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游戲背景設定
泰(tai)姆瑞爾大陸（Tamriel）
位于奈(nai)恩星(xing)上的一塊大陸(lu)，是上古卷軸歷代(dai)游戲(xi)的主要場景地(di)點。
可分為下列行政(zheng)省(sheng)：
黑沼澤（Black Marsh）
賽洛迪(di)爾（Cyrodiil）
艾(ai)斯維爾（Elsweyr）
落(luo)錘(chui)（Hammerfell）
高巖(yan)（High Rock）
晨風（Morrowind）
上古卷軸世界觀
上古卷軸世界觀
天際（Skyrim）
夏暮(mu)島（Summerset Isle）
瓦倫(lun)伍德（Valenwood）
紀年(nian)法(fa)及歷史背景設(she)定
黎明紀(ji)元(yuan)（ME2500之前）
黎(li)明紀元是泰姆瑞爾的(de)一段史前時(shi)期，僅作為整個游(you)戲的(de)背景架構出(chu)現，在各種神話中被(bei)提(ti)及(ji)。
黎明紀元中的(de)(de)(de)時間并不(bu)是線性的(de)(de)(de)，因此人(ren)們幾乎(hu)不(bu)可能獲知任(ren)何在這個時代發生的(de)(de)(de)事(shi)件的(de)(de)(de)順序以(yi)及具體的(de)(de)(de)時間。大多數(shu)的(de)(de)(de)事(shi)件存在于各(ge)個民族的(de)(de)(de)神話(hua)傳說中，因此有大量的(de)(de)(de)沖突和(he)學術爭議之處。
精靈紀元（ME2500-ME0）
精靈紀元是泰姆瑞爾的(de)一段(duan)史前時期，僅(jin)作為整(zheng)個(ge)游戲的(de)背景架構出現(xian)，在各種神(shen)話中(zhong)被提及。（注：雖然精靈紀元已經是線(xian)性的(de)時間(jian)，但是由于(yu)年代過(guo)于(yu)久遠，加上人類并沒有(you)確鑿的(de)文字(zi)記(ji)錄，一些事(shi)件還是只知道結果并不曉(xiao)得(de)它們的(de)發(fa)(fa)生順序，并且具體發(fa)(fa)生的(de)年份也未能知曉(xiao)。）
ME2500 —— 亞德曼黃金塔(ta)落(luo)成
根據最新(xin)的(de)考古(gu)學發(fa)現，這(zhe)座后來被(bei)迪倫尼家族(zu)占據的(de)位于高巖(yan)巴費拉島(dao)的(de)亞德曼(man)金塔(ta)是(shi)泰姆瑞爾最為古(gu)老的(de)建筑，它落成的(de)時(shi)間大約(yue)正是(shi)精(jing)靈(ling)紀(ji)元(yuan)(yuan)2500年，同時(shi)被(bei)作為黎明紀(ji)元(yuan)(yuan)與(yu)精(jing)靈(ling)紀(ji)元(yuan)(yuan)的(de)斷代標志。
在這(zhe)個(ge)時(shi)代的(de)(de)中后期，人類陸續從北方的(de)(de)艾特莫拉來到泰姆瑞爾。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)遷徙(xi)足(zu)足(zu)經歷(li)了數個(ge)世紀(ji)。最后一(yi)次關于這(zhe)樣(yang)遷徙(xi)的(de)(de)記載，正是關于伊斯格拉謨和(he)他(ta)的(de)(de)追隨者們(men)的(de)(de)。
關于“精靈紀元”一詞，是諾德人的(de)說法。當(dang)(dang)人類來到泰(tai)姆瑞爾大陸時，這(zhe)時的(de)精靈族(zu)已經在(zai)泰(tai)姆瑞爾占據了一席之(zhi)地，不過當(dang)(dang)時的(de)人們或許不知道(dao)那些獸(shou)族(zu)才(cai)是真正的(de)原住民(min)。
ME0 —— 精靈紀(ji)元(yuan)的結束(shu)
卡莫(mo)然王朝的建(jian)立(li)標志著精靈紀元的完(wan)結。
第一紀元（1E0-1E2920）
是泰姆瑞爾歷史上的一段時期，僅作為整個游(you)戲(xi)的背景架構(gou)出現，在游(you)戲(xi)內(nei)書籍中被提及。
以下列出比較重要的事件。
1E242-1E243 —— 阿萊(lai)西亞奴(nu)隸(li)起義(yi)
圣騎士(shi)佩林納爾戰死，人類第(di)一帝國興起，八圣靈宗教創立。
1E700 —— 紅山(shan)之戰
矮人消失，尼瑞瓦被殺，阿祖拉詛咒審(shen)判席及全體(ti)變(bian)精靈，變(bian)精靈變(bian)為黑暗精靈。
1E808 —— 紅衛在落錘登陸
1E1200-1E2208 —— 千年龍破
1E2200 —— Thrassian瘟疫爆(bao)發
1E2321-1E2331 —— 正義之戰(zhan)，人類第一帝國崩潰
1E2703 —— 人類(lei)第二帝國(guo)（雷曼帝國(guo)）建立
1E2920 —— 第(di)一紀元結束
雷(lei)曼三世及太子(zi)被莫拉格幫暗殺，雇(gu)兇者為其蛇人(ren)大臣Versidue-Shaie，之(zhi)(zhi)后Versidue-Shaie與晨風停戰，自立為帝國之(zhi)(zhi)王，宣布第一紀元結(jie)束，第二紀元開始。
第二紀元（2E0-2E896）
是泰姆(mu)瑞爾(er)歷史上的一段時(shi)期，在(zai)(zai)上古(gu)卷軸OL以及附屬系列上古(gu)卷軸冒險：紅色守衛中出現(xian)，在(zai)(zai)各(ge)種書籍中被提及。
以下列出較為重要事件。
2E230 —— 加(jia)里蘭建(jian)立法師公(gong)會(hui)
2E321 —— 戰士公會(hui)成立
2E360前后 —— 黑暗兄弟會(hui)成立
2E430 —— 第(di)二(er)帝國解體
2E486——海精(jing)靈Maormer與高精(jing)靈在Alinor附(fu)近爆發了海戰(zhan)
2E560——Knahaten流感從黑(hei)沼澤爆發
2E601-2E603——Knahaten流感結束
2E827——亞爾(er)提誕(dan)生（也就(jiu)是未來的泰伯(bo)塞(sai)普汀）
第二紀元以泰伯塞普汀統一泰姆瑞爾(er)大陸并建立塞普汀帝國(guo)而結(jie)束。
第三紀元（3E0-3E433）
第三紀元以泰伯·賽(sai)普(pu)汀(ting)統一泰姆瑞(rui)爾并建立(li)塞普(pu)汀(ting)帝國為(wei)起始，以湮滅危(wei)機，賽(sai)普(pu)汀(ting)一脈最后的繼(ji)承(cheng)人馬(ma)丁(ding)賽(sai)浦汀(ting)犧牲自(zi)己驅逐魔神梅魯涅(nie)斯·大(da)袞(gun)為(wei)結束。
第三(san)紀元是(shi)上古卷(juan)軸游戲系列(lie)(lie)故(gu)事(shi)發生(sheng)的(de)主要時間(jian)段。故(gu)事(shi)發生(sheng)在第三(san)紀元的(de)系列(lie)(lie)作品(pin)有以下幾部：
《上(shang)古(gu)卷軸：競(jing)技場(chang)》
《上古卷軸(zhou)2：匕落(luo)》
《上古卷軸傳說(shuo)：戰斗神(shen)塔》
《上古卷軸3：晨風》及其資料篇《審判(pan)席》、《血月》
《上古卷軸之(zhi)旅：暴(bao)風堡》
《上(shang)古卷(juan)軸之旅：暗影(ying)之鑰》
《上古卷軸之旅：晨星》
《上古卷軸4：湮滅》以及其資料篇《九(jiu)圣靈騎士(shi)》、《戰栗孤島》
第四(si)紀元（4E0-？？？）
第(di)四紀元始于賽(sai)普汀(ting)(ting)王朝的末代皇帝與其子嗣馬丁·賽(sai)普汀(ting)(ting)之死(si)。是《上古卷軸5：天(tian)際》故事(shi)所處的時間段，以(yi)世(shi)界吞噬者奧杜因之死(si)結束。
注：詳細內容請看【歷史(shi)綜(zong)述(shu)】在(zai)Aka之后的那(nei)些時間軸
種族介紹
在上古卷軸的(de)世界中(zhong)(zhong)有(you)著眾多的(de)種族。其中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)些能在游(you)戲中(zhong)(zhong)被選擇，有(you)一(yi)些則存在于背景資料之(zhi)中(zhong)(zhong)，極個(ge)別的(de)種族已(yi)經(jing)滅(mie)絕了。
按(an)照分(fen)類來(lai)看，上古卷軸世界(jie)的(de)種(zhong)族可以分(fen)為人(ren)類（Men）、精靈(ling)（Mer）、獸族（Beast）、龍族（Akaviri）、原(yuan)靈(ling)（Et'Ada）等。其中(zhong)屬(shu)于(yu)原(yuan)靈(ling)的(de)迪(di)德(de)拉（Daedra）之下(xia)還有(you)數(shu)個(ge)種(zhong)族，包括魔人(ren)（Dremora）等；艾爾諾菲（Ehlnofey）是屬(shu)于(yu)原(yuan)靈(ling)的(de)伊(yi)德(de)拉(Aedra)的(de)后裔。
人類和精靈相傳正是(shi)(shi)由(you)艾(ai)爾諾(nuo)菲(fei)演化而來(lai)。獸(shou)族(zu)、龍族(zu)并(bing)非(fei)是(shi)(shi)艾(ai)爾諾(nuo)菲(fei)的后裔，不(bu)過究其(qi)本質也應當是(shi)(shi)伊(yi)德拉的其(qi)它(ta)后裔演化而來(lai)的，這(zhe)其(qi)中(zhong)就包括與艾(ai)爾諾(nuo)菲(fei)同時存在的希(xi)斯(Hist)。在游戲中(zhong)還有一些種族(zu)并(bing)沒有被當作(zuo)NPC，而是(shi)(shi)被作(zuo)為了生物(wu)看待，其(qi)中(zhong)包括屬于艾(ai)爾諾(nuo)菲(fei)一脈的巨人（Giant），以及(ji)地精（Goblin）。
人類
人(ren)類(Men)相傳是艾爾諾(nuo)菲的一支。其中泰姆瑞爾大(da)陸上的人(ren)類大(da)部分屬于尼德(de)人(ren)一系。
關于(yu)尼(ni)德人(ren)的(de)來歷，一(yi)說它們是原本就居(ju)住于(yu)泰(tai)姆瑞爾的(de)人(ren)類；而另一(yi)種說法是，尼(ni)德人(ren)即(ji)是來自艾特莫(mo)拉(la)大陸(lu)上的(de)人(ren)類，其(qi)代表就是戰友(you)團創(chuang)始(shi)人(ren)伊斯格拉(la)謨。
而雷伽德(de)人(ren)的祖先(xian)則是(shi)來自泰姆(mu)瑞爾西邊的尤(you)庫(ku)達(da)大陸(lu)的拉格達(da)人(ren)。
在(zai)泰姆(mu)瑞爾大陸東邊的阿卡(ka)維爾大陸上據信(xin)也曾有人類生(sheng)存，不過被賽爾錫族/蛇(she)人給(gei)吃光了。
常見人類種族：
布萊頓人(ren)——又(you)被莫/精(jing)(jing)靈(ling)族稱(cheng)為半精(jing)(jing)靈(ling)（Manmer），屬于精(jing)(jing)靈(ling)和人(ren)類(lei)混血的種族。
其(qi)中有(you)一支血統更為復雜的(de)(de)邊塞人(ren)(ren)（Reachman），由于所處(chu)地(di)理(li)位(wei)置的(de)(de)關系，與精靈、諾德以及獸人(ren)(ren)都有(you)淵源，不過它們的(de)(de)血統卻意(yi)外(wai)地(di)更接近艾特(te)莫（高(gao)精靈），其(qi)中的(de)(de)強硬派被稱作棄(qi)誓者。
帝國人——即賽(sai)洛迪爾(er)人。“賽(sai)洛迪爾(er)”意為(wei)“至(zhi)高皇權”，不過更(geng)廣為(wei)流傳的稱(cheng)呼(hu)還是帝國人（Imperial），比較罕見的稱(cheng)呼(hu)是賽(sai)洛-諾德人（Cyro-Nordic），這個詞意為(wei)“諾德皇族”。
實(shi)際上一直以來(lai)賽(sai)洛迪(di)爾分為(wei)兩(liang)大地區，尼本與科洛維亞，尼本人（Nibenese）、科洛維亞人（Colovian）、尼德(de)遺民以及遷入(ru)賽(sai)洛迪(di)爾的諾德(de)人才是真正構成賽(sai)洛迪(di)爾人的元素。
諾德人(ren)——“諾德”的意思是“天空之子”，又被稱(cheng)作天際人(ren)。諾德人(ren)都以(yi)自
泰(tai)姆瑞爾(er)北方的(de)艾特莫(mo)拉大(da)陸遷(qian)徙而來(lai)的(de)伊斯格(ge)拉謨的(de)五百壯(zhuang)士團后裔自居(ju)，可以說(shuo)是(shi)尼德人的(de)一支。
紅衛人(ren)——他們是居住在尤(you)庫達大陸(lu)的拉(la)格達人(ren)的后裔(yi)，又或者說Redguard（雷伽德）本身就是Ra Gada的誤傳。
罕見人類種族：
柯普圖(Keptu)：這個種族在裴倫納爾之歌·卷(juan)肆(si)被(bei)提及，此外也在一本叫做(zuo)吾神石的書中被(bei)提到過(guo)。
柯斯林吉：傳說(shuo)中生活在黑沼地區的(de)人(ren)類，有著(zhu)金屬皮(pi)膚(fu)。一種說(shuo)法是(shi)自然適應黑色沼澤的(de)環境產生的(de)，另(ling)一種則是(shi)認為(wei)他(ta)們是(shi)尼德人(ren)和阿爾戈尼亞一族(zu)的(de)后(hou)裔。第(di)三紀元初(chu)再度爆發的(de)一場痧癬疫(什拉珊大瘟疫)肆虐過(guo)(guo)后(hou)這(zhe)個(ge)部(bu)族(zu)駕駛(shi)著(zhu)艦隊駛(shi)向(xiang)了西方(fang)，此后(hou)再也沒有人(ren)見到(dao)過(guo)(guo)他(ta)們。
埃爾-杰姆哈(ha)（Al-gemha）：這個種(zhong)族(zu)只在一本叫做吾神(shen)石的(de)書中被提到過，是存在于賽洛迪(di)爾一帶的(de)人類。
埃爾(er)-哈雷德（Al-hared）：這個(ge)種族只在一本叫做吾神石的(de)書中被提到(dao)過，是存在于賽洛(luo)迪爾(er)一帶(dai)的(de)人類(lei)。
戈（Men-of-ge）：這個種族(zu)只在一本(ben)叫做(zuo)吾神石(shi)的(de)書中被(bei)提到過。
柯特（Men-of-ket）：這個(ge)種族只在(zai)一(yi)本(ben)叫做吾神石(shi)的書中被提(ti)到過。
克瑞斯（Men-of-'kreath）：這個種族只在一本叫做吾神(shen)石的(de)書中被提到過。佛克瑞斯的(de)名字可能與其有關(guan)，不過這已經無法(fa)被確認(ren)了。
尼(ni)(ni)德(de)(de)：歷(li)史(shi)上對尼(ni)(ni)德(de)(de)人或(huo)泛尼(ni)(ni)德(de)(de)人（Pan-Nede）、先尼(ni)(ni)德(de)(de)人（Proto-Nede）等等的概念(nian)有著不同的見解。一說尼(ni)(ni)德(de)(de)人是居住(zhu)在艾特莫拉大(da)陸(lu)(lu)上的人類(lei)，后來(lai)陸(lu)(lu)續遷徙到了泰姆(mu)瑞爾；一說尼(ni)(ni)德(de)(de)人是泰姆(mu)瑞爾的原住(zhu)民。
奧瑪人：這個族(zu)群中先天性失(shi)明的概率極高，因此其它感(gan)官能(neng)力(li)超(chao)常。在納(na)哈騰流感(gan)爆(bao)發后便消(xiao)亡(wang)了。
翼人：這個種族只(zhi)在《尼本之父》中被(bei)提到過。
莫/精靈
莫/精靈(ling)(ling)(（Mer/Elf）是(shi)艾爾(er)(er)諾菲(fei)的(de)一支。按照傲(ao)爾(er)(er)特莫(高精靈(ling)(ling))的(de)說法，泰(tai)(tai)姆(mu)瑞(rui)(rui)爾(er)(er)大陸(lu)上(shang)的(de)精靈(ling)(ling)族(zu)來(lai)(lai)自(zi)遙(yao)遠(yuan)的(de)古(gu)艾爾(er)(er)諾菲(fei)大陸(lu)，在航行中(zhong)迷(mi)失方(fang)向來(lai)(lai)到了夏暮群島，無(wu)法回(hui)到故(gu)鄉的(de)他們就(jiu)此定居下(xia)來(lai)(lai)，這一支被(bei)稱作艾德莫(古(gu)精靈(ling)(ling))，而(er)泰(tai)(tai)姆(mu)瑞(rui)(rui)爾(er)(er)所有分化的(de)精靈(ling)(ling)族(zu)都是(shi)源自(zi)艾德莫。
不過(guo)對于(yu)鍛莫的研究發現(xian)，鍛莫究竟是否屬(shu)于(yu)艾德莫的分支，這(zhe)一點存(cun)在(zai)(zai)疑問。在(zai)(zai)泰姆瑞爾之外，只有尤庫達大陸(lu)曾經有精靈生(sheng)存(cun)過(guo)，不過(guo)這(zhe)一支被稱(cheng)作(zuo)“左撇(pie)子精靈”的只存(cun)在(zai)(zai)于(yu)拉格(ge)達人的文(wen)獻中，甚至連一個(ge)精靈語(yu)的名字(zi)都沒(mei)有被記載下來。
已知的(de)精靈種族有：
古精(jing)靈（Elder Folk）
高精(jing)靈（High Elf）
野精(jing)靈（Wild Elf）或(huo)“內地高精(jing)靈”（Heartland High Elf）
木精靈（Wood Elf）
變精靈/黑暗精靈（Changed Folk，Dark Elf）
深精靈(ling)/矮人/鍛莫（Deep Folk，Dwarf）
雪精(jing)靈(ling)（Snow Elf）
海(hai)精靈（Sea Elf）
棄(qi)精靈/獸人（Orc）
獸族
并不一(yi)定是艾(ai)爾(er)(er)諾菲(fei)的后裔，而極有可能是與艾(ai)爾(er)(er)諾菲(fei)同一(yi)時(shi)期存在的一(yi)些(xie)種族的后裔。在泰姆瑞爾(er)(er)大陸上的獸族有：
阿爾戈尼亞——這實際(ji)上是一(yi)個(ge)生活在(zai)黑沼的種族(zu)的統稱，實際(ji)上指的是其中的最大的一(yi)支——薩(sa)茲利爾（蜥蜴人，the Saurian People）。這個(ge)種族(zu)與和艾爾諾菲(fei)同一(yi)時期(qi)就存(cun)在(zai)的希斯(神樹、樹人)族(zu)關系(xi)密切。
因伽——又(you)被稱作“巨人猿(yuan)”（Grate Ape），是生活在威木的一個獸族。
卡伊特——即“貓人”（the Cat/Feline People），是生活(huo)在埃斯維爾的獸族的一(yi)個統稱，一(yi)共有(you)數十個種群(qun)。
貍貘錫特(te)——即“狐人”（the Fox People），被認(ren)為是(shi)卡伊特(te)族的(de)近親，曾居(ju)住于黑沼(zhao)地區，同樣(yang)因為痧癬疫而滅亡(wang)。
斯(si)洛得——即“蛞蝓人”（Slug People），嚴格說(shuo)來(lai)生活在半潛大陸什拉斯(si)的它們(men)并(bing)非泰姆瑞爾(er)的種族，不過(guo)它們(men)曾經控制著(zhu)夏暮群島，而精靈來(lai)到那里(li)以后才將他們(men)趕了(le)(le)出去，不過(guo)就此也引發了(le)(le)長達(da)數(shu)千年的沖突。
龍族
之所以(yi)被統稱為(wei)龍(long)(long)族（Akaviri），不僅僅是得名于“龍(long)(long)之大陸”阿卡維(wei)爾的緣故，雖(sui)然(ran)這(zhe)些(xie)(xie)種族與(yu)龍(long)(long)的確有一些(xie)(xie)沾親帶(dai)故的關系。
龍——在(zai)艾爾(er)諾(nuo)菲語(yu)(yu)中(zhong)被稱作“阿卡”（Aka），而他們(men)自己的(de)語(yu)(yu)言中(zhong)則是“多瓦”（Dovah，DOV4）或(huo)“多弗”（Dov，DOV），轉寫成諾(nuo)德語(yu)(yu)則是drah-gkon或(huo)dov-rha，再到(dao)泰(tai)姆瑞(rui)爾(er)語(yu)(yu)中(zhong)就變成了Dragon。這應該是與艾爾(er)諾(nuo)菲同一時期就存在(zai)的(de)種族。
卡(ka)·波頓，意為“虎(hu)龍族/虎(hu)人”（Tiger Dragon/the Tiger People）。阿卡(ka)維爾的卡(ka)·波頓與泰(tai)姆瑞爾的卡(ka)伊特兩族之間是否有什么關系，一(yi)直以來也是學者們研究(jiu)
的(de)話(hua)題。他們(men)的(de)族長托(tuo)什·拉卡成功做到了在龍與(yu)虎的(de)形態之間自由(you)切換。
卡瑪爾——意為(wei)“雪魔（Snow Demon）”，是堂·默(猴人(ren))的宿敵(di)。
堂(tang)·默(mo)——“猴(hou)人”，與該族同名的國度意(yi)為(wei)“千猴(hou)群島”（Thousand Monkey Isles）。他們與卡·波(bo)頓同盟(meng)。
賽爾錫——龍“消失”后“龍之大(da)陸”阿卡維爾上最強大(da)、隱秘的存在(zai)，但是現存的記載中對(dui)他們(men)(men)的描述互(hu)相矛盾。一種(zhong)說法稱(cheng)(cheng)他們(men)(men)是人類的一種(zhong)；另一種(zhong)說法稱(cheng)(cheng)他們(men)(men)是吸血蛇人。
沒有充(chong)分的證據支持任何一(yi)種說法，前者有一(yi)個例證是在賽洛迪(di)爾(er)(er)和天(tian)際邊界上找到的一(yi)處賽爾(er)(er)錫堡壘中發現了賽爾(er)(er)錫軍官(guan)的幽靈，外觀上看顯然是一(yi)個人類(lei)。
后(hou)者認為賽爾(er)錫是(shi)(shi)半人(ren)半蛇(she)的(de)(de)樣子，這(zhe)種(zhong)(zhong)記載存在(zai)于幾本(ben)書(shu)中，而(er)這(zhe)些書(shu)的(de)(de)作者恰恰都被(bei)認為是(shi)(shi)可信的(de)(de)。于是(shi)(shi)又有(you)了幾種(zhong)(zhong)假說，一是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們是(shi)(shi)人(ren)，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)裝(zhuang)備（都是(shi)(shi)龍(long)材(cai)料做的(de)(de)）讓他(ta)(ta)(ta)們看上(shang)去(qu)像半蛇(she)人(ren)。二是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們都是(shi)(shi)蛇(she)，役(yi)使抓來的(de)(de)人(ren)，或是(shi)(shi)雇傭(yong)了海(hai)盜(dao)。三是(shi)(shi)作為一種(zhong)(zhong)強大的(de)(de)吸血種(zhong)(zhong)族(zu)，能夠吸收化形(xing)。四是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們有(you)著類似卡·波(bo)頓一族(zu)的(de)(de)變化能力在(zai)人(ren)與(yu)蛇(she)間切換(huan)。
學者們對(dui)于賽爾錫族有(you)著不同的(de)猜測，這(zhe)樣一來，賽爾錫就顯得更加神秘了。與該族同名的(de)國(guo)度Tsaesci的(de)意思是Snake Palace“蛇殿”。
原靈
原(yuan)(yuan)靈(Et'Ada)是一種(zhong)對(dui)于凡界眾生而(er)言(yan)特殊(shu)的(de)存(cun)在(zai)。在(zai)人類的(de)神(shen)話(hua)傳說(shuo)中，他(ta)們就是神(shen)魔一樣的(de)存(cun)在(zai)；而(er)對(dui)于莫/精靈而(er)言(yan)，他(ta)們則是先祖（Ancestor）一樣的(de)存(cun)在(zai)。這(zhe)樣的(de)原(yuan)(yuan)靈分為(wei)兩(liang)類：
伊德拉
迪德拉
其(qi)中艾爾諾菲是(shi)伊(yi)德(de)拉的后裔(yi)。龍、希斯(si)等也可能是(shi)伊(yi)德(de)拉的后裔(yi)。
迪(di)德拉下屬的種族有：
奧若侖
冥魅魔
魔(mo)人——在(zai)他們自(zi)(zi)己(ji)的語言中稱自(zi)(zi)己(ji)為Kyn，相當于(yu)人類稱自(zi)(zi)己(ji)為Men、精(jing)靈稱自(zi)(zi)己(ji)為Mer。魔(mo)人的社會階級分明。
黃(huang)金圣徒——又被(bei)稱作(zuo)Aureal。
秩序騎士
巨魔
暮光之翼
惡魔(mo)人——雖然與魔(mo)人類似(si)，但是(shi)并沒(mei)有(you)那(nei)么多的智慧和文化(hua)，尤其是(shi)沒(mei)有(you)顯著的社會、階級。
神祇介紹
泰姆瑞爾眾(zhong)多(duo)的(de)文明(ming)誕生(sheng)(sheng)了各(ge)種各(ge)樣(yang)的(de)宗(zong)教，產(chan)生(sheng)(sheng)了眾(zhong)多(duo)的(de)神(shen)(shen)祇。 有些(xie)(xie)(xie)神(shen)(shen)祇本(ben)質(zhi)相(xiang)同(tong)，但(dan)是在各(ge)民族間叫法不同(tong)。也有些(xie)(xie)(xie)其實是兩(liang)位不同(tong)的(de)神(shen)(shen)祇，但(dan)是一些(xie)(xie)(xie)人認為他們本(ben)質(zhi)相(xiang)同(tong)。本(ben)文將介紹這些(xie)(xie)(xie)神(shen)(shen)祇的(de)一些(xie)(xie)(xie)概況。
在泰姆瑞(rui)爾，有以下九(jiu)位神族(zu)（九(jiu)圣(sheng)靈）被廣為(wei)崇拜(bai)：
阿卡托什（Akatosh）
阿卡托什(shen)是九圣靈崇拜里的(de)主神(shen)，標志(zhi)是一(yi)頭(tou)龍，這也是他“時間龍神(shen)”稱號的(de)由來。是阿萊西亞通過龍破制造的(de)一(yi)個親人類的(de)神(shen)。
他(ta)被認為是第一位神族(zu)，推動(dong)了西羅帝爾人類(lei)帝國的(de)(de)(de)盛興。他(ta)和(he)圣者阿萊西亞和(he)她的(de)(de)(de)后裔簽(qian)訂協議，只要崇拜他(ta)的(de)(de)(de)“龍火”不滅(mie)，他(ta)將保(bao)護人類(lei)免受精靈族(zu)的(de)(de)(de)奴(nu)役和(he)魔(mo)族(zu)的(de)(de)(de)侵害。
阿(a)(a)卡(ka)(ka)托什也是夢(meng)達斯所有龍族的(de)父親，時間(jian)吞(tun)嗜者奧杜因是阿(a)(a)卡(ka)(ka)托什的(de)第一(yi)個(ge)兒(er)子(zi)（也有說法是奧杜因就是阿(a)(a)卡(ka)(ka)托什的(de)另一(yi)種身(shen)份(fen)，神格。 阿(a)(a)卡(ka)(ka)托什還(huan)會(hui)在人(ren)類歷史上的(de)關(guan)鍵時刻(ke)，將自己的(de)龍血(xue)賜給被選中(zhong)的(de)凡人(ren)，讓(rang)他們(men)升華成為都瓦克因（Do-vahkiin），也就是“龍裔(yi)”（Dragonborn），一(yi)種是龍也是人(ren)的(de)種族。
歷史(shi)上第一位(wei)龍(long)裔是米(mi)拉(la)克，而塞普汀王朝的歷代(dai)皇帝也都(dou)是龍(long)裔。 可以這么說，阿(a)卡托(tuo)什是最有力(li)(li)量和影響(xiang)力(li)(li)的神(shen)族，他創造了奧瑞(rui)爾之弓(gong)（Auriel's Bow）和奧瑞(rui)爾之盾(dun)（Auriel's Shield）這兩件神(shen)器。
阿凱（Arkay）
阿凱是(shi)九(jiu)圣靈中的(de)兩位凡人之神之一。他(ta)是(shi)生死輪回(hui)、葬禮(li)和墓地之神，我們(men)可以在天際(ji)的(de)每一個大城市里(li)找到(dao)他(ta)的(de)亡(wang)靈大殿。他(ta)同樣是(shi)死靈法師們(men)崇拜的(de)對(dui)象(xiang)。
關(guan)于(yu)(yu)(yu)阿凱(kai)的(de)(de)(de)登神(shen)(shen)有兩種(zhong)(zhong)說法，第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)說法來(lai)源于(yu)(yu)(yu)《生與死(si)之神(shen)(shen)阿凱(kai)》（Arkay the God of Birth and Death），書(shu)中(zhong)寫(xie)到，他(ta)(ta)本來(lai)只是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個凡(fan)人，是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家商店的(de)(de)(de)老板，但他(ta)(ta)終(zhong)身致力(li)于(yu)(yu)(yu)尋求各種(zhong)(zhong)知識(shi)，包(bao)括(kuo)生死(si)之道。某天(tian)他(ta)(ta)發現(xian)了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)本用不明文字(zi)書(shu)寫(xie)的(de)(de)(de)書(shu)籍，于(yu)(yu)(yu)是(shi)便開始苦苦研究，認為其中(zhong)有他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直追(zhui)求的(de)(de)(de)生死(si)之道。可是(shi)隨著時(shi)間的(de)(de)(de)推移，阿凱(kai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)天(tian)老去(qu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)天(tian)衰弱。死(si)亡來(lai)臨前(qian)阿凱(kai)向圣靈瑪(ma)拉祈(qi)禱(dao)，希望(wang)瑪(ma)拉多給(gei)他(ta)(ta)點時(shi)間讓他(ta)(ta)完成研究。瑪(ma)拉給(gei)了他(ta)(ta)兩種(zhong)(zhong)選(xuan)擇：一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)等待(dai)死(si)亡，二是(shi)升(sheng)華為神(shen)(shen)，掌(zhang)管夢達(da)斯的(de)(de)(de)生死(si)平(ping)衡。于(yu)(yu)(yu)是(shi)阿凱(kai)便成了神(shen)(shen)靈之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。
但在另一本書《創(chuang)始神話》（The Monomyth）中(zhong)，阿(a)凱是阿(a)卡托什帶來(lai)時間后產(chan)生的(de)一種精神力(li)量，并(bing)且固定了形態(tai)升(sheng)華為圣靈 他的(de)神器(qi)是Sword of the Crusader。
斯丹達爾（Stendarr）
斯丹達爾是正義、憐憫和仁慈(ci)之神，他也是人類在圣靈面前的辯護士(shi)。據說泰(tai)伯(bo).塞普汀晚年曾和斯坦達一起征戰(zhan)。
他的神器(qi)是Gauntlets of Crusader和Stendarr's Hammer。斯(si)丹達爾(er)也(ye)是澤(ze)尼薩爾(er)的Stuhn 盾牌男(nan)爵。
瑪拉（Mara）
瑪(ma)拉是(shi)母(mu)神(shen)與愛之神(shen)，人類同(tong)情(qing)心和理(li)解力的(de)(de)來源。瑪(ma)拉常(chang)用女(nv)神(shen)的(de)(de)姿態現世而(er)(er)廣為人知。在天際，諾德人認為瑪(ma)拉是(shi)圣靈吉娜萊絲(si)的(de)(de)侍女(nv)，而(er)(er)在帝(di)國人心里她是(shi)母(mu)神(shen)，被(bei)認為是(shi)宇宙的(de)(de)母(mu)親尼爾的(de)(de)意識繼承。
吉娜萊絲（Kynareth）
吉(ji)娜萊(lai)斯(si)是元素之神，也(ye)是天堂(tang)的(de)(de)主人(ren)。她(ta)是旅行者和水手們的(de)(de)保護(hu)神。在(zai)某些傳說(shuo)里，吉(ji)娜萊(lai)斯(si)是阿(a)努元靈(ling)里第一(yi)個同意(yi)洛克汗創世主張的(de)(de)元靈(ling)。
在天際(ji)，吉(ji)娜萊斯被稱為(wei)吉(ji)內(nei)，天空圣靈和(he)洛克汗的(de)遺孀。她懷念洛克汗的(de)眼淚化作雨滴。諾德人同樣(yang)認為(wei)，吉(ji)內(nei)教授了(le)人類吼聲之道，也(ye)就是龍吼，用(yong)來對抗(kang)奧杜因的(de)暴政(zheng)。灰胡(hu)子(zi)們之所(suo)(suo)以不(bu)是龍裔也(ye)可以使用(yong)龍吼全拜吉(ji)內(nei)所(suo)(suo)賜。 她的(de)神器(qi)是Lord's Mail和(he) Boots of Crusader。
澤尼(ni)薩爾(er)（Zenithar）
澤尼薩(sa)爾是(shi)工匠、商(shang)業和(he)勞(lao)作(zuo)之神(shen)。在帝國，他作(zuo)為商(shang)人的保護神(shen)被商(shang)人和(he)中產階級廣(guang)為崇拜(bai)，代表(biao)勞(lao)動收獲 貿(mao)易 報酬等與生活(huo)息(xi)息(xi)相關的現象(xiang)的具(ju)現化。
他的(de)(de)崇拜者(zhe)稱(cheng)他為(wei)“永遠不敗之(zhi)神”，并宣稱(cheng)澤尼薩(sa)爾(er)代表(biao)了通過辛苦勞動(dong) 正當(dang)渠道取得豐厚成果的(de)(de)一條(tiao)人(ren)生(sheng)之(zhi)路，而(er)不是通過其(qi)他不勞而(er)獲的(de)(de)手段。 澤尼薩(sa)爾(er)的(de)(de)標(biao)志是一塊鐵(tie)案(an)，代表(biao)對勞動(dong)的(de)(de)尊重。在諾德(de)神話中，澤尼薩(sa)爾(er)被稱(cheng)為(wei)孫（Tsun），圣靈(ling)斯坦達(da)的(de)(de)盾牌男爵，松加德(de)的(de)(de)勇氣(qi)之(zhi)殿(dian)（Hall of Talor）的(de)(de)守護者(zhe)他的(de)(de)神器(qi)是Zenithar's Warning ，Zeinthar's Wiles 和Mace of the Crusader。
迪貝拉（Dibella）
迪貝拉是九圣靈中最受(shou)歡(huan)迎的一位女神(shen)(shen)，是藝術和美麗之神(shen)(shen)。 她曾經(jing)幫(bang)助佩里納爾白斬打敗了精靈術士Umaril the Unfeathered，參加了圣阿萊西亞起義 她的神(shen)(shen)器是Brush of Truepaint 和Helm of the Crusader。
尤里安諾斯（Julianos）
智慧和邏輯之神，尤里(li)安諾斯是(shi)上(shang)古(gu)卷(juan)軸世界第一(yi)智者(zhe)。
傳說中(zhong)他(ta)是除瑪格努斯(si)外創(chuang)(chuang)世的(de)第二(er)設計師。在諾德文化(hua)中(zhong)尤(you)里安(an)諾斯(si)被(bei)稱為(wei)(wei)Jhunal，數學和語言的(de)創(chuang)(chuang)造者。在中(zhong)心省(sheng)他(ta)被(bei)法師所廣為(wei)(wei)崇拜。他(ta)的(de)神器是Shield of the Crusader （注釋*：尤(you)里安(an)諾斯(si)的(de)名字是為(wei)(wei)了(le)紀念上古卷(juan)軸世界觀和上古卷(juan)軸一代的(de)游(you)戲(xi)制作人Julian Lefay）。
塔洛(luo)斯(si)（Talos）
塔洛(luo)斯，原(yuan)名泰伯 塞(sai)普汀(ting)(ting)，也(ye)被稱為龍裔塔洛(luo)斯和伊斯米爾（Ysmir）。他的血統不明，可能是(shi)一個諾德/布萊(lai)頓的混血兒。他在第二紀(ji)(ji)元征戰整(zheng)個塔姆瑞爾并最終統一了(le)(le)大陸，建立(li)了(le)(le)塞(sai)普汀(ting)(ting)帝國，并開啟了(le)(le)第三紀(ji)(ji)元，因此登神。
塔(ta)洛斯(si)(si)出生在(zai)艾特莫拉（Atmora），另外(wai)一(yi)(yi)塊神(shen)秘的大陸，遠古諾(nuo)德人的故鄉。當他來到(dao)天(tian)(tian)際(ji)，灰胡子召喚了他，并(bing)教會了他吼聲之道，指引他到(dao)南方去統一(yi)(yi)塔(ta)姆瑞(rui)爾(er)大陸。 于是他來到(dao)中心省(sheng)西羅帝爾(er)，成為(wei)了一(yi)(yi)個小國(guo)王(wang)(wang)庫(ku)爾(er)凱恩（Cuhlecain）手下(xia)的將軍(jun)。塔(ta)洛斯(si)(si)在(zai)眾人面前(qian)使(shi)用了龍吼證(zheng)明自己了是天(tian)(tian)際(ji)之子，并(bing)召集了大軍(jun)。 后來庫(ku)爾(er)凱恩國(guo)王(wang)(wang)被人暗殺，塔(ta)洛斯(si)(si)因此(ci)加冕為(wei)王(wang)(wang)。 從此(ci)，塔(ta)洛斯(si)(si)自稱伊斯(si)(si)米爾(er)，天(tian)(tian)際(ji)之龍，開始統一(yi)(yi)天(tian)(tian)下(xia)，在(zai)位81年，創造(zao)了人類(lei)達不到(dao)的豐(feng)功偉際(ji)，最終死(si)于第三紀元38年。
他死后(hou)，帝國(guo)宣稱塔(ta)洛斯(si)被(bei)其他8位圣(sheng)(sheng)靈所接納成為了第九位圣(sheng)(sheng)靈。直(zhi)到第四紀元被(bei)高精靈的《白金協議》從圣(sheng)(sheng)靈名單(dan)里(li)人(ren)為的去除(chu)。 他的神(shen)器(qi)有The Toten of Tiber Septim, Armor of Tiber Septim, Boots of the Apostle。
神祇類型
通常來說，眾多神祇可歸為以下(xia)幾個大類：
兩(liang)大原(yuan)始神力(li)，阿努(nu)和(he)帕多梅，它們以不同(tong)的名字被大部分信仰(yang)所接受。
在阿努和帕(pa)多美的(de)相互(hu)作用下，產生了具有神力的(de)原(yuan)靈(ling)，包括：
伊德拉，是偏(pian)向阿努的性質的神靈，幫助創造了凡間。
迪(di)德拉(la)，是(shi)偏向帕多美性質的神(shen)靈(ling)，對創(chuang)世拒(ju)絕施以幫(bang)助。
其他一些(xie)神靈，比如 墨里豪斯 和(he) 裴倫(lun)納爾·懷斯切克，是原靈的(de)后裔。
有時候(hou)，凡人也(ye)會(hui)取得神(shen)格(ge)從而封神(shen)，比如塔洛(luo)斯和三君主神(shen)，還有上古卷(juan)軸(zhou)4：湮滅的(de)主角成為了(le)新的(de)謝爾格(ge)拉。
文化差別
在泰(tai)姆(mu)瑞(rui)爾大陸，各(ge)省(sheng)份崇(chong)拜(bai)(bai)的神祇有所不同，但也有些神祇在多個地區都受到崇(chong)拜(bai)(bai)。
在(zai)(zai)賽洛迪爾，尤其是本地的(de)帝國人，對九圣靈(ling)或迪德(de)(de)拉大君的(de)崇拜相當普遍(bian)。在(zai)(zai)晨風，尤其是本地的(de)暗精靈(ling)，則普遍(bian)崇拜迪德(de)(de)拉大君和三君主神(shen)。而在(zai)(zai)天際，古老的(de)諾(nuo)德(de)(de)神(shen)祇在(zai)(zai)一些領(ling)中(zhong)仍然(ran)受(shou)到崇拜，但其余部(bu)分已接受(shou)了當代的(de)帝國神(shen)祇。
在野(ye)外或神(shen)廟中(zhong)你可以遇(yu)到神(shen)祗的圣壇，你可以激活他們(men)以獲得祝福,你只能同時擁有一個神(shen)祗的祝福。
下表(biao)(biao)包(bao)括(kuo)了泰姆瑞爾九(jiu)大主要種族崇拜的(de)(de)所有神(shen)祇(zhi)之名。但(dan)(dan)請(qing)注意，這些信仰會承認很多(duo)的(de)(de)神(shen)祇(zhi)，但(dan)(dan)不一(yi)定會對其(qi)都進行(xing)崇拜。因此，下表(biao)(biao)并不是(shi)所有“已知(zhi)神(shen)祇(zhi)”的(de)(de)總表(biao)(biao)。表(biao)(biao)中同(tong)一(yi)行(xing)的(de)(de)名字是(shi)同(tong)一(yi)神(shen)祇(zhi)在不同(tong)文化中的(de)(de)不同(tong)名稱。其(qi)行(xing)順序(xu)(xu)與崇拜時間順序(xu)(xu)無(wu)關。
黑沼的文化(hua)被外(wai)界所(suo)知甚少，因此(ci)(ci)該地區的神(shen)祇(zhi)未(wei)列入表(biao)中。 最后(hou)，由于獸(shou)人(ren)并(bing)沒(mei)有(you)一個屬于自己的省(sheng)份，因此(ci)(ci)其神(shen)祇(zhi)并(bing)沒(mei)有(you)列出(chu)。盡管如此(ci)(ci)，獸(shou)人(ren)主要崇拜(bai)的神(shen)是瑪拉卡斯，即(ji)原先(xian)的蚩尼馬克。
迪德拉君王（魔神）介紹
迪德拉，是偏向帕多美性質(zhi)的神靈，與伊德拉不(bu)同的是，他(ta)們對創世拒絕施以(yi)幫助。
迪(di)德(de)拉(la)大君(jun)(jun)，在泰姆(mu)瑞爾上(shang)亦不(bu)乏對他(ta)們頂(ding)禮(li)膜拜的信徒，尤其(qi)是黑暗精(jing)靈，他(ta)們的社會，文化，甚至是外表，都深受迪(di)德(de)拉(la)大君(jun)(jun)的影響。
魔神們(men)神秘莫測沒有固定的(de)性別，他(ta)們(men)有隨意改(gai)換形態(tai)的(de)能力。
魔神們讓人(ren)類與(yu)精靈無比緊張的原(yuan)因就是(shi)魔神并(bing)不(bu)具(ju)備凡人(ren)“善惡之(zhi)分”的想法。
泰(tai)姆瑞(rui)爾上最為(wei)人們所(suo)熟(shu)知的有以下(xia)17位魔(mo)神(shen)。
Azura（阿(a)祖拉）
黎明與黃(huang)昏之(zhi)(zhi)女(nv)王，玫(mei)瑰之(zhi)(zhi)母，夜(ye)空之(zhi)(zhi)女(nv)王；阿祖拉以固(gu)定的女(nv)性形象出現。她主掌黃(huang)昏與黎明中潛(qian)藏的魔法之(zhi)(zhi)力。
阿祖拉的湮滅位面(mian)是Moonshadow（月影），她(ta)居住在玫瑰宮中。傳說中阿祖拉的位面(mian)色彩斑(ban)斕炫(xuan)目，擁有瀑布(bu)，樹林，和一座(zuo)白銀之城。
阿祖(zu)拉作(zuo)為(wei)迪(di)德拉非常(chang)獨(du)特，因為(wei)她(ta)是少數幾個(ge)被(bei)認(ren)為(wei)是“善良(liang)”的魔(mo)神。據說阿祖(zu)拉非常(chang)關心她(ta)的凡(fan)人追隨者，相反，她(ta)的魔(mo)神同族(zu)們只把凡(fan)人當(dang)做(zuo)簡單(dan)的棋子。
阿祖(zu)拉(la)最尊貴(gui)的(de)(de)賞賜(si)是(shi)一(yi)塊(kuai)可以(yi)反復(fu)使用的(de)(de)靈魂(hun)石Azura’s Star（阿祖(zu)拉(la)之星），其無盡的(de)(de)吸(xi)魂(hun)能力(li)刺激著無數的(de)(de)法師(shi)與刺客們在各種遺(yi)跡中搜尋。
Boethiah（勃耶(ye)西亞）
陰謀之(zhi)王，謊言(yan)國軍，影之(zhi)女皇，毀(hui)滅之(zhi)神；博依西亞被描述成雌雄同體。她主(zhu)管著欺詐，詭計，謀殺，刺殺，叛變，和(he)奪權。
博依(yi)(yi)西(xi)亞的湮滅位面與其同名，創造者(zhe)與統治者(zhe)，沒錯，亦為(wei)博依(yi)(yi)西(xi)亞本(ben)尊。這個黑暗位面暴風肆虐，充斥著(zhu)火山(shan)島(dao)與巖(yan)漿海。
眾多學者都認為博依西亞(ya)(ya)在傳(chuan)統(tong)意義上是“邪惡”的(de)。她經常被提(ti)到利(li)用(yong)信徒(tu)來(lai)競技和娛樂。這(zhe)位魔神樂衷(zhong)于死亡和毀(hui)滅，很多凡人因(yin)此(ci)飽受其折(zhe)磨。黑暗精靈卻對博依西亞(ya)(ya)有不同的(de)看法，但是這(zhe)些知識我們改天再談。
欺詐魔(mo)神擁有三(san)件魔(mo)神器(qi)。Ebony Mail（烏木甲），Fearstruck（無畏(wei)）和Goldbrand（黃金(jin)烙印）。每件都有各自的(de)強大(da)魔(mo)力(li)，每當關鍵時刻，博依西(xi)亞的(de)魔(mo)神器(qi)可以自己找到該持(chi)有它們的(de)凡人(ren)。如同它們的(de)主(zhu)人(ren)，神器(qi)也渴望改變。
Clavicus Vile（卡拉威(wei)庫斯 維爾）
力量，召(zhao)喚，愿望與討(tao)價(jia)之(zhi)魔神(shen)。卡拉威(wei)庫斯·維(wei)爾(er)被(bei)描述(shu)成一(yi)位矮小靈活(huo)，額頭長角的(de)形(xing)象，他身邊(bian)總跟(gen)隨著(zhu)他的(de)伙伴，經常以一(yi)只狗的(de)形(xing)態出現的(de)Barbas（巴巴斯）。
卡(ka)拉威庫斯·維爾(er)的(de)(de)湮滅位(wei)面是一個(ge)無(wu)名(ming)的(de)(de)，充滿(man)著致命的(de)(de)黃色迪(di)德拉的(de)(de)安(an)靜鄉村。當他在夢達思(si)位(wei)面現(xian)身時，卡(ka)拉威庫斯·維爾(er)會尋找物欲橫流之人，并(bing)會滿(man)足這些人的(de)(de)愿望。
你可能會覺得他是善意的魔神。然而，有(you)時候(hou)他會收(shou)回之前的承(cheng)諾(nuo)并(bing)給召喚者加點料。魔神的內心(xin)凡(fan)人(ren)無(wu)法猜測，我們(men)只(zhi)能假定他這么(me)做是為了(le)開(kai)心(xin)。他跟其他魔神一樣，只(zhi)想(xiang)從凡(fan)人(ren)身上找點樂趣。
卡(ka)拉(la)威庫斯(si)(si)創造的魔族神(shen)器(qi)中包括卡(ka)拉(la)威庫斯(si)(si)·維爾的面具(ju)（Masque of Clavicus Vile）、吸魂劍(jian)（Umbra）注：Umbra此劍(jian)已被(bei)摧毀(hui)。
Hermaeus Mora（赫(he)麥尤(you)斯莫拉）
秘聞守(shou)護神(shen)與(yu)未知認知者，赫(he)麥尤(you)斯·莫拉是昭示(shi)歷史(shi)預示(shi)未來的命運魔神(shen)。不同于其他(ta)魔神(shen)，赫(he)麥尤(you)斯·莫拉不以人形出現。他(ta)的形象只(zhi)是一(yi)大堆觸(chu)手，利爪與(yu)一(yi)只(zhi)全視之眼(yan)。
蘊藏(zang)無盡禁忌知識(shi)的(de)圖書(shu)館，Apocrypha（異典）是(shi)赫麥尤斯·莫(mo)拉(la)的(de)湮滅(mie)位(wei)面。充滿著黑色封皮的(de)無名(ming)書(shu)籍，館中浮現(xian)著對知識(shi)擁有無盡饑(ji)渴的(de)咒怨鬼(gui)魂。
命運與知(zhi)識之(zhi)魔神(shen)的(de)神(shen)器為Black Books（黑(hei)書(shu)）。每一本都書(shu)寫著(zhu)不同的(de)禁忌學(xue)識。閱讀黑(hei)書(shu)之(zhi)人會被(bei)(bei)抽離曼督(du)斯進入異典。大部分學(xue)渣(zha)都在其過程中心智盡毀，但是那些成功通(tong)過異典的(de)學(xue)霸將被(bei)(bei)獎以強大的(de)知(zhi)識。
Hircine（海爾辛）
獵人(ren)與(yu)獸(shou)化人(ren)之(zhi)父(fu)；海爾辛是掌管(guan)狩獵，競(jing)技，博弈與(yu)追擊的魔神。他的代表形象即是一手(shou)持(chi)矛，一手(shou)持(chi)獸(shou)首的男性。
海爾辛創(chuang)造了使人獸化的(de)疾病。他(ta)是狼人之祖(zu)，夜之獵手(shou)與日之獵物。
造訪過海(hai)爾辛湮滅位面the Hunting Grounds（狩(shou)獵場）的人(ren)，描述其為密林與平原(yuan)。如果海(hai)爾辛號(hao)角響(xiang)起(qi)，小(xiao)心(xin)。海(hai)爾辛本尊將會(hui)和他的狼人(ren)們一起(qi)到來(lai)。
海(hai)爾(er)辛的(de)神(shen)器不止(zhi)一(yi)件，但(dan)是最為著名的(de)是the Savior’s Hide（救星皮甲(jia)），其被賜予最為強大的(de)獵(lie)人。另外海(hai)爾(er)辛之戒(jie)（Hircine's Ring）提供額(e)外的(de)一(yi)次變身狼人的(de)能力。
Jyggalag（杰格拉格）
杰格(ge)拉(la)格(ge)是秩序魔(mo)神。傳其(qi)為最(zui)強魔(mo)神之一(yi)(yi)，因(yin)為他可以洞察世(shi)界一(yi)(yi)切細(xi)微之處和所有已經發(fa)生(sheng)，即將發(fa)生(sheng)和未(wei)來發(fa)生(sheng)之事。他視凡(fan)世(shi)萬物為幻影。
據傳當時的(de)杰(jie)格(ge)(ge)拉(la)(la)格(ge)(ge)如(ru)此強大，其他(ta)(ta)(ta)的(de)魔(mo)神(shen)開(kai)始懼(ju)怕他(ta)(ta)(ta)。魔(mo)神(shen)們施(shi)以杰(jie)格(ge)(ge)拉(la)(la)格(ge)(ge)最殘(can)忍(ren)的(de)詛咒。他(ta)(ta)(ta)們將他(ta)(ta)(ta)轉化為一個邏輯(ji)混亂，言語(yu)瘋癲，行(xing)為無序的(de)瘋子。自此，杰(jie)格(ge)(ge)拉(la)(la)格(ge)(ge)以另(ling)外一個身(shen)份被熟知(zhi)：瘋狂(kuang)之(zhi)王，他(ta)(ta)(ta)的(de)處事之(zhi)道——互不(bu)相(xiang)關(guan)——他(ta)(ta)(ta)的(de)行(xing)為動機——不(bu)可預(yu)知(zhi)。瘋狂(kuang)魔(mo)神(shen)，謎一樣的(de)謝爾格(ge)(ge)拉(la)(la)。他(ta)(ta)(ta)的(de)位面，the Shivering Isles（戰(zhan)栗(li)孤島）。光與暗(an)之(zhi)地，充滿(man)斑斕昆蟲和(he)沉悶(men)的(de)風景。那些未能(neng)及(ji)時發現(xian)已(yi)經(jing)身(shen)陷(xian)戰(zhan)栗(li)孤島的(de)探險者，會迅(xun)速迷失心智(zhi)。
一位勇士(shi)最終(zhong)發現了(le)謝爾格(ge)拉(la)的(de)真(zhen)實身份(fen)。每一紀(ji)元之末，謝爾格(ge)拉(la)將(jiang)變回杰(jie)(jie)格(ge)拉(la)格(ge)，作(zuo)為杰(jie)(jie)格(ge)拉(la)格(ge)，他會恢復瘋(feng)狂位面(mian)中的(de)秩序。然后(hou)，他就(jiu)再(zai)次變為謝爾格(ge)拉(la)，在這(zhe)個(ge)(ge)位面(mian)上再(zai)次散布瘋(feng)狂。這(zhe)位勇士(shi)單挑并擊敗了(le)杰(jie)(jie)格(ge)拉(la)格(ge)由(you)此打破了(le)這(zhe)個(ge)(ge)循(xun)環，將(jiang)謝爾格(ge)拉(la)與杰(jie)(jie)格(ge)拉(la)格(ge)分(fen)成(cheng)了(le)兩個(ge)(ge)不(bu)同(tong)的(de)魔神。
謝(xie)爾格拉送(song)與凡世最為著名的魔神器是Wabbajack（瓦(wa)巴(ba)杰(jie)克）。一(yi)柄聲(sheng)名狼藉的法杖，瓦(wa)巴(ba)杰(jie)克可(ke)以讓(rang)生物完全轉換成其他東西。轉化結(jie)果(guo)如同謝(xie)爾格拉本尊，無法預(yu)知。
Malacath（瑪拉卡斯）
誓言與(yu)(yu)詛咒的守護神(shen)。瑪拉(la)(la)卡(ka)斯掌管著被(bei)(bei)遺棄者與(yu)(yu)被(bei)(bei)驅逐者。與(yu)(yu)其他魔神(shen)相(xiang)比(bi)他本身就是異端。他傳說(shuo)中的武器，Scourge（災(zai)禍(huo)），被(bei)(bei)下(xia)了詛咒并會(hui)將斬到的迪德(de)拉(la)(la)驅散回湮滅位面。
瑪(ma)拉(la)(la)卡(ka)斯(si)(si)的(de)傳說(shuo)很長，亦為(wei)(wei)學者們留下了非常多的(de)爭論(lun)。普遍(bian)接受的(de)說(shuo)法是勃耶西亞(ya)吃掉了高精靈始祖，Trinimac（崔(cui)尼(ni)瑪(ma)克）的(de)靈魂(hun)，崔(cui)尼(ni)瑪(ma)克的(de)剩余部分(fen)轉(zhuan)化成了魔神瑪(ma)拉(la)(la)卡(ka)斯(si)(si)。這(zhe)也是Orcish（半(ban)獸(shou)人(ren)(ren)）種族的(de)誕生之(zhi)始，如今(jin)仍有許多獸(shou)人(ren)(ren)追隨(sui)著瑪(ma)拉(la)(la)卡(ka)斯(si)(si)。瑪(ma)拉(la)(la)卡(ka)斯(si)(si)也被認(ren)(ren)為(wei)(wei)是“善(shan)良的(de)”魔神，至少獸(shou)人(ren)(ren)這(zhe)么(me)認(ren)(ren)為(wei)(wei)，因為(wei)(wei)他崇(chong)尚榮譽與責任(ren)。
Mehrunes Dagon（梅魯(lu)涅斯 大袞）
他主管(guan)著毀滅(mie)，改(gai)變，革(ge)命，能(neng)量與野心。梅魯涅斯·大袞是一(yi)切凡世種族之敵，他曾(ceng)無數次企圖(tu)控制凡世。不同(tong)于(yu)其他魔神，他認為泰姆瑞(rui)爾(er)本(ben)就是屬于(yu)他的湮(yin)滅(mie)位面。
大袞實際的(de)湮(yin)滅(mie)位面名(ming)為Deadlands（亡者(zhe)之地）。如(ru)同其名(ming)，這里由廢土，黑巖島和熔漿海組成(cheng)，非常像博依西亞的(de)位面。
夢(meng)達思位面(mian)上流傳(chuan)過兩件(jian)大袞的(de)魔(mo)神器(qi)。第一件(jian)，是強于一切武器(qi)，引發the Oblivion Crisis（湮滅危機）的(de)，名為Mysterium Xarxes（沙克斯秘典(dian)）的(de)書。第二件(jian)被人們稱為Mehrunes Razor（梅(mei)魯涅斯剃刀），一把能夠秒殺任何凡(fan)物的(de)致命匕首。
Mephala（梅法拉(la)）
足絲(si)蟻，蜘蛛，與Vivec（維威客）之先兆者。梅(mei)法拉主要的影響，凡人仍未參透。如同(tong)她的昵稱，梅(mei)法拉的性別取決于她試圖(tu)引誘的對(dui)象(xiang)。
梅(mei)法拉視插(cha)手凡(fan)間為(wei)編(bian)織大(da)網；牽其一絲而(er)解(jie)開(kai)全局。如同(tong)她的(de)魔神同(tong)族們，她也喜(xi)歡為(wei)了開(kai)心(xin)來玩弄(nong)夢達思。她的(de)位面完全是未解(jie)之謎(mi)。梅(mei)法拉被認(ren)為(wei)與the Dark Brotherhood（黑暗兄弟會）有很深的(de)關(guan)系。
梅法拉(la)的(de)魔神(shen)器，The Ebony Blade（烏(wu)木(mu)利刃(ren)），如同其(qi)女主人一(yi)樣黑(hei)暗致(zhi)命。每當烏(wu)木(mu)利刃(ren)攻擊他(ta)人，傷害的(de)一(yi)部(bu)分會轉化成原(yuan)始力(li)量被持有(you)者吸收。利刃(ren)本身(shen)可(ke)能并沒有(you)持有(you)者邪(xie)惡(e)，但在(zai)它的(de)某些歷(li)史時刻中，它散發(fa)出的(de)誘惑力(li)卻又致(zhi)使任何持有(you)者都無法將(jiang)它保存的(de)太(tai)久。
Meridia（美瑞蒂亞）
生物之神和無限能量女士，魔(mo)神美瑞蒂亞與(yu)生物的(de)(de)活力相(xiang)關，除(chu)此(ci)之外，我(wo)們對其知之甚少。她(ta)強烈且(qie)永恒地(di)仇(chou)視不死(si)生物并會賜予(yu)驅逐(zhu)者獎賞，正因于此(ci)，泰(tai)姆瑞爾上的(de)(de)大部分居民(min)認為其為“善良的(de)(de)”魔(mo)神。如果魔(mo)神們自己也真(zhen)有(you)這(zhe)么一說(shuo)的(de)(de)話。
美瑞(rui)蒂亞(ya)的(de)魔神器有，The Ring of the Khajiiti（虎人(ren)指環），它的(de)隱形(xing)能(neng)力在Elsweyr（艾斯維爾）歷史上最惡(e)名(ming)昭著的(de)盜(dao)賊手中被廣為傳播。當(dang)然，只是在虎人(ren)們之間。
美瑞(rui)蒂(di)亞(ya)另外(wai)一件著名神器名為Dawnbreaker（破曉者），亡靈克星。美瑞(rui)蒂(di)亞(ya)賦予這(zhe)把劍焚盡不死者之力。
Molag Bal（莫拉格巴(ba)爾）
掠奪之王與靈魂收割(ge)者，魔神(shen)莫(mo)拉格巴(ba)爾掌控著凡(fan)(fan)間(jian)的(de)主(zhu)宰與奴(nu)役。他最大的(de)欲望是在凡(fan)(fan)間(jian)散布沖突與不(bu)合來收割(ge)凡(fan)(fan)人靈魂歸于他的(de)統治之下。傳說中提到莫(mo)拉格巴(ba)爾推倒(dao)了一個(ge)Nedic處女并由此傳造(zao)出第一個(ge)吸血鬼，他也因此獲名“吸血鬼之父”。
莫拉格(ge)巴爾的湮滅位(wei)面(mian)是Coldharbour（冷港）。“The Doors of Oblivion”（湮滅之門(men)）一書(shu)中提到(dao)他的位(wei)面(mian)是有(you)點像是Nirn（奈恩）的復制，甚(shen)至還有(you)帝國宮殿，但是都(dou)被褻瀆摧毀。大地滿是淤(yu)泥，天空猶如火焰，空氣仿佛凍(dong)結。
The Mace of Molag Bal（莫拉格(ge)巴爾釘頭錘(chui)(chui)）很好展示其(qi)主(zhu)人(ren)的能力，吸取對(dui)手的魔法值并被持有者吸收。有時(shi)這把武器也被叫(jiao)做(zuo)“Vampire’s Mace”（吸血鬼釘頭錘(chui)(chui)）。
莫拉(la)格(ge)巴爾(er)(er)在(zai)第(di)二紀元曾試圖(tu)入侵夢達思(si)位面(mian)。莫拉(la)格(ge)巴爾(er)(er)試圖(tu)以Dark Anchors（暗錨）將泰(tai)姆瑞(rui)爾(er)(er)與冷港合二為一。幸(xing)運(yun)的是，他(ta)失敗了(le)。但即便如此，他(ta)依然不(bu)朽不(bu)毀至今。
Namira（娜米拉）
迪(di)德拉之魂(hun)與腐爛(lan)之女(nv)神，魔神娜(na)米拉掌(zhang)管(guan)著遠古(gu)的陰(yin)影(ying)，并常與各種(zhong)惡心的生物諸如蜘蛛，昆蟲，鼻涕(ti)蟲和乞丐(gai)(gai)相關聯(lian)。有(you)種(zhong)說法，娜(na)米拉被認為賜予乞丐(gai)(gai)以疾病，同情和卑(bei)賤(jian)。
娜米拉的魔神器(qi)就(jiu)叫做娜米拉之戒（Ring of Namira），佩(pei)戴(dai)者可以(yi)通過吞食尸體(ti)，獲得更(geng)強大的力(li)量。
Nocturnal（諾克圖娜爾）
夜(ye)之(zhi)主人，暗(an)影女士(shi)，未知的(de)(de)，暮色女兒(er)，謎之(zhi)女神(shen)，猜疑之(zhi)神(shen)——諾(nuo)(nuo)(nuo)克圖娜爾(er)(er)有(you)(you)多個(ge)稱呼但(dan)她只掌(zhang)控(kong)著夜(ye)與(yu)暗(an)。你們可以想象諾(nuo)(nuo)(nuo)克圖娜爾(er)(er)的(de)(de)信徒也都是(shi)些暗(an)夜(ye)中(zhong)行動的(de)(de)人。比(bi)如(ru)盜賊與(yu)間諜。盡管(guan)有(you)(you)人爭論諾(nuo)(nuo)(nuo)克圖娜爾(er)(er)擁有(you)(you)最多的(de)(de)魔族崇拜信徒，她卻沒(mei)有(you)(you)相應的(de)(de)祭祀團體(ti)。有(you)(you)一小部分人自稱為(wei)諾(nuo)(nuo)(nuo)克圖娜爾(er)(er)的(de)(de)祭司，但(dan)是(shi)影之(zhi)小姐似乎根本沒(mei)有(you)(you)注意(yi)到他們。事實上，諾(nuo)(nuo)(nuo)克圖娜爾(er)(er)并不(bu)重視是(shi)否被崇拜。
Evergloam（永恒(heng)黃(huang)昏(hun)）是諾克圖娜爾的(de)神秘位(wei)面，似乎與盜賊們(men)津津樂道的(de)“運氣”息(xi)息(xi)相關。永恒(heng)黃(huang)昏(hun)如同其女主人一樣神秘莫(mo)測(ce)。
夜之主人被熟知的(de)魔神(shen)器(qi)對諾克圖娜爾是最(zui)完(wan)美的(de)補(bu)充。最(zui)富盛名的(de)神(shen)器(qi)是一件能夠讓(rang)穿戴者身份(fen)完(wan)全(quan)隱藏的(de)附魔斗篷。這件斗篷如(ru)此強力以至(zhi)于擁有者的(de)生命(ming)就如(ru)同被從世界(jie)中抹(mo)去一般。親朋好(hao)友(you)甚至(zhi)是摯愛伴侶也無法回想起穿戴者的(de)姓名。
第二(er)件神(shen)器賦予攜(xie)帶者打(da)開任何門(men)(men)的(de)能力，無論是(shi)物理(li)門(men)(men)還是(shi)其他門(men)(men)。The Skeleton Key（骷髏鑰匙）在歷史上幾經轉(zhuan)手，其在泰(tai)姆瑞爾(er)上掀起的(de)巨大影響無可(ke)否認。
Peryite(魄伊特(te))
某些人稱其(qi)為Taskmaster（監工），魔(mo)神魄伊特主掌著瘟疫(yi)。頗有諷刺意(yi)味的是作(zuo)為最弱的魔(mo)神之一(yi)，他經常以龍(long)形態現(xian)身。盡(jin)管，用“弱”來形容魔(mo)神非常可笑。魄伊特間接的影響著奈恩上的一(yi)切(qie)生物。他是瘟疫(yi)之主，傳染病之源(yuan)。他與(yu)梅(mei)魯涅(nie)斯大袞和(he)莫拉格巴爾(er)都是終極邪(xie)神的代表(biao)。
魄伊特(te)的(de)魔(mo)(mo)神器是一面(mian)附魔(mo)(mo)盾(dun)牌，the Spellbreaker（破法者(zhe)），具(ju)有反(fan)彈和吸收魔(mo)(mo)法攻擊(ji)的(de)能力。
Sanguine（桑吉恩(en)）
桑(sang)吉(ji)恩(en)是(shi)放蕩(dang)魔神。泰姆瑞爾居民們認為(wei)他主宰著人(ren)類性格(ge)的(de)黑(hei)暗面，諸(zhu)如(ru)色(se)欲，罪(zui)惡(e)，暴食和貪婪。桑(sang)格(ge)恩(en)喜歡誘惑(huo)和侮辱(ru)凡人(ren)過放蕩(dang)罪(zui)惡(e)的(de)生(sheng)活(huo)，盡管他身(shen)邊并不乏取樂之人(ren)。
桑吉恩的位(wei)面是由十萬個湮滅位(wei)面組成，由放(fang)浪(lang)魔神創造掌(zhang)管。這些位(wei)面主要用于(yu)尋找(zhao)樂趣，其他用途不為人(ren)所知(zhi)。
通常(chang)在經歷(li)了一系列(lie)稀奇(qi)古(gu)怪的(de)(de)任務之后桑(sang)格(ge)文會(hui)將魔(mo)神器賞給(gei)他的(de)(de)冠(guan)軍。Sanguine’s Rose（血腥玫(mei)瑰(gui)）是曼督斯(si)位面上最(zui)(zui)美也最(zui)(zui)強(qiang)大(da)的(de)(de)召喚(huan)(huan)法杖，可(ke)以召喚(huan)(huan)出魔(mo)人大(da)君幫(bang)助持有者戰斗。如同激情快感，玫(mei)瑰(gui)也是暫時的(de)(de)。每當(dang)(dang)你使用了玫(mei)瑰(gui)，它會(hui)一點點枯萎，當(dang)(dang)所有的(de)(de)花(hua)瓣掉(diao)落之后，它就失去(qu)了法力。湮(yin)滅(mie)領域(yu)中另(ling)一朵玫(mei)瑰(gui)隨(sui)之盛開(kai)，桑(sang)格(ge)恩將摘(zhai)下它送給(gei)新的(de)(de)冠(guan)軍。
Vaermina（瓦爾迷娜）
魔神瓦爾迷(mi)娜的領(ling)域為夢與魘，這也(ye)是她的邪惡(e)入侵凡世(shi)的通(tong)道。她被廣泛認為是“邪惡(e)”的迪德(de)拉。
瓦爾(er)迷娜的湮(yin)滅領域名為Quagmire（沼(zhao)澤），那些(xie)深陷其(qi)中的可憐靈魂們(men)只需一瞥就將其(qi)形(xing)容為一切噩夢之源，每隔(ge)幾分鐘周(zhou)圍就變得更加駭(hai)人(ren)。
The Skull of Corruption（腐壞(huai)頭骨）是瓦爾迷娜標志性的魔神(shen)器。這是一柄黑暗法(fa)杖會制造目標的鏡(jing)像。鏡(jing)像會受命于持杖者攻擊(ji)對方。這還不(bu)是其(qi)最邪惡的能力(li)。傳說法(fa)杖擁(yong)有自己的意識，以周(zhou)圍生物的記憶為食(shi)。
游戲版本
《上古卷軸》系(xi)(xi)列(lie)是由Bethesda Softworks制作的(de)(de)角(jiao)色(se)(se)扮(ban)演類（RPG）游戲，該系(xi)(xi)列(lie)憑(ping)借出(chu)色(se)(se)的(de)(de)游戲開(kai)放性、互(hu)動(dong)性及龐大的(de)(de)世(shi)界觀贏得了外(wai)界的(de)(de)一致(zhi)好評。
經(jing)過數十年的發展，其世(shi)界性也達到了一個(ge)頗高(gao)的程度，玩(wan)家完全可(ke)以慢(man)慢(man)享受游戲的時間。游戲已(yi)發行(xing)正式作品至第5款，分別為《上(shang)(shang)(shang)古(gu)(gu)卷(juan)軸(zhou)(zhou)：競技場》、《上(shang)(shang)(shang)古(gu)(gu)卷(juan)軸(zhou)(zhou)2：匕首雨》、《上(shang)(shang)(shang)古(gu)(gu)卷(juan)軸(zhou)(zhou)3：晨(chen)風》、《上(shang)(shang)(shang)古(gu)(gu)卷(juan)軸(zhou)(zhou)4：湮(yin)沒》、《上(shang)(shang)(shang)古(gu)(gu)卷(juan)軸(zhou)(zhou)5：天際》，另有4個(ge)版本的DLC和(he)一部(bu)網游《上(shang)(shang)(shang)古(gu)(gu)卷(juan)軸(zhou)(zhou)ol》。
