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基本介紹

肇興(xing)侗(dong)(dong)寨(zhai)，是(shi)(shi)全(quan)國(guo)較大的(de)(de)侗(dong)(dong)族村寨(zhai)之(zhi)一，素有(you)(you)“侗(dong)(dong)鄉(xiang)第一寨(zhai)”之(zhi)美譽。肇興(xing)原(yuan)名“肇洞”，是(shi)(shi)一個東西向的(de)(de)狹長谷地，兩條小溪匯(hui)成(cheng)一條小河穿寨(zhai)而過，河面(mian)跨有(you)(you)有(you)(you)六座風雨(yu)橋，風雨(yu)橋因橋上(shang)建有(you)(you)長廊式(shi)、可遮蔽風雨(yu)的(de)(de)橋屋而得名。通道兩側有(you)(you)欄桿，形如游廊。寨(zhai)中房屋為干欄式(shi)吊腳(jiao)樓(lou)(lou)，鱗次(ci)櫛比，錯落有(you)(you)致，全(quan)部用杉木建造，硬山頂(ding)覆小青瓦，古樸實用。鼓(gu)樓(lou)(lou)是(shi)(shi)侗(dong)(dong)寨(zhai)的(de)(de)標(biao)志，從外觀(guan)看像一座寶塔，氣勢雄偉，還沒進入(ru)村寨(zhai)就很醒目。鼓(gu)樓(lou)(lou)上(shang)一般都掛有(you)(you)一支(zhi)鼓(gu)。過去，當寨(zhai)子遇到外敵(di)入(ru)侵，失火或(huo)議事(shi)之(zhi)時(shi)，便登樓(lou)(lou)擊(ji)鼓(gu)，召集(ji)寨(zhai)民，鼓(gu)樓(lou)(lou)因此(ci)得名。鼓(gu)樓(lou)(lou)是(shi)(shi)寨(zhai)里(li)集(ji)會議事(shi)、訂立款約、處理問題(ti)的(de)(de)會場，也是(shi)(shi)寨(zhai)里(li)群(qun)眾(zhong)工余飯后休息活動(dong)場所。

景點景觀

鼓樓

鼓樓(lou)(lou)是侗寨(zhai)的標志。侗寨(zhai)鼓樓(lou)(lou)，雄偉壯觀，結構嚴(yan)謹，工(gong)藝精湛，是侗族建筑技藝的集(ji)中(zhong)體現(xian)。外形像個多面(mian)體的寶(bao)塔(ta)。樓(lou)(lou)的尖頂處(chu)，筑有(you)寶(bao)葫蘆或千(qian)年鶴，象征(zheng)寨(zhai)子吉祥平安(an)。樓(lou)(lou)檐角突(tu)出(chu)翹起，給人以玲瓏雅致，如(ru)飛似躍之感。

五大團鼓樓

寨子雖為一體，但按侗家一個族姓一座鼓樓的規矩，肇興大寨五個大團都有自己的鼓樓即“仁、義、禮、智、信”五座鼓樓，被稱為“肇興鼓樓群”。樓之最，蔚(yu)為壯觀。肇興侗寨在穿寨而過的(de)小河上，還建有五座小型拙樸的(de)花橋，以配鼓(gu)樓。其仁團、義(yi)團的(de)花橋與鼓(gu)樓、戲(xi)樓，匠(jiang)心獨特。肇興侗(dong)寨全(quan)為(wei)陸(lu)姓侗(dong)族，分為(wei)五(wu)大房族，分居五(wu)個自然片區，當(dang)地稱之為(wei)“團(tuan)(tuan)”。分為(wei)仁(ren)團(tuan)(tuan)、義團(tuan)(tuan)、禮團(tuan)(tuan)、智團(tuan)(tuan)、信團(tuan)(tuan)五(wu)團(tuan)(tuan)。肇興以鼓(gu)樓(lou)群為(wei)著名，其鼓(gu)樓(lou)在全(quan)國侗(dong)寨中絕無僅(jin)有，被(bei)譽為(wei)"鼓(gu)樓(lou)之鄉(xiang)"。寨中五(wu)團(tuan)(tuan)，共建有鼓(gu)樓(lou)五(wu)座(zuo)(zuo)，花(hua)橋五(wu)座(zuo)(zuo)、戲臺五(wu)座(zuo)(zuo)。五(wu)座(zuo)(zuo)鼓(gu)樓(lou)的外觀、高低、大小(xiao)、風格各異，蔚(yu)為(wei)大觀。

風雨橋

風雨橋(qiao)(qiao)(qiao)是侗族非常出名的橋(qiao)(qiao)(qiao)。由橋(qiao)(qiao)(qiao)、塔(ta)、亭組成，全用木料筑成，橋(qiao)(qiao)(qiao)面鋪(pu)板，兩旁(pang)設(she)欄桿(gan)、長(chang)凳，橋(qiao)(qiao)(qiao)頂蓋瓦，形成長(chang)廊式走道。塔(ta)、亭建在石(shi)橋(qiao)(qiao)(qiao)墩(dun)上，有(you)多層，檐角(jiao)飛翹，頂有(you)寶葫蘆等裝(zhuang)飾，被(bei)稱(cheng)為(wei)世界不可思(si)議橋(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)之一。因為(wei)行人(ren)過(guo)往能(neng)躲(duo)避風雨，故名風雨橋(qiao)(qiao)(qiao)。

肇興民居

在(zai)侗族村寨(zhai)里(li)，人們(men)可以看到各(ge)種各(ge)樣、千姿百態的(de)(de)木樓(lou)，有(you)的(de)(de)像雄偉的(de)(de)寶塔，有(you)的(de)(de)像精(jing)巧的(de)(de)亭閣，有(you)的(de)(de)像壯麗的(de)(de)宮殿(dian)，有(you)的(de)(de)像優美的(de)(de)長廊(lang)。這些房(fang)子有(you)的(de)(de)已有(you)上百年(nian)的(de)(de)歷史(shi)，至(zhi)今仍(reng)堅(jian)固完好，有(you)詩(shi)贊(zan)道：“百年(nian)木樓(lou)身不斜，一身杉木堅(jian)似鐵。”

堂安侗族生態博物館

博(bo)物(wu)館里每個角落，都蘊(yun)藏著深(shen)厚的(de)(de)侗(dong)族文化(hua)內(nei)涵的(de)(de)實物(wu)，堂安(an)侗(dong)寨是人(ren)類返璞歸真的(de)(de)范(fan)例，展示著侗(dong)族人(ren)民精深(shen)的(de)(de)稻作文化(hua)和不屈服于惡劣生(sheng)存環境的(de)(de)奮斗精神。古(gu)老而祥和的(de)(de)寨子靜靜地站在(zai)半(ban)山(shan)(shan)腰，一脈清泉汩(gu)汩(gu)流過，串起鼓樓、風(feng)雨橋(qiao)和一座(zuo)座(zuo)柏木青瓦的(de)(de)吊腳(jiao)樓。云霧繚繞(rao)中，山(shan)(shan)上山(shan)(shan)下的(de)(de)梯田如夢幻般層(ceng)層(ceng)鋪(pu)開，山(shan)(shan)水之(zhi)間，是秉(bing)承(cheng)祖先智慧(hui)生(sheng)活的(de)(de)侗(dong)家人(ren)。

交通指南

航(hang)空

隨著(zhu)黎平(ping)機場航線(xian)加(jia)密(mi)，廈(sha)蓉高(gao)(gao)速(su)(su)公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)、黎洛(luo)高(gao)(gao)速(su)(su)公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)、三(san)黎高(gao)(gao)速(su)(su)公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)、貴(gui)廣高(gao)(gao)速(su)(su)鐵(tie)路(lu)(lu)先(xian)后(hou)建成投(tou)運，這將(jiang)(jiang)極大地拉近(jin)了(le)黎平(ping)侗(dong)鄉與(yu)外界(jie)的時空距離。未來3內，黎平(ping)將(jiang)(jiang)逐步形成航空、高(gao)(gao)速(su)(su)公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)、干線(xian)公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)、高(gao)(gao)速(su)(su)鐵(tie)路(lu)(lu)組成的立體交(jiao)通(tong)體系。肇興(xing)景區歸榪(ma)旅游服務區距廈(sha)蓉高(gao)(gao)速(su)(su)公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)、黎洛(luo)高(gao)(gao)速(su)(su)公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)從江東(dong)站(zhan)3公(gong)(gong)(gong)里(li)，距貴(gui)廣高(gao)(gao)速(su)(su)鐵(tie)路(lu)(lu)從江站(zhan)僅2公(gong)(gong)(gong)里(li)。

公路

黎(li)平汽車站(zhan)有直達肇(zhao)興的客(ke)車，每天9班，7：20~16:45，票價(jia)20元。自(zi)駕車在(zai)黎(li)平南站(zhan)上高速，向南行駛(shi)，在(zai)從江東站(zhan)（洛(luo)香(xiang)）下高速，然后左轉沿(yan)“洛(luo)香(xiang)岔路口至肇(zhao)興”主干道(dao)直行至肇(zhao)興。行程約(yue)45分鐘。

氣候條件

肇興侗(dong)寨屬于亞(ya)熱帶季風(feng)氣候，夏季高(gao)溫多(duo)雨(yu)(yu)(yu)，冬(dong)季溫和少雨(yu)(yu)(yu)。四季分明。降(jiang)水的季節分配，以(yi)夏雨(yu)(yu)(yu)最多(duo)，春雨(yu)(yu)(yu)次(ci)之，秋雨(yu)(yu)(yu)更(geng)次(ci)，冬(dong)雨(yu)(yu)(yu)最少，但冬(dong)季的雨(yu)(yu)(yu)量亦(yi)可(ke)占全年降(jiang)水量的10%以(yi)上。是全國冬(dong)雨(yu)(yu)(yu)比率較(jiao)高(gao)、春雨(yu)(yu)(yu)最為豐沛的地(di)區(qu)。

民俗

居住

在侗族(zu)聚居的(de)(de)地方，有(you)(you)河必有(you)(you)橋(qiao)(qiao)(qiao)。橋(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)大都建筑(zhu)在村前寨尾的(de)(de)交通要道(dao)上(shang)，有(you)(you)木(mu)橋(qiao)(qiao)(qiao)、石拱橋(qiao)(qiao)(qiao)、石板(ban)橋(qiao)(qiao)(qiao)、竹筏(fa)橋(qiao)(qiao)(qiao)等。其(qi)中(zhong)名(ming)為“風雨橋(qiao)(qiao)(qiao)”或“花橋(qiao)(qiao)(qiao)”的(de)(de)長廊式木(mu)橋(qiao)(qiao)(qiao)，以(yi)獨特(te)的(de)(de)藝術(shu)結構和高超的(de)(de)建筑(zhu)技巧聞名(ming)中(zhong)外(wai)。風雨橋(qiao)(qiao)(qiao)和鼓(gu)樓都是由侗家工匠設計建造(zao)，不(bu)用(yong)一(yi)釘(ding)一(yi)鐵，全用(yong)榫頭(tou)卯眼套扣接合，牢(lao)固(gu)異常，可延(yan)二(er)、三百(bai)年(nian)不(bu)損。在侗族(zu)山區，還有(you)(you)許多(duo)供人休息的(de)(de)涼亭，叫“風雨亭”，建筑(zhu)也很精巧雅致(zhi)。

飲食

侗族(zu)飲食(shi)習(xi)俗很有特色。侗族(zu)以大米為主(zhu)食(shi)，也(ye)食(shi)用小(xiao)米、玉米、小(xiao)麥、高(gao)粱、薯類(lei)，但一般為調劑口(kou)味而搭配。肉食(shi)以家(jia)(jia)養的(de)(de)禽畜為主(zhu)，有豬、牛、羊、雞、鴨、鵝等，尤(you)喜食(shi)魚類(lei)。酒(jiu)在侗族(zu)飲食(shi)中有極重要(yao)的(de)(de)位置(zhi)。酒(jiu)多以糯米釀成，家(jia)(jia)家(jia)(jia)都會(hui)自釀自烤。

侗家(jia)好客(ke)，以(yi)(yi)酒為禮，以(yi)(yi)酒為樂，平時(shi)則以(yi)(yi)酒消除疲勞。糯米(mi)、油(you)茶(cha)(cha)、腌酸和(he)魚是侗族人民喜愛(ai)的傳統食(shi)品，這類食(shi)品與民族習俗息息相關，被公(gong)認(ren)為是侗家(jia)風味(wei)。大部分(fen)地(di)區日(ri)進(jin)(jin)三(san)餐(can)，很(hen)多地(di)方(fang)早餐(can)吃油(you)茶(cha)(cha)，而把午(wu)餐(can)稱為早飯(fan)。進(jin)(jin)餐(can)時(shi)一(yi)般(ban)都擺低桌短(duan)凳，使(shi)用碗筷，合家(jia)圍桌而食(shi)。有“牛癟”、燒魚、血(xue)漿鴨(ya)、紅肉(rou)等特殊食(shi)品。以(yi)(yi)“油(you)茶(cha)(cha)”、“酸宴”和(he)“合攏飯(fan)”款(kuan)待賓客(ke)。

服飾

侗族服飾(shi)的(de)衣料，過去以(yi)自紡(fang)自織自染的(de)侗布(bu)為(wei)主。20世紀(ji)80年代以(yi)后，已(yi)普遍使用(yong)機織細布(bu)，自織的(de)侗布(bu)成為(wei)饋贈親(qin)友的(de)禮物。侗族服飾(shi)多種(zhong)多樣(yang)，不(bu)(bu)同(tong)年齡、不(bu)(bu)同(tong)季節有不(bu)(bu)同(tong)的(de)裝飾(shi)，有左衽(ren)、右衽(ren)、對襟；有布(bu)扣(kou)、銅扣(kou)、銀(yin)(yin)扣(kou)；有褲(ku)裝、裙(qun)裝；喜(xi)青、藍、黑、白各色；有頭飾(shi)、頸飾(shi)、胸飾(shi)、腰飾(shi)、手(shou)飾(shi)、腳(jiao)飾(shi)等(deng)等(deng)。其中頭飾(shi)達(da)50余種(zhong)，以(yi)銀(yin)(yin)飾(shi)為(wei)主，有銀(yin)(yin)花(hua)冠，銀(yin)(yin)簪、銀(yin)(yin)梳、銀(yin)(yin)發鏈、銀(yin)(yin)耳環、銀(yin)(yin)耳墜、銀(yin)(yin)耳線等(deng)。婦女盛裝時，唯見(jian)銀(yin)(yin)光閃(shan)閃(shan)。婦女的(de)發式(shi)較特(te)別(bie)，分前、后、左右挽髻或盤發辮于頭頂，有明(ming)顯(xian)的(de)地區差別(bie)。

工藝品

侗(dong)(dong)族的(de)民間手工(gong)(gong)藝(yi)制品(pin)種類繁多，有(you)(you)(you)刺繡(xiu)、挑花(hua)(hua)、編織、彩繪、雕(diao)刻(ke)、剪(jian)紙等，大都實用(yong)美觀，特色鮮(xian)明。侗(dong)(dong)族婦女善刺繡(xiu)、挑花(hua)(hua)，圖案(an)有(you)(you)(you)花(hua)(hua)鳥魚蟲和(he)(he)飛禽走獸(shou)，繡(xiu)于胸襟、領襟、袖口(kou)、頭(tou)巾、枕巾、被面、背扇、襪(wa)底為飾(shi)，形(xing)象生(sheng)動，色彩絢麗而調(diao)和(he)(he)。編織有(you)(you)(you)色彩鮮(xian)艷(yan)的(de)侗(dong)(dong)錦，圖案(an)精(jing)致的(de)侗(dong)(dong)帕和(he)(he)形(xing)式多樣的(de)花(hua)(hua)腰(yao)帶。彩繪一(yi)般見于鼓樓(lou)，橋梁，廟宇的(de)棟梁、檐(yan)板及匾額上(shang)，多采(cai)用(yong)工(gong)(gong)筆畫法，內容多采(cai)自漢族歷史故事和(he)(he)侗(dong)(dong)族民俗風(feng)情，也有(you)(you)(you)各(ge)種鳥獸(shou)圖案(an)，色調(diao)鮮(xian)艷(yan)，神態生(sheng)動。其(qi)它如雕(diao)刻(ke)、剪(jian)紙，以及日常生(sheng)活(huo)常用(yong)的(de)竹、木、藤等的(de)編制，也都精(jing)致實用(yong)，具有(you)(you)(you)很高的(de)工(gong)(gong)藝(yi)價值。

主要活動

谷雨節

谷雨(yu)節(jie)在侗(dong)(dong)語中叫“漸(jian)茍(gou)嫩(nen)墮拉”，意為“吃烏(wu)(wu)米、播稻種”，是(shi)對(dui)農(nong)作時令的(de)(de)(de)(de)提示和黃牛(niu)耕(geng)田勞作的(de)(de)(de)(de)尊重以(yi)及對(dui)愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)表(biao)達，是(shi)侗(dong)(dong)族群眾在千百年的(de)(de)(de)(de)生(sheng)息繁衍(yan)中對(dui)傳(chuan)統(tong)農(nong)耕(geng)文化與婚戀習(xi)俗的(de)(de)(de)(de)寓(yu)意體現，流傳(chuan)于(yu)黎平肇(zhao)興、龍額、地坪等(deng)南侗(dong)(dong)地區(qu)。谷雨(yu)這(zhe)天，肇(zhao)興家家戶戶都要做烏(wu)(wu)米飯，烏(wu)(wu)米飯是(shi)用野生(sheng)的(de)(de)(de)(de)烏(wu)(wu)樹葉敲打捶(chui)爛，將(jiang)(jiang)過濾出來的(de)(de)(de)(de)汁(zhi)液浸泡糯米后，再用木桶(tong)蒸制(zhi)而(er)成(cheng)，做好的(de)(de)(de)(de)烏(wu)(wu)米飯味道香(xiang)甜而(er)獨(du)特(te)。按照當地傳(chuan)統(tong)習(xi)俗，谷雨(yu)這(zhe)天，肇(zhao)興侗(dong)(dong)寨(zhai)將(jiang)(jiang)上演(yan)的(de)(de)(de)(de)節(jie)目(mu)有(you)演(yan)唱侗(dong)(dong)族大歌、吃烏(wu)(wu)米飯、丟卣卣、打花臉(lian)等(deng)活(huo)動，整(zheng)個肇(zhao)興侗(dong)(dong)寨(zhai)成(cheng)了“狂(kuang)歡夜”，變成(cheng)了“花臉(lian)”的(de)(de)(de)(de)海洋。

廈格泥人節

廈格侗寨(zhai)(zhai)有(you)特色建(jian)筑鼓(gu)樓3座，連(lian)成一條(tiao)線。寨(zhai)(zhai)內(nei)古(gu)樹參天(tian)，寨(zhai)(zhai)外(wai)梯田(tian)縈繞(rao)，寨(zhai)(zhai)后綠水青山，原始森林郁郁蔥(cong)蔥(cong)，民居與生態自然融合(he)，絕世襯(chen)托。這里的(de)(de)(de)人們能歌(ge)善舞，生活(huo)多姿多彩，各個節日，各有(you)千秋(qiu)，其中(zhong)具特色的(de)(de)(de)就是中(zhong)秋(qiu)節的(de)(de)(de)“泥人節”。“泥人節”，侗語音為“多瑪道神(shen)”，“多瑪”即“打泥巴(ba)仗”，“道神(shen)”即放牛(niu)打斗，即“斗牛(niu)”。該活(huo)動，先搶魚后斗牛(niu)。“人在泥中(zhong)玩(wan)”、“牛(niu)在泥里斗”是“泥人節”活(huo)動的(de)(de)(de)綜合(he)內(nei)容。

廈格(ge)侗(dong)寨(zhai)“泥(ni)人(ren)節”不(bu)僅有趣(qu)、刺激，還蘊(yun)藏著厚重的(de)文化(hua)內涵(han)，它(ta)的(de)歷史、背景、成因(yin)以及節日(ri)情操，賦(fu)予了這個閃光般的(de)娛樂(le)活動，不(bu)僅僅是一個普通(tong)節日(ri)，更是侗(dong)家人(ren)傳統的(de)、民族文化(hua)多樣性的(de)以及民族心靈等的(de)綜(zong)合釋放，豐富(fu)了侗(dong)家人(ren)等精(jing)神文化(hua)的(de)需求。

抬官人

"官人"，侗(dong)語稱為(wei)"店(dian)寧蒙(meng)"，由(you)一(yi)(yi)(yi)青(qing)少年擔任，他(ta)身穿奇(qi)(qi)特的(de)(de)(de)"官家八團花衣服"大家用轎子把他(ta)抬著在全寨(zhai)(zhai)游(you)行。"官人"的(de)(de)(de)隊伍(wu)都打(da)扮得稀奇(qi)(qi)古怪的(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)路手舞(wu)足蹈，表演滑稽的(de)(de)(de)動作，逗人發笑(xiao)。沿途有許多扮成衣衫襤褸的(de)(de)(de)乞(qi)丐(gai)攔路"搶劫"。隊伍(wu)中(zhong)有幾十位盛(sheng)裝打(da)扮的(de)(de)(de)姑娘，當"官人"隊伍(wu)浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)進入鼓樓前的(de)(de)(de)歌坪，姑娘們(men)向(xiang)村(cun)(cun)民們(men)贈送食物。一(yi)(yi)(yi)群(qun)在鼓樓前等候的(de)(de)(de)侗(dong)妹迎上前來用唱歌來向(xiang)"官人"盤問(wen)，一(yi)(yi)(yi)面(mian)索取紅包，"官人"要(yao)慷慨地施舍，哪(na)位姑娘唱得好(hao)自然得到的(de)(de)(de)紅包便多。接著鼓樓坪上開(kai)始(shi)了全寨(zhai)(zhai)人的(de)(de)(de)歌舞(wu)狂歡?官人和隨從們(men)可以邀請任何一(yi)(yi)(yi)位姑娘共(gong)舞(wu)，直到盡(jin)興方休。春節時各侗(dong)寨(zhai)(zhai)要(yao)進行友好(hao)的(de)(de)(de)團拜，"抬官人"成了互(hu)訪時熱鬧有趣的(de)(de)(de)活(huo)動。"官人"大隊到其它(ta)村(cun)(cun)寨(zhai)(zhai)重演歡樂詼諧的(de)(de)(de)游(you)戲，主寨(zhai)(zhai)熱情(qing)招待客寨(zhai)(zhai)的(de)(de)(de)"官人"隊伍(wu)，一(yi)(yi)(yi)同(tong)狂歡，氣氛(fen)更是熱鬧。