自然環境
在遙遠的新疆布爾津縣,阿爾泰山(shan)深處的喀(ka)納斯(si)湖區,生(sheng)活(huo)著大(da)約2000名圖(tu)瓦人(ren)(ren)(ren)。圖(tu)瓦人(ren)(ren)(ren)即是晚清《新疆圖(tu)志》所記載的"烏梁海"人(ren)(ren)(ren),世代(dai)沿襲傳統的生(sheng)活(huo)方式。圖(tu)瓦村(cun)夾在兩山(shan)之間，不寬的山(shan)谷，剛(gang)好供這(zhe)么80多(duo)戶人(ren)(ren)(ren)居住(zhu)。由于(yu)山(shan)不高，山(shan)谷便顯得開闊(kuo)，村(cun)莊因而也顯得安詳。村(cun)莊的背后(hou)是山(shan)坡，山(shan)坡的頂端(duan)是雪峰(feng)。正值(zhi)夏季，雪峰(feng)被蔥綠(lv)的樹林遮掩得若隱若現(xian)。
在(zai)(zai)夕照中，圖瓦村(cun)里那些(xie)帶有尖(jian)頂的(de)、頗具瑞士(shi)風格的(de)小木(mu)屋反射(she)出一(yi)絲(si)絲(si)溫暖的(de)金黃(huang)色光芒。小屋旁邊的(de)松樹(shu)(shu)三(san)三(san)兩(liang)兩(liang)地散布著，全都高大筆(bi)直。村(cun)中還長有白(bai)樺(hua)樹(shu)(shu)，一(yi)棵一(yi)棵散落在(zai)(zai)松樹(shu)(shu)中間，因(yin)為枝(zhi)干雪白(bai)，便很(hen)顯眼，再加上(shang)蓬勃(bo)的(de)樹(shu)(shu)冠，似一(yi)把把大傘。在(zai)(zai)圖瓦村(cun)的(de)背后(hou)，就是(shi)中俄邊境上(shang)的(de)友(you)誼峰，西(xi)伯利亞(ya)的(de)風從友(you)誼峰吹過(guo)來，隨著地勢(shi)降低(di)，驟然變暖，便孕育(yu)出了這(zhe)片濃密的(de)山(shan)林。
圖瓦村(cun)(cun)是(shi)個長(chang)條(tiao)狀的(de)村(cun)(cun)子(zi)，由于木頭(tou)小屋(wu)方(fang)方(fang)正正，村(cun)(cun)莊看上去也(ye)顯得有(you)棱有(you)角。村(cun)(cun)中的(de)小路向村(cun)(cun)子(zi)四(si)周的(de)松林(lin)延伸，一(yi)進入松林(lin)便了(le)無痕跡(ji)。放(fang)眼望(wang)去，四(si)周的(de)山脈(mo)像是(shi)一(yi)雙大(da)手，將(jiang)這(zhe)個村(cun)(cun)莊呵護在(zai)掌心。
村(cun)中(zhong)有人(ren)(ren)騎馬，在路(lu)上快速(su)奔馳。村(cun)子不大，從一(yi)家到另一(yi)家，原(yuan)本不費(fei)什(shen)么事，但或許由于長(chang)久騎馬的習慣，他們仍挺胸聳肩，把(ba)馬打得飛快。馬呢，大概也喜歡(huan)這樣(yang)奔跑(pao)，從家門口躥起(qi)，箭一(yi)般馳向另一(yi)處人(ren)(ren)家。由于路(lu)途太短，往(wang)往(wang)只是(shi)倏忽一(yi)閃，便又(you)停住，人(ren)(ren)從馬上下來，進(jin)了房(fang)子，留著(zhu)馬在外面，低頭(tou)啃吃地(di)上的草。
人(ren)和家(jia)畜在(zai)許多事情上都堅持(chi)著共(gong)同的原(yuan)則。
在圖瓦村，隨便進(jin)入(ru)一戶人家(jia)，主人都會(hui)熱(re)情款待你(ni)(ni)。你(ni)(ni)剛坐下，就端上酸(suan)奶(nai)、奶(nai)酒、奶(nai)茶(cha)(cha)、奶(nai)疙瘩、酥油、油餅(bing)、油篩子等。吃的(de)(de)(de)食品你(ni)(ni)可以隨便挑，但奶(nai)茶(cha)(cha)卻(que)是必須要喝的(de)(de)(de)。主人把茶(cha)(cha)給(gei)你(ni)(ni)倒好(hao)，你(ni)(ni)可以根據(ju)自己的(de)(de)(de)口味加入(ru)適量的(de)(de)(de)酥油和奶(nai)皮子。酥油入(ru)茶(cha)(cha)很快就化(hua)開(kai)，飄起幾朵金黃色的(de)(de)(de)油花，奶(nai)皮子在茶(cha)(cha)中也很快會(hui)被浸開(kai)，軟(ruan)軟(ruan)地漂在茶(cha)(cha)水表面。喝一口，順勢將奶(nai)皮子吸(xi)入(ru)嘴(zui)里(li)，一嚼，馬(ma)上有(you)一股(gu)美(mei)妙的(de)(de)(de)酸(suan)味彌散開(kai)。一般人喝奶(nai)茶(cha)(cha)，第一碗都是邊嘗邊喝，不知(zhi)不覺喝完了(le)，等在旁(pang)邊的(de)(de)(de)主人馬(ma)上就會(hui)給(gei)你(ni)(ni)添上第二碗。
你(ni)從人們(men)嚴肅(su)的神情中(zhong)隱(yin)隱(yin)約約感覺到了什么，只(zhi)好把第二碗(wan)也喝(he)了。喝(he)完了，人們(men)才會告訴你(ni)，在圖瓦人家里喝(he)奶(nai)茶，必須喝(he)兩碗(wan)，因(yin)為你(ni)是用兩條(tiao)腿走(zou)進來的。喝(he)完兩碗(wan)奶(nai)茶，你(ni)再用兩條(tiao)腿走(zou)出去，吉祥平安。
圖瓦(wa)(wa)人(ren)(ren)打架(jia)，兩個人(ren)(ren)打得鼻青(qing)臉腫(zhong)，甚至(zhi)要出人(ren)(ren)命了，旁(pang)觀者在一旁(pang)只是看，沒有任何反應。曾(ceng)有人(ren)(ren)不懂圖瓦(wa)(wa)人(ren)(ren)打架(jia)的規矩，上去拉架(jia)，結果(guo)那兩人(ren)(ren)馬(ma)上不打了，一起過(guo)來(lai)打他(ta)。原來(lai)，兩個圖瓦(wa)(wa)人(ren)(ren)打架(jia)，是要爭(zheng)英雄的，你去拉他(ta)們，他(ta)們就會認為你看不起他(ta)們兩個人(ren)(ren)，所以會一起來(lai)打你。
"一年之中，7個月(yue)冬(dong)天(tian)(tian)，5個月(yue)夏天(tian)(tian)。"這是圖(tu)瓦(wa)人常掛(gua)在嘴邊的一句話。
歷史沿革
喀(ka)納(na)斯圖(tu)瓦(wa)(wa)(wa)村(cun)居民(min)是自(zi)稱(cheng)(cheng)蒙(meng)古族(zu)的圖(tu)瓦(wa)(wa)(wa)人(ren)(ren)，圖(tu)瓦(wa)(wa)(wa)亦稱(cheng)(cheng) “土瓦(wa)(wa)(wa)”或“德瓦(wa)(wa)(wa)”、“庫(ku)門恰(qia)克(ke)”。歷(li)史悠久，早在古代(dai)文獻中就有(you)記錄，隋唐時(shi)稱(cheng)(cheng)“都播”，元稱(cheng)(cheng)“圖(tu)巴(ba)”、“禿巴(ba)思”、“烏梁海種(zhong)人(ren)(ren)”等(deng)。有(you)些(xie)學者認為，圖(tu)瓦(wa)(wa)(wa)人(ren)(ren)是成吉思汗西(xi)征時(shi)遺留的部分老、弱、病(bing)、殘的士兵，逐(zhu)漸繁衍(yan)至今。而喀(ka)納(na)斯村(cun)中年長者說，與俄(e)羅斯的圖(tu)瓦(wa)(wa)(wa)共和國圖(tu)瓦(wa)(wa)(wa)人(ren)(ren)屬同(tong)一個民(min)族(zu)。
圖(tu)瓦人保存著自己獨特(te)的(de)(de)生活(huo)習(xi)慣(guan)(guan)和語(yu)(yu)言，圖(tu)瓦語(yu)(yu)屬于阿爾泰語(yu)(yu)系突厥語(yu)(yu)族(zu)與哈薩克語(yu)(yu)組相近，因此圖(tu)瓦人均會講哈薩克語(yu)(yu)，與蒙(meng)古(gu)語(yu)(yu)不同。圖(tu)瓦人學校(xiao)基本上(shang)是普及蒙(meng)古(gu)語(yu)(yu)。在生活(huo)習(xi)慣(guan)(guan)上(shang)，圖(tu)瓦人除(chu)歡度蒙(meng)古(gu)傳統的(de)(de)敖(ao)包節外(wai)，還有當(dang)地的(de)(de)鄒魯節（入冬節），漢族(zu)人的(de)(de)春節與正月十五(wu)元宵(xiao)節。圖(tu)瓦人信仰佛教。但薩滿(man)教對他們影響也較深。圖(tu)瓦人的(de)(de)房屋(wu)皆(jie)用原木筑砌而成(cheng)，下為方體，上(shang)為尖(jian)頂(ding)結構，游牧時仍住在蒙(meng)古(gu)包。
喀納(na)斯圖瓦村與喀納(na)斯湖(hu)相互輝映，融為一體(ti)，構成喀納(na)斯旅游區獨具魅力的人文景觀和民族風情。
關于圖瓦人的(de)(de)(de)來源，有代(dai)表(biao)性的(de)(de)(de)說法(fa)一是(shi)500年前從俄(e)國(guo)和(he)(he)外蒙古(gu)遷(qian)(qian)來的(de)(de)(de)；二(er)是(shi)成(cheng)吉思(si)汗西(xi)征(zheng)時(shi)遺留下來的(de)(de)(de)部分士兵(bing)繁衍的(de)(de)(de)，因為這(zhe)里(li)曾發掘過烏(wu)(wu)(wu)梁(liang)海(hai)左旗的(de)(de)(de)大(da)印(yin)，許(xu)多圖瓦人自稱自己是(shi)“烏(wu)(wu)(wu)梁(liang)海(hai)蒙古(gu)”“烏(wu)(wu)(wu)梁(liang)海(hai)種人”；三是(shi)清初從伏爾(er)加(jia)河流域(yu)東歸的(de)(de)(de)蒙古(gu)土爾(er)扈(hu)特部。對此，中央(yang)民族大(da)學民族學系專門從事(shi)突厥語(yu)言文化與中亞問題(ti)研究的(de)(de)(de)程適良教授認為圖瓦人是(shi)遷(qian)(qian)徙形成(cheng)的(de)(de)(de)。是(shi)一個獨(du)立的(de)(de)(de)、地(di)地(di)道道的(de)(de)(de)中國(guo)土著民。據他(ta)介紹(shao)，圖瓦人最早曾聚(ju)居在葉尼(ni)塞河上游、薩彥嶺以北的(de)(de)(de)廣大(da)區域(yu)，并在那里(li)游牧和(he)(he)生(sheng)息(xi)繁衍，公元17世紀，由于沙俄(e)勢力的(de)(de)(de)進入，他(ta)們被迫遷(qian)(qian)至薩彥嶺以南(nan)的(de)(de)(de)唐努烏(wu)(wu)(wu)梁(liang)海(hai)地(di)區，即今(jin)天的(de)(de)(de)俄(e)羅(luo)斯圖瓦自治共和(he)(he)國(guo)和(he)(he)蒙古(gu)國(guo)的(de)(de)(de)巴(ba)彥烏(wu)(wu)(wu)列蓋省(sheng)，少部分向(xiang)西(xi)遷(qian)(qian)到(dao)我(wo)國(guo)的(de)(de)(de)阿勒泰(tai)地(di)區。
今天生活(huo)在阿(a)爾泰山區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)瓦(wa)人就是(shi)(shi)那時(shi)遷(qian)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；還有一(yi)部分(fen)是(shi)(shi)1881年從(cong)哈薩克斯坦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬爾卡湖一(yi)帶(dai)遷(qian)來(lai)(lai)。當時(shi)圖(tu)瓦(wa)人遷(qian)徙到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這些地區(qu)，都是(shi)(shi)中(zhong)國領土，從(cong)公(gong)元6世(shi)紀至19世(shi)紀，中(zhong)央(yang)王朝一(yi)直委派官員行使管轄權。這些，在《北史》、《隋書》、《新唐書》、《蒙(meng)古密(mi)史》以及(ji)明清的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代文獻均有準確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載。后來(lai)(lai)沙(sha)俄(e)(e)將薩彥嶺以南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐努(nu)烏梁海地區(qu)（約7萬(wan)平方公(gong)里）攫為已有加上外(wai)蒙(meng)古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立，遂出現今天這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況。談到此(ci)，程教授感到非常痛心，他說：“沙(sha)俄(e)(e)侵(qin)占(zhan)中(zhong)國7萬(wan)平方公(gong)里領土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)是(shi)(shi)19世(shi)紀中(zhong)葉以后，比香港割讓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)還晚，并且是(shi)(shi)非法侵(qin)占(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”因為俄(e)(e)羅斯和(he)蒙(meng)古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)瓦(wa)人多、又是(shi)(shi)一(yi)個獨立民(min)族，所以許多人誤認為我國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)瓦(wa)人是(shi)(shi)從(cong)俄(e)(e)羅斯和(he)蒙(meng)古遷(qian)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
敖包節
熱情的(de)圖瓦人向(xiang)客人敬獻哈達，他們背(bei)后(hou)的(de)石堆就是敖包。
6月8日，是(shi)居住在喀納斯的蒙古族圖瓦(wa)人(ren)的敖包節。
6月6日(ri)早上就動身，7日(ri)傍晚時(shi)分(fen)，我們進入(ru)(ru)白哈巴村。目力(li)所(suo)及之處都是(shi)圖(tu)瓦人的木(mu)屋，我們驅車直接前往吳花家(jia)住宿(su)。一(yi)進入(ru)(ru)院子，就聞到奶香(xiang)，顧不得旅途(tu)勞累，徑直走到廚房，女主人正在制(zhi)作牛(niu)奶酒，那可(ke)是(shi)為(wei)敖包節(jie)準備的食物。
在(zai)村中隨(sui)處轉(zhuan)一(yi)圈，發現(xian)家家都(dou)在(zai)殺羊燉(dun)肉，釀(niang) 尋找色(se)彩(cai)艷(yan)麗(li)的秋(qiu)色(se) 相約同行(xing)旅(lv)行(xing)更精 彩(cai) 12星(xing)座的旅(lv)游目的地驢行(xing)日志，記錄旅(lv)程 制奶酒(jiu)，清潔(jie)房(fang)間，各(ge)家的院子里都(dou)搭(da)晾著洗(xi)干凈的衣服，女主人還將節日的盛裝取(qu)出(chu)，一(yi)派節日前(qian)的喜慶(qing)。
祭祀
8日一大(da)早，我們趕到離白(bai)哈巴村近(jin)5公里的(de)(de)(de)敖包(bao)(bao)。“敖包(bao)(bao)”是蒙(meng)古(gu)(gu)語譯音，也叫“鄂博”，是堆子的(de)(de)(de)意思，意為用(yong)木、石、土壘成的(de)(de)(de)堆。祭祀敖包(bao)(bao)，是古(gu)(gu)老、神奇(qi)的(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)(gu)高原上最(zui)(zui)常見，而且最(zui)(zui)熱鬧的(de)(de)(de)祭祀活動。 眼前的(de)(de)(de)敖包(bao)(bao)已經有(you)30年(nian)歷史(shi)了，用(yong)石頭壘起，六(liu)棱(leng)形造型，此(ci)時有(you)三位圖瓦人正拉(la)起印有(you)經文的(de)(de)(de)彩色經旗，將(jiang)白(bai)樺樹條插在敖包(bao)(bao)六(liu)邊。
10時(shi)左右(you)，不時(shi)有(you)圖瓦人抱著石(shi)(shi)頭(tou)走(zou)向(xiang)敖(ao)(ao)包(bao)(bao)(bao)，將(jiang)石(shi)(shi)頭(tou)慢(man)慢(man)放(fang)入敖(ao)(ao)包(bao)(bao)(bao)，還有(you)人帶來(lai)了(le)羊頭(tou)，虔誠地放(fang)到敖(ao)(ao)包(bao)(bao)(bao)最外面一(yi)圈(quan)的大(da)石(shi)(shi)頭(tou)上。到了(le)11時(shi)，人群(qun)一(yi)下多了(le)許多，一(yi)家家攜(xie)手(shou)走(zou)向(xiang)敖(ao)(ao)包(bao)(bao)(bao)，繞(rao)敖(ao)(ao)包(bao)(bao)(bao)走(zou)一(yi)圈(quan)，然后(hou)半跪在敖(ao)(ao)包(bao)(bao)(bao)前，雙手(shou)合什，用石(shi)(shi)頭(tou)抵前額，默念祈禱，最后(hou)將(jiang)石(shi)(shi)頭(tou)慢(man)慢(man)放(fang)入敖(ao)(ao)包(bao)(bao)(bao)。
在離敖包十(shi)米外，圖瓦人都是男子聚一堆，女(nv)子和孩子聚一堆，分(fen)別(bie)排(pai)列(lie)成(cheng)10人左右一個(ge)小圈，將每家帶來的布條、牛奶酒(jiu)、羊肉、奶疙瘩等放到前排(pai)為喇(la)嘛留的位置前面(mian)。
過(guo)了11時，喇(la)嘛來了，一(yi)身磚紅的(de)喇(la)嘛服，嚴(yan)肅的(de)表情，徑直走到敖(ao)包旁邊，念(nian)著經(jing)文，將手中象征吉(ji)祥的(de)爬山(shan)松(song)枝葉依次(ci)放到敖(ao)包指向(xiang)六個方向(xiang)的(de)大(da)石(shi)頭上。
祈福
12時，敖(ao)包節正式開始了，先是(shi)喇嘛(ma)(ma)念(nian)經，半(ban)小時后，到(dao)(dao)場的(de)(de)圖瓦(wa)人(ren)全部起(qi)立，依(yi)次(ci)走過喇嘛(ma)(ma)面前(qian)(qian)，將經過喇嘛(ma)(ma)祝(zhu)福(fu)的(de)(de)布條拿起(qi)，走到(dao)(dao)敖(ao)包前(qian)(qian)在白(bai)樺樹上系上彩色布條。 等人(ren)們(men)都系好(hao)布條后，整個人(ren)群圍著(zhu)敖(ao)包轉著(zhu)圈，大(da)聲(sheng)(sheng)喊著(zhu)“呼啦(la)依(yi)，呼啦(la)依(yi)（意為祝(zhu)福(fu)）”！聲(sheng)(sheng)勢浩大(da)，非(fei)常壯觀。我被這種(zhong)熱情的(de)(de)氣氛感染了，站起(qi)身來也(ye)加入到(dao)(dao)圖瓦(wa)人(ren)的(de)(de)行(xing)列(lie)，大(da)聲(sheng)(sheng)喊著(zhu)“呼啦(la)依(yi)”。游牧為生的(de)(de)圖瓦(wa)人(ren)，用(yong)經旗、石頭、布條，表達自己祈禱生活吉(ji)祥，憧(chong)憬(jing)牛羊肥(fei)壯的(de)(de)愿(yuan)望。
熱(re)鬧的(de)(de)綁(bang)布(bu)條(tiao)活動(dong)結束(shu)后(hou)，喇嘛又開始念經，所有人(ren)手里都握著一節(jie)爬山(shan)松(song)，隨著喇嘛的(de)(de)話語，一遍(bian)遍(bian)舉過頭頂(ding)，大聲喊著“呼啦依”，感(gan)謝賜予食物的(de)(de)天地。
15分(fen)鐘后，開始分(fen)發(fa)食物，大家席地而坐，不分(fen)男女都舉著瓶子喝奶(nai)酒，不到20分(fen)鐘，就有人(ren)醉了(le)，站起來東(dong)倒西(xi)歪(wai)，坐下來還在(zai)尋(xun)找(zhao)奶(nai)酒，怪不得來之(zhi)前(qian)就有人(ren)告訴我白哈巴村又叫“酒鄉(xiang)”呢(ni)。
境外圖瓦
圖(tu)瓦(wa)（Tuva）是(shi)亞洲腹地的(de)一(yi)個古(gu)老地名，大體上(shang)包(bao)括西伯利亞南端葉尼塞河上(shang)游河谷近20萬(wan)平(ping)方公里的(de)地區。圖(tu)瓦(wa)的(de)歷史(shi)可以(yi)追溯到公元前3世紀(ji)－6世紀(ji)。公元13－18世紀(ji)時，圖(tu)瓦(wa)處(chu)于(yu)蒙古(gu)控制(zhi)之下。乾隆二十三年（1758年），清軍(jun)擊潰(kui)準噶(ga)爾(er)部蒙古(gu)軍(jun)隊后，圖(tu)瓦(wa)歸屬滿(man)清統治(zhi)，稱“唐努烏梁海”，設(she)四十八佐(zuo)領（佐(zuo)領是(shi)八旗制(zhi)度(du)的(de)基(ji)層單位）。
清同治三年(nian)（1864年(nian)），中俄簽(qian)訂《塔城條約》（即《中俄勘分西(xi)北(bei)界約記》），沙俄割(ge)去唐努烏梁(liang)海(hai)西(xi)北(bei)部十佐領之地(di)。
清(qing)朝覆亡后(hou)，1914年，烏(wu)梁(liang)(liang)海(hai)成(cheng)(cheng)(cheng)為沙俄的(de)“保護國”。俄國十月革命后(hou)，俄國國內戰(zhan)爭波及圖瓦，中(zhong)國軍(jun)隊趁機(ji)收復烏(wu)梁(liang)(liang)海(hai)中(zhong)東部三十六佐領(ling)，但很快被蘇聯(lian)(lian)(lian)紅軍(jun)擊敗(bai)，之后(hou)烏(wu)梁(liang)(liang)海(hai)東部九(jiu)佐領(ling)決(jue)定歸附外蒙古(gu)，中(zhong)部則(ze)在1921年宣布成(cheng)(cheng)(cheng)立“唐(tang)努－圖瓦人民共和國”，受蘇聯(lian)(lian)(lian)保護。1944年結束(shu)獨立，加(jia)入蘇聯(lian)(lian)(lian)。蘇聯(lian)(lian)(lian)解(jie)體后(hou)，圖瓦于1992年成(cheng)(cheng)(cheng)為俄羅斯聯(lian)(lian)(lian)邦的(de)一(yi)個共和國。
圖(tu)瓦人總數現有(you)20萬左右，約3萬人分布在(zai)蒙(meng)古(gu)國境內。
木刻楞
禾(he)木(mu)村位于布爾津(jin)縣(xian)北側(ce)，總面(mian)積1000多(duo)平方(fang)公里，人(ren)(ren)口(kou)1400人(ren)(ren)，其中(zhong)圖(tu)瓦人(ren)(ren)846人(ren)(ren)，占(zhan)總人(ren)(ren)數的(de)(de)(de)74%以上(shang)(shang)，是圖(tu)瓦人(ren)(ren)口(kou)最多(duo)、最集(ji)中(zhong)，同時也是民族(zu)傳統保存最為完整的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)村莊(zhuang)。禾(he)木(mu)喀納(na)斯民族(zu)鄉(xiang)政府就設在這里。從布爾津(jin)縣(xian)到禾(he)木(mu)村近170公里，是3個(ge)圖(tu)瓦村中(zhong)最遠、也是惟一(yi)不通公共(gong)汽(qi)車的(de)(de)(de)村，沿途要穿越高(gao)山峽(xia)谷、森林(lin)(lin)草原、茫茫戈壁。我(wo)們(men)搭乘一(yi)輛林(lin)(lin)業檢查站的(de)(de)(de)212吉普車，中(zhong)午12時出發，到夜(ye)里11時才到達。司機(ji)卻說：“趕(gan)上(shang)(shang)這個(ge)季節天氣(qi)好，還算順當！”
藍(lan)天白云、高山、森林、草地(di)成群(qun)結隊(dui)的(de)牧群(qun)……一(yi)片片的(de)木刻(ke)楞房構(gou)成了(le)獨特的(de)景觀，從一(yi)定意義上說，它(ta)是圖瓦人的(de)標志。
禾(he)木(mu)河是(shi)布(bu)爾津河的(de)一(yi)(yi)條支流，全長68公(gong)里(li)，平均寬(kuan)25米(mi)。禾(he)木(mu)村(cun)政(zheng)府所在(zai)地(di)(di)的(de)木(mu)刻楞房(fang)屋就分布(bu)在(zai)禾(he)木(mu)河東(dong)南岸的(de)一(yi)(yi)片梯狀(zhuang)臺地(di)(di)上，長1.5公(gong)里(li)，寬(kuan)1公(gong)里(li)，共有(you)250多(duo)棟。許多(duo)人家(jia)的(de)房(fang)前屋后都用木(mu)欄圍起來，并(bing)在(zai)附近(jin)建(jian)有(you)牲畜棚圈。
這(zhe)里的木刻楞房(fang)屋(wu)帶有(you)游牧(mu)民族的傳統特征,顯(xian)得原始古樸。房(fang)頂(ding)外用木板釘(ding)成“人(ren)”字(zi)形(xing)雨(yu)篷，房(fang)體四(si)周(zhou)用單層(ceng)(ceng)圓(yuan)(yuan)木堆(dui)成。圓(yuan)(yuan)木的直徑大都有(you)三四(si)十公分，兩(liang)頭鑿成榫眼，中間(jian)鑿出(chu)一(yi)道槽溝(gou)，溝(gou)內墊上干苔蘚，這(zhe)樣(yang)既(ji)穩定又(you)保(bao)暖(nuan)、還(huan)可以防(fang)雨(yu)防(fang)風。頂(ding)上蓋一(yi)層(ceng)(ceng)木板，木板外是草和(he)土構成的保(bao)暖(nuan)層(ceng)(ceng)，土約15公分厚。還(huan)有(you)一(yi)種很古老的簡易木屋(wu)，只有(you)門，沒有(you)窗，大都采用半地下形(xing)式，頂(ding)部(bu)都是圓(yuan)(yuan)的，外面加一(yi)層(ceng)(ceng)很厚的土，正中留一(yi)個排煙的露天孔。許多屋(wu)頂(ding)上長滿(man)了(le)很厚很高的野草,初見還(huan)以為是墳(fen)堆(dui)，等見到(dao)有(you)炊(chui)煙才認出(chu)是房(fang)子。聽(ting)說這(zhe)種房(fang)子是圖瓦(wa)人(ren)仿蒙古包的形(xing)式而建的傳統住屋(wu)，至今已有(you)100多年的歷史。
旺(wang)宗的(de)家(jia)在(zai)(zai)村內(nei)的(de)西南(nan)角，共有2棟(dong)5間(jian)(jian)(jian)木刻楞，前(qian)面(mian)2間(jian)(jian)(jian)舊的(de)，后面(mian)3間(jian)(jian)(jian)新的(de)。舊房(fang)建(jian)于(yu)1938年，是(shi)村內(nei)最老的(de)木刻楞房(fang)屋(wu)，中途經過兩(liang)次(ci)維(wei)修，已不能住人(ren)。新房(fang)建(jian)得很(hen)大也很(hen)結實，樣式和內(nei)地有屋(wu)脊的(de)房(fang)子差不多，只(zhi)是(shi)窗戶較小，空間(jian)(jian)(jian)較矮，主要是(shi)防寒的(de)需(xu)要。3間(jian)(jian)(jian)房(fang)的(de)重點部位掛了(le)幾塊顏色很(hen)艷的(de)掛毯，據說這在(zai)(zai)圖(tu)瓦人(ren)中算最豪華的(de)裝飾。
圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)(ren)之(zhi)所以(yi)住(zhu)木刻楞(leng)房(fang)(fang)(fang)(fang)屋(wu)(wu)(wu)，首先與當(dang)(dang)地(di)(di)的(de)(de)(de)物產資源(yuan)有(you)關。這(zhe)(zhe)里地(di)(di)處(chu)阿(a)爾(er)泰山深處(chu)，森林資源(yuan)十分(fen)豐富。阿(a)勒泰地(di)(di)區共有(you)森林69萬(wan)(wan)公(gong)頃，活立木蓄(xu)積量9111萬(wan)(wan)立方米(mi)(mi)。這(zhe)(zhe)里海拔1300至(zhi)2400米(mi)(mi)，屬阿(a)爾(er)泰山氣(qi)(qi)候區，冬季(ji)寒冷、夏(xia)季(ji)潮濕(shi)，年(nian)平(ping)均(jun)氣(qi)(qi)溫低于零下(xia)2度(du)，1月(yue)平(ping)均(jun)氣(qi)(qi)溫為(wei)零下(xia)12至(zhi)16攝氏(shi)度(du)，封雪(xue)期(qi)長達5個月(yue)以(yi)上(shang)，雪(xue)厚(hou)度(du)一(yi)(yi)般在(zai)(zai)1至(zhi)2米(mi)(mi)。年(nian)平(ping)均(jun)降水量350至(zhi)600毫升，大(da)多(duo)集(ji)中(zhong)在(zai)(zai)夏(xia)季(ji)，并且蒸發十分(fen)緩慢(man)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)環(huan)境氣(qi)(qi)候條(tiao)件(jian)下(xia)，木刻楞(leng)既(ji)可解(jie)決保(bao)暖又可解(jie)決防潮，是最合適不(bu)過(guo)(guo)的(de)(de)(de)，被(bei)稱為(wei)天賜的(de)(de)(de)房(fang)(fang)(fang)(fang)屋(wu)(wu)(wu)。木刻楞(leng)房(fang)(fang)(fang)(fang)屋(wu)(wu)(wu)造(zao)價相對低廉，在(zai)(zai)當(dang)(dang)地(di)(di)建造(zao)一(yi)(yi)棟普通木刻楞(leng)房(fang)(fang)(fang)(fang)屋(wu)(wu)(wu)一(yi)(yi)般只需一(yi)(yi)兩萬(wan)(wan)元(yuan)，講究一(yi)(yi)些的(de)(de)(de)也只需兩三萬(wan)(wan)元(yuan)，這(zhe)(zhe)對圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)(ren)來(lai)(lai)說是能夠承受的(de)(de)(de)。過(guo)(guo)去圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)(ren)是游(you)牧民族，以(yi)住(zhu)蒙古包(bao)為(wei)主，歷史上(shang)圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)(ren)和俄(e)羅(luo)斯人(ren)(ren)一(yi)(yi)直往(wang)來(lai)(lai)不(bu)斷(duan)，20世紀(ji)30年(nian)代，為(wei)躲避戰亂，大(da)批圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)(ren)曾紛紛逃往(wang)原蘇聯，后(hou)又陸續返回(hui)；當(dang)(dang)地(di)(di)也曾有(you)許多(duo)俄(e)羅(luo)斯人(ren)(ren)居住(zhu)過(guo)(guo)，一(yi)(yi)直持(chi)續到50年(nian)代末。一(yi)(yi)位叫賽(sai)丁的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)(ren)向我們證實，聽父輩們講：最早禾木喀納斯曾有(you)3戶(hu)俄(e)羅(luo)斯人(ren)(ren)家，1918年(nian)又陸續遷來(lai)(lai)100多(duo)戶(hu)。他們就(jiu)是從俄(e)羅(luo)斯人(ren)(ren)那兒學會(hui)建造(zao)木刻楞(leng)房(fang)(fang)(fang)(fang)屋(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)。
柵欄習俗
圖(tu)(tu)瓦村(cun)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)127個柵(zha)(zha)欄(lan)。這(zhe)是我(wo)坐在(zai)村(cun)子對面(mian)的(de)山(shan)(shan)坡上(shang)(shang)，用了(le)一個多小時才(cai)數清的(de)。每家(jia)(jia)(jia)圖(tu)(tu)瓦人(ren)的(de)房前(qian)都有(you)(you)(you)(you)(you)(you)柵(zha)(zha)欄(lan)，大(da)(da)門就在(zai)柵(zha)(zha)欄(lan)的(de)中間(jian)；房后(hou)也(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)柵(zha)(zha)欄(lan)，大(da)(da)多用于(yu)圍(wei)住(zhu)牛羊圈(quan)。在(zai)房后(hou)柵(zha)(zha)欄(lan)的(de)外面(mian)還(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)柵(zha)(zha)欄(lan)，用于(yu)圍(wei)住(zhu)菜(cai)地。一般人(ren)家(jia)(jia)(jia)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)這(zhe)么三道柵(zha)(zha)欄(lan)就夠了(le)，但有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)人(ren)家(jia)(jia)(jia)卻有(you)(you)(you)(you)(you)(you)好幾道，橫(heng)橫(heng)豎豎分(fen)布于(yu)房前(qian)屋(wu)后(hou)，似有(you)(you)(you)(you)(you)(you)許多東西需要圈(quan)住(zhu)。賽爾江(jiang)家(jia)(jia)(jia)就有(you)(you)(you)(you)(you)(you)7個柵(zha)(zha)欄(lan)，家(jia)(jia)(jia)用的(de)4個，小商店(dian)兩個，為了(le)使家(jia)(jia)(jia)和小商店(dian)隔開，中間(jian)又豎了(le)一個。圖(tu)(tu)瓦人(ren)對柵(zha)(zha)欄(lan)很重(zhong)視，無論在(zai)哪(na)里安(an)家(jia)(jia)(jia)，必修柵(zha)(zha)欄(lan)。圖(tu)(tu)瓦村(cun)背后(hou)的(de)山(shan)(shan)坡上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一家(jia)(jia)(jia)人(ren)，離村(cun)子很遠，平時和村(cun)子里的(de)人(ren)很少(shao)來往。我(wo)想，他們家(jia)(jia)(jia)就沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)必要用柵(zha)(zha)欄(lan)了(le)吧，然而等我(wo)爬上(shang)(shang)山(shan)(shan)坡一看(kan)，整整齊(qi)齊(qi)的(de)四(si)道柵(zha)(zha)欄(lan)分(fen)布于(yu)房前(qian)屋(wu)后(hou)，絲(si)毫沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)懈怠之(zhi)意。
柵(zha)(zha)欄其實不(bu)難修。村子后面就是(shi)成片的松林，一(yi)棵棵松樹長得筆直(zhi)挺拔(ba)，是(shi)做柵(zha)(zha)欄的好(hao)材料(liao)。圖瓦人從山上(shang)選(xuan)好(hao)木料(liao)，拉到門(men)前，一(yi)根一(yi)根打好(hao)連接(jie)口，往上(shang)一(yi)卡(ka)就行了。
一(yi)(yi)般情況(kuang)下(xia)，蓋一(yi)(yi)座(zuo)房(fang)子得兩三(san)個月，但(dan)柵欄(lan)用兩三(san)天時間就(jiu)可以完成(cheng)。柵欄(lan)修(xiu)好了，就(jiu)接(jie)著(zhu)(zhu)修(xiu)大門(men)(men)。圖瓦人(ren)(ren)的(de)大門(men)(men)一(yi)(yi)般有兩種(zhong)(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)活動(dong)門(men)(men)，人(ren)(ren)出出進進，推(tui)(tui)動(dong)即可；另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)橫(heng)桿門(men)(men)，柵欄(lan)的(de)連接(jie)處別著(zhu)(zhu)三(san)到四根細木頭，要(yao)出門(men)(men)了，將這(zhe)幾根木頭取(qu)下(xia)。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)橫(heng)桿門(men)(men)簡單(dan)之極，卻有很高的(de)地位(wei)，不(bu)像(xiang)那種(zhong)(zhong)(zhong)活動(dong)門(men)(men)，一(yi)(yi)推(tui)(tui)就(jiu)可進入，你走到這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)門(men)(men)的(de)柵欄(lan)外，要(yao)先向主人(ren)(ren)喊叫(jiao)一(yi)(yi)聲，報上自(zi)己(ji)的(de)姓名，說明(ming)來意，主人(ren)(ren)才會出來給你開(kai)門(men)(men)，誰也(ye)不(bu)能擅自(zi)動(dong)手。我想，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)門(men)(men)肯定是(shi)圖瓦人(ren)(ren)的(de)某種(zhong)(zhong)(zhong)古老傳統，包(bao)含著(zhu)(zhu)他們(men)的(de)尊(zun)嚴和嚴厲的(de)生存(cun)規則(ze)。
房(fang)子后面的柵(zha)欄(lan)一般都(dou)(dou)很長，頗具流線美。人(ren)(ren)們(men)要去(qu)山上打柴了(le)，順(shun)著(zhu)(zhu)房(fang)子后面的柵(zha)欄(lan)出(chu)(chu)去(qu)，晚上再順(shun)著(zhu)(zhu)那(nei)條路回來。時(shi)間長了(le)，每道柵(zha)欄(lan)旁便(bian)都(dou)(dou)有一條路，每家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)都(dou)(dou)走自家(jia)(jia)(jia)柵(zha)欄(lan)下的那(nei)條路，絕不輕易走到(dao)別人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)柵(zha)欄(lan)下。就連牛(niu)羊也認得自家(jia)(jia)(jia)的柵(zha)欄(lan)，早出(chu)(chu)晚歸，走到(dao)村口(kou)了(le)，就自覺散(san)開，順(shun)著(zhu)(zhu)自家(jia)(jia)(jia)的柵(zha)欄(lan)返回。在圖瓦村，人(ren)(ren)和家(jia)(jia)(jia)畜在許(xu)多事情上都(dou)(dou)堅持著(zhu)(zhu)共同(tong)的原(yuan)則。
酒文化
先前就(jiu)(jiu)聽說(shuo)圖瓦(wa)人特別能喝(he)酒，忽然碰到了，仍(reng)是(shi)大吃一(yi)(yi)(yi)(yi)驚。一(yi)(yi)(yi)(yi)個小伙(huo)子(zi)騎著(zhu)馬(ma)從山(shan)里(li)出來(lai)，像(xiang)是(shi)按捺不(bu)住急切(qie)的心(xin)情，打馬(ma)疾馳到一(yi)(yi)(yi)(yi)家小商(shang)店(dian)(dian)前，將馬(ma)拴(shuan)好，進商(shang)店(dian)(dian)大呼店(dian)(dian)主(zhu)拿酒。店(dian)(dian)主(zhu)遞(di)給(gei)(gei)他一(yi)(yi)(yi)(yi)瓶(ping)(ping)酒，他遞(di)給(gei)(gei)店(dian)(dian)主(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)張鈔票。就(jiu)(jiu)在店(dian)(dian)主(zhu)給(gei)(gei)他找零錢的這段時間，他舉著(zhu)酒瓶(ping)(ping)咕咚咕咚全喝(he)完(wan)了。店(dian)(dian)主(zhu)見(jian)狀(zhuang)，問他還(huan)要不(bu)要。他豎(shu)起一(yi)(yi)(yi)(yi)根手指頭，店(dian)(dian)主(zhu)就(jiu)(jiu)又給(gei)(gei)他拿了一(yi)(yi)(yi)(yi)瓶(ping)(ping)，重(zhong)新找了錢。他舉著(zhu)酒邊(bian)(bian)喝(he)邊(bian)(bian)往外走(zou)，等走(zou)到馬(ma)跟前，又喝(he)完(wan)了。于是(shi)他轉身返回，又買(mai)了一(yi)(yi)(yi)(yi)瓶(ping)(ping)，一(yi)(yi)(yi)(yi)邊(bian)(bian)喝(he)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)邊(bian)(bian)上(shang)馬(ma)離去。馬(ma)越(yue)跑越(yue)快(kuai)，他的身子(zi)左右搖晃，但就(jiu)(jiu)是(shi)掉不(bu)下(xia)來(lai)。走(zou)遠了，見(jian)他手一(yi)(yi)(yi)(yi)揚，白色的酒瓶(ping)(ping)劃出一(yi)(yi)(yi)(yi)道漂亮的弧線，落入草叢。
村(cun)里人(ren)喝(he)酒(jiu)(jiu)(jiu)，大(da)(da)都喝(he)得平靜從容。過節或遇(yu)到高興的(de)(de)(de)事了(le)，他們便(bian)宰一只羊(yang)，買(mai)來一兩(liang)箱(xiang)酒(jiu)(jiu)(jiu)，邀三五個好友，坐在家(jia)中(zhong)喝(he)。這時候的(de)(de)(de)禮節很多，主人(ren)倒(dao)(dao)滿(man)一碗(wan)(wan)(wan)，自己(ji)先喝(he)了(le)，然后給(gei)客(ke)人(ren)一一敬(jing)(jing)(jing)下(xia)去(qu)(qu)。一輪轉畢，主人(ren)又(you)喝(he)一碗(wan)(wan)(wan)，又(you)敬(jing)(jing)(jing)下(xia)去(qu)(qu)。一般的(de)(de)(de)漢族人(ren)勉強可以(yi)喝(he)完(wan)第(di)(di)一碗(wan)(wan)(wan)，但第(di)(di)二碗(wan)(wan)(wan)是無論如何喝(he)不(bu)下(xia)的(de)(de)(de)。村(cun)里用來喝(he)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)碗(wan)(wan)(wan)很大(da)(da)，一斤酒(jiu)(jiu)(jiu)一般只能(neng)倒(dao)(dao)三碗(wan)(wan)(wan)。酒(jiu)(jiu)(jiu)量不(bu)行的(de)(de)(de)人(ren)，喝(he)第(di)(di)二碗(wan)(wan)(wan)酒(jiu)(jiu)(jiu)后，人(ren)和碗(wan)(wan)(wan)便(bian)一起(qi)落了(le)地(di)。對圖(tu)瓦人(ren)來說(shuo)，這只是熱身，敬(jing)(jing)(jing)酒(jiu)(jiu)(jiu)和斗酒(jiu)(jiu)(jiu)還沒開始呢！主人(ren)敬(jing)(jing)(jing)三碗(wan)(wan)(wan)酒(jiu)(jiu)(jiu)后，便(bian)將酒(jiu)(jiu)(jiu)瓶遞給(gei)客(ke)人(ren)中(zhong)的(de)(de)(de)一位朋友，他馬(ma)上接(jie)住，敬(jing)(jing)(jing)一圈，再(zai)遞給(gei)另(ling)一個人(ren)。一天下(xia)來，一箱(xiang)子酒(jiu)(jiu)(jiu)往(wang)往(wang)不(bu)夠喝(he)，主人(ren)吆喝(he)一聲，老婆或孩子便(bian)出去(qu)(qu)又(you)搬來一箱(xiang)。最后，所有(you)的(de)(de)(de)人(ren)都喝(he)醉了(le)，騎著(zhu)馬(ma)，由馬(ma)自己(ji)走回(hui)去(qu)(qu)。家(jia)里人(ren)知道(dao)外(wai)(wai)出的(de)(de)(de)人(ren)肯定(ding)喝(he)醉，便(bian)亮著(zhu)燈開著(zhu)門等候，聽見柵欄外(wai)(wai)有(you)馬(ma)的(de)(de)(de)叫聲，便(bian)知道(dao)喝(he)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)人(ren)回(hui)來了(le)。
“一年之中，7個(ge)月冬天(tian)(tian)，5個(ge)月夏天(tian)(tian)。”這是圖瓦人常掛(gua)在嘴邊的一句話(hua)。冬天(tian)(tian)，大(da)雪將村(cun)莊與外界(jie)隔絕，酒成(cheng)了(le)生活中的依賴。有人曾做過統計，圖瓦村(cun)人有一年喝(he)了(le)45噸酒，按人口算(suan)，一個(ge)人一天(tian)(tian)平均喝(he)兩瓶半。
時(shi)間長了，每家屋(wu)后的酒瓶子便(bian)砌成(cheng)了一面墻，陽光一照(zhao)，閃閃發光。
村子里(li)有整天只喝(he)酒(jiu)不干事的(de)人(ren)，把自己的(de)錢喝(he)完了，便(bian)去喝(he)別人(ren)的(de)酒(jiu)。慢慢地就把整個村莊(zhuang)全喝(he)遍了。有些人(ren)喝(he)壞了身體，干什么都手腳抖個不停，到(dao)了這種(zhong)地步，人(ren)已經無法再離開(kai)酒(jiu)了，只能借酒(jiu)精麻醉被酒(jiu)弄壞的(de)身體。
當(dang)然，更(geng)多的(de)(de)人還是無比快樂地喝(he)了一(yi)輩(bei)子酒。多林的(de)(de)父親年輕(qing)時(shi)善(shan)飲，到(dao)年老后(hou)(hou)，仍有能喝(he)兩三瓶(ping)的(de)(de)酒量。打獵的(de)(de)時(shi)候，他(ta)(ta)帶上(shang)(shang)(shang)一(yi)瓶(ping)酒，等到(dao)獵物出現就打開(kai)瓶(ping)蓋，一(yi)邊喝(he)一(yi)邊瞄準。趁著(zhu)(zhu)酒興，他(ta)(ta)居然彈無虛發(fa)，百發(fa)百中。一(yi)次，他(ta)(ta)被(bei)兩只(zhi)(zhi)狼(lang)(lang)逼到(dao)一(yi)個(ge)(ge)山(shan)(shan)洞(dong)里，子彈已經打光，槍也不慎掉入(ru)山(shan)(shan)谷(gu)，他(ta)(ta)一(yi)著(zhu)(zhu)急(ji)，從腰中抽出酒瓶(ping)，準備擊狼(lang)(lang)。一(yi)只(zhi)(zhi)狼(lang)(lang)爬上(shang)(shang)(shang)斜伸入(ru)山(shan)(shan)洞(dong)的(de)(de)一(yi)根朽木，慢慢向(xiang)他(ta)(ta)逼近。他(ta)(ta)隱藏住(zhu)身(shen)子，待它接近后(hou)(hou)，突然閃出，一(yi)瓶(ping)子砸向(xiang)狼(lang)(lang)的(de)(de)腰。他(ta)(ta)當(dang)了一(yi)輩(bei)子獵人，知道狼(lang)(lang)的(de)(de)腰和麻(ma)稈一(yi)般細脆，輕(qing)微一(yi)擊，就斷了。那只(zhi)(zhi)狼(lang)(lang)被(bei)他(ta)(ta)打個(ge)(ge)正著(zhu)(zhu)，慘叫一(yi)聲，落入(ru)谷(gu)底，在一(yi)堆石頭上(shang)(shang)(shang)摔(shuai)得(de)粉碎(sui)。
然而(er)，另一(yi)只(zhi)狼(lang)突然向他(ta)撲來，他(ta)只(zhi)覺(jue)得(de)眼前有條黑影一(yi)閃，左(zuo)臂發(fa)出(chu)一(yi)陣(zhen)鉆(zhan)心的疼痛。那(nei)只(zhi)狼(lang)已用雙爪攀(pan)在自己(ji)(ji)的腰上(shang)，咬住了(le)他(ta)的左(zuo)臂。他(ta)怕狼(lang)竄起咬自己(ji)(ji)的脖子(zi)(zi)，便(bian)慌忙用右手去(qu)(qu)按狼(lang)的頭。狼(lang)死死咬住左(zuo)臂不放，無論他(ta)怎么按，就是(shi)不松口(kou)(kou)。他(ta)一(yi)急之下(xia)，打(da)(da)開酒(jiu)瓶蓋，將瓶口(kou)(kou)塞入狼(lang)嘴里去(qu)(qu)，使勁給它(ta)(ta)灌酒(jiu)。狼(lang)叫(jiao)了(le)一(yi)聲，身子(zi)(zi)一(yi)軟，跌倒在了(le)地上(shang)。它(ta)(ta)大概(gai)被酒(jiu)嗆住了(le)，在原地打(da)(da)滾，好不容易(yi)才把酒(jiu)瓶子(zi)(zi)甩了(le)出(chu)去(qu)(qu)。他(ta)走過去(qu)(qu)一(yi)看，便(bian)笑了(le)。狼(lang)和人不一(yi)樣，喝醉后，渾身抖個不停。他(ta)見那(nei)只(zhi)狼(lang)的皮毛不錯，就又一(yi)揮手，一(yi)瓶子(zi)(zi)將它(ta)(ta)的腰打(da)(da)斷(duan)，用一(yi)根粗藤縛住，拉回了(le)家。那(nei)張狼(lang)皮他(ta)每天晚(wan)上(shang)鋪在身下(xia)，成了(le)溫暖(nuan)無比的褥(ru)子(zi)(zi)。
最美古村
中國最美的地方(fang)排行榜在京發布(bu)。
此次活(huo)動由《中國(guo)國(guo)家地(di)(di)理》主辦，全國(guo)34家媒體(ti)(ti)協辦的(de)“中國(guo)最美的(de)地(di)(di)方”評選活(huo)動，歷時8個月(yue)，共(gong)評出“專家學會組”、“媒體(ti)(ti)大從組”與“網絡(luo)手機人氣組”三類(lei)獎項。
“媒(mei)體(ti)組”與“人(ren)氣(qi)組”分別(bie)以媒(mei)體(ti)投票(piao)及網友、手機用(yong)戶投票(piao)的(de)方(fang)式各產生(sheng)12個獲獎地(di)(di)方(fang)。而由中(zhong)國國家地(di)(di)理雜志社濃墨重彩推出的(de)“專家學會組”獎項則別(bie)具(ju)一格，分成了山(shan)、湖泊、森林、草(cao)原、沙漠、雅丹地(di)(di)貌(mao)、海島、海岸、瀑布、冰川(chuan)、峽谷、城區、鄉村古鎮(zhen)、旅游洞(dong)穴、沼澤(ze)濕地(di)(di)等(deng)15個類型。
其中，喀(ka)納斯湖畔圖瓦村被評為中國最美六大古鎮古村之(zhi)一。
喀(ka)納(na)斯圖(tu)(tu)瓦(wa)(wa)(wa)村(cun)(cun)居民是(shi)(shi)自稱是(shi)(shi)蒙古族的圖(tu)(tu)瓦(wa)(wa)(wa)人(ren)。圖(tu)(tu)瓦(wa)(wa)(wa)人(ren)村(cun)(cun)落是(shi)(shi)蒙古族圖(tu)(tu)瓦(wa)(wa)(wa)人(ren)生活的村(cun)(cun)落。圖(tu)(tu)瓦(wa)(wa)(wa)亦稱“土瓦(wa)(wa)(wa)”或(huo)“德瓦(wa)(wa)(wa)”、“庫庫門(men)恰克”。 圖(tu)(tu)瓦(wa)(wa)(wa)村(cun)(cun)位于(yu)喀(ka)納(na)斯湖南岸2-3公(gong)里處的喀(ka)納(na)斯河谷(gu)地帶(dai)，周圍山清水秀，環境優美(mei)。是(shi)(shi)從布爾津縣(xian)前往喀(ka)納(na)斯湖旅游的必經之路。海拔1390米。
圖瓦人歷史悠久(jiu)，早在古代文獻中就有記錄。隋唐時稱“都播”，元稱“圖巴”、“禿巴思(si)(si)”、“烏梁海種(zhong)人”等。有些(xie)學者認為，圖瓦人是(shi)成吉思(si)(si)汗西征(zheng)時遺留的部分老、弱、病、殘士兵(bing)，逐漸(jian)繁衍至今。而(er)喀納斯(si)村中年長者說(shuo)，他們的祖先是(shi)500年前從西伯利亞遷移(yi)而(er)來，與俄羅斯(si)的圖瓦共和國圖瓦人屬同(tong)一(yi)民族(zu)。
一笑易歡 
