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簡介

梅州圍龍屋是客家民居建筑的四(si)角圍(wei)龍【辛亥遺址】何子淵故(gu)居風格和(he)形式，客家居民建筑在不同(tong)的(de)歷史時期和(he)不同(tong)的(de)地區有(you)不同(tong)的(de)變化，有(you)圓寨(zhai)、圍龍深圳客(ke)家圍屋屋、走馬樓、四(si)角樓等。但其中(zhong)最具(ju)代(dai)表性的(de)(de)(de)是圍(wei)龍屋。圍(wei)龍屋是一種富(fu)有極具(ju)嶺南特(te)色的(de)(de)(de)典型客(ke)家民(min)(min)居建(jian)(jian)筑(zhu)，客(ke)家圍(wei)龍屋與北京的(de)(de)(de)“四(si)合(he)院(yuan)”、陜西的(de)(de)(de)“窯洞”、廣西的(de)(de)(de)“桿欄式(shi)”和云南的(de)(de)(de)“一顆(ke)印(yin)”，合(he)稱為(wei)我國最具(ju)鄉土(tu)風情的(de)(de)(de)五(wu)大傳統住宅(zhai)建(jian)(jian)筑(zhu)形式(shi)，被中(zhong)外建(jian)(jian)筑(zhu)學界(jie)稱為(wei)中(zhong)國民(min)(min)居建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)五(wu)大特(te)色之一。據歷(li)史學家考察,這種民(min)(min)宅(zhai)建(jian)(jian)筑(zhu)與古(gu)代(dai)貴族大院(yuan)屋型十(shi)分相似，這是有其歷(li)史淵源的(de)(de)(de)。客(ke)家先(xian)民(min)(min)在古(gu)代(dai)因(yin)戰(zhan)亂(luan)、災荒等原(yuan)因(yin)輾(zhan)轉南遷(qian)贛、粵、閩(min)交界(jie)山區落籍繁衍(yan)。客(ke)家先(xian)民(min)(min)南遷(qian)定居嶺南后，不(bu)但傳播了先(xian)進耕作技術，而且建(jian)(jian)筑(zhu)民(min)(min)宅(zhai)保持了原(yuan)有的(de)(de)(de)傳統風格。

整體布局

圍龍屋

圍龍(long)(long)屋的整體(ti)布局是(shi)一(yi)個(ge)大園型，在整體(ti)造(zao)型上，圍龍(long)(long)屋就是(shi)一(yi)個(ge)太極圖。

前半部布局

圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)前半(ban)部(bu)(bu)為半(ban)月形池(chi)(chi)塘，后半(ban)部(bu)(bu)為半(ban)月形的(de)(de)(de)房舍建(jian)筑。兩(liang)個半(ban)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)接(jie)合(he)(he)部(bu)(bu)位由一(yi)長方形空地隔開(kai)，空地用(yong)(yong)三(san)(san)(san)合(he)(he)土(tu)夯(hang)實鋪平(ping)，叫(jiao)“禾坪”（或叫(jiao)地堂），是居民活動或晾曬的(de)(de)(de)場(chang)所(suo)。“禾坪”與池(chi)(chi)塘的(de)(de)(de)連接(jie)處，用(yong)(yong)石(shi)灰、小(xiao)石(shi)砌起一(yi)堵或高(gao)(gao)或矮(ai)的(de)(de)(de)石(shi)墻(qiang)，矮(ai)的(de)(de)(de)叫(jiao)“墻(qiang)埂”，高(gao)(gao)的(de)(de)(de)叫(jiao)“照墻(qiang)”。半(ban)月形的(de)(de)(de)池(chi)(chi)塘主(zhu)要(yao)用(yong)(yong)來放養魚蝦(xia)、澆灌(guan)菜地和蓄水防(fang)旱、防(fang)火(huo)，它既是天然的(de)(de)(de)肥料(liao)倉庫，也(ye)是污(wu)水自然凈化(hua)池(chi)(chi)。后半(ban)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)房舍建(jian)筑，正(zheng)中為方形主(zhu)體建(jian)筑。有(you)(you)“三(san)(san)(san)棟二(er)橫(heng)(heng)”，一(yi)圍(wei)(wei)層(ceng)；有(you)(you)“三(san)(san)(san)棟四(si)橫(heng)(heng)”，二(er)圍(wei)(wei)層(ceng)。最小(xiao)的(de)(de)(de)圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)的(de)(de)(de)建(jian)筑面積也(ye)在上千平(ping)方米，大的(de)(de)(de)則上萬平(ping)方米。有(you)(you)的(de)(de)(de)大圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)居住著上百戶(hu)人家，幾(ji)百口人。普遍為“三(san)(san)(san)棟二(er)橫(heng)(heng)”一(yi)圍(wei)(wei)屋(wu)(wu)居多。三(san)(san)(san)棟二(er)橫(heng)(heng)圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)，有(you)(you)上、中、下三(san)(san)(san)廳(ting)，各廳(ting)之(zhi)間(jian)均有(you)(you)一(yi)口天井，并用(yong)(yong)木制(zhi)屏風隔開(kai)，屏風按(an)需要(yao)可開(kai)可閉。廳(ting)堂左右有(you)(you)南北(bei)廳(ting)、上下廊廁、花廳(ting)、廂房、書齋(zhai)、客廳(ting)，居室等(deng)，錯(cuo)落有(you)(you)致，主(zhu)次分明。建(jian)筑結(jie)構前低(di)后高(gao)(gao)，這(zhe)樣(yang)就有(you)(you)利于采光(guang)、通(tong)風、排(pai)(pai)水、排(pai)(pai)污(wu)。

正屋布局

正屋——橫屋外層便是半月形的圍屋層，有的是一圍層，有的二圍層，圍龍屋由此而得名。弧形的圍屋間，拱衛著正屋，形成一道防御屏障，圍屋間窗戶一般不大，是天然的瞭望孔、射擊孔，便于用弓箭、土槍、土炮等武囂抗擊來攻之敵。圍龍屋的建筑設計其實與當時客家人的處境有極大關系。客家人是唐宋以來由中原南遷的漢人，多居住在偏僻的山區，受當地人的排擠和欺侮，為了團結御侮求生存，他們不得不聚族(zu)而居(ju)(ju)，也不得不建造具(ju)有防(fang)御(yu)性的(de)城堡式住(zhu)宅(zhai)——圍(wei)龍(long)屋，以抵(di)御(yu)盜匪和當地人的(de)侵擾。圍(wei)龍(long)屋還(huan)建有堅固(gu)的(de)多層“角樓(lou)”，既可(ke)(ke)用來(lai)儲備糧食、草料，又可(ke)(ke)居(ju)(ju)高臨下射(she)擊來(lai)犯之敵。如遇(yu)盜匪前來(lai)擾劫，只要把大門、半門一(yi)關，村民們便攜武器進(jin)入圍(wei)龍(long)屋和角樓(lou)，進(jin)行抗擊。

歷史起源

在兩晉至唐宋時(shi)期，因(yin)戰亂饑(ji)荒等原(yuan)因(yin)，黃(huang)河流(liu)域的(de)中原(yuan)漢人(ren)被迫南遷，歷經五(wu)次大遷移，先后流(liu)落南方。由(you)于(yu)平(ping)坦地(di)(di)區(qu)已有(you)人(ren)居住(zhu)，只好(hao)遷于(yu)山(shan)區(qu)或丘陵地(di)(di)帶，故有(you)“逢山(shan)必有(you)客(ke)、無客(ke)不住(zhu)山(shan)”之說。當地(di)(di)官員為(wei)這些移民登記戶籍(ji)時(shi)，立為(wei)“客(ke)籍(ji)”，稱為(wei)“客(ke)戶”、“客(ke)家(jia)(jia)”，此為(wei)客(ke)家(jia)(jia)人(ren)稱謂的(de)由(you)來。為(wei)防外敵及野(ye)獸侵擾，多(duo)數客(ke)家(jia)(jia)人(ren)聚族而居，形成了圍龍屋、走馬樓、五(wu)鳳樓、士圍樓、四角(jiao)樓等，其(qi)中以圍龍屋存世最多(duo)和最為(wei)著名，是客(ke)家(jia)(jia)建筑文化(hua)的(de)集中體現。

梅州圍龍(long)屋(wu)始于唐宋(song)，盛行于明清。客家人采用中原漢族(zu)建(jian)筑工藝中最先進的(de)(de)(de)抬(tai)梁式(shi)與穿(chuan)斗式(shi)相結合的(de)(de)(de)技藝，選擇丘陵地(di)(di)帶或斜坡地(di)(di)段(duan)建(jian)造圍龍(long)屋(wu)，主體(ti)結構為(wei)(wei)“一(yi)(yi)(yi)進三廳兩(liang)廂一(yi)(yi)(yi)圍”。他們的(de)(de)(de)居住(zhu)地(di)(di)大(da)多在(zai)偏遠(yuan)(yuan)，邊遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)山區，為(wei)(wei)防止盜(dao)賊的(de)(de)(de)騷擾和當地(di)(di)人的(de)(de)(de)排(pai)擠，建(jian)造了營(ying)壘式(shi)住(zhu)宅，形式(shi)有(you)(you)兩(liang)種：一(yi)(yi)(yi)：磚(zhuan)瓦(wa)結構。二：特殊土(tu)坯結構：在(zai)土(tu)中摻石灰，用糯米飯，雞(ji)蛋清作粘(zhan)稠(chou)劑，以竹片，木條(tiao)作筋骨，夯(hang)筑起墻(qiang)厚1米，高15米以上(shang)的(de)(de)(de)土(tu)樓。普(pu)通的(de)(de)(de)圍龍(long)屋(wu)占地(di)(di)8畝、10畝，大(da)圍龍(long)屋(wu)的(de)(de)(de)面(mian)積已(yi)在(zai)30畝以上(shang)，建(jian)好一(yi)(yi)(yi)座(zuo)完整的(de)(de)(de)圍龍(long)屋(wu)往往需(xu)要(yao)五年、十年，有(you)(you)的(de)(de)(de)甚至更長時間。一(yi)(yi)(yi)間圍龍(long)屋(wu)就是(shi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)客家人的(de)(de)(de)巨大(da)堡(bao)壘。屋(wu)內分別建(jian)有(you)(you)多間臥(wo)室、廚房、大(da)小(xiao)廳堂及水(shui)井、豬圈、雞(ji)窩(wo)、廁所(suo)、倉庫等生(sheng)活(huo)設施，形成(cheng)一(yi)(yi)(yi)個自給自足、自得其(qi)樂的(de)(de)(de)社會小(xiao)群(qun)體(ti)。

整體布局

二(er)堂二(er)橫一圍(wei)龍屋(wu)模型(xing)

圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)的(de)主(zhu)體是(shi)(shi)堂(tang)(tang)屋(wu)(wu)，它是(shi)(shi)二(er)堂(tang)(tang)二(er)橫(heng)(heng)、三堂(tang)(tang)二(er)橫(heng)(heng)的(de)擴展。它在(zai)(zai)堂(tang)(tang)屋(wu)(wu)的(de)后面建筑半(ban)月(yue)形(xing)(xing)的(de)圍(wei)(wei)(wei)(wei)屋(wu)(wu)，與兩(liang)(liang)邊(bian)橫(heng)(heng)屋(wu)(wu)的(de)頂(ding)端相(xiang)接，將正屋(wu)(wu)圍(wei)(wei)(wei)(wei)在(zai)(zai)中(zhong)間(jian)，有(you)兩(liang)(liang)堂(tang)(tang)二(er)橫(heng)(heng)一圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)、三堂(tang)(tang)二(er)橫(heng)(heng)一圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)、四橫(heng)(heng)一圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)與雙圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)、六橫(heng)(heng)三圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)……，有(you)的(de)多至五圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)。圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)多依山而(er)建，整座(zuo)屋(wu)(wu)宇跨在(zai)(zai)山坡與平(ping)地之(zhi)間(jian)，形(xing)(xing)成前(qian)(qian)低后高、兩(liang)(liang)邊(bian)低中(zhong)間(jian)高的(de)雙拱曲線。屋(wu)(wu)宇層層疊疊，從屋(wu)(wu)后最高處(chu)向前(qian)(qian)看(kan)，是(shi)(shi)一片開闊的(de)前(qian)(qian)景。從高處(chu)向下(xia)看(kan)，前(qian)(qian)面是(shi)(shi)半(ban)月(yue)形(xing)(xing)池塘，后面是(shi)(shi)圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)，兩(liang)(liang)個半(ban)圓相(xiang)合，包圍(wei)(wei)(wei)(wei)了正屋(wu)(wu)，形(xing)(xing)成一個圓形(xing)(xing)的(de)整體。

圍(wei)龍(long)(long)屋(wu)(wu)的(de)(de)中(zhong)軸(zhou)線房(fang)(fang)間(jian)(jian)為(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)廳(ting)，正(zheng)對上(shang)堂(tang)祖龕(kan)，是存放公(gong)共物品的(de)(de)保管廳(ting)。在(zai)圍(wei)屋(wu)(wu)與(yu)(yu)(yu)正(zheng)堂(tang)之(zhi)間(jian)(jian)有(you)(you)一(yi)(yi)塊半月形空地(di)，稱(cheng)(cheng)“花頭”，或“化(hua)胎(tai)(tai)”。“化(hua)胎(tai)(tai)”的(de)(de)斜(xie)面(mian)(mian)用作(zuo)種(zhong)植花木或用碎石(shi)、鵝卵石(shi)鋪砌，而不(bu)(bu)用石(shi)塊或三(san)合土(tu)鋪平，寓有(you)(you)龍(long)(long)氣不(bu)(bu)會(hui)閉塞而化(hua)為(wei)(wei)(wei)胎(tai)(tai)息之(zhi)意，是全屋(wu)(wu)的(de)(de)風水(shui)寶地(di)。在(zai)正(zheng)屋(wu)(wu)與(yu)(yu)(yu)化(hua)胎(tai)(tai)之(zhi)間(jian)(jian)，開一(yi)(yi)深溝，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)圍(wei)屋(wu)(wu)與(yu)(yu)(yu)正(zheng)屋(wu)(wu)的(de)(de)分界，其(qi)主要作(zuo)用在(zai)于有(you)(you)利排水(shui)，以免正(zheng)屋(wu)(wu)潮濕。在(zai)中(zhong)軸(zhou)線上(shang)為(wei)(wei)(wei)上(shang)、中(zhong)、下(xia)三(san)堂(tang)，正(zheng)對中(zhong)軸(zhou)大。上(shang)堂(tang)主要為(wei)(wei)(wei)祭(ji)祀場所(suo)；中(zhong)堂(tang)為(wei)(wei)(wei)議(yi)事、宴會(hui)場所(suo)；下(xia)堂(tang)為(wei)(wei)(wei)婚喪(sang)禮儀時(shi)樂壇(tan)和轎夫(fu)席位。上(shang)堂(tang)與(yu)(yu)(yu)中(zhong)堂(tang)、中(zhong)堂(tang)與(yu)(yu)(yu)下(xia)堂(tang)之(zhi)間(jian)(jian)左右(you)兩(liang)廳(ting)，為(wei)(wei)(wei)南北廳(ting)。亦稱(cheng)(cheng)“十字廳(ting)”，是公(gong)共會(hui)客廳(ting)。并排在(zai)上(shang)、中(zhong)、下(xia)三(san)堂(tang)兩(liang)側的(de)(de)房(fang)(fang)間(jian)(jian)為(wei)(wei)(wei)正(zheng)房(fang)(fang)；中(zhong)堂(tang)與(yu)(yu)(yu)下(xia)三(san)堂(tang)兩(liang)側的(de)(de)房(fang)(fang)間(jian)(jian)為(wei)(wei)(wei)正(zheng)房(fang)(fang)；中(zhong)堂(tang)與(yu)(yu)(yu)下(xia)堂(tang)先靠橫屋(wu)(wu)的(de)(de)正(zheng)房(fang)(fang)為(wei)(wei)(wei)花廳(ting)，是本族子弟讀(du)書(shu)場所(suo)，內設小(xiao)天井、假(jia)山(shan)、花圃等。圍(wei)屋(wu)(wu)前面(mian)(mian)與(yu)(yu)(yu)池(chi)塘(tang)之(zhi)間(jian)(jian)為(wei)(wei)(wei)曬谷(gu)場地(di)。在(zai)池(chi)塘(tang)前進入門坪處(chu)，

建筑材料

梅(mei)州圍龍屋(wu)，主(zhu)要是土木結(jie)構。其墻（包括外墻和間(jian)隔墻）以泥土夯筑為多(duo)，或用泥磚砌至頂部。歷(li)史(shi)比較久

遠的建筑(zhu)(zhu)物，其墻(qiang)體(ti)(ti)多(duo)用純土夯筑(zhu)(zhu)。歷史(shi)越(yue)短，所摻雜(za)(za)的材料越(yue)多(duo)。以(yi)泥(ni)土為(wei)主(zhu)，摻雜(za)(za)灰、沙(sha)、碎(sui)石或卵石、稻(dao)稈(gan)、竹枝，還有糯(nuo)米、紅(hong)糖等攪(jiao)拌在一起，泥(ni)土經過(guo)攪(jiao)拌，已不是純粹的生土了。圍龍(long)屋(wu)多(duo)用這(zhe)種(zhong)建筑(zhu)(zhu)材料。建成的墻(qiang)體(ti)(ti)堅固(gu)耐久(jiu)。墻(qiang)體(ti)(ti)的基部厚度為(wei)30-50厘米，然(ran)后逐漸(jian)減(jian)薄。其高度在正(zheng)梁處5-7米。墻(qiang)體(ti)(ti)干(gan)固(gu)以(yi)后，以(yi)石灰泥(ni)抹蓋(gai)一層(ceng)墻(qiang)面。因此，墻(qiang)體(ti)(ti)呈(cheng)白色(se)。

上蓋(gai)是(shi)以原木為梁，木片為桷(jue)，建成(cheng)(cheng)兩(liang)面傾(qing)斜的屋頂(ding)，以小青(qing)(qing)瓦互扣，不(bu)用瓦筒(tong)，也不(bu)用灰漿固(gu)定(ding)。壓(ya)七突三的稱為“三七瓦”，壓(ya)六突四的稱為“四六瓦”。白墻(qiang)與青(qing)(qing)瓦屋頂(ding)，形成(cheng)(cheng)強烈對比，甚(shen)是(shi)美觀。

屋內(nei)的地面(mian)，廳堂多是三合土磨光(guang)地面(mian)，房間多是泥(ni)地面(mian)。天(tian)(tian)井地面(mian)石(shi)板(ban)或鵝卵石(shi)鋪(pu)砌(qi)。大(da)門框、天(tian)(tian)井沿、走廊沿口及屋內(nei)臺階，一般用石(shi)板(ban)鋪(pu)砌(qi)，房間的門框有以(yi)石(shi)板(ban)為之，也(ye)有用木鑲嵌。

建筑特征

梅州圍(wei)龍屋(wu)的特征(zheng)主要有以下(xia)幾點：

深圳客家圍屋

1、中軸對稱，主次有(you)序；以廳堂為中心(xin)組織院落。

2、屋(wu)(wu)(wu)(wu)前必(bi)有半(ban)月形池(chi)塘(tang)，屋(wu)(wu)(wu)(wu)后(hou)必(bi)有半(ban)月形化胎(tai)，兩(liang)個半(ban)圓(yuan)(yuan)相合(he)(he)，形同(tong)陰陽兩(liang)儀的(de)(de)太極圖式。兩(liang)個半(ban)圓(yuan)(yuan)，圍(wei)繞著方(fang)正(zheng)的(de)(de)堂屋(wu)(wu)(wu)(wu)，寓意(yi)于“天圓(yuan)(yuan)地方(fang)”，將整(zheng)座屋(wu)(wu)(wu)(wu)宇(yu)喻(yu)為(wei)一個小(xiao)宇(yu)宙，體現“天人(ren)合(he)(he)一”的(de)(de)哲學思想。

3、客家的風水地理師，往往將堂屋(wu)各圍龍屋(wu)比(bi)擬人體(ti)(ti)，以人體(ti)(ti)的比(bi)例決定整座(zuo)屋(wu)宇的比(bi)例及平(ping)面關系。

設計特點

以土樓、圍(wei)(wei)龍屋、殿堂式圍(wei)(wei)屋為代表的客家傳統(tong)民居(ju)，類型不一，風格有(you)異(yi)。然而，其堅固(gu)性(xing)，安(an)全性(xing)，封閉(bi)性(xing)，以及(ji)合族聚居(ju)性(xing)，則是它(ta)們突出的共同特(te)點。

堅固性

現在的(de)(de)(de)福建、廣(guang)東一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)圓形、方形土(tu)樓(lou)，一(yi)般都有(you)200－300年乃至(zhi)500－600年的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)。它(ta)們(men)歷(li)經(jing)風(feng)雨洗刷，強烈地震，臺風(feng)襲擊，至(zhi)今(jin)安然無恙，巍然屹立在叢山(shan)峻嶺之中。

如此(ci)堅固的(de)民居，與精心選擇(ze)屋址，科學的(de)設計，用料(liao)及施(shi)工(gong)方法分不開。現僅從土樓的(de)建(jian)筑材料(liao)和(he)施(shi)工(gong)方法作(zuo)一些說明。

土樓(lou)的(de)(de)墻(qiang)(qiang)壁(bi)，下厚(hou)上薄，厚(hou)處有的(de)(de)竟達1.5米。夯(hang)(hang)筑(zhu)(zhu)(zhu)時(shi)，先在墻(qiang)(qiang)基挖出(chu)又深(shen)又大(da)(da)的(de)(de)墻(qiang)(qiang)溝，夯(hang)(hang)實在，埋入(ru)大(da)(da)石(shi)為基，然后用(yong)石(shi)塊和(he)灰(hui)漿砌筑(zhu)(zhu)(zhu)起(qi)墻(qiang)(qiang)基。接(jie)著就(jiu)用(yong)夾墻(qiang)(qiang)板夯(hang)(hang)筑(zhu)(zhu)(zhu)墻(qiang)(qiang)壁(bi)。土墻(qiang)(qiang)的(de)(de)原料以(yi)當地(di)粘質紅(hong)土為主(zhu)，摻(chan)入(ru)適量的(de)(de)小石(shi)子和(he)石(shi)灰(hui)，經反(fan)復搗碎，拌勻，做成俗稱的(de)(de)“熟(shu)土”。一些關鍵部位還要摻(chan)入(ru)適量糯米飯，紅(hong)糖，以(yi)增(zeng)加(jia)(jia)(jia)其粘性。夯(hang)(hang)筑(zhu)(zhu)(zhu)時(shi)，要往土墻(qiang)(qiang)中間埋入(ru)杉木枝條或竹(zhu)片為“墻(qiang)(qiang)骨”，以(yi)增(zeng)加(jia)(jia)(jia)其拉(la)力。就(jiu)這樣，經過反(fan)復的(de)(de)夯(hang)(hang)筑(zhu)(zhu)(zhu)，便筑(zhu)(zhu)(zhu)起(qi)了(le)有如鋼鐵混(hun)凝土似的(de)(de)的(de)(de)土墻(qiang)(qiang)，再(zai)加(jia)(jia)(jia)上外(wai)面抹了(le)一層防風雨剝蝕的(de)(de)石(shi)灰(hui)，因而堅固異常，具有良好的(de)(de)防風，抗(kang)震(zhen)能(neng)力。據(ju)《永定縣(xian)志》記載(zai)，1918年發生(sheng)大(da)(da)地(di)震(zhen)，白天(tian)柝(tuo)柝(tuo)有聲，歷時(shi)20分鐘，夜里繼續(xu)震(zhen)動，但土樓(lou)始終挺立(li)無恙。

安全性

歷(li)史上(shang)，客家本是中原漢(han)人(ren)，他們(men)南遷至閩粵贛(gan)邊區(qu)山區(qu)后，為(wei)防止土著和盜匪(fei)的(de)打劫及猛獸的(de)襲擊，他們(men)建(jian)造的(de)土樓、圍屋(wu)，皆防范(fan)嚴密(mi)，甚為(wei)安全。

例如，宛如古城堡似的土樓，一、二層不設朝外的窗子，或只開設槍眼似的細長石窗，三樓(lou)(lou)(lou)四樓(lou)(lou)(lou)和每(mei)個房間(jian)都(dou)有(you)(you)朝外(wai)的(de)(de)大窗，既利于采光，流通空氣(qi)，又成了了望(wang)(wang)敵(di)情和向外(wai)射擊(ji)的(de)(de)槍(qiang)孔(kong)(kong)。土(tu)樓(lou)(lou)(lou)大門(men)(men)的(de)(de)門(men)(men)框，門(men)(men)檻都(dou)是(shi)條(tiao)石，門(men)(men)板厚約10厘米。有(you)(you)的(de)(de)大門(men)(men)上斜挖了幾(ji)個嵌有(you)(you)竹筒的(de)(de)護(hu)門(men)(men)孔(kong)(kong)，倘有(you)(you)土(tu)匪(fei)攻(gong)門(men)(men)，可往(wang)下射擊(ji)和澆開水(shui)。有(you)(you)的(de)(de)土(tu)樓(lou)(lou)(lou)大門(men)(men)還(huan)安裝了防火(huo)水(shui)柜(ju)、水(shui)槽(cao)，若來犯之敵(di)放火(huo)燒門(men)(men)，只要一(yi)按開關，水(shui)便順門(men)(men)而下，以滅火(huo)護(hu)門(men)(men)。土(tu)樓(lou)(lou)(lou)本(ben)來已堅(jian)固異(yi)常，但為(wei)防萬(wan)(wan)一(yi)，有(you)(you)的(de)(de)土(tu)樓(lou)(lou)(lou)還(huan)夯筑(zhu)了夾(jia)墻。萬(wan)(wan)一(yi)外(wai)墻被炮火(huo)轟開，土(tu)樓(lou)(lou)(lou)仍有(you)(you)夾(jia)墻支撐，安然無恙。土(tu)樓(lou)(lou)(lou)內(nei)有(you)(you)各種齊全的(de)(de)生(sheng)活設施(shi)：設于天井(jing)的(de)(de)深水(shui)井(jing)，是(shi)被圍困時的(de)(de)水(shui)源，樓(lou)(lou)(lou)內(nei)有(you)(you)礱、碓等加工(gong)糧食的(de)(de)設備。這一(yi)切都(dou)使匪(fei)敵(di)久攻(gong)不下。至于那些四角建有(you)(you)高聳(song)碉樓(lou)(lou)(lou)的(de)(de)“四點金(jin)”，更是(shi)領盜匪(fei)望(wang)(wang)而卻步。

封閉性

客家(jia)民居，不論土(tu)樓還是(shi)圍屋(wu)(wu)，五鳳樓，四角樓，里面的每一(yi)個(ge)(ge)房(fang)間(jian)，廳堂，天井，都(dou)以走廊，巷(xiang)道，樓梯相通，住戶生活(huo)方(fang)便(bian)。然而，它們對外(wai)則是(shi)全(quan)封(feng)閉的。土(tu)樓一(yi)般(ban)只開一(yi)個(ge)(ge)正門一(yi)個(ge)(ge)后門，或一(yi)個(ge)(ge)正門兩個(ge)(ge)側(ce)門，圍屋(wu)(wu)，圍龍屋(wu)(wu)的各橫屋(wu)(wu)，半環形(xing)圍屋(wu)(wu)，皆設(she)有門樓。萬一(yi)有盜(dao)匪(fei)打劫(jie)，只要把門一(yi)關，便(bian)封(feng)閉得嚴嚴實(shi)實(shi)的。

合族聚居性

客家土樓，圍龍屋，五鳳樓等，一般都規模龐(pang)大(da)。永(yong)定(ding)“承(cheng)啟(qi)樓(lou)”有300多個(ge)房間，面(mian)積(ji)5376平(ping)方(fang)(fang)米。“遺(yi)經(jing)樓(lou)”有五層(ceng)樓(lou)，面(mian)積(ji)10336平(ping)方(fang)(fang)米，光(guang)是(shi)廳堂便有51個(ge)。難怪日本(ben)一位建筑(zhu)學(xue)教授看了(le)永(yong)定(ding)土樓(lou)后寫(xie)道：“這動人的客(ke)家土樓(lou)，與(yu)其說(shuo)是(shi)一幢(chuang)龐(pang)大(da)的住宅，不如(ru)說(shuo)是(shi)一座小城(cheng)市”。

如此龐大的(de)民居，正是為了適應聚族而(er)居的(de)特點。“承啟樓(lou)”最多(duo)時曾住80戶(hu)(hu)，600多(duo)人。家鄉羅氏(shi)圍龍屋，有300多(duo)個(ge)房(fang)間，為羅氏(shi)50戶(hu)(hu)人家，350人所(suo)共居。住戶(hu)(hu)雖(sui)多(duo)，但(dan)由(you)于房(fang)間、廳堂、天井(jing)也多(duo)，能以廳堂及(ji)天井(jing)和若干房(fang)間組成(cheng)一個(ge)個(ge)生活小(xiao)單元，又(you)令住戶(hu)(hu)各各得其所(suo)，顯得幽雅，舒(shu)適。

值得一(yi)提的(de)是土(tu)樓(lou)、圍屋的(de)“心臟”——祖宗(zong)祠(ci)堂(tang)(tang)。這里(li)是族長(chang)聚集各戶(hu)家長(chang)議事的(de)地方(fang)。逢(feng)年過(guo)節，合族的(de)每家都挑著各種供品(pin)，到這里(li)祭祀祖先(xian)。男兒娶親，須在祠(ci)堂(tang)(tang)拜天(tian)地，叩祖先(xian)，宴賓(bin)客。閨女出嫁，向列(lie)祖辭(ci)行后，方(fang)可罩上(shang)蓋頭，踏著象征團(tuan)圓的(de)大圓匾出閣。老(lao)人(ren)謝(xie)世，祠(ci)堂(tang)(tang)成(cheng)了舉哀發喪的(de)靈(ling)堂(tang)(tang)。就這樣(yang)，一(yi)座祠(ci)堂(tang)(tang)將合族融洽地凝聚在一(yi)起，共(gong)享(xiang)天(tian)倫之樂。

分布地區

梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)圍龍(long)(long)屋主(zhu)要分布(bu)在粵東的(de)梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)市(shi)梅(mei)(mei)(mei)縣(xian)區(qu)、興寧(ning)、大(da)埔(pu)、蕉嶺、豐順、福建龍(long)(long)巖等(deng)(deng)(deng)地(di)(di)。其(qi)中(zhong)(zhong)最為(wei)集(ji)中(zhong)(zhong)的(de)是興寧(ning)，近5000多座(zuo)占了近梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)6縣(xian)2區(qu)總(zong)數量的(de)一半(ban)，是梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)的(de)圍龍(long)(long)王國，梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)市(shi)梅(mei)(mei)(mei)縣(xian)區(qu)隆文鎮(zhen)、梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)市(shi)梅(mei)(mei)(mei)縣(xian)區(qu)南(nan)口(kou)鎮(zhen)、梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)市(shi)梅(mei)(mei)(mei)江(jiang)區(qu)西(xi)陽鎮(zhen)白(bai)宮、梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)市(shi)梅(mei)(mei)(mei)縣(xian)區(qu)松口(kou)鎮(zhen)等(deng)(deng)(deng)地(di)(di)也分布(bu)較多。還隨(sui)著(zhu)客家人的(de)播遷(qian)而衍(yan)布(bu)廣西(xi)、貴(gui)州(zhou)、云(yun)南(nan)、湖南(nan)、四川、臺灣(wan)、香港(gang)等(deng)(deng)(deng)地(di)(di)。

現狀

由于生活(huo)條件提高、交通和(he)經(jing)濟進(jin)步等原因，愿意居住在圍(wei)(wei)(wei)龍(long)屋(wu)的(de)梅州客家(jia)人已經(jing)漸(jian)漸(jian)減少，新建的(de)房屋(wu)樣式(shi)也不再(zai)是這種形式(shi)。大部(bu)分圍(wei)(wei)(wei)龍(long)屋(wu)的(de)保(bao)存(cun)狀況令(ling)人擔憂。20世(shi)紀(ji)90年代后，中國地方政府開(kai)始重視起(qi)圍(wei)(wei)(wei)龍(long)屋(wu)作(zuo)為文(wen)化遺(yi)產的(de)價值，開(kai)始進(jin)行保(bao)護和(he)維修。圍(wei)(wei)(wei)龍(long)屋(wu)作(zuo)為客家(jia)的(de)特色民居，也漸(jian)漸(jian)被(bei)開(kai)發為旅(lv)游資(zi)源(yuan)，以吸引游客。