自然環境
在(zai)遙遠(yuan)的(de)(de)新疆布爾津縣,阿爾泰山(shan)(shan)深處的(de)(de)喀納(na)斯(si)湖區,生(sheng)活(huo)著(zhu)大約2000名圖(tu)(tu)(tu)瓦人。圖(tu)(tu)(tu)瓦人即是晚清《新疆圖(tu)(tu)(tu)志(zhi)》所記載的(de)(de)"烏梁海"人,世代(dai)沿襲傳統的(de)(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式。圖(tu)(tu)(tu)瓦村(cun)夾在(zai)兩山(shan)(shan)之間，不寬的(de)(de)山(shan)(shan)谷，剛好供這么80多(duo)戶人居住。由于山(shan)(shan)不高(gao)，山(shan)(shan)谷便顯得(de)開(kai)闊，村(cun)莊(zhuang)因而也(ye)顯得(de)安詳。村(cun)莊(zhuang)的(de)(de)背(bei)后是山(shan)(shan)坡，山(shan)(shan)坡的(de)(de)頂端是雪峰。正值夏季，雪峰被蔥綠的(de)(de)樹林遮掩(yan)得(de)若(ruo)隱若(ruo)現。
在夕照中(zhong)，圖瓦村里那些帶有(you)尖頂的(de)、頗(po)具(ju)瑞士風(feng)格的(de)小(xiao)(xiao)木屋(wu)反(fan)射出(chu)一絲(si)絲(si)溫暖(nuan)的(de)金黃色光芒。小(xiao)(xiao)屋(wu)旁邊的(de)松(song)樹三(san)三(san)兩(liang)兩(liang)地散布(bu)著，全都(dou)高大筆直。村中(zhong)還長有(you)白樺樹，一棵一棵散落在松(song)樹中(zhong)間，因為(wei)枝干雪白，便很顯眼，再加上蓬勃的(de)樹冠，似(si)一把(ba)把(ba)大傘(san)。在圖瓦村的(de)背后(hou)，就是中(zhong)俄邊境(jing)上的(de)友(you)誼峰，西伯利亞(ya)的(de)風(feng)從友(you)誼峰吹過來，隨(sui)著地勢(shi)降(jiang)低(di)，驟(zou)然變暖(nuan)，便孕(yun)育出(chu)了(le)這片(pian)濃密的(de)山林。
圖(tu)瓦村(cun)是個長條狀的(de)(de)村(cun)子，由于(yu)木頭小(xiao)屋(wu)方(fang)(fang)方(fang)(fang)正正，村(cun)莊看(kan)上去(qu)也顯得有棱有角。村(cun)中的(de)(de)小(xiao)路(lu)向村(cun)子四(si)周(zhou)的(de)(de)松林延伸(shen)，一進入松林便(bian)了無痕(hen)跡(ji)。放眼(yan)望去(qu)，四(si)周(zhou)的(de)(de)山(shan)脈像是一雙大手，將這個村(cun)莊呵護在掌心(xin)。
村中(zhong)有(you)人(ren)騎(qi)馬，在路(lu)上(shang)快速奔馳(chi)。村子不(bu)大，從一(yi)(yi)家到另(ling)一(yi)(yi)家，原本不(bu)費(fei)什么事，但或許由(you)于長久騎(qi)馬的(de)習(xi)慣，他們仍挺胸聳(song)肩，把馬打(da)得飛快。馬呢，大概也喜歡(huan)這樣(yang)奔跑，從家門口躥起，箭一(yi)(yi)般馳(chi)向另(ling)一(yi)(yi)處人(ren)家。由(you)于路(lu)途太短(duan)，往(wang)往(wang)只(zhi)是倏(shu)忽一(yi)(yi)閃，便(bian)又(you)停住，人(ren)從馬上(shang)下來，進了房子，留著馬在外面，低(di)頭啃吃(chi)地上(shang)的(de)草。
人(ren)和家(jia)畜在許(xu)多(duo)事(shi)情上都堅(jian)持著共同的原(yuan)則。
在圖瓦村，隨便進入一(yi)戶(hu)人(ren)(ren)家，主(zhu)人(ren)(ren)都會(hui)(hui)熱情款待你。你剛坐下(xia)，就端上(shang)酸(suan)奶(nai)(nai)、奶(nai)(nai)酒、奶(nai)(nai)茶(cha)、奶(nai)(nai)疙瘩、酥油(you)、油(you)餅(bing)、油(you)篩子等(deng)(deng)。吃的(de)食品你可以(yi)隨便挑，但奶(nai)(nai)茶(cha)卻是必須要喝(he)的(de)。主(zhu)人(ren)(ren)把茶(cha)給(gei)你倒好，你可以(yi)根據自己的(de)口味(wei)加入適量的(de)酥油(you)和奶(nai)(nai)皮子。酥油(you)入茶(cha)很(hen)(hen)快就化開，飄起幾朵金黃色的(de)油(you)花，奶(nai)(nai)皮子在茶(cha)中也(ye)很(hen)(hen)快會(hui)(hui)被浸(jin)開，軟軟地(di)漂在茶(cha)水(shui)表面。喝(he)一(yi)口，順勢將奶(nai)(nai)皮子吸入嘴里，一(yi)嚼，馬上(shang)有一(yi)股美妙的(de)酸(suan)味(wei)彌(mi)散開。一(yi)般(ban)人(ren)(ren)喝(he)奶(nai)(nai)茶(cha)，第一(yi)碗都是邊嘗邊喝(he)，不知不覺喝(he)完了(le)，等(deng)(deng)在旁邊的(de)主(zhu)人(ren)(ren)馬上(shang)就會(hui)(hui)給(gei)你添上(shang)第二碗。
你從人(ren)們(men)嚴肅的(de)神情中隱(yin)隱(yin)約約感覺到了什(shen)么，只好把第二(er)碗(wan)也喝了。喝完了，人(ren)們(men)才(cai)會告(gao)訴你，在圖瓦人(ren)家(jia)里(li)喝奶(nai)茶，必須喝兩碗(wan)，因為你是用兩條腿(tui)走進來的(de)。喝完兩碗(wan)奶(nai)茶，你再(zai)用兩條腿(tui)走出去，吉(ji)祥平(ping)安(an)。
圖瓦(wa)人(ren)(ren)打(da)架，兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)打(da)得鼻青臉腫，甚至要出人(ren)(ren)命了(le)，旁觀者在一旁只是看(kan)，沒有(you)(you)任何反應(ying)。曾有(you)(you)人(ren)(ren)不懂圖瓦(wa)人(ren)(ren)打(da)架的規矩，上去拉(la)架，結果那兩人(ren)(ren)馬上不打(da)了(le)，一起(qi)過來(lai)打(da)他(ta)。原來(lai)，兩個(ge)(ge)圖瓦(wa)人(ren)(ren)打(da)架，是要爭英雄的，你去拉(la)他(ta)們(men)，他(ta)們(men)就會(hui)認為你看(kan)不起(qi)他(ta)們(men)兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)，所以會(hui)一起(qi)來(lai)打(da)你。
"一年之中(zhong)，7個(ge)月冬天，5個(ge)月夏天。"這(zhe)是圖(tu)瓦人常掛(gua)在(zai)嘴邊的一句(ju)話。
歷史沿革
喀納(na)斯(si)圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)(wa)村居民(min)是(shi)自稱(cheng)蒙古(gu)族的(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)(wa)人(ren)，圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)(wa)亦(yi)稱(cheng) “土(tu)瓦(wa)(wa)”或(huo)“德(de)瓦(wa)(wa)”、“庫門恰克”。歷史悠久，早在古(gu)代文獻中就有記錄，隋唐時(shi)稱(cheng)“都播”，元稱(cheng)“圖(tu)(tu)(tu)巴”、“禿巴思”、“烏梁海種(zhong)人(ren)”等。有些學者(zhe)認為(wei)，圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)(wa)人(ren)是(shi)成(cheng)吉思汗西征時(shi)遺留的(de)(de)部分老、弱、病、殘的(de)(de)士(shi)兵，逐漸繁衍至今(jin)。而喀納(na)斯(si)村中年長者(zhe)說，與俄羅斯(si)的(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)(wa)共和國圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)(wa)人(ren)屬同(tong)一(yi)個民(min)族。
圖(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)保存著自(zi)己獨特(te)的(de)生活(huo)習(xi)慣和語(yu)(yu)言，圖(tu)(tu)瓦(wa)語(yu)(yu)屬于阿爾泰(tai)語(yu)(yu)系突厥(jue)語(yu)(yu)族與(yu)哈(ha)薩(sa)(sa)克語(yu)(yu)組(zu)相近，因此圖(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)均會(hui)講哈(ha)薩(sa)(sa)克語(yu)(yu)，與(yu)蒙(meng)古(gu)語(yu)(yu)不(bu)同(tong)。圖(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)學校基本上是(shi)普及蒙(meng)古(gu)語(yu)(yu)。在(zai)生活(huo)習(xi)慣上，圖(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)除歡度蒙(meng)古(gu)傳統(tong)的(de)敖包節外(wai)，還有當(dang)地的(de)鄒魯節（入冬節），漢族人(ren)的(de)春節與(yu)正月十(shi)五元(yuan)宵節。圖(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)信仰佛(fo)教。但薩(sa)(sa)滿教對他們影響也較(jiao)深。圖(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)的(de)房屋皆用原(yuan)木(mu)筑砌(qi)而成，下(xia)為方體，上為尖頂結構，游牧時仍住在(zai)蒙(meng)古(gu)包。
喀納(na)斯(si)圖瓦村(cun)與喀納(na)斯(si)湖相(xiang)互輝映，融為一體，構成喀納(na)斯(si)旅游(you)區獨具魅力的(de)人文景觀和民族風情。
關于圖(tu)瓦(wa)(wa)人(ren)的(de)(de)來(lai)源，有代(dai)表性的(de)(de)說法(fa)一是(shi)500年前從俄國(guo)和外蒙古(gu)遷來(lai)的(de)(de)；二是(shi)成吉思汗(han)西征時(shi)遺留下來(lai)的(de)(de)部分士兵(bing)繁衍的(de)(de)，因為這里曾(ceng)發(fa)掘(jue)過(guo)烏(wu)梁海左(zuo)旗(qi)的(de)(de)大(da)印，許(xu)多圖(tu)瓦(wa)(wa)人(ren)自稱自己是(shi)“烏(wu)梁海蒙古(gu)”“烏(wu)梁海種人(ren)”；三是(shi)清初(chu)從伏(fu)爾加河流域東歸的(de)(de)蒙古(gu)土爾扈特部。對此，中央民族大(da)學民族學系專門從事突厥(jue)語言(yan)文化與中亞問題研(yan)究的(de)(de)程適良(liang)教授認為圖(tu)瓦(wa)(wa)人(ren)是(shi)遷徙(xi)形成的(de)(de)。是(shi)一個獨立的(de)(de)、地地道道的(de)(de)中國(guo)土著民。據(ju)他介(jie)紹，圖(tu)瓦(wa)(wa)人(ren)最(zui)早曾(ceng)聚居在葉尼(ni)塞河上游、薩彥(yan)嶺以北的(de)(de)廣大(da)區(qu)域，并在那里游牧和生息繁衍，公(gong)元17世紀，由于沙俄勢力的(de)(de)進(jin)入，他們被迫(po)遷至薩彥(yan)嶺以南的(de)(de)唐努烏(wu)梁海地區(qu)，即今(jin)天(tian)的(de)(de)俄羅斯圖(tu)瓦(wa)(wa)自治共(gong)和國(guo)和蒙古(gu)國(guo)的(de)(de)巴彥(yan)烏(wu)列蓋省(sheng)，少部分向西遷到我國(guo)的(de)(de)阿勒泰地區(qu)。
今天生(sheng)活在阿爾泰山區的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)(ren)(ren)就是(shi)(shi)那時遷來的(de)(de)(de)(de)(de)；還有一部分是(shi)(shi)1881年從哈薩克斯(si)坦的(de)(de)(de)(de)(de)馬爾卡湖一帶遷來。當時圖(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)(ren)(ren)遷徙到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)些地(di)區，都是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)領土(tu)，從公元(yuan)6世紀至19世紀，中(zhong)央(yang)王朝一直委派官員行(xing)使(shi)管轄(xia)權。這(zhe)(zhe)些，在《北史(shi)》、《隋書》、《新唐書》、《蒙(meng)古密史(shi)》以及明清的(de)(de)(de)(de)(de)古代文獻(xian)均有準確的(de)(de)(de)(de)(de)記載(zai)。后來沙俄(e)(e)將(jiang)薩彥嶺以南的(de)(de)(de)(de)(de)唐努烏梁海地(di)區（約7萬平方(fang)公里）攫為(wei)已(yi)有加上外蒙(meng)古的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)立，遂出現今天這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)狀況。談(tan)到(dao)此，程教授感到(dao)非常痛(tong)心，他說：“沙俄(e)(e)侵(qin)(qin)占(zhan)中(zhong)國(guo)(guo)7萬平方(fang)公里領土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)時間是(shi)(shi)19世紀中(zhong)葉以后，比(bi)香港割(ge)讓的(de)(de)(de)(de)(de)時間還晚，并且是(shi)(shi)非法(fa)侵(qin)(qin)占(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)。”因為(wei)俄(e)(e)羅斯(si)和(he)蒙(meng)古的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)(ren)(ren)多(duo)、又(you)是(shi)(shi)一個(ge)獨(du)立民族(zu)，所以許多(duo)人(ren)(ren)(ren)誤認(ren)為(wei)我國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)瓦(wa)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)從俄(e)(e)羅斯(si)和(he)蒙(meng)古遷來的(de)(de)(de)(de)(de)。
敖包節
熱情的圖(tu)瓦人(ren)(ren)向客(ke)人(ren)(ren)敬獻哈達(da)，他(ta)們背后(hou)的石堆就是敖包(bao)。
6月(yue)8日，是居住(zhu)在喀納(na)斯的蒙古族圖瓦人(ren)的敖包節。
6月6日早上就動身，7日傍(bang)晚時分，我(wo)(wo)們進入白哈巴(ba)村。目力所及之處都是圖瓦人的(de)(de)木屋(wu)，我(wo)(wo)們驅車直接前往吳花家(jia)住宿。一進入院子，就聞到奶(nai)香(xiang)，顧不得(de)旅途(tu)勞累，徑(jing)直走到廚房，女主人正在(zai)制作牛奶(nai)酒，那可是為敖包節準備的(de)(de)食(shi)物。
在(zai)村中隨處(chu)轉一(yi)圈，發現家(jia)家(jia)都在(zai)殺羊燉肉，釀 尋找(zhao)色彩艷麗的秋色 相(xiang)約同行旅行更精 彩 12星座的旅游目的地驢行日志，記錄旅程 制奶酒，清(qing)潔房(fang)間，各(ge)家(jia)的院子里都搭晾著洗干凈(jing)的衣服(fu)，女主人還將(jiang)節日的盛(sheng)裝取出(chu)，一(yi)派節日前的喜慶。
祭祀
8日一大早，我們趕到離白哈巴村(cun)近5公里的(de)敖包。“敖包”是(shi)蒙(meng)古(gu)語譯音，也(ye)叫“鄂博”，是(shi)堆(dui)子的(de)意思，意為用木、石(shi)、土壘成的(de)堆(dui)。祭祀(si)敖包，是(shi)古(gu)老、神奇的(de)蒙(meng)古(gu)高原上最常見(jian)，而且最熱鬧的(de)祭祀(si)活動。 眼前的(de)敖包已經(jing)有(you)(you)30年歷(li)史了，用石(shi)頭壘起(qi)(qi)，六棱形造(zao)型，此時有(you)(you)三位圖瓦人正(zheng)拉起(qi)(qi)印(yin)有(you)(you)經(jing)文的(de)彩色經(jing)旗，將白樺樹條插在敖包六邊。
10時左右，不(bu)時有圖(tu)瓦人抱著石(shi)頭(tou)走向敖(ao)(ao)包(bao)，將石(shi)頭(tou)慢慢放入敖(ao)(ao)包(bao)，還(huan)有人帶來了羊頭(tou)，虔(qian)誠地放到(dao)敖(ao)(ao)包(bao)最外面一(yi)圈的(de)大石(shi)頭(tou)上(shang)。到(dao)了11時，人群一(yi)下多(duo)了許多(duo)，一(yi)家家攜(xie)手走向敖(ao)(ao)包(bao)，繞(rao)敖(ao)(ao)包(bao)走一(yi)圈，然后(hou)半跪在(zai)敖(ao)(ao)包(bao)前(qian)，雙手合什(shen)，用石(shi)頭(tou)抵前(qian)額，默(mo)念祈禱，最后(hou)將石(shi)頭(tou)慢慢放入敖(ao)(ao)包(bao)。
在離敖包(bao)十(shi)米外(wai)，圖瓦人都(dou)是男子聚(ju)一堆，女子和孩子聚(ju)一堆，分別排(pai)列(lie)成10人左右一個(ge)小圈，將每家帶來的布條、牛奶(nai)酒、羊肉、奶(nai)疙瘩等(deng)放到前排(pai)為(wei)喇嘛留(liu)的位置前面。
過(guo)了11時，喇(la)(la)嘛來了，一身磚紅的喇(la)(la)嘛服，嚴肅的表情，徑直走到(dao)敖包旁邊，念著經(jing)文，將手(shou)中(zhong)象征(zheng)吉祥的爬(pa)山松枝葉依次放到(dao)敖包指向六個方向的大石(shi)頭上(shang)。
祈福
12時(shi)，敖(ao)包節正式開始(shi)了，先是喇嘛(ma)(ma)念經(jing)，半小時(shi)后，到(dao)場的(de)(de)圖瓦(wa)人(ren)(ren)全部起立，依(yi)(yi)次走(zou)過(guo)喇嘛(ma)(ma)面前，將經(jing)過(guo)喇嘛(ma)(ma)祝福(fu)的(de)(de)布(bu)條(tiao)拿(na)起，走(zou)到(dao)敖(ao)包前在白樺樹上系(xi)(xi)上彩色布(bu)條(tiao)。 等人(ren)(ren)們都系(xi)(xi)好(hao)布(bu)條(tiao)后，整個人(ren)(ren)群圍著(zhu)敖(ao)包轉著(zhu)圈(quan)，大聲(sheng)喊著(zhu)“呼(hu)啦依(yi)(yi)，呼(hu)啦依(yi)(yi)（意為祝福(fu)）”！聲(sheng)勢浩大，非常(chang)壯(zhuang)觀。我被(bei)這(zhe)種熱情(qing)的(de)(de)氣氛感染了，站起身來也加入(ru)到(dao)圖瓦(wa)人(ren)(ren)的(de)(de)行列(lie)，大聲(sheng)喊著(zhu)“呼(hu)啦依(yi)(yi)”。游牧為生的(de)(de)圖瓦(wa)人(ren)(ren)，用(yong)經(jing)旗、石頭、布(bu)條(tiao)，表達自己祈(qi)禱生活吉祥(xiang)，憧憬牛(niu)羊肥壯(zhuang)的(de)(de)愿望(wang)。
熱鬧的(de)綁布條活動結束后，喇(la)嘛又開始念(nian)經，所有(you)人手里(li)都握(wo)著一節爬山松，隨(sui)著喇(la)嘛的(de)話語，一遍遍舉過(guo)頭頂(ding)，大(da)聲喊(han)著“呼啦依”，感謝賜予食物的(de)天地。
15分(fen)(fen)鐘后，開始分(fen)(fen)發食物(wu)，大家席(xi)地而坐，不(bu)分(fen)(fen)男女都舉著瓶子喝奶(nai)酒，不(bu)到(dao)20分(fen)(fen)鐘，就(jiu)有人醉了，站起(qi)來東(dong)倒(dao)西歪，坐下來還在尋找奶(nai)酒，怪不(bu)得來之(zhi)前就(jiu)有人告訴我白哈(ha)巴村又叫“酒鄉”呢。
境外圖瓦
圖(tu)(tu)瓦(wa)(wa)（Tuva）是亞(ya)洲腹地(di)(di)的(de)(de)一個(ge)古老地(di)(di)名，大(da)體上(shang)包(bao)括西伯利(li)亞(ya)南端(duan)葉尼塞河上(shang)游河谷近20萬平(ping)方公(gong)里的(de)(de)地(di)(di)區。圖(tu)(tu)瓦(wa)(wa)的(de)(de)歷史可以追(zhui)溯到公(gong)元(yuan)前3世紀(ji)(ji)－6世紀(ji)(ji)。公(gong)元(yuan)13－18世紀(ji)(ji)時，圖(tu)(tu)瓦(wa)(wa)處于蒙(meng)古控(kong)制之下。乾隆(long)二十三年（1758年），清(qing)軍(jun)擊潰準噶爾部(bu)蒙(meng)古軍(jun)隊(dui)后，圖(tu)(tu)瓦(wa)(wa)歸(gui)屬滿(man)清(qing)統(tong)治，稱“唐努烏梁(liang)海(hai)”，設四十八佐領（佐領是八旗制度的(de)(de)基層單(dan)位）。
清同治三年(nian)（1864年(nian)），中俄(e)簽(qian)訂(ding)《塔城(cheng)條約》（即《中俄(e)勘分(fen)西北界約記(ji)》），沙俄(e)割去唐努烏(wu)梁海西北部十佐(zuo)領之地。
清朝覆亡后，1914年(nian)，烏梁海(hai)成(cheng)為(wei)沙俄(e)的“保(bao)護國(guo)”。俄(e)國(guo)十月革命后，俄(e)國(guo)國(guo)內戰爭(zheng)波及圖瓦，中國(guo)軍(jun)(jun)隊趁機收復烏梁海(hai)中東部(bu)三十六佐領，但很快被蘇聯(lian)紅(hong)軍(jun)(jun)擊敗，之后烏梁海(hai)東部(bu)九佐領決定歸附外蒙古，中部(bu)則(ze)在1921年(nian)宣布成(cheng)立(li)(li)“唐努－圖瓦人民共和國(guo)”，受蘇聯(lian)保(bao)護。1944年(nian)結束獨立(li)(li)，加入(ru)蘇聯(lian)。蘇聯(lian)解體后，圖瓦于1992年(nian)成(cheng)為(wei)俄(e)羅(luo)斯(si)聯(lian)邦(bang)的一個(ge)共和國(guo)。
圖瓦人總(zong)數現有20萬左右，約(yue)3萬人分布在(zai)蒙古(gu)國境內。
木刻楞
禾木(mu)村(cun)(cun)(cun)位于布(bu)(bu)爾津縣北側，總面積1000多平方公里，人(ren)(ren)口1400人(ren)(ren)，其(qi)中(zhong)圖(tu)瓦人(ren)(ren)846人(ren)(ren)，占總人(ren)(ren)數(shu)的74%以上(shang)，是(shi)圖(tu)瓦人(ren)(ren)口最(zui)(zui)多、最(zui)(zui)集中(zhong)，同時也(ye)是(shi)民(min)族傳統保存最(zui)(zui)為完整(zheng)的一(yi)個(ge)(ge)村(cun)(cun)(cun)莊。禾木(mu)喀納斯民(min)族鄉政府(fu)就設在這(zhe)里。從布(bu)(bu)爾津縣到(dao)禾木(mu)村(cun)(cun)(cun)近170公里，是(shi)3個(ge)(ge)圖(tu)瓦村(cun)(cun)(cun)中(zhong)最(zui)(zui)遠(yuan)、也(ye)是(shi)惟一(yi)不通公共汽車的村(cun)(cun)(cun)，沿途(tu)要(yao)穿越高山峽谷、森(sen)林草(cao)原、茫茫戈壁。我們搭乘一(yi)輛林業(ye)檢(jian)查站的212吉普車，中(zhong)午(wu)12時出發，到(dao)夜里11時才(cai)到(dao)達。司機卻(que)說：“趕(gan)上(shang)這(zhe)個(ge)(ge)季(ji)節天氣好，還(huan)算順當！”
藍(lan)天白云、高(gao)山(shan)、森林、草地成(cheng)群結(jie)隊的(de)牧群……一片片的(de)木刻(ke)楞房構(gou)成(cheng)了獨(du)特的(de)景觀，從一定意義上說，它是圖瓦人的(de)標(biao)志。
禾木(mu)(mu)(mu)(mu)河是布(bu)爾津河的(de)一條支流，全長68公(gong)里，平(ping)均寬(kuan)25米。禾木(mu)(mu)(mu)(mu)村(cun)政(zheng)府所(suo)在(zai)(zai)地(di)的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)刻(ke)楞(leng)房(fang)屋就分(fen)布(bu)在(zai)(zai)禾木(mu)(mu)(mu)(mu)河東(dong)南岸的(de)一片(pian)梯狀臺地(di)上，長1.5公(gong)里，寬(kuan)1公(gong)里，共有250多棟。許多人家的(de)房(fang)前屋后都用木(mu)(mu)(mu)(mu)欄圍起(qi)來，并在(zai)(zai)附(fu)近建有牲畜棚(peng)圈。
這(zhe)里的(de)(de)(de)木(mu)刻楞房屋(wu)(wu)帶有游(you)牧民族的(de)(de)(de)傳(chuan)統特征,顯得原(yuan)始古(gu)樸(pu)。房頂外(wai)(wai)用木(mu)板釘成(cheng)(cheng)“人”字(zi)形雨(yu)(yu)篷(peng)，房體(ti)四周(zhou)用單(dan)層(ceng)圓木(mu)堆(dui)成(cheng)(cheng)。圓木(mu)的(de)(de)(de)直徑大都有三四十公分，兩頭鑿成(cheng)(cheng)榫眼，中(zhong)間鑿出(chu)一(yi)道槽溝，溝內墊(dian)上(shang)干苔蘚，這(zhe)樣(yang)既穩定又(you)保(bao)暖、還(huan)可以防雨(yu)(yu)防風。頂上(shang)蓋(gai)一(yi)層(ceng)木(mu)板，木(mu)板外(wai)(wai)是草(cao)和土(tu)(tu)構成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)保(bao)暖層(ceng)，土(tu)(tu)約15公分厚。還(huan)有一(yi)種很(hen)古(gu)老的(de)(de)(de)簡易(yi)木(mu)屋(wu)(wu)，只有門，沒(mei)有窗(chuang)，大都采用半地下形式，頂部都是圓的(de)(de)(de)，外(wai)(wai)面加一(yi)層(ceng)很(hen)厚的(de)(de)(de)土(tu)(tu)，正中(zhong)留(liu)一(yi)個排煙的(de)(de)(de)露天孔。許多(duo)屋(wu)(wu)頂上(shang)長滿了很(hen)厚很(hen)高(gao)的(de)(de)(de)野草(cao),初(chu)見(jian)還(huan)以為是墳堆(dui)，等見(jian)到有炊(chui)煙才認出(chu)是房子。聽說這(zhe)種房子是圖瓦人仿(fang)蒙古(gu)包(bao)的(de)(de)(de)形式而建的(de)(de)(de)傳(chuan)統住屋(wu)(wu)，至今(jin)已有100多(duo)年的(de)(de)(de)歷史。
旺宗的(de)(de)(de)(de)家在(zai)村內的(de)(de)(de)(de)西南角，共有2棟5間(jian)(jian)木(mu)刻(ke)楞，前面2間(jian)(jian)舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)，后面3間(jian)(jian)新(xin)的(de)(de)(de)(de)。舊(jiu)房(fang)建于1938年，是村內最(zui)老的(de)(de)(de)(de)木(mu)刻(ke)楞房(fang)屋(wu)，中(zhong)途(tu)經(jing)過(guo)兩次維(wei)修，已(yi)不(bu)能住人。新(xin)房(fang)建得很大也(ye)很結實(shi)，樣(yang)式和(he)內地有屋(wu)脊的(de)(de)(de)(de)房(fang)子差不(bu)多，只是窗戶較小(xiao)，空間(jian)(jian)較矮，主要是防寒的(de)(de)(de)(de)需(xu)要。3間(jian)(jian)房(fang)的(de)(de)(de)(de)重點部位掛(gua)了幾塊(kuai)顏(yan)色很艷的(de)(de)(de)(de)掛(gua)毯(tan)，據說這在(zai)圖瓦人中(zhong)算最(zui)豪華的(de)(de)(de)(de)裝飾。
圖(tu)瓦(wa)(wa)人之所以住(zhu)木(mu)刻(ke)楞(leng)房(fang)屋，首先與當(dang)地(di)的物產(chan)資源有(you)關。這里(li)地(di)處阿爾泰(tai)(tai)山深處，森林資源十分豐(feng)富。阿勒(le)泰(tai)(tai)地(di)區(qu)共有(you)森林69萬公頃，活立(li)木(mu)蓄(xu)積(ji)量(liang)9111萬立(li)方米。這里(li)海拔1300至(zhi)2400米，屬(shu)阿爾泰(tai)(tai)山氣(qi)(qi)候(hou)區(qu)，冬季(ji)寒冷、夏季(ji)潮(chao)濕，年平均氣(qi)(qi)溫低于零下2度(du)(du)，1月平均氣(qi)(qi)溫為(wei)零下12至(zhi)16攝氏度(du)(du)，封雪期長達(da)5個月以上，雪厚度(du)(du)一(yi)般(ban)在1至(zhi)2米。年平均降水量(liang)350至(zhi)600毫升(sheng)，大多集(ji)中在夏季(ji)，并且蒸發十分緩慢。在這樣(yang)的環境氣(qi)(qi)候(hou)條件下，木(mu)刻(ke)楞(leng)既(ji)可(ke)解(jie)決(jue)(jue)保(bao)暖(nuan)又可(ke)解(jie)決(jue)(jue)防潮(chao)，是(shi)最(zui)合適(shi)不過的，被稱為(wei)天賜(si)的房(fang)屋。木(mu)刻(ke)楞(leng)房(fang)屋造(zao)價(jia)相(xiang)對低廉(lian)，在當(dang)地(di)建(jian)造(zao)一(yi)棟普通木(mu)刻(ke)楞(leng)房(fang)屋一(yi)般(ban)只需一(yi)兩萬元，講究一(yi)些的也(ye)只需兩三萬元，這對圖(tu)瓦(wa)(wa)人來說(shuo)是(shi)能夠承受的。過去(qu)圖(tu)瓦(wa)(wa)人是(shi)游牧民族(zu)，以住(zhu)蒙古(gu)包為(wei)主，歷史上圖(tu)瓦(wa)(wa)人和俄羅(luo)(luo)(luo)斯人一(yi)直往(wang)來不斷(duan)，20世紀30年代，為(wei)躲避戰亂，大批圖(tu)瓦(wa)(wa)人曾紛(fen)紛(fen)逃往(wang)原蘇聯，后又陸續(xu)返(fan)回；當(dang)地(di)也(ye)曾有(you)許多俄羅(luo)(luo)(luo)斯人居(ju)住(zhu)過，一(yi)直持續(xu)到50年代末。一(yi)位叫賽丁的圖(tu)瓦(wa)(wa)人向我們證(zheng)實，聽父輩們講：最(zui)早(zao)禾木(mu)喀納斯曾有(you)3戶俄羅(luo)(luo)(luo)斯人家，1918年又陸續(xu)遷(qian)來100多戶。他們就是(shi)從俄羅(luo)(luo)(luo)斯人那兒學會建(jian)造(zao)木(mu)刻(ke)楞(leng)房(fang)屋的。
柵欄習俗
圖瓦(wa)(wa)村有(you)(you)(you)127個(ge)柵(zha)欄(lan)(lan)(lan)。這(zhe)是我坐在(zai)(zai)村子對(dui)面的(de)山坡上(shang)，用了一(yi)(yi)個(ge)多小(xiao)(xiao)時(shi)才數清的(de)。每家(jia)(jia)圖瓦(wa)(wa)人(ren)的(de)房(fang)前都有(you)(you)(you)柵(zha)欄(lan)(lan)(lan)，大門(men)就在(zai)(zai)柵(zha)欄(lan)(lan)(lan)的(de)中間(jian)；房(fang)后(hou)也(ye)有(you)(you)(you)柵(zha)欄(lan)(lan)(lan)，大多用于圍(wei)住牛羊圈。在(zai)(zai)房(fang)后(hou)柵(zha)欄(lan)(lan)(lan)的(de)外面還有(you)(you)(you)柵(zha)欄(lan)(lan)(lan)，用于圍(wei)住菜地。一(yi)(yi)般人(ren)家(jia)(jia)有(you)(you)(you)這(zhe)么三道柵(zha)欄(lan)(lan)(lan)就夠了，但有(you)(you)(you)的(de)人(ren)家(jia)(jia)卻有(you)(you)(you)好幾(ji)道，橫橫豎(shu)豎(shu)分布于房(fang)前屋后(hou)，似有(you)(you)(you)許(xu)多東西需要(yao)圈住。賽(sai)爾江家(jia)(jia)就有(you)(you)(you)7個(ge)柵(zha)欄(lan)(lan)(lan)，家(jia)(jia)用的(de)4個(ge)，小(xiao)(xiao)商(shang)店兩個(ge)，為了使家(jia)(jia)和小(xiao)(xiao)商(shang)店隔(ge)開，中間(jian)又(you)豎(shu)了一(yi)(yi)個(ge)。圖瓦(wa)(wa)人(ren)對(dui)柵(zha)欄(lan)(lan)(lan)很(hen)重視，無論(lun)在(zai)(zai)哪里安家(jia)(jia)，必修柵(zha)欄(lan)(lan)(lan)。圖瓦(wa)(wa)村背(bei)后(hou)的(de)山坡上(shang)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)家(jia)(jia)人(ren)，離村子很(hen)遠，平時(shi)和村子里的(de)人(ren)很(hen)少來(lai)往。我想，他們家(jia)(jia)就沒有(you)(you)(you)必要(yao)用柵(zha)欄(lan)(lan)(lan)了吧，然而等我爬上(shang)山坡一(yi)(yi)看，整整齊(qi)齊(qi)的(de)四道柵(zha)欄(lan)(lan)(lan)分布于房(fang)前屋后(hou)，絲(si)毫沒有(you)(you)(you)懈怠(dai)之意。
柵(zha)欄其實(shi)不難(nan)修。村子后面就是成片的(de)松(song)林，一(yi)(yi)棵棵松(song)樹長得筆直挺(ting)拔(ba)，是做柵(zha)欄的(de)好(hao)(hao)材(cai)料。圖瓦人從(cong)山上(shang)(shang)選好(hao)(hao)木料，拉到門前，一(yi)(yi)根(gen)一(yi)(yi)根(gen)打(da)好(hao)(hao)連接口，往上(shang)(shang)一(yi)(yi)卡就行了。
一(yi)(yi)般情況下，蓋一(yi)(yi)座房(fang)子得(de)兩(liang)三個月(yue)，但柵欄(lan)用(yong)兩(liang)三天時(shi)間(jian)就(jiu)可以完(wan)成(cheng)。柵欄(lan)修好了(le)，就(jiu)接(jie)著(zhu)修大門(men)(men)(men)(men)。圖瓦(wa)人(ren)(ren)的(de)(de)大門(men)(men)(men)(men)一(yi)(yi)般有兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是活動門(men)(men)(men)(men)，人(ren)(ren)出(chu)(chu)出(chu)(chu)進進，推動即(ji)可；另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是橫(heng)桿(gan)門(men)(men)(men)(men)，柵欄(lan)的(de)(de)連接(jie)處別著(zhu)三到(dao)(dao)四根細木(mu)頭，要(yao)出(chu)(chu)門(men)(men)(men)(men)了(le)，將(jiang)這(zhe)幾(ji)根木(mu)頭取下。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)橫(heng)桿(gan)門(men)(men)(men)(men)簡單之極(ji)，卻有很高的(de)(de)地(di)位，不像那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)活動門(men)(men)(men)(men)，一(yi)(yi)推就(jiu)可進入(ru)，你走到(dao)(dao)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)門(men)(men)(men)(men)的(de)(de)柵欄(lan)外(wai)，要(yao)先(xian)向主人(ren)(ren)喊(han)叫(jiao)一(yi)(yi)聲，報上自己(ji)的(de)(de)姓名，說明來(lai)意，主人(ren)(ren)才會出(chu)(chu)來(lai)給你開(kai)門(men)(men)(men)(men)，誰也不能擅自動手。我想(xiang)，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)門(men)(men)(men)(men)肯定(ding)是圖瓦(wa)人(ren)(ren)的(de)(de)某種(zhong)(zhong)(zhong)古老傳統，包含(han)著(zhu)他們的(de)(de)尊嚴(yan)和嚴(yan)厲的(de)(de)生存規則。
房子后面的(de)(de)柵欄(lan)一(yi)般都(dou)很長(chang)，頗(po)具流線美。人們(men)要去山上(shang)打柴(chai)了(le)(le)(le)，順著(zhu)(zhu)房子后面的(de)(de)柵欄(lan)出(chu)去，晚上(shang)再順著(zhu)(zhu)那(nei)條路(lu)回(hui)來(lai)。時間長(chang)了(le)(le)(le)，每(mei)道柵欄(lan)旁便都(dou)有一(yi)條路(lu)，每(mei)家人都(dou)走(zou)(zou)自(zi)家柵欄(lan)下的(de)(de)那(nei)條路(lu)，絕不輕易走(zou)(zou)到(dao)別人家柵欄(lan)下。就連牛(niu)羊也認得自(zi)家的(de)(de)柵欄(lan)，早出(chu)晚歸，走(zou)(zou)到(dao)村(cun)口了(le)(le)(le)，就自(zi)覺散開，順著(zhu)(zhu)自(zi)家的(de)(de)柵欄(lan)返回(hui)。在圖瓦(wa)村(cun)，人和家畜在許多事情上(shang)都(dou)堅持著(zhu)(zhu)共同的(de)(de)原則。
酒文化
先前就聽說(shuo)圖瓦人(ren)特別能喝(he)酒，忽然碰到(dao)了(le)，仍是(shi)大吃一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)驚。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個小(xiao)(xiao)伙(huo)子騎(qi)著馬(ma)(ma)(ma)從(cong)山里出來，像是(shi)按捺不住急切的心情，打馬(ma)(ma)(ma)疾(ji)馳到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家小(xiao)(xiao)商(shang)店(dian)(dian)前，將(jiang)馬(ma)(ma)(ma)拴好，進商(shang)店(dian)(dian)大呼店(dian)(dian)主拿(na)酒。店(dian)(dian)主遞給他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)瓶酒，他(ta)(ta)(ta)(ta)遞給店(dian)(dian)主一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)張鈔票。就在店(dian)(dian)主給他(ta)(ta)(ta)(ta)找(zhao)(zhao)零錢的這段時間，他(ta)(ta)(ta)(ta)舉著酒瓶咕咚咕咚全喝(he)完(wan)了(le)。店(dian)(dian)主見狀，問他(ta)(ta)(ta)(ta)還要不要。他(ta)(ta)(ta)(ta)豎起一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)根(gen)手指頭，店(dian)(dian)主就又給他(ta)(ta)(ta)(ta)拿(na)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)瓶，重新找(zhao)(zhao)了(le)錢。他(ta)(ta)(ta)(ta)舉著酒邊(bian)喝(he)邊(bian)往(wang)外走(zou)，等(deng)走(zou)到(dao)馬(ma)(ma)(ma)跟前，又喝(he)完(wan)了(le)。于(yu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)轉身(shen)返回，又買(mai)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)瓶，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊(bian)喝(he)著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊(bian)上(shang)馬(ma)(ma)(ma)離去。馬(ma)(ma)(ma)越跑越快(kuai)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的身(shen)子左(zuo)右(you)搖晃，但就是(shi)掉不下來。走(zou)遠了(le)，見他(ta)(ta)(ta)(ta)手一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)揚，白色的酒瓶劃出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)道漂(piao)亮的弧線(xian)，落入(ru)草(cao)叢。
村里(li)(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)喝(he)(he)(he)(he)酒(jiu)，大都(dou)喝(he)(he)(he)(he)得平靜從容(rong)。過節(jie)或遇到高興的(de)事了(le)，他們(men)便(bian)(bian)(bian)宰(zai)一(yi)(yi)(yi)只羊(yang)，買(mai)來(lai)(lai)(lai)一(yi)(yi)(yi)兩箱(xiang)酒(jiu)，邀(yao)三(san)五(wu)個好(hao)友，坐在家(jia)中(zhong)喝(he)(he)(he)(he)。這(zhe)時候的(de)禮(li)節(jie)很(hen)多，主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)倒(dao)(dao)滿一(yi)(yi)(yi)碗(wan)(wan)(wan)，自(zi)(zi)己先喝(he)(he)(he)(he)了(le)，然后給(gei)(gei)客人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)敬(jing)下(xia)(xia)去(qu)(qu)。一(yi)(yi)(yi)輪(lun)轉畢(bi)，主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)喝(he)(he)(he)(he)一(yi)(yi)(yi)碗(wan)(wan)(wan)，又(you)敬(jing)下(xia)(xia)去(qu)(qu)。一(yi)(yi)(yi)般的(de)漢族人(ren)(ren)(ren)(ren)勉強可(ke)以喝(he)(he)(he)(he)完(wan)第(di)一(yi)(yi)(yi)碗(wan)(wan)(wan)，但第(di)二(er)碗(wan)(wan)(wan)是無論如何喝(he)(he)(he)(he)不下(xia)(xia)的(de)。村里(li)(li)用(yong)來(lai)(lai)(lai)喝(he)(he)(he)(he)酒(jiu)的(de)碗(wan)(wan)(wan)很(hen)大，一(yi)(yi)(yi)斤酒(jiu)一(yi)(yi)(yi)般只能倒(dao)(dao)三(san)碗(wan)(wan)(wan)。酒(jiu)量不行的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，喝(he)(he)(he)(he)第(di)二(er)碗(wan)(wan)(wan)酒(jiu)后，人(ren)(ren)(ren)(ren)和碗(wan)(wan)(wan)便(bian)(bian)(bian)一(yi)(yi)(yi)起落了(le)地。對圖瓦人(ren)(ren)(ren)(ren)來(lai)(lai)(lai)說，這(zhe)只是熱身，敬(jing)酒(jiu)和斗酒(jiu)還(huan)沒開(kai)始(shi)呢！主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)敬(jing)三(san)碗(wan)(wan)(wan)酒(jiu)后，便(bian)(bian)(bian)將酒(jiu)瓶遞(di)給(gei)(gei)客人(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)的(de)一(yi)(yi)(yi)位朋(peng)友，他馬(ma)上接住，敬(jing)一(yi)(yi)(yi)圈，再遞(di)給(gei)(gei)另一(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)。一(yi)(yi)(yi)天下(xia)(xia)來(lai)(lai)(lai)，一(yi)(yi)(yi)箱(xiang)子酒(jiu)往往不夠喝(he)(he)(he)(he)，主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)吆喝(he)(he)(he)(he)一(yi)(yi)(yi)聲，老婆(po)或孩子便(bian)(bian)(bian)出(chu)(chu)去(qu)(qu)又(you)搬來(lai)(lai)(lai)一(yi)(yi)(yi)箱(xiang)。最后，所有的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)喝(he)(he)(he)(he)醉了(le)，騎(qi)著馬(ma)，由馬(ma)自(zi)(zi)己走回去(qu)(qu)。家(jia)里(li)(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)知道外出(chu)(chu)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)肯定(ding)喝(he)(he)(he)(he)醉，便(bian)(bian)(bian)亮(liang)著燈開(kai)著門等候，聽見柵欄外有馬(ma)的(de)叫(jiao)聲，便(bian)(bian)(bian)知道喝(he)(he)(he)(he)酒(jiu)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)回來(lai)(lai)(lai)了(le)。
“一(yi)年之(zhi)中，7個(ge)月冬(dong)天，5個(ge)月夏(xia)天。”這是(shi)圖(tu)瓦人(ren)(ren)(ren)常掛在嘴邊的(de)一(yi)句話。冬(dong)天，大雪(xue)將(jiang)村莊與(yu)外界(jie)隔絕，酒(jiu)成(cheng)了生活中的(de)依賴。有人(ren)(ren)(ren)曾做過(guo)統計(ji)，圖(tu)瓦村人(ren)(ren)(ren)有一(yi)年喝了45噸(dun)酒(jiu)，按人(ren)(ren)(ren)口算，一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)一(yi)天平均(jun)喝兩瓶半。
時間長了，每家(jia)屋后的酒瓶子便砌成了一面墻，陽光(guang)一照(zhao)，閃(shan)閃(shan)發(fa)光(guang)。
村(cun)子里有(you)整(zheng)天(tian)只喝(he)(he)酒(jiu)(jiu)不干事的(de)人(ren)，把(ba)自己的(de)錢喝(he)(he)完了，便去喝(he)(he)別人(ren)的(de)酒(jiu)(jiu)。慢(man)慢(man)地就把(ba)整(zheng)個村(cun)莊全(quan)喝(he)(he)遍了。有(you)些人(ren)喝(he)(he)壞(huai)了身(shen)體(ti)，干什么都手腳抖(dou)個不停，到了這(zhe)種地步(bu)，人(ren)已(yi)經無法再(zai)離開酒(jiu)(jiu)了，只能借酒(jiu)(jiu)精麻醉(zui)被酒(jiu)(jiu)弄壞(huai)的(de)身(shen)體(ti)。
當然，更多的(de)(de)(de)人還(huan)是(shi)無比(bi)快樂(le)地喝了(le)一(yi)輩子酒(jiu)(jiu)。多林的(de)(de)(de)父親年輕時善飲，到年老后，仍有能喝兩三瓶的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)量(liang)。打獵(lie)的(de)(de)(de)時候，他(ta)(ta)(ta)帶上(shang)一(yi)瓶酒(jiu)(jiu)，等到獵(lie)物(wu)出現(xian)就打開(kai)瓶蓋，一(yi)邊喝一(yi)邊瞄(miao)準(zhun)。趁(chen)著酒(jiu)(jiu)興，他(ta)(ta)(ta)居然彈無虛發，百(bai)發百(bai)中。一(yi)次，他(ta)(ta)(ta)被兩只狼(lang)逼(bi)到一(yi)個(ge)山(shan)洞里，子彈已經打光，槍也不慎(shen)掉入(ru)山(shan)谷，他(ta)(ta)(ta)一(yi)著急，從腰(yao)(yao)中抽(chou)出酒(jiu)(jiu)瓶，準(zhun)備擊狼(lang)。一(yi)只狼(lang)爬上(shang)斜伸入(ru)山(shan)洞的(de)(de)(de)一(yi)根朽木，慢慢向(xiang)他(ta)(ta)(ta)逼(bi)近。他(ta)(ta)(ta)隱(yin)藏住(zhu)身子，待它接近后，突然閃出，一(yi)瓶子砸向(xiang)狼(lang)的(de)(de)(de)腰(yao)(yao)。他(ta)(ta)(ta)當了(le)一(yi)輩子獵(lie)人，知道狼(lang)的(de)(de)(de)腰(yao)(yao)和麻稈一(yi)般細脆，輕微一(yi)擊，就斷了(le)。那只狼(lang)被他(ta)(ta)(ta)打個(ge)正著，慘叫一(yi)聲，落入(ru)谷底，在一(yi)堆石頭上(shang)摔得(de)粉碎。
然而，另一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)狼(lang)(lang)突然向(xiang)他(ta)撲來，他(ta)只(zhi)(zhi)覺得眼前(qian)有條(tiao)黑(hei)影一(yi)(yi)(yi)(yi)閃，左臂(bei)發(fa)出一(yi)(yi)(yi)(yi)陣鉆心的(de)(de)疼痛。那只(zhi)(zhi)狼(lang)(lang)已用雙爪攀在自己(ji)的(de)(de)腰上，咬住(zhu)(zhu)了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)左臂(bei)。他(ta)怕狼(lang)(lang)竄起咬自己(ji)的(de)(de)脖(bo)子(zi)(zi)，便(bian)(bian)慌忙用右(you)手(shou)去(qu)按狼(lang)(lang)的(de)(de)頭(tou)。狼(lang)(lang)死(si)死(si)咬住(zhu)(zhu)左臂(bei)不放，無論(lun)他(ta)怎(zen)么按，就是不松口。他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)急之下，打開(kai)酒(jiu)瓶(ping)蓋，將瓶(ping)口塞入狼(lang)(lang)嘴里去(qu)，使(shi)勁給它灌酒(jiu)。狼(lang)(lang)叫了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)聲，身子(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)軟(ruan)，跌倒在了(le)(le)(le)地上。它大概被酒(jiu)嗆住(zhu)(zhu)了(le)(le)(le)，在原地打滾(gun)，好不容易(yi)才把酒(jiu)瓶(ping)子(zi)(zi)甩(shuai)了(le)(le)(le)出去(qu)。他(ta)走過去(qu)一(yi)(yi)(yi)(yi)看，便(bian)(bian)笑(xiao)了(le)(le)(le)。狼(lang)(lang)和(he)人(ren)不一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，喝醉后(hou)，渾(hun)身抖個(ge)不停。他(ta)見那只(zhi)(zhi)狼(lang)(lang)的(de)(de)皮毛不錯，就又一(yi)(yi)(yi)(yi)揮手(shou)，一(yi)(yi)(yi)(yi)瓶(ping)子(zi)(zi)將它的(de)(de)腰打斷，用一(yi)(yi)(yi)(yi)根(gen)粗藤縛住(zhu)(zhu)，拉回(hui)了(le)(le)(le)家。那張狼(lang)(lang)皮他(ta)每天晚上鋪在身下，成(cheng)了(le)(le)(le)溫暖無比的(de)(de)褥子(zi)(zi)。
最美古村
中國最美的地方排行榜(bang)在(zai)京發布。
此(ci)次活(huo)動由《中國國家地理》主辦(ban)，全國34家媒體協辦(ban)的“中國最美的地方(fang)”評(ping)選活(huo)動，歷時(shi)8個月，共評(ping)出“專(zhuan)家學會組(zu)(zu)”、“媒體大從組(zu)(zu)”與“網絡(luo)手機人氣組(zu)(zu)”三類(lei)獎項。
“媒體組”與“人氣組”分(fen)別(bie)以(yi)媒體投(tou)票及網友、手機用戶投(tou)票的方式各產生12個獲獎地(di)(di)方。而由中國國家地(di)(di)理雜志社(she)濃墨(mo)重彩推出的“專家學會組”獎項則(ze)別(bie)具一格，分(fen)成了山、湖泊(bo)、森林(lin)、草原、沙漠(mo)、雅丹(dan)地(di)(di)貌、海島(dao)、海岸(an)、瀑布、冰川、峽(xia)谷(gu)、城區、鄉村古鎮、旅游洞穴(xue)、沼澤濕地(di)(di)等15個類型。
其中，喀(ka)納斯湖畔圖瓦村(cun)被評(ping)為中國最美六大古(gu)(gu)鎮古(gu)(gu)村(cun)之一。
喀納斯圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)(wa)村(cun)(cun)居民是(shi)自稱(cheng)是(shi)蒙古(gu)族(zu)的圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)(wa)人。圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)(wa)人村(cun)(cun)落(luo)是(shi)蒙古(gu)族(zu)圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)(wa)人生活的村(cun)(cun)落(luo)。圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)(wa)亦稱(cheng)“土瓦(wa)(wa)”或“德瓦(wa)(wa)”、“庫庫門恰克”。 圖(tu)(tu)(tu)瓦(wa)(wa)村(cun)(cun)位于喀納斯湖(hu)南岸(an)2-3公(gong)里處(chu)的喀納斯河谷地帶，周(zhou)圍山(shan)清(qing)水秀，環境優美(mei)。是(shi)從布爾津縣(xian)前往喀納斯湖(hu)旅游的必經之路。海(hai)拔1390米。
圖(tu)瓦(wa)人歷史悠久，早在古代(dai)文獻(xian)中就有記錄。隋唐時稱“都(dou)播”，元稱“圖(tu)巴”、“禿(tu)巴思(si)”、“烏梁海種人”等。有些學者認為，圖(tu)瓦(wa)人是成吉思(si)汗西征(zheng)時遺留的部(bu)分老(lao)、弱、病、殘士兵，逐漸繁衍至(zhi)今。而喀納斯(si)村中年長者說，他們的祖先是500年前從西伯利(li)亞遷移而來，與俄羅斯(si)的圖(tu)瓦(wa)共(gong)和(he)國圖(tu)瓦(wa)人屬同一(yi)民族。
一笑易歡 
