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地位

現存(cun)最早的(de)(de)(de)(de)(de)十字(zi)橋是(shi)(shi)山西晉祠魚沼(zhao)飛梁(liang)，建于(yu)宋(song)代，呈十字(zi)橋形，如大鵬(peng)展翅，位于(yu)圣(sheng)母(mu)(mu)殿前(qian)，形狀(zhuang)典(dian)雅大方，造型獨特(te)，是(shi)(shi)國內現存(cun)古橋梁(liang)中僅有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)例(li)。金(jin)人(ren)(ren)(ren)臺(tai)四尊(zun)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)姿態(tai)英武(wu)，因鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)為(wei)五(wu)金(jin)之屬，人(ren)(ren)(ren)稱之為(wei)“金(jin)人(ren)(ren)(ren)臺(tai)”。西南(nan)隅的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)尊(zun)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)，鑄于(yu)北宋(song)紹圣(sheng)四年（公元1097年），已有(you)八百多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史，不(bu)(bu)(bu)但保存(cun)完整，而且神(shen)態(tai)威武(wu)，英姿勃勃，氣概(gai)不(bu)(bu)(bu)凡，銷明(ming)甲(jia)亮(liang)，閃(shan)閃(shan)泛光，頗為(wei)獨特(te)。據(ju)說(shuo)(shuo)，一(yi)年夏天氣候(hou)特(te)別炎熱(re)，身披鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)甲(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)西南(nan)隅的(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)忍受(shou)不(bu)(bu)(bu)了(le)(le)這難熬的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦。獨自走到(dao)(dao)汾河(he)邊，只見(jian)汾河(he)滔滔而流，怎么(me)過河(he)呢(ni)，鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)犯了(le)(le)愁。正在著(zhu)(zhu)急，忽(hu)見(jian)從上游不(bu)(bu)(bu)遠沿岸(an)邊駛下(xia)一(yi)條小船(chuan)(chuan)，鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)趕忙上前(qian)招呼(hu)，要求船(chuan)(chuan)家把他渡到(dao)(dao)對岸(an)。船(chuan)(chuan)家沉(chen)吟一(yi)陣，方才慢騰(teng)騰(teng)地說(shuo)(shuo)：“渡你一(yi)人(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)太少，可再稍(shao)候(hou)一(yi)時，再等等有(you)無旁人(ren)(ren)(ren)。”鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)一(yi)焦急，趕忙說(shuo)(shuo)道(dao)：“你能(neng)渡過我一(yi)個，就(jiu)算你有(you)能(neng)耐啦”船(chuan)(chuan)家看了(le)(le)看鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)：“你能(neng)有(you)多(duo)重，一(yi)只船(chuan)(chuan)不(bu)(bu)(bu)止裝一(yi)人(ren)(ren)(ren)，除非(fei)你是(shi)(shi)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)鑄的(de)(de)(de)(de)(de)。”話(hua)一(yi)落音(yin)，一(yi)語道(dao)破了(le)(le)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)本相。瞬(shun)間，鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)立在汾河(he)邊，紋絲不(bu)(bu)(bu)動，怎么(me)這人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)說(shuo)(shuo)話(hua)了(le)(le)？船(chuan)(chuan)家抬眼一(yi)看，面前(qian)立著(zhu)(zhu)一(yi)位鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)。多(duo)眼熟啊(a)，嗬，可不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)嘛，是(shi)(shi)晉祠的(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)。船(chuan)(chuan)家不(bu)(bu)(bu)敢怠(dai)慢，趕忙找了(le)(le)一(yi)些鄉親，把鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)抬回金(jin)人(ren)(ren)(ren)臺(tai)。圣(sheng)母(mu)(mu)勒(le)令手下(xia)將領(ling)，把鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)腳趾(zhi)上連砍(kan)三(san)(san)刀，表示對鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)服從戒律的(de)(de)(de)(de)(de)懲罰。今日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)，腳上還留(liu)著(zhu)(zhu)連砍(kan)三(san)(san)刀的(de)(de)(de)(de)(de)印痕。

附近景點

晉祠

晉(jin)(jin)(jin)祠(ci)(ci)是山西(xi)現存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)較(jiao)完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)跡之一，原來(lai)(lai)(lai)是為(wei)西(xi)周(zhou)王(wang)侯姬虞建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祠(ci)(ci)堂，這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)建(jian)筑、古(gu)(gu)塑及石(shi)刻(ke)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值很(hen)高(gao)，是全(quan)(quan)國文(wen)物保護單(dan)位之一。園中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)“枕流(liu)(liu)亭(ting)”、“對(dui)(dui)越”、“宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”、“獻(xian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”、“勝瀛(ying)”、“水(shui)(shui)(shui)鏡臺”、“三(san)晉(jin)(jin)(jin)名(ming)泉(quan)(quan)(quan)”、“難(nan)老泉(quan)(quan)(quan)”等四(si)(si)十(shi)余座祠(ci)(ci)堂。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)以“宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”為(wei)最(zui)完(wan)整，最(zui)壯偉，殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)壁有(you)(you)數副楹(ying)聯，仍(reng)然(ran)輝煌耀眼。這(zhe)(zhe)里只選錄其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)兩副：（一）溉汾四(si)(si)千(qian)頃田，三(san)分南，七分北(bei)，浩(hao)浩(hao)同流(liu)(liu)四(si)(si)十(shi)里，淆(xiao)之不濁；出(chu)甕山一片石(shi)，冷于(yu)夏，溫于(yu)冬，源(yuan)(yuan)(yuan)源(yuan)(yuan)(yuan)有(you)(you)本(ben)億萬年(nian)(nian)(nian)，與世長清。（二(er)）對(dui)(dui)水(shui)(shui)(shui)溶溶九(jiu)涯珠(zhu)玉(yu)蕩天(tian)光；靈泉(quan)(quan)(quan)浩(hao)浩(hao)萬頃琉璃窮地(di)脈。宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)祠(ci)(ci)前(qian)兩尊泥塑武(wu)士，披(pi)掛(gua)玲瓏，身(shen)(shen)高(gao)約一丈三(san)、四(si)(si)，身(shen)(shen)粗約四(si)(si)尺。武(wu)士分列(lie)兩旁(pang)，手(shou)持寶(bao)杵、金瓜，神態(tai)儼然(ran)，眉(mei)須口(kou)(kou)鼻栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)右(you)(you)側有(you)(you)“水(shui)(shui)(shui)源(yuan)(yuan)(yuan)樓”（也稱水(shui)(shui)(shui)母樓），建(jian)于(yu)嘉(jia)靖年(nian)(nian)(nian)間（1563）。晉(jin)(jin)(jin)祠(ci)(ci)名(ming)泉(quan)(quan)(quan)就從(cong)這(zhe)(zhe)樓底流(liu)(liu)出(chu)，據說此(ci)(ci)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)正建(jian)在(zai)(zai)龍(long)口(kou)(kou)之上(shang)(shang)。門楣(mei)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)匾(bian)額有(you)(you)“巧思(si)入神”、“清心(xin)詩脾”、“迓(ya)旭(xu)”“挹(yi)爽(shuang)(shuang)”。宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)正處在(zai)(zai)龍(long)口(kou)(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)(zuo)側，下(xia)臨(lin)龍(long)口(kou)(kou)泉(quan)(quan)(quan)流(liu)(liu)，上(shang)(shang)迎蒸(zheng)蒸(zheng)朝(chao)陽(yang)，故稱“迓(ya)旭(xu)”、“挹(yi)爽(shuang)(shuang)”。迓(ya)，迎也；迓(ya)旭(xu)，迎接朝(chao)陽(yang)旭(xu)日之意也。挹(yi)，從(cong)泉(quan)(quan)(quan)流(liu)(liu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)棒水(shui)(shui)(shui)，手(shou)觸水(shui)(shui)(shui)而(er)感(gan)周(zhou)身(shen)(shen)涼爽(shuang)(shuang)，故名(ming)之曰“挹(yi)爽(shuang)(shuang)”。題(ti)此(ci)(ci)匾(bian)者(zhe)，何其(qi)(qi)挖空心(xin)思(si)、咬文(wen)嚼字(zi)，多么貼切呀(ya)！另有(you)(you)楹(ying)聯：“風(feng)從(cong)東方(fang)來(lai)(lai)(lai)”，字(zi)寫(xie)得(de)非常(chang)灑脫有(you)(you)力(li)。“天(tian)下(xia)第(di)一泉(quan)(quan)(quan)”成為(wei)“宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”左(zuo)(zuo)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一顆明(ming)(ming)珠(zhu)。它又號稱“難(nan)老泉(quan)(quan)(quan)”，為(wei)晉(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)(shui)主源(yuan)(yuan)(yuan)。泉(quan)(quan)(quan)流(liu)(liu)晝夜不息，清澈(che)見(jian)底。滔滔泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)從(cong)龍(long)口(kou)(kou)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)噴出(chu)，下(xia)注(zhu)池中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，形成六、七尺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瀑布，為(wei)數十(shi)個(ge)泉(quan)(quan)(quan)頭(tou)之最(zui)，引得(de)游人(ren)急步前(qian)來(lai)(lai)(lai)，良久佇望，頗含詩意。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)(zuo)側植古(gu)(gu)柏(bo)兩株，其(qi)(qi)一為(wei)“周(zhou)柏(bo)”，距今三(san)千(qian)余年(nian)(nian)(nian)。直徑一米，軀(qu)干光禿，身(shen)(shen)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條條粗紋理狀其(qi)(qi)古(gu)(gu)老。大概因為(wei)枯(ku)老之故，它倒向宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)旁(pang)另一株古(gu)(gu)柏(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)杈上(shang)(shang)，以木(mu)柱支撐著，但(dan)古(gu)(gu)柏(bo)梢頭(tou)仍(reng)呈老綠色，皮已(yi)脫盡，綠葉猶生(sheng)生(sheng)不息，可謂松(song)柏(bo)長青了(le)。這(zhe)(zhe)個(ge)“長”字(zi)，在(zai)(zai)此(ci)(ci)我有(you)(you)了(le)進一步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解。宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)內，有(you)(you)石(shi)像四(si)(si)十(shi)三(san)個(ge)，體(ti)態(tai)俊俏，臉形清秀，全(quan)(quan)身(shen)(shen)比例適度，衣紋輕快流(liu)(liu)暢，呈現出(chu)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)思(si)想感(gan)情(qing)；古(gu)(gu)人(ren)雕塑之工(gong)巧，令(ling)人(ren)驚嘆。宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)前(qian)十(shi)數米遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“松(song)水(shui)(shui)(shui)亭(ting)”，楹(ying)聯為(wei)：“晉(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)(shui)源(yuan)(yuan)(yuan)流(liu)(liu)汾水(shui)(shui)(shui)曲；荷(he)花世界稻花香。”亭(ting)下(xia)一荷(he)池，泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)翻騰，池中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)游魚沉浮自如。荷(he)花在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)里，荷(he)葉浮水(shui)(shui)(shui)面(mian)，粉紅色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花朵正在(zai)(zai)開(kai)放，象(xiang)栽在(zai)(zai)盆中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，亭(ting)亭(ting)玉(yu)立。松(song)水(shui)(shui)(shui)亭(ting)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)(you)側是“對(dui)(dui)越”。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)設有(you)(you)佛(fo)龕(kan)，四(si)(si)個(ge)鐵鑄武(wu)士分布四(si)(si)角，瞪目揚拳。這(zhe)(zhe)幾尊佛(fo)像鑄于(yu)宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)代，迄今八(ba)百(bai)年(nian)(nian)(nian)矣，仍(reng)然(ran)光亮不銹，像身(shen)(shen)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)字(zi)猶清晰可辨。可見(jian)我國冶煉(lian)技術(shu)在(zai)(zai)唐代已(yi)經有(you)(you)了(le)相當高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)平。從(cong)“對(dui)(dui)越”下(xia)行到(dao)“獻(xian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”。獻(xian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)建(jian)于(yu)金大元八(ba)年(nian)(nian)(nian)，是陳獻(xian)貢品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，修建(jian)得(de)穩(wen)定細(xi)致，用小型木(mu)料(liao)構制而(er)成。十(shi)字(zi)橋左(zuo)(zuo)右(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欄(lan)桿上(shang)(shang)刻(ke)有(you)(you)“飛梁(liang)”、“魚沼”。《水(shui)(shui)(shui)經注(zhu)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“結(jie)飛梁(liang)于(yu)水(shui)(shui)(shui)上(shang)(shang)”，就是記載(zai)這(zhe)(zhe)一古(gu)(gu)跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。最(zui)后參(can)觀姬虞祠(ci)(ci)。這(zhe)(zhe)是三(san)千(qian)年(nian)(nian)(nian)前(qian)晉(jin)(jin)(jin)國第(di)一個(ge)王(wang)侯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祠(ci)(ci)堂。一千(qian)五百(bai)年(nian)(nian)(nian)來(lai)(lai)(lai)，幾經北(bei)魏、元、明(ming)(ming)、清等重新(xin)修建(jian)。其(qi)(qi)配殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)有(you)(you)橫(heng)額，上(shang)(shang)面(mian)寫(xie)道：“文(wen)章(zhang)千(qian)古(gu)(gu)事，社稷一戎衣”。還有(you)(you)名(ming)人(ren)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“晉(jin)(jin)(jin)祠(ci)(ci)辯”，書(shu)作俱佳，詳細(xi)地(di)記載(zai)了(le)晉(jin)(jin)(jin)祠(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)由來(lai)(lai)(lai)。從(cong)“鎖虹橋”返回(hui)，再次矚仰這(zhe)(zhe)個(ge)晉(jin)(jin)(jin)祠(ci)(ci)，才進一步了(le)解了(le)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)(lai)歷。名(ming)謂晉(jin)(jin)(jin)祠(ci)(ci)，實為(wei)“宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”，這(zhe)(zhe)里是宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)朝(chao)都城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所在(zai)(zai)地(di)。宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)以及宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)以后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)歌功頌(song)德而(er)逐漸(jian)擴建(jian)了(le)宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)祠(ci)(ci)。

公交線路

17路運營(ying)時間(jian)：起點(dian)(dian)首班時間(jian)5:00:00，起點(dian)(dian)末(mo)班時間(jian)：19:00:00，終點(dian)(dian)首班時間(jian)：5:30，終點(dian)(dian)末(mo)班時間(jian)：19:30

行車間隔:12—15票價：1元

和平(ping)橋-濠(hao)西書苑-輕紡城(cheng)-一號橋-舊貨(huo)調(diao)劑(ji)市(shi)場(chang)-高(gao)店(dian)-高(gao)店(dian)蔬菜食品市(shi)場(chang)-十字橋-尖溝頭-苗圃-幸余(yu)加(jia)油站-文俊村(cun)-雙嬌子橋-幸福鄉-辛福派出(chu)所-德勝科技-花家橋(共17站)

41路運營時(shi)間(jian)：起(qi)點首班(ban)時(shi)間(jian)：6:00:00起(qi)點末(mo)(mo)班(ban)時(shi)間(jian)：19:50:00，終點首班(ban)時(shi)間(jian)：6:50，終點末(mo)(mo)班(ban)時(shi)間(jian)：21:00

行車(che)間隔(ge):10-20票價：2元

南(nan)通大學新校(xiao)區(qu)-中(zhong)南(nan)世紀(ji)城(cheng)-體育(yu)會展中(zhong)心-崇海(hai)中(zhong)學-崇川(chuan)開發(fa)區(qu)-紫瑯(lang)路-曹(cao)公(gong)新村(cun)-糖庫-春暉(hui)(hui)花(hua)園-城(cheng)南(nan)二村(cun)-朝暉(hui)(hui)花(hua)園-城(cheng)南(nan)一村(cun)-第三人民(min)醫(yi)院(yuan)-市游(you)泳(yong)池(chi)-西公(gong)園（瑪維斯家居）-電視塔-和平(ping)橋(qiao)-濠西書(shu)苑-輕紡城(cheng)-一號橋(qiao)-舊貨(huo)調(diao)劑市場(chang)-高(gao)店(dian)-高(gao)店(dian)蔬菜食品市場(chang)-十字橋(qiao)-閘東(dong)變電所-秦灶西村(cun)-火(huo)車站(共27站)

橋的產生

在人為橋(qiao)梁(liang)之(zhi)前，自(zi)然(ran)界由(you)于地殼(ke)運動或其他自(zi)然(ran)現象的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，形成(cheng)了不(bu)少天(tian)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)梁(liang)形式(shi)。如浙江(jiang)天(tian)臺山(shan)橫(heng)跨(kua)瀑布上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)石梁(liang)橋(qiao)，江(jiang)西貴(gui)溪因(yin)(yin)自(zi)然(ran)侵蝕而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)石拱橋(qiao)（仙(xian)人橋(qiao)）以及小(xiao)河(he)邊因(yin)(yin)自(zi)然(ran)倒下的(de)(de)(de)(de)(de)樹干(gan)而(er)形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)“獨木(mu)橋(qiao)”，或兩(liang)岸藤蘿糾結在一起而(er)構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)生“懸索橋(qiao)”等等。人類從(cong)這些天(tian)然(ran)橋(qiao)中(zhong)得到(dao)啟(qi)示，便(bian)在生存過程中(zhong)，不(bu)斷(duan)仿效自(zi)然(ran)。開始時大概(gai)是利(li)用一根木(mu)料在小(xiao)河(he)上(shang)，或氏族聚(ju)居群周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)壕溝上(shang)搭起一些獨木(mu)橋(qiao)（橋(qiao)之(zhi)所(suo)以始稱(cheng)“梁(liang)”，也許便(bian)是因(yin)(yin)這種橫(heng)梁(liang)而(er)過的(de)(de)(de)(de)(de)原故），或在窄而(er)淺的(de)(de)(de)(de)(de)溪流中(zhong)，用石塊(kuai)墊起一個接(jie)一個略出水面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)石蹬，構成(cheng)一種簡陋(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)“跳墩子”石梁(liang)橋(qiao)（后園林中(zhong)多仿此原始橋(qiao)式(shi)，稱(cheng)“汀步橋(qiao)”、“踏(ta)步橋(qiao)”）。這些“獨木(mu)橋(qiao)”“跳墩子橋(qiao)”便(bian)是人類建筑的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)原始的(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)梁(liang)，以后隨(sui)著(zhu)社會(hui)生產力的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，不(bu)斷(duan)由(you)低級(ji)演進為高(gao)級(ji)，才逐漸產生各(ge)種各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)跨(kua)空橋(qiao)梁(liang)。

發展階段

我國(guo)的(de)橋梁，大致經歷了四個發展階段。

第一階段

第一階段以西周、春(chun)秋為主(zhu)，包括此(ci)前的歷史(shi)時代，這是(shi)(shi)古橋的創(chuang)始時期。此(ci)時的橋梁除原始的獨木橋和(he)汀步橋外，主(zhu)要有梁橋和(he)浮橋兩種形式。當時由于(yu)生產力水平落后，多數(shu)只(zhi)(zhi)能(neng)建在地勢平坦，河身(shen)不寬、水流平緩的地段，橋梁也只(zhi)(zhi)能(neng)是(shi)(shi)寫木梁式小橋，技術問(wen)題較易解決。而(er)在水面較寬、水流較急的河道上，則多采用(yong)浮橋。

第二階段

第二階段以秦、漢為主(zhu)，包括戰國和(he)三國，是(shi)(shi)古代橋(qiao)(qiao)梁的(de)創(chuang)建發展時(shi)(shi)(shi)期。秦漢是(shi)(shi)我國建筑(zhu)(zhu)(zhu)史上一個璀璨奪目的(de)發展階段，這時(shi)(shi)(shi)不僅發明了(le)(le)人(ren)造建筑(zhu)(zhu)(zhu)材料(liao)的(de)磚，而(er)且(qie)還創(chuang)造了(le)(le)以磚石(shi)(shi)(shi)(shi)結構(gou)體系為主(zhu)題的(de)拱券結構(gou)，從而(er)為后來(lai)拱橋(qiao)(qiao)的(de)出現(xian)創(chuang)造了(le)(le)先決條件(jian)。戰國時(shi)(shi)(shi)鐵器的(de)出現(xian)，也促進(jin)了(le)(le)建筑(zhu)(zhu)(zhu)方(fang)面(mian)對石(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)的(de)多方(fang)面(mian)利用(yong)(yong)，從而(er)使(shi)(shi)(shi)橋(qiao)(qiao)梁在原木構(gou)梁橋(qiao)(qiao)的(de)基礎上，增(zeng)添了(le)(le)石(shi)(shi)(shi)(shi)柱、石(shi)(shi)(shi)(shi)梁、石(shi)(shi)(shi)(shi)橋(qiao)(qiao)面(mian)等新構(gou)件(jian)。不僅如(ru)此(ci)，它(ta)的(de)重大意義，還在于(yu)由此(ci)而(er)使(shi)(shi)(shi)石(shi)(shi)(shi)(shi)拱橋(qiao)(qiao)應運而(er)生(sheng)。石(shi)(shi)(shi)(shi)拱橋(qiao)(qiao)的(de)創(chuang)建，在中國古代建橋(qiao)(qiao)史上無論(lun)是(shi)(shi)實用(yong)(yong)方(fang)面(mian)，還是(shi)(shi)經濟、美(mei)觀方(fang)面(mian)都起到了(le)(le)劃時(shi)(shi)(shi)代的(de)作用(yong)(yong)。石(shi)(shi)(shi)(shi)梁石(shi)(shi)(shi)(shi)拱橋(qiao)(qiao)的(de)大發展，不僅減(jian)少了(le)(le)維修費用(yong)(yong)、延長了(le)(le)橋(qiao)(qiao)的(de)使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)時(shi)(shi)(shi)間，還提(ti)高了(le)(le)結構(gou)理論(lun)和(he)施(shi)工技術的(de)科學水(shui)平(ping)。因此(ci)，秦漢建筑(zhu)(zhu)(zhu)石(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)的(de)使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)和(he)拱券技術的(de)出現(xian)，實際(ji)上是(shi)(shi)橋(qiao)(qiao)梁建筑(zhu)(zhu)(zhu)史上的(de)一次重大革命。故(gu)從一些文獻和(he)考古資料(liao)來(lai)看，約莫(mo)在東漢時(shi)(shi)(shi)，梁橋(qiao)(qiao)、浮橋(qiao)(qiao)、索橋(qiao)(qiao)和(he)拱橋(qiao)(qiao)這四大基本橋(qiao)(qiao)型已全部形成。

第三階段

第三(san)階段(duan)是(shi)以唐(tang)宋為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)，包括兩(liang)晉(jin)、南(nan)(nan)北朝和隋(sui)、五代(dai)時(shi)(shi)期，這(zhe)是(shi)古代(dai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)(liang)發展的(de)(de)(de)(de)鼎盛(sheng)時(shi)(shi)期。隋(sui)唐(tang)國力較之秦漢更為(wei)強盛(sheng)，唐(tang)宋兩(liang)代(dai)又取得了(le)較長(chang)時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)安(an)定(ding)統一，工商業、運(yun)輸交通業以及(ji)科學技術水(shui)平等十分發達(da)，是(shi)當時(shi)(shi)世(shi)(shi)(shi)界上最先(xian)進的(de)(de)(de)(de)國家(jia)(jia)。東晉(jin)以后，由于大量漢人貴族官(guan)宦南(nan)(nan)遷(qian)，經濟中心自黃河(he)流域(yu)(yu)移往長(chang)江流域(yu)(yu)，使東南(nan)(nan)水(shui)網地區(qu)的(de)(de)(de)(de)經濟得到大發展，經濟和技術的(de)(de)(de)(de)大發展，又反過來刺(ci)激(ji)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)大發展。因此，這(zhe)時(shi)(shi)創造出許多(duo)舉世(shi)(shi)(shi)矚目的(de)(de)(de)(de)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)(liang)，如隋(sui)代(dai)石(shi)匠李春首創的(de)(de)(de)(de)敞肩式石(shi)拱橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)--趙州(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，北宋廢卒(zu)發明的(de)(de)(de)(de)疊梁(liang)(liang)(liang)式木拱橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)--虹橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，背(bei)誦創建的(de)(de)(de)(de)用筏形基(ji)礎、植蠣固墩的(de)(de)(de)(de)泉州(zhou)萬安(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，南(nan)(nan)宋的(de)(de)(de)(de)石(shi)梁(liang)(liang)(liang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)與(yu)開合(he)式浮橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)相結合(he)的(de)(de)(de)(de)廣東潮州(zhou)的(de)(de)(de)(de)湘子橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)等。這(zhe)些橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)在(zai)世(shi)(shi)(shi)界橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)(liang)史上都(dou)享(xiang)有(you)盛(sheng)譽，尤其是(shi)趙州(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，類似的(de)(de)(de)(de)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)在(zai)世(shi)(shi)(shi)界別的(de)(de)(de)(de)國家(jia)(jia)中，晚了(le)七個世(shi)(shi)(shi)紀(ji)方才出現。縱(zong)觀(guan)中國橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)(liang)史，幾(ji)乎所有(you)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大發明和成就(jiu)，以及(ji)能(neng)爭世(shi)(shi)(shi)界第一的(de)(de)(de)(de)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)(liang)，都(dou)是(shi)此時(shi)(shi)創建的(de)(de)(de)(de)。

第四階段

第四階段為元、明(ming)、清三朝，這是橋(qiao)梁(liang)發展(zhan)的飽和(he)期(qi)，幾乎(hu)沒(mei)有什么(me)大(da)的創(chuang)造(zao)和(he)技(ji)術突破。這時(shi)的主要成(cheng)就是對一(yi)些(xie)古橋(qiao)進行了修繕和(he)改造(zao)，并留下(xia)了許(xu)多修建橋(qiao)梁(liang)的施工說明(ming)文獻，為后(hou)人(ren)提供了大(da)量文字資料。此外，也建造(zao)完成(cheng)了一(yi)些(xie)像明(ming)代江西南(nan)城的萬年橋(qiao)、貴州的盤江橋(qiao)等(deng)艱巨工程。同時(shi)，在川滇地(di)區興建了不少(shao)索(suo)橋(qiao)，索(suo)橋(qiao)建造(zao)技(ji)術也有所提高(gao)。到清末，即1881年，隨(sui)著我國(guo)第一(yi)條鐵(tie)路的通車，迎來(lai)了我國(guo)橋(qiao)梁(liang)史上的又(you)一(yi)次技(ji)術大(da)革命。