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主要景點

壁龕

塔身壁(bi)龕部分共分 5 層(ceng)(ceng)，第(di)一層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)復缽狀半圓(yuan)形(xing)結構，代表(biao)水；第(di)二層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)方形(xing)結構，代表(biao)地，它是一方形(xing)鍍金石砌物，東南西(xi)北繪有 4 副(fu)眉眼，稱“慧眼”；第(di)三(san)層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)三(san)角形(xing)結構，代表(biao)火(huo)，這(zhe)一層(ceng)(ceng)再分成(cheng) 13 級，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)縮小；第(di)四(si)層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)傘(san)形(xing)結構，代表(biao)氣；最高一層(ceng)(ceng)，即第(di)五層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)螺旋形(xing)結構，代表(biao)“生(sheng)命之精華(hua)”。

它以地(di)、水、火、風四元素表示萬物的組成(cheng)，在佛教中稱“四大和合”。

佛塔之下(xia)有(you)一圓形基座(zuo)，基座(zuo)外(wai)壁內凹(ao) 80 個(ge)壁龕(kan)，每個(ge)壁龕(kan)內均有(you)佛像(xiang)一尊。

圓形基座之下還有 3 層(ceng)寬闊(kuo)高大的白色石砌(qi)基座，在平面布置上每(mei)層(ceng)基座均為兩個長方形和一(yi)個正(zheng)方形的“十”字相交迭形，因而每(mei)層(ceng)均有 12 角。

在底層基座的(de) 12 個角(jiao)上，各建有(you)數米高(gao)的(de)小佛塔一座。

基(ji)(ji)座四面均(jun)有(you)石(shi)階通(tong)向半圓塔基(ji)(ji)，石(shi)階旁又各有(you)石(shi)獅數對，整個(ge)佛塔氣勢(shi)磅礴(bo)，令人贊嘆(tan)。

壁畫

規模宏大，描繪人(ren)物眾多，內容(rong)豐富，技(ji)藝精(jing)湛，為(wei)存世古(gu)代(dai)佛教壁畫之(zhi)最佳作(zuo)品(pin)。

泥塑

定州(zhou)塔泥塑像的(de)基本用料——泥土(tu)需精心準(zhun)備(bei)，一(yi)般選(xuan)用帶些粘性又(you)細膩(ni)的(de)土(tu)，經過捶打、摔、揉，有時還要(yao)在泥土(tu)里加些棉絮、紙或蜂蜜。

泥塑的(de)模(mo)制(zhi)一(yi)般分為四步：制(zhi)子兒、翻模(mo)、脫胎、著色。

制(zhi)子兒就是制(zhi)出(chu)原型，找一塊(kuai)和好(hao)的泥，運用(yong)雕、塑(su)、捏等(deng)手法，塑(su)造好(hao)一個形象，經過(guo)修改(gai)、磨光(guang)、晾干后(hou)即可，有(you)些地方還要用(yong)火燒一下，加強強度。

翻模就是(shi)把泥土壓在(zai)原(yuan)形上印成模子，常見有單(dan)片(pian)模和雙片(pian)模，也有多片(pian)模。

脫胎(tai)(tai)就是用模子(zi)(zi)印壓(ya)泥(ni)人坯胎(tai)(tai)，通(tong)常是先把和好(hao)的(de)泥(ni)搟成(cheng)片狀，然(ran)后壓(ya)進模子(zi)(zi)，再把兩(liang)片壓(ya)好(hao)泥(ni)的(de)模子(zi)(zi)合攏壓(ya)緊，再安一個(ge)“底”，即在(zai)(zai)泥(ni)人下部粘上(shang)一片泥(ni)，使泥(ni)人中空外嚴，在(zai)(zai)胎(tai)(tai)體上(shang)留一個(ge)孔，使胎(tai)(tai)體內外空氣流通(tong)，以免胎(tai)(tai)內空氣壓(ya)力變化破壞泥(ni)胎(tai)(tai)。

最后一道工序(xu)是著色(se)，素有“三分塑，七分彩”之說(shuo)。

一般(ban)著色(se)之前先上(shang)一層(ceng)底(di)色(se)，以(yi)保(bao)持表面(mian)光潔，便于吸收彩繪顏色(se)，彩繪的顏料(liao)多用品色(se)，調以(yi)水膠，以(yi)加(jia)強顏色(se)附著力。

彩繪

金龍(long)和璽的(de)(de)整組圖(tu)案以(yi)各種姿(zi)態的(de)(de)龍(long)為主(zhu)要內(nei)容(rong)。枋心是二龍(long)戲珠，找頭中青地(di)畫(hua)升(sheng)龍(long)(龍(long)頭向上(shang))，綠地(di)畫(hua)降龍(long)(頭向下)。

盒子中畫坐龍。如果找(zhao)頭較長，可(ke)畫雙龍。

降(jiang)龍(long)之(zhi)處，再襯(chen)以云氣(qi)(qi)、火焰等圖案，具有(you)強烈(lie)的神(shen)威氣(qi)(qi)氛。

在構圖上(shang)也有(you)明顯(xian)區別，可(ke)以根(gen)據不同(tong)要求(qiu)做得很(hen)華貴或很(hen)素(su)雅。這種彩繪(hui)用途極廣。

實用信息

門票信息

景點門(men)票：30元（無優(you)惠項，且不(bu)可登塔）（2017年）

交通信息

1、在京(jing)深(shen)高速公路定州出口西(xi)行(xing)2公里即到。

2、在定州火車站乘1路(lu)公(gong)共(gong)汽車一中南(nan)門下(xia)車南(nan)行100米即到。

建筑風格

概述

開(kai)元寺(si)塔，建于高(gao)大的(de)臺基之上，十一(yi)層，塔基外圍(wei)周長128米(mi)，高(gao)83.7米(mi)。塔身為(wei)八角形，平面(mian)由兩個(ge)正方形交錯(cuo)而成，一(yi)改宋以前早期塔的(de)四(si)方形式，顯得(de)雄偉大方，秀麗豐(feng)滿(man)。塔身為(wei)磚木(mu)結構。磚的(de)規格不(bu)一(yi)，約有十幾種(zhong)。為(wei)了(le)增加(jia)磚與(yu)磚之間的(de)拉力，加(jia)筑了(le)松柏木(mu)質(zhi)材料，故當地(di)流傳著“砍盡嘉山（在曲陽縣(xian)）木(mu)，修成定州塔”的(de)民(min)諺。

從(cong)此塔修(xiu)造時間(jian)之長，用料之繁多，可以想見(jian)當(dang)年建造工程之浩大和修(xiu)造工藝之精(jing)巧。

此塔建造十分精(jing)巧。塔身(shen)分內(nei)外兩層(ceng)，外涂白色，東、西、南(nan)、北四面(mian)設(she)券門，其余四面(mian)辟(pi)欞窗(chuang)（假窗(chuang)），窗(chuang)由大方磚雕刻而成。

最上兩層，則八面均辟(pi)券門。門為(wei)拱券式，券外繪(hui)方(fang)形圖案，設有磚雕門額、門簪(zan)。

塔的(de)各(ge)層，均疊澀出檐，托出一(yi)平臺(tai)，惟(wei)底層有(you)(you)瓦脊(ji)。各(ge)層檐角皆(jie)有(you)(you)挑檐木，外端有(you)(you)鐵環，原(yuan)置有(you)(you)風鐸（大鈴）。

塔心和外層(ceng)之間形(xing)(xing)成(cheng)八角形(xing)(xing)環廊，猶(you)如(ru)大塔中包著一層(ceng)小塔。

回廊(lang)兩側設有25個壁龕，龕內有壁畫(hua)或泥塑像，回廊(lang)頂(ding)端有雕花(hua)磚天花(hua)板，并加彩(cai)繪，刻(ke)制精美細膩。

在塔座基主壁龕內，以及各層(ceng)回廊的(de)磚(zhuan)壁上，嵌(qian)有(you)許多碑刻和(he)名人題詠(yong)，對研(yan)究宋代歷史及古(gu)代建筑有(you)重要(yao)價值。

沿各(ge)層磚質梯階順級而上，可(ke)達塔頂(ding)。凌(ling)塔頂(ding)遠眺，河北(bei)平原縱橫阡(qian)陌，太行(xing)峰巒蜿(wan)蜒起(qi)伏，城市(shi)村落，河流道(dao)路，歷歷在目(mu)。

筆者曾(ceng)數度登臨，每(mei)每(mei)生發出(chu)“不畏浮云遮望眼，只緣(yuan)身在最高層”的(de)切實感受。

前人曾(ceng)有詩贊(zan)嘆此(ci)塔之(zhi)高：“每上穹然絕頂處，幾疑身到碧虛(xu)中。”

結構設計

定州開元寺塔整體結構由內、外層(ceng)銜接(jie)而成，之(zhi)間形成回廊，猶(you)如(ru)外塔環抱內塔;上(shang)下兩層(ceng)之(zhi)間，內設升蹬梯道，穿(chuan)過塔心逐層(ceng)攀(pan)旋登高。

塔(ta)(ta)身(shen)底層閣樓最高，外(wai)觀塔(ta)(ta)四面開門(men)(men)，內塔(ta)(ta)外(wai)壁各設一(yi)個(ge)單體(ti)佛堂與(yu)外(wai)門(men)(men)相(xiang)對應，唯東北角開設一(yi)條登塔(ta)(ta)券(quan)門(men)(men)。

底層(ceng)閣樓作雙重(zhong)出檐(yan)(yan)，底檐(yan)(yan)磚砌呈棱形，上層(ceng)檐(yan)(yan)作仿木三(san)跳斗拱、施彩繪。斗拱承托上層(ceng)塔(ta)身平臺。

底層(ceng)內部中(zhong)心設藻(zao)井，原有泥塑立佛一(yi)尊。頂(ding)部四(si)周作仿木斗拱，向(xiang)上疊(die)澀(se)收成攢尖(jian)頂(ding)。

三層以(yi)上天花板均(jun)為彩繪(hui)。七層以(yi)上是(shi)拱(gong)券式頂(ding)，內(nei)壁與券頂(ding)繪(hui)制佛像與飛(fei)禽(qin)走獸圖案，回(hui)廊(lang)兩側設有(you)25個壁龕。在塔座主龕內(nei)，以(yi)及各層回(hui)廊(lang)磚壁上，嵌有(you)許多(duo)碑刻與名人題詠，原為45塊，現(xian)存34塊。

塔的東、西、南(nan)、北(bei)四面(mian)(mian)均開辟(pi)券門(men)，其余佛畫均為開元寺僧(seng)人生活之場(chang)面(mian)(mian)。將不同性格的人物描繪得淋漓盡(jin)致，栩栩如生，充(chong)分顯示了(le)我國古代(dai)藝工繪手別(bie)具一格的獨(du)創才能。最上(shang)兩層八面(mian)(mian)開辟(pi)問券門(men)，為拱券式，設有磚雕門(men)額、門(men)替(ti)。

券頂上飾有桃(tao)尖形的得香火煙(yan)氣(qi)，逐層向上，且線各漸增(zeng)，象征著“佛(fo)光普(pu)照，香火繚繞”的佛(fo)門(men)盛景(jing)。

十一(yi)層內回廊東(dong)面券頂(ding)上開一(yi)近垂直的(de)(de)天井，跨越其上即可(ke)登(deng)(deng)上塔(ta)剎(cha)。自塔(ta)有(you)史以來，登(deng)(deng)臨者(zhe)不計其數，但(dan)能升登(deng)(deng)塔(ta)剎(cha)(俗稱寶(bao)塔(ta)葫(hu)蘆)者(zhe)甚少(shao)。塔(ta)頂(ding)層八(ba)坡八(ba)脊(ji)，上覆(fu)布瓦，瓦壟深可(ke)容人(ren)平臥。八(ba)角脊(ji)檐各塑坐(zuo)式鐵(tie)佛像(護法天神)一(yi)尊，角脊(ji)交匯處是磚(zhuan)砌的(de)(de)蓮花瓣，其上是塔(ta)剎(cha)鐵(tie)座，上面有(you)六節組成的(de)(de)銅鑄葫(hu)蘆。登(deng)(deng)極(ji)遠望，可(ke)俯瞰城池，統攬全(quan)市，“東(dong)觀碧海(hai)連天，西看(kan)嘉(jia)山(shan)虎踞，北視滱(kou)水龍盤，南(nan)眺銀河茫茫。”誠不愧(kui)為中山(shan)巨觀。宋(song)代以后(hou)，開元寺塔(ta)素為人(ren)們(men)游(you)覽的(de)(de)場所，定俗遇節登(deng)(deng)塔(ta)，曾數次發生慘禍。明穆宗隆(long)慶二年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元1568年(nian)(nian)(nian))正(zheng)月十六日，群往登(deng)(deng)眺，有(you)人(ren)詐言州守且至(zhi)，游(you)眾(zhong)驚迫，互相(xiang)擁護，壓死者(zhe)二百三(san)十七。清乾隆(long)三(san)十八(ba)年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元1773年(nian)(nian)(nian))五(wu)(wu)月五(wu)(wu)日，村(cun)民登(deng)(deng)塔(ta)眺望甚眾(zhong)，忽訛傳州牧封鎖(suo)塔(ta)口，游(you)人(ren)驚恐，擁護而下(xia)，壓死者(zhe)三(san)百余(yu)人(ren)。

開元寺(si)塔(ta)挺拔聳立，造型威武端(duan)莊。明(ming)宣德(de)年(nian)間(jian)(公元1426--1435年(nian))，知州袁瑄曾作(zuo)詩(shi)云：“郡(jun)城南面梵(fan)王宮，突(tu)兀浮圖(tu)倚半空(kong)(kong)。滱水(shui)無波看倒影，恒山有(you)翠接(jie)危峰。頂安珠樹迎朝旭，檐(yan)奏金鈴聽(ting)晚風(feng)。每上(shang)穹然(ran)絕(jue)頂處，固凝身到碧(bi)空(kong)(kong)中。”另有(you)巡按(an)陜西御史龔(gong)樊賢詩(shi)句：“緩步浮屠百丈中，蕩(dang)懷(huai)柳(liu)絮杏(xing)花風(feng)。身從十二樓邊過，目盡三千世(shi)界空(kong)(kong)。何處塵緣(yuan)能我佛，此間(jian)心與太(tai)虛通(tong)。有(you)時跨鶴(he)還來(lai)止(zhi)，更(geng)上(shang)青天第一重。”

歷史

開元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)塔(ta)建(jian)(jian)于北(bei)宋(song)初(chu)(chu)年(nian)(nian)，因(yin)建(jian)(jian)于開元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)內(nei)而得名，因(yin)它(ta)位(wei)于定(ding)(ding)州城(cheng)內(nei)，又俗以定(ding)(ding)州塔(ta)呼之(zhi)。據(ju)文(wen)獻記(ji)載，宋(song)朝初(chu)(chu)年(nian)(nian)，開元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)僧會(hui)能(neng)往(wang)西天竺（印度(du)）取(qu)經，得到佛教中傳說(shuo)(shuo)的舍利子回(hui)來復命。咸平(ping)四年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1001年(nian)(nian)），宋(song)真宗(zong)下(xia)詔，命在定(ding)(ding)州開元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)內(nei)建(jian)(jian)塔(ta)紀念，到宋(song)仁宗(zong)至(zhi)和二年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1055年(nian)(nian)）建(jian)(jian)成此(ci)(ci)塔(ta)，歷時(shi)55年(nian)(nian)。（據(ju)《定(ding)(ding)縣志》記(ji)載，另有一說(shuo)(shuo)：此(ci)(ci)塔(ta)始建(jian)(jian)年(nian)(nian)份相同，但建(jian)(jian)成于乾興元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)〔公元(yuan)(yuan)(yuan)1022年(nian)(nian)〕，至(zhi)和二年(nian)(nian)為(wei)重修之(zhi)年(nian)(nian)，按此(ci)(ci)說(shuo)(shuo)修造時(shi)間當為(wei)22年(nian)(nian)。）

宋(song)(song)、遼對峙，此(ci)塔(ta)在(zai)軍事上起(qi)過(guo)重(zhong)要作(zuo)用(yong)。當年，定(ding)州所處地(di)理位置十分重(zhong)要。有史料說，天(tian)下(xia)十八道，惟河北(bei)最重(zhong)。河北(bei)三十六州軍，惟定(ding)州最重(zhong)。定(ding)州“實為(wei)天(tian)下(xia)要沖之(zhi)最”。宋(song)(song)代，定(ding)州是北(bei)部邊防要地(di)，北(bei)與契(qi)丹相(xiang)接，經常(chang)發(fa)生戰事，宋(song)(song)王朝為(wei)了防御契(qi)丹，常(chang)利(li)用(yong)此(ci)塔(ta)瞭(liao)望敵(di)情。此(ci)塔(ta)高聳云端，登(deng)塔(ta)遠(yuan)眺，可(ke)瞭(liao)望契(qi)丹之(zhi)動靜(jing)，故又稱(cheng)“瞭(liao)敵(di)塔(ta)”。

定州塔(ta)曾(ceng)是宋清(qing)兩代(dai)僧道徒和廣大(da)民眾(zhong)朝拜(bai)游覽的(de)勝地(di)，每當晴日，碧空萬里，游人如織，登(deng)高遠眺，西北(bei)方曲陽一帶的(de)嘉山(shan)盡收(shou)眼底，在(zai)塔(ta)的(de)正南方，可一眼望到距(ju)城25公里的(de)大(da)沙(sha)河，波光(guang)粼粼的(de)河水象一條銀色的(de)緞(duan)帶，橫(heng)臥在(zai)平坦的(de)大(da)地(di)上，歷(li)史上許多文(wen)人墨客登(deng)塔(ta)，寫詩(shi)抒懷，“舉飄接六漢，醇然(ran)玉色醪(lao)。不飲(yin)亦自醉，烈烈風生(sheng)袍”；“安(an)得(de)生(sheng)羽翼，高飛(fei)弄云”。只有親臨(lin)塔(ta)頂，才能(neng)體味出(chu)這座集歷(li)史、藝術、科學價值(zhi)于一身的(de)古代(dai)文(wen)物建筑的(de)深刻內涵。

開(kai)元寺塔(ta)(ta)從始(shi)建至今，已(yi)有整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)一千(qian)年(nian)的(de)歷史(shi)。在(zai)長達(da)千(qian)年(nian)的(de)風(feng)雨剝蝕中，此塔(ta)(ta)經(jing)歷了十幾次地震，但古塔(ta)(ta)仍巍然(ran)聳立(li)。可惜(xi)的(de)是，清光緒(xu)十年(nian)（公元1884年(nian)）六月，塔(ta)(ta)身東北面自上而下塌落，破壞了這(zhe)一重要建筑物的(de)完(wan)整(zheng)(zheng)。從1986年(nian)開(kai)始(shi)，國家文(wen)物部門投巨資對其(qi)進行整(zheng)(zheng)體(ti)加固維修，2001年(nian)年(nian)底已(yi)基本竣工，2002年(nian)年(nian)底向社會(hui)開(kai)放(fang)，這(zhe)一歷史(shi)名塔(ta)(ta)將(jiang)以(yi)嶄(zhan)新的(de)面貌重現在(zai)世人(ren)面前。

開元寺塔(ta)(ta)(ta)自建(jian)成(cheng)后距(ju)今已(yi)有950余年(nian)(nian)的歷史，在(zai)此(ci)(ci)其(qi)間定州歷經(jing)了10多(duo)次(ci)地震，但定州塔(ta)(ta)(ta)損(sun)壞較小。導致定州塔(ta)(ta)(ta)倒塌半塊(kuai)的大地震發生(sheng)在(zai)清光緒十年(nian)(nian)（公元1884年(nian)(nian)）6月，當時塔(ta)(ta)(ta)的東北面自塔(ta)(ta)(ta)頂至塔(ta)(ta)(ta)座之間垮塌、剝落了一(yi)角，露出了塔(ta)(ta)(ta)中塔(ta)(ta)(ta)，如(ru)上面照片所示。自此(ci)(ci)后無人敢去修繕，這種狀態持續了一(yi)百多(duo)年(nian)(nian)的時光，因此(ci)(ci)關于“定州八大怪”的民謠中才有了“定州塔(ta)(ta)(ta)缺半塊(kuai)”之說(shuo)。

在定州塔(ta)被地震損(sun)壞103年(nian)后，即1987年(nian)，國家文(wen)物部門投(tou)巨資對殘(can)塔(ta)進行了整體(ti)加固(gu)和維(wei)修(xiu)，2001年(nian)年(nian)底基本竣工，2002年(nian)底向社會(hui)開放。

旅游信息

登塔

2006年春節期間，由于主(zhu)體修(xiu)復工程已(yi)經完成，定(ding)州塔(ta)首次允許(xu)游客(ke)登(deng)塔(ta)觀光，不過日登(deng)塔(ta)人數(shu)要受到限制。這(zhe)是定(ding)州開元寺塔(ta)自(zi)1986年進行封閉維修(xiu)以來，首次允許(xu)游客(ke)登(deng)塔(ta)觀光。

定(ding)州塔(ta)主體修(xiu)復工(gong)(gong)程雖然已經完(wan)成，但是配(pei)套設施還沒有完(wan)成，壁(bi)畫(hua)加固(gu)、塔(ta)體加固(gu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)仍在進行中，這些修(xiu)復工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)已被列入(ru)2007年河(he)北省(sheng)文(wen)物保護工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)重點項目，我們期待(dai)整(zheng)個(ge)修(xiu)復工(gong)(gong)程早日完(wan)成，也希望定(ding)州開元寺塔(ta)文(wen)化廣(guang)場項目早日完(wan)成，這必將(jiang)極大促進定(ding)州旅(lv)游事業的發展。