人物生平
悲苦童年
1898年（清光緒(xu)二十四(si)年）5月4日，廬隱(yin)生于福建閩侯縣。廬隱(yin)降生的(de)當天，外祖母去世了(le)(le)，母親因此認定她是一顆災星，把她交給(gei)一個(ge)奶媽去喂(wei)養。三歲時因為得了(le)(le)極重的(de)熱病，被奶媽帶(dai)到鄉下撫養并很(hen)快痊愈。父(fu)(fu)親當了(le)(le)湖(hu)南長沙知縣時，她回(hui)到了(le)(le)父(fu)(fu)母的(de)身邊。
1903年（光緒二十九年，六歲），父(fu)親在長沙去世，母(mu)親帶著她(ta)來到北京外祖父(fu)家生活(huo)。到北京的(de)(de)第二年，她(ta)因(yin)母(mu)親厭惡，不(bu)得入學(xue)，但卻拜了沒有(you)進過學(xue)校的(de)(de)姨母(mu)為師，開(kai)始啟(qi)蒙教育。
1908年(nian)(nian)（光(guang)緒三十四年(nian)(nian)），廬隱(yin)九歲，被送(song)到一所美(mei)國人(ren)辦的教(jiao)會學(xue)校(xiao)——慕貞學(xue)院去讀小學(xue)，信仰基督教(jiao)。她(ta)在(zai)那里時(shi)腳長(chang)了(le)瘡(chuang)，幾乎使她(ta)成了(le)殘廢；后來(lai)肺管破裂，又(you)吐(tu)血(xue)不止。病好了(le)，她(ta)同大伙去作禮拜(bai)，并在(zai)美(mei)國人(ren)朱太太的引導下皈依了(le)宗教(jiao)。
清王朝(chao)被推翻以(yi)后，廬隱(yin)在大哥的幫助下，第一次開始練習作短文(wen)，并在她的拼命(ming)用(yong)功下考上了(le)高小，不久之后又考取(qu)了(le)師范預(yu)科，走上了(le)求學之路。
曲折求學
1912年(nian)，廬隱考入女子師范(fan)學(xue)校，時年(nian)十三歲，開始了她的少(shao)女時代。
到了三年級，她的(de)(de)興趣一天天趨(qu)向文學，那些(xie)多情善(shan)感的(de)(de)小說，尤其適合她的(de)(de)脾胃，在學校還得了一個“小說迷(mi)”的(de)(de)綽(chuo)號。
1916年，廬(lu)隱中學畢業，因當時沒有女子(zi)大(da)學，別(bie)的(de)大(da)學又不開女禁(jin)，所以(yi)暫時不能繼續升學。在母親(qin)和表哥們的(de)活(huo)動(dong)下(xia)，她(ta)被(bei)北平公立(li)女子(zi)中學聘為體操、家事(shi)園(yuan)藝(yi)教(jiao)員，但她(ta)對于(yu)家事(shi)園(yuan)藝(yi)一(yi)竅不通，因此(ci)春假過去(qu)，便(bian)悄然(ran)辭(ci)職，結束了她(ta)最初(chu)的(de)教(jiao)學生活(huo)。
1917年，應在安(an)(an)慶省立安(an)(an)徽女(nv)師(shi)附小當校(xiao)長、原北京慕貞學院同(tong)學舒畹蓀(sun)女(nv)士的(de)(de)邀請，前(qian)往安(an)(an)慶任教。半年后，覺得在安(an)(an)慶的(de)(de)生活無趣(qu)，廬(lu)隱(yin)回到了(le)北京，在母校(xiao)校(xiao)長的(de)(de)推薦下，她到了(le)開(kai)(kai)封任開(kai)(kai)封女(nv)子師(shi)范教員，但那里(li)環境腐敗，流(liu)弊積年，守(shou)舊的(de)(de)教員視(shi)言論激烈的(de)(de)廬(lu)隱(yin)為名教反叛的(de)(de)危險人物(wu)，備受(shou)排擠的(de)(de)她熬(ao)到了(le)暑假，返回北京。
1919年秋，廬隱考進了該校國文部，作旁聽生(sheng)，經過學期考試后，升為正班生(sheng)，暫(zan)時結(jie)束了使她感到厭倦的教(jiao)員生(sheng)活。
在學(xue)校，她(ta)被(bei)(bei)選為(wei)(wei)學(xue)生會(hui)(hui)的(de)干(gan)事，積(ji)極做(zuo)些社會(hui)(hui)工作。為(wei)(wei)了(le)福建的(de)問題，她(ta)被(bei)(bei)女師大選為(wei)(wei)福建同(tong)鄉(xiang)會(hui)(hui)代表，到北大、師大開會(hui)(hui)，這是她(ta)第(di)一(yi)次同(tong)男人合作，后來(lai)又被(bei)(bei)選為(wei)(wei)幾次大會(hui)(hui)的(de)副主席(xi)和一(yi)個(ge)刊物的(de)編輯。廬隱和十幾個(ge)志(zhi)趣相投(tou)的(de)人組織了(le)一(yi)個(ge)秘密團體——社會(hui)(hui)改良派。
坎坷愛情
少(shao)女時(shi)期，廬隱在(zai)舅(jiu)父家里認識(shi)了(le)(le)一(yi)位表親(qin)林(lin)(lin)鴻俊。林(lin)(lin)鴻俊向她提出結婚(hun)，而她的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)和(he)哥哥覺得他太沒深(shen)造(zao)，家又窮，因(yin)此拒(ju)絕了(le)(le)他。處于叛(pan)逆期的(de)(de)(de)廬隱被母(mu)(mu)親(qin)和(he)哥哥的(de)(de)(de)作為激起(qi)了(le)(le)一(yi)腔憤懣，于是給(gei)(gei)母(mu)(mu)親(qin)寫了(le)(le)一(yi)封信：“我情(qing)愿(yuan)嫁給(gei)(gei)他，將來命運如何(he)，我都愿(yuan)承受。”母(mu)(mu)親(qin)深(shen)知廬隱倔強的(de)(de)(de)性格，只好答應(ying)，她簽了(le)(le)字(zi)，接受母(mu)(mu)親(qin)的(de)(de)(de)條件：大學畢業后才能舉行婚(hun)禮。大學期間(jian)，受“五四”時(shi)代新(xin)思(si)潮的(de)(de)(de)影響，廬隱廢寢忘食地東奔西跑，接觸到(dao)了(le)(le)更廣(guang)闊的(de)(de)(de)世界，她發現同她訂婚(hun)的(de)(de)(de)表親(qin)林(lin)(lin)鴻俊思(si)想平庸，同她想的(de)(de)(de)不(bu)一(yi)樣，走的(de)(de)(de)道路不(bu)一(yi)樣，擔心婚(hun)后的(de)(de)(de)平凡(fan)生(sheng)活將毀了(le)(le)她的(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)，廬隱主(zhu)動提出要(yao)求，解除了(le)(le)婚(hun)約。
1923年夏與有夫人的(de)(de)郭夢良(liang)南下(xia)在(zai)(zai)上海一品香旅社舉行了(le)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)。婚(hun)(hun)(hun)后(hou)廬(lu)(lu)隱發(fa)現她(ta)理想的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻生活和婚(hun)(hun)(hun)后(hou)的(de)(de)生活實際完全相反。在(zai)(zai)不(bu)佳的(de)(de)情緒和家庭(ting)瑣(suo)事中沉浮了(le)半年之后(hou)，廬(lu)(lu)隱又(you)繼續(xu)努(nu)力她(ta)的(de)(de)著作生涯，寫(xie)出了(le)《勝(sheng)利以(yi)后(hou)》、《父親》、《秦(qin)教授的(de)(de)失敗》等短篇(pian)小(xiao)說。
1925年7月(yue)，她(ta)出版了第一個短篇小(xiao)說集(ji)《海濱(bin)故人(ren)》。
1925年(nian)，郭(guo)夢(meng)良(liang)因腸胃病(bing)一病(bing)而逝。廬隱(yin)孩子(zi)，送郭(guo)夢(meng)良(liang)的(de)靈柩回鄉安葬。她在(zai)郭(guo)家居住(zhu)時無法忍受婆婆的(de)惡毒，廬隱(yin)便帶(dai)著孩子(zi)從福(fu)(fu)建漂泊到了上海(hai)。在(zai)福(fu)(fu)州，她寫了《寄天涯一孤(gu)鴻》，《秋風秋雨》和《靈海(hai)潮汐》等短(duan)篇(pian)和散文。
1928年，廬隱(yin)認識(shi)了比(bi)她小九歲的(de)清(qing)華大(da)學的(de)學生——一位樂天派的(de)青年詩人李(li)唯建。
1930年(nian)秋，兩人(ren)結婚。他們東渡(du)日本，寄居在(zai)東京郊外(wai)。《東京小品》便是她(ta)旅居日本所寫(xie)的小品文，原(yuan)擬二十題，但只寫(xie)了(le)十一(yi)篇，都在(zai)《婦女(nv)雜(za)志》上發(fa)表過。
后回到杭州(zhou)，寄居西(xi)子湖(hu)畔。那半年(nian)，她寫了一部十萬字的(de)長(chang)篇(pian)(pian)《象牙(ya)戒指(zhi)》短篇(pian)(pian)集《玫(mei)瑰的(de)刺》。
1931年夏(xia)天，離開杭州到上海，由劉大(da)杰介紹，廬(lu)隱進工部局女子(zi)中(zhong)學，又開始(shi)了(le)口耕生活。她一面教書，一面寫文章(zhang)，在(zai)《申江日報·海潮》、《女聲》、《時代(dai)畫(hua)報》、《前途雜志》和《現代(dai)雜志》上發表(biao)了(le)一系列(lie)作(zuo)品，先后創(chuang)作(zuo)了(le)中(zhong)篇小說《地上的樂園》和《火焰》。
不幸離世
1934年5月，廬隱因難產手術，開刀后流血不止，高燒不退，遂于13日11點20分逝世于上海(hai)大華醫院十(shi)四號病室，年僅三十(shi)六(liu)歲(sui)。
廬隱(yin)一生清貧，度日艱難，沒有任何財(cai)產，只有幾部比生命(ming)還寶貴的(de)(de)作品。為了慰(wei)藉廬隱(yin)的(de)(de)在(zai)天之靈，李唯建將她的(de)(de)全(quan)部作品放進棺內，讓她畢(bi)生心血的(de)(de)結晶永(yong)世伴著(zhu)她。
家庭成員
第(di)一(yi)任丈夫：郭(guo)夢良,(1898～1925年) 名郭(guo)弼藩，閩(min)侯縣郭(guo)宅鄉（今福(fu)州市(shi)倉山區蓋山鎮郭(guo)宅村）人。
第(di)二(er)任丈(zhang)夫(fu)：李唯建.（1907～1981年）四(si)川成都人，原名(ming)(ming)惟健，筆名(ming)(ming)四(si)郎，詩(shi)人，翻(fan)譯家。
大(da)女兒(er)（與郭夢良之女）：郭薇萱
小(xiao)女(nv)(nv)兒（與李(li)唯建之女(nv)(nv)）：李(li)瀛仙
主要作品
1920年第(di)一(yi)篇短篇小說《一(yi)個著作(zuo)家》，第(di)一(yi)次以廬隱的筆名撰寫(xie)
1922年短篇(pian)小說《或人的悲哀》等，中篇(pian)小說《海(hai)濱故人》是廬隱(yin)的代表(biao)作
1925年第一部(bu)小說集《海濱故人》出(chu)版，其中《或人的悲哀》被(bei)譯成德文連載
1927年結集出版《靈海潮汐》和《曼麗》兩書
1929年(nian)中(zhong)篇小說《歸(gui)雁(yan)》,散文《夜的(de)奇跡》等(deng)，發(fa)表在廬隱與北(bei)京(jing)大學(xue)于賡虞教授合(he)編的(de)《華嚴半(ban)月刊》上
1930年(nian)11篇《東京小品》及長(chang)篇小說《象牙戒指》
1931年中篇小(xiao)說《女人的心》,《地上的樂園》
1932-1934年創作(zuo)長篇(pian)小說《火焰》,之后以雜文為武(wu)器,，創作(zuo)了《監守自盜》，《代三百萬災民(min)請命》，《花瓶時代》，《男人(ren)和女人(ren)》，《今后婦女的出路(lu)》等進步文章，《火焰》謳(ou)歌了與日本侵略軍(jun)浴血奮戰的十(shi)九路(lu)軍(jun)，批評國民(min)黨政府(fu)堅持內戰，對外妥(tuo)協的政策(ce)。
1934年之后
去世后，出(chu)版的(de)(de)著(zhu)作有《廬隱自傳(chuan)》，《火焰》，《東京(jing)小品》及后人編纂(zuan)的(de)(de)各類選集(ji)及其翻譯的(de)(de)《格列佛(fo)游記》。
作品風格
總體風格
在(zai)藝(yi)術風格上，廬隱(yin)是(shi)頗具個性的。廬隱(yin)的抒情(qing)風格，清淺直切，又不(bu)(bu)失雋麗(li)瀟灑，纏綿悱惻與慷慨(kai)悲歌間有，筆鋒常帶感情(qing)；廬隱(yin)的小說基調(diao)，深受中國古典言情(qing)小說和婉約派詩詞影(ying)響，風格感傷，基調(diao)悲戚，可與同時期的郁(yu)達夫(fu)媲美(mei)；她(ta)的作品帶有濃厚的自敘(xu)色彩(cai)，大多(duo)數(shu)采用日記或(huo)書信或(huo)講故事的形式，這在(zai)“五(wu)四”小說家中可謂首屈(qu)一(yi)指；她(ta)的語(yu)言流利(li)、自然(ran)、真切，纖細而不(bu)(bu)失酣(han)暢；她(ta)小說的結構(gou)趨向散文，在(zai)缺少約束的行文中浸透著(zhu)濃郁(yu)的感情(qing)，細膩蘊藉，沉哀入(ru)骨，前期作品結構(gou)松(song)散，詞藻華麗(li)，后期有長足的進步。
前期風格
廬隱(yin)受(shou)文學研究會"為(wei)人生(sheng)(sheng)"的(de)(de)(de)文學主(zhu)(zhu)張(zhang)影響(xiang)，作(zuo)品表現下層(ceng)人民生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)苦(ku)難，提倡人道主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)"善"和"同(tong)情(qing)"。前期主(zhu)(zhu)要以(yi)“社會問(wen)題小說”為(wei)主(zhu)(zhu)，這(zhe)一時期代表作(zuo)品：《兩個小學生(sheng)(sheng)》、《一個著作(zuo)家》、《一封信》、《靈(ling)魂(hun)可(ke)以(yi)賣么？》等(deng)，《一個著作(zuo)家》寫(xie)金錢勢力下知識青年的(de)(de)(de)愛情(qing)悲劇(ju)。《兩個小學生(sheng)(sheng)》寫(xie)北(bei)京某公立小學的(de)(de)(de)兩個學生(sheng)(sheng)參加請愿，結果(guo)，請愿隊伍遭(zao)到軍警鎮壓(ya)。《一封信》寫(xie)農(nong)村高利貸盤剝，農(nong)民賣女償(chang)債，被虐待(dai)致死。而(er)《靈(ling)魂(hun)可(ke)以(yi)賣嗎?》通過15歲進廠(chang)的(de)(de)(de)紗廠(chang)女工(gong)荷(he)姑(gu)的(de)(de)(de)自(zi)述，揭示(shi)了人成為(wei)機(ji)器(qi)的(de)(de)(de)附庸這(zhe)樣的(de)(de)(de)現象。"當早(zao)晨工(gong)廠(chang)動工(gong)鐘(zhong)響(xiang)的(de)(de)(de)時候，工(gong)人便都象機(ji)器(qi)開了鎖，一直不(bu)止的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)，等(deng)到工(gong)廠(chang)停(ting)工(gong)鐘(zhong)響(xiang)了，他(ta)們也象機(ji)器(qi)上了鎖，不(bu)再轉動了！他(ta)們的(de)(de)(de)面色，是黧黑里隱(yin)著青黃(huang)，眼光都是木強(qiang)的(de)(de)(de)"。
后期風格
五四運動(dong)后(hou)真(zhen)正(zheng)顯(xian)出(chu)廬(lu)隱創作的(de)(de)(de)(de)(de)個性：用哀傷的(de)(de)(de)(de)(de)筆調敘寫"五四"一代青年復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)感情世界，尤(you)其表現一代青年女性追求民主解放和愛情幸(xing)福(fu)最后(hou)卻只能嘗到苦果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)實際情景。這一時期作品(pin)主要(yao)以“心理問題”小說為主，代表作為1921年后(hou)廬(lu)隱以自己和自己朋(peng)友的(de)(de)(de)(de)(de)生活為藍本，寫出(chu)短篇《或人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)哀》、《麗石的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)記》以及中篇《海濱(bin)故(gu)人(ren)》等(deng)。
獨特的(de)(de)女(nv)性(xing)形(xing)象系列-知識(shi)女(nv)性(xing)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)困惑和人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)悲劇。受過高等(deng)教育，經歷過舊時代的(de)(de)磨難和新時代的(de)(de)洗(xi)禮，能詩善(shan)(shan)詞(ci)，琴棋書畫、善(shan)(shan)良美(mei)麗又多愁善(shan)(shan)感，具(ju)有(you)濃郁的(de)(de)中國古(gu)典(dian)文化意味（塵(chen)夢、沁(qin)珠、鷺沙），走過了"五四"高潮時期對人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)美(mei)好憧憬(jing)，對愛情(qing)的(de)(de)渴望，幾年后(hou)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)很不如意。生(sheng)(sheng)活、家庭、愛情(qing)乏味。作者苦(ku)苦(ku)探索女(nv)性(xing)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)道路--《何(he)處是(shi)歸程？》答(da)案是(shi)沒有(you)歸程--痛苦(ku)與虛無。身為女(nv)人(ren)(ren)(ren)，女(nv)性(xing)的(de)(de)天空是(shi)低矮的(de)(de)，女(nv)性(xing)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)是(shi)悲劇性(xing)的(de)(de)。
藝術特性
廬隱(yin)的(de)(de)(de)(de)抒情性(xing)(xing)敘述不事(shi)雕飾，激(ji)切直(zhi)露(lu)，同時也嫌單調，少(shao)含蓄。嘆句的(de)(de)(de)(de)大量運用增強了敘事(shi)的(de)(de)(de)(de)情感容量，相(xiang)對削弱(ruo)了小說語言的(de)(de)(de)(de)雕塑功能(neng)。她喜穿插日記(ji)、書(shu)信(xin)，重視(shi)哀切動人的(de)(de)(de)(de)環境氣氛烘(hong)托，甚于(yu)對人物性(xing)(xing)格的(de)(de)(de)(de)刻鏤，結構上往往失于(yu)散(san)漫拖沓。她的(de)(de)(de)(de)作品離開了產生的(de)(de)(de)(de)歷(li)史環境，就失去了一部分(fen)光彩。廬隱(yin)比任(ren)何別(bie)人都(dou)更具有"五四"性(xing)(xing)質，她的(de)(de)(de)(de)小說是純(chun)"五四"式的(de)(de)(de)(de)。
