀態，從(cong)而找(zhao)到(dao)威懾三體(ti)人的方(fang)法(fa)。（《死神永生》）羅輯作為(wei)執(zhi)劍人度過了孤(gu)獨(du)的一(yi)(yi)(yi)生，在(zai)將(jiang)控制器交給程(cheng)心后隨即遭(zao)到(dao)逮捕(bu)，后來他在(zai)冥王星守著記(ji)憶中的一(yi)(yi)(yi)幅畫逝去。
太(tai)(tai)空(kong)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)政工(gong)軍(jun)官，處(chu)于(yu)末日戰(zhan)(zhan)斗(dou)最(zui)(zui)前線的(de)(de)(de)(de)他動(dong)(dong)(dong)心(xin)忍性、城府極深(shen)，也(ye)是一(yi)個(ge)最(zui)(zui)堅(jian)定(ding)的(de)(de)(de)(de)逃亡主義者，他“信念(nian)堅(jian)定(ding)、眼光遠大又冷(leng)酷無情(qing)，行(xing)(xing)事冷(leng)靜(jing)決(jue)斷，平時(shi)嚴(yan)謹(jin)認(ren)真，但在(zai)需(xu)要時(shi)可(ke)以(yi)(yi)隨時(shi)越出常軌，采(cai)取異乎尋常的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)”，其思(si)想隱藏深(shen)、耐心(xin)足、行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)果決(jue)，為(wei)了推進未(wei)來(lai)太(tai)(tai)空(kong)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)方(fang)向，不惜(xi)精心(xin)策(ce)劃除掉影響決(jue)策(ce)的(de)(de)(de)(de)保(bao)守“老航天”，不過章(zhang)北海對以(yi)(yi)人的(de)(de)(de)(de)主觀能(neng)動(dong)(dong)(dong)性贏取未(wei)來(lai)戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)堅(jian)定(ding)信念(nian)背后，卻是在(zai)科學進展(zhan)停滯的(de)(de)(de)(de)前提(ti)下(xia)人類(lei)與三體人正面碰(peng)撞必敗的(de)(de)(de)(de)理性判斷，因而他尋覓(mi)機會(hui)利(li)用冬眠技術來(lai)到兩百(bai)年后，成功劫持一(yi)搜太(tai)(tai)空(kong)艦逃離以(yi)(yi)為(wei)人類(lei)保(bao)存文明火種。他為(wei)了保(bao)存人類(lei)最(zui)(zui)后的(de)(de)(de)(de)火種可(ke)以(yi)(yi)不惜(xi)毀滅同行(xing)(xing)者，因在(zai)最(zui)(zui)后一(yi)刻(ke)猶豫了半(ban)秒，最(zui)(zui)終淪為(wei)同類(lei)的(de)(de)(de)(de)盤中餐。
身患癌癥的(de)他一(yi)出場就注(zhu)定死去(qu)，而且在死前被剝奪了愛(ai)、親(qin)情等一(yi)切(qie)與生有關的(de)渴望(wang)，親(qin)人(ren)(ren)希(xi)望(wang)他安樂死以(yi)減輕(qing)生活負擔，世上唯一(yi)愛(ai)的(de)人(ren)(ren)卻希(xi)望(wang)取出他的(de)大腦用于人(ren)(ren)類的(de)太空實驗(yan)，因為戀(lian)慕的(de)大學(xue)同(tong)窗程(cheng)心所托，云天明放棄(qi)安樂死孤身進入太空，在三體艦隊中獲(huo)得了一(yi)些(xie)關于科技等的(de)信息(xi)，并以(yi)童話隱喻的(de)形式傳回地球。
在行星(xing)防御部門(men)工(gong)作的(de)程心提出了(le)(le)以(yi)核彈推進飛船的(de)階梯計劃，直接促使云(yun)天明“獻腦(nao)”參與該項目；因(yin)為云(yun)天明送給(gei)她的(de)一(yi)顆恒星(xing)，程心被(bei)以(yi)聯(lian)合國為代表(biao)的(de)全人(ren)(ren)類(lei)選(xuan)擇為執劍人(ren)(ren)羅輯的(de)繼任者，她代表(biao)對(dui)(dui)人(ren)(ren)類(lei)愛(ai)(ai)的(de)力(li)量的(de)信仰，在面對(dui)(dui)危機(ji)時，她不會(hui)發出坐標毀滅三體(ti)世(shi)界，敗給(gei)了(le)(le)無愛(ai)(ai)的(de)三體(ti)人(ren)(ren)。程心在艾AA幫助下建(jian)立星(xing)環(huan)集團，扶持托馬斯·維(wei)德等人(ren)(ren)的(de)光速飛船研究，面對(dui)(dui)自己公(gong)司與全世(shi)界的(de)對(dui)(dui)抗，程心不假(jia)思索地(di)要求維(wei)德停止抵抗，但是這一(yi)決定堵死(si)了(le)(le)人(ren)(ren)類(lei)制造光速飛船的(de)最(zui)后一(yi)條路(lu)，導致在打擊到來時人(ren)(ren)類(lei)全部覆滅。
20世紀90年代，隨著中國政(zheng)府加強“科(ke)技(ji)興(xing)國”宣傳、科(ke)技(ji)事(shi)業不(bu)斷(duan)發展(zhan)，出(chu)現了諸多有利科(ke)幻(huan)創(chuang)作(zuo)的條(tiao)件(jian)；同時以科(ke)技(ji)工作(zuo)者(zhe)為(wei)主的創(chuang)作(zuo)隊伍逐(zhu)漸更新，一些從科(ke)幻(huan)迷中分離(li)出(chu)的精英化讀(du)者(zhe)也(ye)成(cheng)長為(wei)作(zuo)家。
劉慈(ci)欣1999年起(qi)在雜志(zhi)《科幻世界》上發表作品，此后接(jie)連創作了(le)多個(ge)中(zhong)短(duan)篇(pian)小說(shuo)(shuo)；在2006年1月發表短(duan)篇(pian)小說(shuo)(shuo)《山》時，許多讀者(zhe)去信說(shuo)(shuo)希望他寫成長篇(pian)，于(yu)是劉慈(ci)欣就決定(ding)不(bu)再寫中(zhong)短(duan)篇(pian)了(le)；“有三顆(ke)無規則運行恒星(xing)的(de)恒星(xing)系(xi)”這個(ge)構思他最初打算(suan)用來寫短(duan)篇(pian)，后來發現(xian)能寫成一(yi)部(bu)長篇(pian)小說(shuo)(shuo)，于(yu)是把這和吳巖在《中(zhong)國軌道》里描寫人(ren)們不(bu)顧一(yi)切地探(tan)索太空的(de)歷史(shi)相(xiang)結(jie)合，設定(ding)以“文革”時期為整個(ge)故事的(de)背景，描述一(yi)些(xie)人(ren)物與外星(xing)力量間(jian)的(de)接(jie)觸、以及華約(yue)和北(bei)約(yue)的(de)冷戰；在一(yi)位(wei)出版(ban)人(ren)的(de)影響下(xia)，他對(dui)原來的(de)構思做了(le)較大的(de)變化，改為一(yi)個(ge)長篇(pian)的(de)三部(bu)曲系(xi)列，敘述從20世紀60年代到五百年后人(ren)類的(de)一(yi)段特殊(shu)歷程(cheng)。
劉(liu)慈欣(xin)是在正職工(gong)程師的(de)(de)業(ye)余進行(xing)寫(xie)作，工(gong)作不忙的(de)(de)時候一(yi)(yi)(yi)天寫(xie)三(san)(san)到(dao)五千字，每(mei)部(bu)(bu)花(hua)了約(yue)一(yi)(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)時間(jian)完成；第(di)一(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)《三(san)(san)體》最初在2006年(nian)5月到(dao)12月的(de)(de)《科幻世(shi)界》雜(za)志上(shang)連(lian)載(zai)，取得反響較好于是出了單行(xing)本(ben)（連(lian)載(zai)刪改了少量內容、在單行(xing)本(ben)中章(zhang)節順序有一(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)調(diao)整(zheng)）；第(di)二部(bu)(bu)《黑暗森林》的(de)(de)標題名(ming)稱取自(zi)20世(shi)紀80年(nian)代的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)句(ju)流行(xing)語“城市就(jiu)是森林，每(mei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)男人都是獵手，每(mei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)女人都是陷阱。”劉(liu)慈欣(xin)原(yuan)本(ben)計劃(hua)用四五個(ge)月完成，因單位工(gong)作時間(jian)不穩(wen)定(ding)寫(xie)了九(jiu)個(ge)月。第(di)三(san)(san)部(bu)(bu)《死神永(yong)生》出版后，該系列由“地球往(wang)事三(san)(san)部(bu)(bu)曲(qu)”更名(ming)為“三(san)(san)體三(san)(san)部(bu)(bu)曲(qu)”。
劉慈(ci)欣，20世紀60年(nian)代生于中(zhong)國山西，1985年(nian)自華北水利水電學院(yuan)畢業后，在發(fa)電廠當一(yi)名工程師；1999年(nian)首次(ci)發(fa)表(biao)短(duan)篇小(xiao)說《鯨歌》，同年(nian)以(yi)《帶上她的(de)眼睛(jing)》獲(huo)得(de)中(zhong)國科幻銀(yin)河獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)一(yi)等獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，此后連續多年(nian)蟬聯該獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)項(xiang)；2007年(nian)推出長篇作品(pin)《三體》，是首個獲(huo)得(de)雨果獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)亞(ya)洲(zhou)作家。
2007年8月(yue) 2006年度第十(shi)八屆中(zhong)國科幻(huan)文學銀河獎科幻(huan)特別獎 《三體》?
2011年7月 2010年度第二(er)十(shi)二(er)屆中國(guo)科幻銀河獎(jiang)特別(bie)獎(jiang) 《三體Ⅲ·死(si)神永生》
2011年12月 第二屆全球華語(yu)科幻星云獎(jiang)最(zui)佳長篇小說金獎(jiang) 《三體Ⅲ·死神(shen)永生》?
2013年(nian)3月 第一屆(jie)西湖(hu)·類型文學(xue)雙年(nian)獎金獎 《三(san)體(ti)》
2013年(nian)7月 第九(jiu)屆全國(guo)優(you)秀(xiu)兒童文(wen)學獎科幻(huan)文(wen)學獎 《三(san)體Ⅲ·死神(shen)永生》
2015年(nian)2月 2014年(nian)度美國奇幻(huan)科幻(huan)協(xie)會(hui)星云獎長篇小說類（提名）?
2015年4月 2015年度(du)普羅米修斯獎最佳小說（提名）
2015年5月 軌跡獎科幻小(xiao)說類（提名 ）
約翰·W·坎貝爾(er)紀念獎最佳科(ke)幻小說（提名(ming)）
2015年8月(yue) 第73屆雨果獎最佳長篇（獲(huo)獎）
2017年 軌跡獎最佳長篇科幻小(xiao)說獎（獲獎）
作為(wei)一個技術狂的(de)(de)(de)劉(liu)慈(ci)欣(xin)(xin)，在(zai)小說中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)將他(ta)筆下(xia)的(de)(de)(de)星球一遍(bian)(bian)遍(bian)(bian)地摧毀，又一遍(bian)(bian)遍(bian)(bian)重塑(su)。人類(lei)掙扎在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)目光下(xia)，試圖在(zai)他(ta)冷(leng)酷(ku)的(de)(de)(de)理性(xing)思維中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)尋找(zhao)最(zui)后一絲(si)(si)絲(si)(si)希望(wang)。劉(liu)慈(ci)欣(xin)(xin)在(zai)《三體(ti)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)顯(xian)然戳破了某(mou)些人們習以為(wei)常的(de)(de)(de)溫(wen)馨(xin)夢幻。常識(shi)和邏(luo)輯在(zai)劉(liu)慈(ci)欣(xin)(xin)的(de)(de)(de)小說里(li)不(bu)(bu)是失效就(jiu)是扭曲了。然而不(bu)(bu)得不(bu)(bu)承(cheng)認，他(ta)這(zhe)種技術狂特有(you)的(de)(de)(de)冷(leng)酷(ku)具有(you)非凡的(de)(de)(de)吸引力。更關(guan)鍵的(de)(de)(de)是，他(ta)天馬行空的(de)(de)(de)想象(xiang)，可能(neng)誤打(da)誤撞地觸及人類(lei)最(zui)核心的(de)(de)(de)秘(mi)密。劉(liu)慈(ci)欣(xin)(xin)在(zai)《三體(ti)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)似(si)乎是第一次如(ru)此(ci)盡情地描(miao)繪(hui)人類(lei)終結(jie)之(zhi)時的(de)(de)(de)場(chang)景。這(zhe)一次他(ta)徹底沉(chen)入到(dao)末日景象(xiang)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，并從(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)找(zhao)到(dao)了力與(yu)美，體(ti)悟到(dao)人類(lei)悲(bei)劇的(de)(de)(de)深刻性(xing)。
劉(liu)慈欣執(zhi)著地用驚人(ren)(ren)豐(feng)富的(de)(de)(de)技術細(xi)節(jie)描寫(xie)一種大尺度(du)、大視野的(de)(de)(de)宏大視閾，他偏愛巨大的(de)(de)(de)物(wu)體、復(fu)(fu)雜的(de)(de)(de)結構、全息(xi)的(de)(de)(de)層次、大跨(kua)度(du)的(de)(de)(de)時間，落實到(dao)人(ren)(ren)物(wu)身上(shang)，就是以舍己(ji)而救蒼(cang)生(sheng)的(de)(de)(de)姿(zi)態出現，挺身反抗命運的(de)(de)(de)暴虐，最終改寫(xie)歷史的(de)(de)(de)英雄群像。劉(liu)氏在華(hua)麗的(de)(de)(de)細(xi)節(jie)和繁復(fu)(fu)的(de)(de)(de)鋪陳造成的(de)(de)(de)厚(hou)重感之上(shang)，依然有著精確、冷靜與(yu)超然的(de)(de)(de)敘事。他的(de)(de)(de)冷靜更(geng)多地來自一種技術化的(de)(de)(de)傾向(xiang)，當與(yu)熱烈(lie)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文關懷疊加在一起的(de)(de)(de)時候，它們相互激蕩，形成更(geng)為豐(feng)厚(hou)的(de)(de)(de)復(fu)(fu)調之聲。劉(liu)慈欣幾乎是“殘忍”地把作品(pin)中的(de)(de)(de)英雄推到(dao)那些極端的(de)(de)(de)場景，讓他們面對世界的(de)(de)(de)終極困境。
閱(yue)讀《三(san)體》系(xi)(xi)(xi)列，除(chu)了(le)在(zai)(zai)其(qi)(qi)中(zhong)仍然能體味到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些傳統的(de)科(ke)幻(huan)(huan)作(zuo)品的(de)風格之(zhi)外(wai)(wai)，又(you)可以帶來(lai)(lai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種像閱(yue)讀那(nei)些出(chu)(chu)色的(de)商業通(tong)俗(su)小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)時會感受(shou)到(dao)(dao)的(de)快(kuai)感。而且，會為(wei)作(zuo)者超(chao)越常人(ren)(ren)的(de)想(xiang)象力而叫絕，也很(hen)欣賞(shang)作(zuo)者的(de)思(si)考(kao)，以及其(qi)(qi)中(zhong)部分(fen)的(de)思(si)想(xiang)。這個(ge)(ge)小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)系(xi)(xi)(xi)列的(de)可讀性，就其(qi)(qi)情節展開的(de)精彩度(du)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，作(zuo)為(wei)其(qi)(qi)基礎的(de)，恰(qia)恰(qia)是作(zuo)者驚(jing)人(ren)(ren)而且超(chao)越常人(ren)(ren)的(de)想(xiang)象力。在(zai)(zai)這個(ge)(ge)小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)系(xi)(xi)(xi)列中(zhong)所(suo)體現(xian)出(chu)(chu)來(lai)(lai)的(de)作(zuo)者對于多種科(ke)學知識的(de)了(le)解(jie)、利用(yong)與(yu)(yu)合乎科(ke)幻(huan)(huan)邏輯的(de)外(wai)(wai)推幻(huan)(huan)想(xiang)。在(zai)(zai)整個(ge)(ge)系(xi)(xi)(xi)列中(zhong)貫穿的(de)哲(zhe)(zhe)學思(si)考(kao)，與(yu)(yu)其(qi)(qi)用(yong)作(zuo)者所(suo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)“宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)社會學”這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)概念，倒不(bu)(bu)如用(yong)“宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)倫(lun)(lun)理(li)學”更為(wei)合適。正是作(zuo)者超(chao)越常軌的(de)思(si)考(kao)，擴展到(dao)(dao)以存(cun)(cun)在(zai)(zai)外(wai)(wai)星(xing)文(wen)明(ming)為(wei)前提(ti)的(de)整個(ge)(ge)宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，在(zai)(zai)這種最大的(de)范圍內(nei)(nei)，又(you)以地(di)(di)球人(ren)(ren)可以理(li)解(jie)的(de)倫(lun)(lun)理(li)，論證構建其(qi)(qi)理(li)論基礎，才使得(de)整個(ge)(ge)系(xi)(xi)(xi)列小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)具有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種真正的(de)宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)視野。不(bu)(bu)過，在(zai)(zai)其(qi)(qi)中(zhong)還是有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種隱約的(de)內(nei)(nei)在(zai)(zai)矛(mao)盾存(cun)(cun)在(zai)(zai)著(zhu)，這就是對于科(ke)學技術(shu)手段之(zhi)價(jia)值的(de)評(ping)價(jia)，與(yu)(yu)作(zuo)為(wei)其(qi)(qi)敘事和(he)情節構想(xiang)基礎的(de)帶有(you)(you)人(ren)(ren)文(wen)意味的(de)宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)倫(lun)(lun)理(li)前提(ti)之(zhi)間(jian)的(de)某種沖突。劉慈(ci)欣在(zai)(zai)《三(san)體》系(xi)(xi)(xi)列中(zhong)，預設(she)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)殘(can)酷的(de)宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)規模(mo)的(de)黑暗前提(ti)，這也是他(ta)的(de)“宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)社會學”的(de)核(he)心所(suo)在(zai)(zai)，其(qi)(qi)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)公理(li)：生存(cun)(cun)是文(wen)明(ming)的(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)需(xu)要，很(hen)有(you)(you)些哲(zhe)(zhe)學意味，這里面價(jia)值判斷被取消(xiao)了(le)；其(qi)(qi)第二條(tiao)，頗有(you)(you)些把(ba)地(di)(di)球上有(you)(you)限(xian)資源(yuan)的(de)環保(bao)理(li)念擴展到(dao)(dao)整個(ge)(ge)宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)意味，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)文(wen)明(ming)不(bu)(bu)斷增長(chang)和(he)擴張，也很(hen)有(you)(you)點像人(ren)(ren)們所(suo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)“發展是硬(ying)道理(li)”，只不(bu)(bu)過暗中(zhong)又(you)把(ba)文(wen)明(ming)的(de)增長(chang)和(he)擴張（即“發展”）與(yu)(yu)對物質資源(yuan)的(de)消(xiao)耗先(xian)天地(di)(di)聯(lian)系(xi)(xi)(xi)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起。在(zai)(zai)《三(san)體》系(xi)(xi)(xi)列中(zhong)，作(zuo)者突破了(le)硬(ying)科(ke)幻(huan)(huan)的(de)傳統模(mo)式(shi)，讓(rang)其(qi)(qi)故事更好(hao)看，與(yu)(yu)此同時，在(zai)(zai)其(qi)(qi)哲(zhe)(zhe)學基礎上，還是沿用(yong)了(le)地(di)(di)球思(si)維的(de)某種框架。
國內評價
在(zai)讀過(guo)《三體》以(yi)及《三體Ⅱ·黑暗森林(lin)》以(yi)后，我毫不懷疑，這個人(ren)單(dan)槍匹馬，把中國(guo)科(ke)幻(huan)文(wen)學提升到了世界級(ji)的水平(ping)。（嚴(yan)鋒評(ping)）
國際評價
Facebook創始(shi)人(ren)扎(zha)爾(er)伯(bo)格在(zai)社交網絡上(shang)稱(cheng)自(zi)己(ji)正在(zai)讀(du)(du)劉慈欣的《三體》，還(huan)簡單介(jie)紹(shao)了(le)自(zi)己(ji)閱(yue)讀(du)(du)這本(ben)書(shu)的原因：“這是(shi)(shi)一本(ben)非常暢銷的中(zhong)國科幻小說，甚至(zhi)現在(zai)好萊塢都(dou)將它作為劇(ju)本(ben)來拍攝(she)電影。我(wo)最近(jin)一直在(zai)閱(yue)讀(du)(du)經濟學和社會(hui)學方(fang)面(mian)的書(shu)，《三體》可以讓我(wo)很(hen)好地緩(huan)解閱(yue)讀(du)(du)的疲憊，并且也不會(hui)無聊。”有意思的是(shi)(shi)，《三體》的英譯者(zhe)劉宇(yu)昆在(zai)下面(mian)回復了(le)扎(zha)爾(er)伯(bo)格，稱(cheng)“我(wo)是(shi)(shi)此書(shu)的譯者(zhe)，愿你喜歡這本(ben)書(shu)”，并在(zai)后面(mian)用括號附稱(cheng)“你肯(ken)定想要讀(du)(du)完整(zheng)套小說”。
1、我們都是(shi)陰溝里的蟲子,但總還是(shi)得有人仰望星空.
2、死(si)亡是一座永恒的燈(deng)塔，不(bu)管你駛向何方，最(zui)終(zhong)都(dou)(dou)會朝它(ta)轉向。一切都(dou)(dou)將逝(shi)去，只有死(si)神永生(sheng)。
3、弱小和無知，不是生存(cun)的障礙，傲慢才(cai)是。
4、記憶是一條早已干(gan)涸的(de)河流，只在毫無生氣的(de)河床(chuang)中剩下零(ling)落的(de)礫石。
5、一知(zhi)道在哪兒，世(shi)界(jie)就變得(de)像(xiang)一張地圖那(nei)么小了；不(bu)知(zhi)道在哪兒，感(gan)覺世(shi)界(jie)才(cai)廣(guang)闊。
6、無(wu)(wu)(wu)限長(chang)的(de)(de)曲(qu)線就(jiu)是(shi)宇宙的(de)(de)抽象，一(yi)(yi)頭連著無(wu)(wu)(wu)限的(de)(de)過(guo)去，另(ling)一(yi)(yi)頭連著無(wu)(wu)(wu)限的(de)(de)未(wei)來，中(zhong)間只有無(wu)(wu)(wu)規(gui)律(lv)無(wu)(wu)(wu)生(sheng)命(ming)的(de)(de)隨機起伏(fu)，一(yi)(yi)個個高低錯落(luo)的(de)(de)波峰就(jiu)像一(yi)(yi)粒(li)粒(li)大小不等的(de)(de)沙(sha)子，整條曲(qu)線就(jiu)像是(shi)所有沙(sha)粒(li)排成行形成的(de)(de)一(yi)(yi)維沙(sha)漠，荒涼寂寥，長(chang)得更令(ling)人無(wu)(wu)(wu)法忍受。你可以沿著它向前(qian)向后(hou)走無(wu)(wu)(wu)限遠，但永遠找不到歸宿。
7、在(zai)(zai)西方的(de)(de)天(tian)際，正(zheng)在(zai)(zai)云(yun)海中(zhong)下沉的(de)(de)夕陽仿佛被溶化(hua)著，太陽的(de)(de)血(xue)(xue)在(zai)(zai)云(yun)海和太空(kong)中(zhong)彌漫(man)開來(lai)，映現出一大片壯麗的(de)(de)血(xue)(xue)紅。
8、在(zai)宇宙間(jian)，一個技術(shu)文明等級(ji)的重要標(biao)志，是它能夠控(kong)制和(he)使用(yong)的微觀維(wei)度(du)。對于(yu)基本粒子(zi)的一線使用(yong)，從我們那些長(chang)毛裸體的祖(zu)先在(zai)山洞中生起篝火時就開始了，對化(hua)學反(fan)應的控(kong)制，就是在(zai)一維(wei)層次上操控(kong)微觀粒子(zi)。
9、在這寒冷無際的(de)(de)草原間，燃(ran)燒是無意義的(de)(de)，一(yi)腔(qiang)熱血噴出來，比一(yi)堆牛糞涼(liang)的(de)(de)更快，還(huan)不如后者有實(shi)用價值。但燃(ran)燒是他們的(de)(de)命運(yun)，他們是燃(ran)燒的(de)(de)一(yi)代(dai)。
10、人(ren)類之外的(de)另(ling)一(yi)(yi)個文(wen)明(ming)，對(dui)于高級(ji)知識階層無(wu)疑(yi)具有巨大的(de)吸引力，并使他(ta)(ta)(ta)們極易(yi)對(dui)其產生(sheng)種(zhong)種(zhong)美好(hao)(hao)的(de)幻想(xiang)。對(dui)于人(ren)類這樣一(yi)(yi)個幼稚的(de)文(wen)明(ming)，更高等的(de)異(yi)(yi)種(zhong)文(wen)明(ming)產生(sheng)的(de)吸引力幾乎是(shi)不(bu)可抗拒的(de)。有一(yi)(yi)個不(bu)太(tai)恰當的(de)比喻:人(ren)類文(wen)明(ming)一(yi)(yi)直是(shi)一(yi)(yi)個孤獨行(xing)走于宇宙荒漠中的(de)不(bu)諳世事(shi)的(de)少年(nian)，現在她(ta)(ta)(他(ta)(ta)(ta))知道(dao)了另(ling)一(yi)(yi)個異(yi)(yi)性的(de)存在，雖然看(kan)不(bu)到他(ta)(ta)(ta)(她(ta)(ta))的(de)面(mian)容和身影，但知道(dao)他(ta)(ta)(ta)(她(ta)(ta))就在遠方，對(dui)他(ta)(ta)(ta)(她(ta)(ta))的(de)美好(hao)(hao)想(xiang)象便如同(tong)野火般蔓(man)延(yan)。
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