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內容簡介

入(ru)京城，進(jin)皇(huang)宮，扮(ban)太監

揚州(zhou)妓女韋(wei)春花之子韋(wei)小(xiao)寶(bao)從(cong)小(xiao)聽(ting)書聽(ting)戲，十分(fen)羨慕(mu)戲文中(zhong)的(de)英(ying)雄好漢，為了(le)做(zuo)英(ying)雄，他憑一(yi)(yi)(yi)時(shi)之勇搭(da)救(jiu)了(le)一(yi)(yi)(yi)個落(luo)難的(de)江湖好漢茅(mao)十八。茅(mao)十八感激小(xiao)寶(bao)援手，更因他纏(chan)糾不休，將(jiang)他帶到了(le)都城北(bei)京(jing)。在京(jing)城韋(wei)小(xiao)寶(bao)被一(yi)(yi)(yi)老一(yi)(yi)(yi)小(xiao)兩個太監劫入進宮，他施展詭(gui)計將(jiang)老太監海大富弄瞎，又將(jiang)小(xiao)太監名叫小(xiao)桂(gui)子的(de)害死，從(cong)此他便冒(mao)充小(xiao)桂(gui)子在宮中(zhong)做(zuo)假(jia)太監。

除鰲拜，皇帝悅，誤入(ru)天地會

一日韋(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)賭博歸來遇到一個(ge)自稱小(xiao)玄子的(de)華(hua)服少(shao)年(nian)(nian)正(zheng)在練武，便與他交上(shang)了手，這(zhe)少(shao)年(nian)(nian)正(zheng)是康熙帝(di)玄燁。顧命大(da)臣鰲(ao)拜(bai)武藝高強、功高震(zhen)主，為少(shao)年(nian)(nian)康熙所忌，為除掉鰲(ao)拜(bai)，康熙巧設計謀，讓韋(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)率一群小(xiao)太監(jian)以戲耍角力為名將(jiang)鰲(ao)拜(bai)擒殺。韋(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)智殺奸相鰲(ao)拜(bai)，大(da)清皇帝(di)固然龍(long)顏大(da)悅，反清幫會(hui)組織天(tian)地(di)(di)(di)會(hui)也對他青(qing)眼相加，13歲的(de)韋(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)于一日之間竟(jing)成了天(tian)地(di)(di)(di)會(hui)總舵(duo)主陳近(jin)南的(de)關門弟子和地(di)(di)(di)位甚(shen)高的(de)天(tian)地(di)(di)(di)會(hui)青(qing)木堂香(xiang)主。韋(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)奉陳近(jin)南之命回(hui)宮臥(wo)底(di)。

五臺山上(shang)遇紅顏，神龍教內(nei)任高職

一次他撞破了(le)與邪惡(e)幫會(hui)神龍(long)教(jiao)(jiao)勾(gou)結(jie)的(de)(de)皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)的(de)(de)隱秘(mi)，并(bing)從她口中(zhong)得(de)到(dao)了(le)康熙之(zhi)父順治在(zai)(zai)五臺山(shan)出家的(de)(de)消息，為防皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)對小(xiao)(xiao)玄(xuan)子不(bu)利，他將(jiang)此(ci)事(shi)連(lian)同(tong)自己是冒牌太(tai)監一事(shi)告訴(su)康熙。康熙聞聽父親尚在(zai)(zai)人(ren)間，又驚又喜，立即派遣(qian)韋(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)到(dao)五臺山(shan)尋(xun)訪。韋(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)因緣際(ji)會(hui)在(zai)(zai)莊家邂逅了(le)生命中(zhong)的(de)(de)紅顏(yan)知己雙兒(er)，此(ci)后(hou)兩人(ren)一同(tong)前(qian)往(wang)五臺山(shan)清涼寺尋(xun)訪到(dao)了(le)老皇(huang)(huang)爺順治，但卻在(zai)(zai)回返途中(zhong)被神龍(long)教(jiao)(jiao)劫往(wang)遼東蛇島。在(zai)(zai)蛇島韋(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)乘(cheng)神龍(long)教(jiao)(jiao)內訌之(zhi)際(ji)，施展(zhan)拍馬溜(liu)須絕技(ji)騙得(de)了(le)教(jiao)(jiao)主洪安通(tong)的(de)(de)信任，并(bing)當(dang)上了(le)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)中(zhong)職位甚高的(de)(de)白龍(long)使。

假和尚，真駙馬，攻打(da)神(shen)龍(long)反被(bei)擒

韋(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)(bao)(bao)返回(hui)北(bei)京，向康(kang)熙(xi)(xi)報告了順治出家一(yi)(yi)事(shi)，本(ben)望(wang)皇上重賞，誰(shui)知康(kang)熙(xi)(xi)在夸贊一(yi)(yi)番后(hou)(hou)竟命(ming)他(ta)(ta)赴少林寺出家，朝(chao)夕之(zhi)間十幾歲的(de)韋(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)(bao)(bao)竟成(cheng)了與(yu)年過8旬的(de)少林寺方丈(zhang)同輩的(de)“晦明禪師”。“高僧(seng)”在寺中窮極無聊(liao)，便要生事(shi)，他(ta)(ta)縱酒狎(xia)妓(ji)，屢犯戒律，把一(yi)(yi)個千年古剎(cha)、佛(fo)門靜地(di)搞得烏煙瘴氣、亂七八糟。平西王吳(wu)(wu)三桂(gui)在云南苦(ku)心經營，勢力漸大(da)(da)，康(kang)熙(xi)(xi)決定武(wu)力撤藩，起(qi)兵(bing)之(zhi)前(qian)，為了麻痹吳(wu)(wu)三桂(gui)，康(kang)熙(xi)(xi)決定將(jiang)(jiang)其妹建寧公(gong)(gong)主嫁(jia)與(yu)吳(wu)(wu)三桂(gui)之(zhi)子(zi)吳(wu)(wu)應熊，正好韋(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)(bao)(bao)“出家”期滿，康(kang)熙(xi)(xi)使(shi)命(ming)他(ta)(ta)作了“賜婚(hun)(hun)使(shi)”。韋(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)(bao)(bao)率人(ren)護送建寧公(gong)(gong)主入滇，兩人(ren)本(ben)就(jiu)相識，未(wei)到云南就(jiu)發生私通，賜婚(hun)(hun)使(shi)變(bian)成(cheng)了駙馬(ma)爺。在昆明，正與(yu)韋(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)(bao)(bao)打(da)得火熱的(de)建寧公(gong)(gong)主不肯與(yu)吳(wu)(wu)應熊成(cheng)婚(hun)(hun)，蠻(man)性發作之(zhi)際竟將(jiang)(jiang)吳(wu)(wu)應熊閹(yan)割，韋(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)(bao)(bao)見事(shi)變(bian)猝起(qi)，只得將(jiang)(jiang)吳(wu)(wu)應熊挾持與(yu)建寧公(gong)(gong)主繞(rao)湖(hu)廣(guang)返回(hui)京城，不久(jiu)韋(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)(bao)(bao)又奉命(ming)去攻打(da)與(yu)吳(wu)(wu)三桂(gui)和羅剎(cha)國勾結的(de)神龍教，他(ta)(ta)率水陸大(da)(da)軍(jun)浩浩蕩蕩地(di)殺向遼東，但(dan)未(wei)到蛇島(dao)，自己(ji)這(zhe)位統(tong)兵(bing)大(da)(da)將(jiang)(jiang)就(jiu)成(cheng)了洪安通的(de)俘(fu)虜。韋(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)(bao)(bao)身臨險(xian)境，不得已故伎重演，企(qi)圖一(yi)(yi)頓馬(ma)屁騙過洪安通，卻被關(guan)押起(qi)來，幸好雙兒(er)相救，趁機(ji)逃出神龍教，洪安通發覺后(hou)(hou)當即領人(ren)對韋(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)(bao)(bao)進行了追殺。

小(xiao)寶策劃政變(bian)，公主攝政女(nv)王(wang)

韋(wei)小(xiao)寶和雙兒慌不擇路，一路向(xiang)北(bei)來到鹿鼎山，誤入了(le)(le)(le)(le)羅(luo)剎(cha)(cha)國軍營，韋(wei)小(xiao)寶害怕潛伏于營外的(de)神龍教，便施展伶牙(ya)俐齒將正在這里巡視的(de)羅(luo)剎(cha)(cha)國公主蘇(su)菲(fei)亞騙倒，隨她一同去(qu)了(le)(le)(le)(le)羅(luo)剎(cha)(cha)國。蘇(su)菲(fei)亞返回莫斯科，正趕(gan)上羅(luo)剎(cha)(cha)沙(sha)皇病死，韋(wei)小(xiao)寶最(zui)善渾水摸魚，便憑著(zhu)(zhu)從(cong)戲(xi)文中學得的(de)“安邦定國”計謀，幫助蘇(su)菲(fei)亞發動了(le)(le)(le)(le)一次成功(gong)政變，蘇(su)菲(fei)亞當(dang)上了(le)(le)(le)(le)攝政女(nv)王，韋(wei)小(xiao)寶則(ze)因策劃有功(gong)被(bei)封(feng)為遠東伯(bo)爵。他心念(nian)故國，不久即借故帶著(zhu)(zhu)羅(luo)剎(cha)(cha)使臣回到北(bei)京，清(qing)朝(chao)與羅(luo)剎(cha)(cha)使臣簽訂了(le)(le)(le)(le)和約而(er)消(xiao)除(chu)了(le)(le)(le)(le)羅(luo)剎(cha)(cha)國這一腹背之患，韋(wei)小(xiao)寶則(ze)因議和有功(gong)被(bei)康熙降旨(zhi)封(feng)為一等忠勇伯(bo)。

衣(yi)錦懷鄉抱得美人歸 身份暴露忠義兩難全

吳三(san)桂謀(mou)反(fan)在(zai)即，為(wei)了穩定天下，安撫民心(xin)，康(kang)熙(xi)命(ming)(ming)韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)赴揚(yang)州(zhou)為(wei)史可法修建(jian)忠烈(lie)祠。韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)衣(yi)錦(jin)還鄉(xiang)，在(zai)揚(yang)州(zhou)府(fu)衙宣讀完圣(sheng)旨，隨即一(yi)人(ren)悄(qiao)悄(qiao)溜到麗春院(yuan)去探望母親(qin)，沒(mei)想(xiang)到在(zai)妓(ji)院(yuan)卻(que)陷入了江湖人(ren)士(shi)的(de)包圍，他略施小(xiao)(xiao)計，以迷藥將(jiang)(jiang)一(yi)干人(ren)迷倒，并(bing)將(jiang)(jiang)六(liu)位美(mei)貌女(nv)子－－洪教主夫(fu)人(ren)蘇荃、沐王府(fu)的(de)沐劍屏(ping)、方怡、陳(chen)圓圓的(de)女(nv)兒(er)阿珂、王屋(wu)派的(de)曾柔以及自己的(de)雙兒(er)一(yi)網(wang)打盡，收為(wei)己有。韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)香(xiang)艷難舍之際，吳三(san)桂已在(zai)云南(nan)起兵反(fan)叛，小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)被(bei)迫從揚(yang)州(zhou)返回京(jing)城(cheng)。江湖奇人(ren)神拳無(wu)敵歸辛(xin)樹夫(fu)婦因誤(wu)殺天地會(hui)主腦吳六(liu)奇，抱(bao)憾(han)不(bu)(bu)已，為(wei)此他們與(yu)天地會(hui)群(qun)雄商議，決定舍身入宮行刺(ci)康(kang)熙(xi)。韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)不(bu)(bu)忍(ren)見小(xiao)(xiao)玄子遇難，設計掩護。歸辛(xin)樹行刺(ci)不(bu)(bu)成，卻(que)將(jiang)(jiang)天地會(hui)行址和韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)身份暴露，康(kang)熙(xi)以重兵將(jiang)(jiang)天地會(hui)首腦聚集的(de)韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)爵府(fu)包圍，并(bing)命(ming)(ming)韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)戴罪(zui)立(li)功(gong)，親(qin)自回府(fu)捉(zhuo)拿天地會(hui)群(qun)雄，韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)不(bu)(bu)忍(ren)加(jia)害(hai)師父陳(chen)近南(nan)和天地會(hui)兄弟，將(jiang)(jiang)他們盡數救出，自己則(ze)畏(wei)罪(zui)潛(qian)逃出京(jing)。

鹿(lu)鼎公定(ding)和約封妻(qi)蔭子 韋小寶棄官逃隱姓埋名(ming)

韋(wei)(wei)(wei)小寶(bao)(bao)逃(tao)到距蛇島不遠的(de)(de)(de)“通(tong)吃島”，跟雙(shuang)兒等七個老婆一(yi)住數(shu)年(nian)。康(kang)熙(xi)顧念與(yu)韋(wei)(wei)(wei)小寶(bao)(bao)的(de)(de)(de)少年(nian)友情，不僅沒再派(pai)兵(bing)(bing)追(zhui)殺(sha)，反(fan)而(er)予以優惠照顧。羅(luo)(luo)剎(cha)(cha)國向(xiang)東(dong)方的(de)(de)(de)侵略(lve)滲透早已(yi)引起康(kang)熙(xi)的(de)(de)(de)注意，平定(ding)西南、收復(fu)(fu)臺灣的(de)(de)(de)勝(sheng)利使(shi)他(ta)堅定(ding)了(le)向(xiang)羅(luo)(luo)剎(cha)(cha)用(yong)兵(bing)(bing)、收復(fu)(fu)失(shi)地的(de)(de)(de)決心，韋(wei)(wei)(wei)小寶(bao)(bao)去(qu)(qu)過莫斯科，粗通(tong)羅(luo)(luo)剎(cha)(cha)語言，又與(yu)羅(luo)(luo)剎(cha)(cha)攝政女王有(you)露水姻緣(yuan)，康(kang)熙(xi)便(bian)將他(ta)召(zhao)回京城，冊封他(ta)為鹿鼎(ding)(ding)公(gong)，撫遠大將軍，命(ming)他(ta)率兵(bing)(bing)向(xiang)羅(luo)(luo)剎(cha)(cha)人(ren)作戰(zhan)。韋(wei)(wei)(wei)小寶(bao)(bao)見(jian)“小玄子(zi)”不再拿天地會(hui)一(yi)事與(yu)自己為難(nan)，欣然(ran)領命(ming)，攜雙(shuang)兒前往鹿鼎(ding)(ding)山，按照康(kang)熙(xi)的(de)(de)(de)既定(ding)戰(zhan)略(lve)一(yi)路殺(sha)去(qu)(qu)，連連得(de)手，最后“尿射(she)鹿鼎(ding)(ding)山”，一(yi)舉將羅(luo)(luo)剎(cha)(cha)軍隊擊敗，迫使(shi)羅(luo)(luo)剎(cha)(cha)使(shi)臣(chen)坐(zuo)在談判桌前簽(qian)定(ding)了(le)和約。韋(wei)(wei)(wei)小寶(bao)(bao)取得(de)了(le)軍事和外交雙(shuang)重勝(sheng)利，凱旋而(er)歸，封妻蔭子(zi)，權勢與(yu)榮(rong)華達到頂峰，但不久麻煩(fan)又起，康(kang)熙(xi)命(ming)他(ta)去(qu)(qu)剿滅(mie)反(fan)清的(de)(de)(de)天地會(hui)，天地會(hui)眾弟兄要他(ta)繼承(cheng)師父(fu)陳近南的(de)(de)(de)遺志，擔任(ren)總(zong)舵(duo)主，繼續與(yu)滿(man)清作對為敵(di)，韋(wei)(wei)(wei)小寶(bao)(bao)眼(yan)見(jian)忠義難(nan)以兩全(quan)，只有(you)棄官而(er)逃(tao)。他(ta)打著(zhu)回鄉探母名義，領著(zhu)七個老婆回到揚(yang)州(zhou)，與(yu)母親韋(wei)(wei)(wei)春花會(hui)合(he)，隱(yin)姓埋名，擇地而(er)居。康(kang)熙(xi)見(jian)韋(wei)(wei)(wei)小寶(bao)(bao)久不回京，著(zhu)即派(pai)人(ren)四處(chu)查找，又親自六下(xia)江南尋(xun)訪(fang)。但終是石沉大海，杳(yao)無(wu)音信，自此(ci)世上(shang)不復(fu)(fu)有(you)奇人(ren)韋(wei)(wei)(wei)小寶(bao)(bao)矣。

創作背景

名稱來源

《鹿(lu)鼎記》小(xiao)說(shuo)(shuo)名字的(de)(de)(de)含義為(wei)(wei)(wei)：“逐(zhu)鹿(lu)中(zhong)原(yuan)、問鼎中(zhong)原(yuan)”、“人為(wei)(wei)(wei)鼎鑊，我為(wei)(wei)(wei)麋鹿(lu)”【另有一(yi)(yi)說(shuo)(shuo)法(fa)是(shi)：小(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)有“鹿(lu)鼎山”一(yi)(yi)名】。小(xiao)說(shuo)(shuo)以清(qing)代(dai)康(kang)熙年間的(de)(de)(de)社會(hui)歷史為(wei)(wei)(wei)背景，描寫了(le)一(yi)(yi)個出身于(yu)社會(hui)最底(di)層的(de)(de)(de)少年韋(wei)小(xiao)寶的(de)(de)(de)傳(chuan)奇經歷。

人物評析

韋小寶揚(yang)州妓(ji)院(yuan)麗春院(yuan)中(zhong)，一個年(nian)華老去的(de)(de)(de)妓(ji)女(nv)的(de)(de)(de)兒子，不知父親是誰(shui)，自(zi)小在(zai)市井中(zhong)長(chang)大(da)的(de)(de)(de)小流氓、小無賴。在(zai)童年(nian)時，就學會(hui)了一切求(qiu)活、求(qiu)生存、求(qiu)飽的(de)(de)(de)方(fang)法。 在(zai)他的(de)(de)(de)心目(mu)中(zhong)，適應環境，如何使(shi)自(zi)己更好活下(xia)去，是最主(zhu)要的(de)(de)(de)目(mu)標。這種觀念，實在(zai)是一切生物(wu)的(de)(de)(de)本(ben)能，自(zi)然也反映(ying)在(zai)人這種高級(ji)生物(wu)的(de)(de)(de)身上。

韋小寶是(shi)一個實實在在的(de)(de)人(ren)，和郭靖是(shi)一個假人(ren)，是(shi)兩個絕對(dui)的(de)(de)對(dui)比(bi)。

韋(wei)小(xiao)寶(bao)(bao)幾(ji)乎什么壞事(shi)都做(zuo)，從賭錢(qian)騙人(ren)，酒(jiu)不(bu)厭(yan)迷(mi)眼，偷、拐、騙，無所不(bu)精，而且(qie)做(zuo)得(de)心安理(li)得(de)。但是(shi)這樣的(de)一(yi)個人(ren)物，偏偏又被金庸寫(xie)得(de)如此可愛。如果要(yao)在韋(wei)小(xiao)寶(bao)(bao)和郭靖(jing)之(zhi)中，任擇一(yi)人(ren)做(zuo)朋友，別人(ren)怎樣不(bu)知道，本人(ren)一(yi)定揀(jian)韋(wei)小(xiao)寶(bao)(bao)，那是(shi)因為韋(wei)小(xiao)寶(bao)(bao)雖(sui)然(ran)有(you)各種各樣的(de)缺點，但是(shi)也有(you)優(you)點，他最大的(de)優(you)點是(shi)：懂得(de)如何對付周(zhou)圍的(de)人(ren)。

人(ren)(ren)要拚(pan)命抬高自(zi)己(ji)的(de)地位，使(shi)自(zi)己(ji)活得(de)更好(hao)，這(zhe)是(shi)每一(yi)個(ge)人(ren)(ren)心(xin)中的(de)愿(yuan)望。苦行者在如今世上畢竟已經絕跡，滿口(kou)仁義道(dao)德的(de)人(ren)(ren)，心(xin)中想的(de)可能恰好(hao)相反，行為也(ye)可能更不堪。人(ren)(ren)要使(shi)自(zi)己(ji)生活得(de)更好(hao)，就一(yi)定要別人(ren)(ren)對自(zi)己(ji)好(hao)，韋(wei)小(xiao)寶極明白這(zhe)個(ge)道(dao)理(li)，所以人(ren)(ren)人(ren)(ren)都樂于與他結交。韋(wei)小(xiao)寶就極看重朋友，出賣朋友，萬萬不干。

韋小(xiao)寶有千百般壞(huai)處，全是人的(de)壞(huai)處，在(zai)你和我身(shen)上都(dou)可以找得到(dao)，誰要譴責韋小(xiao)寶的(de)不(bu)是，請(qing)先(xian)在(zai)發(fa)言(yan)之前(qian)，捫心自問：在(zai)這樣的(de)情形下(xia)，我會怎(zen)么(me)做！不(bu)必將答案(an)講(jiang)出來，自己心里(li)有數(shu)即可，只怕答案(an)會是比韋小(xiao)寶所(suo)作所(suo)為，更加不(bu)堪。

韋小寶這(zhe)個人(ren)物(wu)(wu)，是(shi)完全反英雄的(de)(de)。傳統觀念上的(de)(de)英雄人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)作為，在(zai)他(ta)的(de)(de)身上，很難找(zhao)得(de)到。然(ran)而，他(ta)卻是(shi)眾人(ren)心目中的(de)(de)英雄，這(zhe)樣的(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)，以前未(wei)曾(ceng)在(zai)任何小說中出(chu)現過，以后只怕也不會有了。

韋小寶(bao)是自由自在的(de)典型(xing)、是至情至性的(de)典型(xing)、是絕不虛(xu)偽的(de)典型(xing)。

韋小寶撕(si)破了(le)(le)許(xu)多(duo)假(jia)(jia)面(mian)具，破壞(huai)了(le)(le)許(xu)多(duo)假(jia)(jia)道學，揚棄了(le)(le)許(xu)多(duo)假(jia)(jia)仁(ren)義。

韋小寶是真。

韋小寶是金庸筆下最成功的一個人物(wu)。

韋小寶是(shi)絕頂人物。

作品目錄

第一回　縱橫(heng)鉤(gou)黨清流禍(huo)　峭茜(qian)風期月旦評

第二回　絕(jue)世(shi)奇事傳聞里　最好交情見面初(chu)

第(di)三(san)回　符來袖(xiu)里圍方解　錐脫囊中事竟成

第四(si)回　無跡可尋羚掛(gua)角　忘(wang)機(ji)相對鶴(he)梳翎(ling)

第五回　金戈(ge)運(yun)啟驅除會(hui)　玉(yu)匣書(shu)留想(xiang)象間

第六回　可知今日(ri)憐(lian)才意　即是當(dang)時種樹心

第七回　古(gu)來成敗原(yuan)關數　天下英雄大可知

第八回　佳客偶逢如有約　盛名長(chang)恐見無因

第九回　琢磨頗望成全璧　激烈何須到碎琴

第十(shi)回　盡有狂(kuang)言容數(shu)子　每從(cong)高會廁(ce)諸公

第十一回(hui)　春辭(ci)小院離(li)離(li)影(ying)　夜受輕衫漠(mo)漠(mo)香

第十二回　語(yu)帶滑稽吾(wu)是戲　弊(bi)清摘發爾如神(shen)

······

作者簡介

金(jin)庸（1924年2月(yue)6日－），香(xiang)港(gang)“大紫荊勛賢”。原名(ming)(ming)查(cha)良鏞(zhā liang yōng，英(ying)：Louis Cha)，當(dang)代(dai)著名(ming)(ming)作家(jia)(jia)、新(xin)聞(wen)學(xue)家(jia)(jia)、企業家(jia)(jia)、社會(hui)活動(dong)家(jia)(jia)，《香(xiang)港(gang)基本法》主(zhu)要起草人(ren)之一(yi)。金(jin)庸是新(xin)派武俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)最杰(jie)出的(de)代(dai)表作家(jia)(jia)，被普遍譽(yu)為武俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)作家(jia)(jia)的(de)“泰山北斗”，更有金(jin)迷們尊稱其為“金(jin)大俠(xia)”或(huo)“查(cha)大俠(xia)”。

金庸(yong)生于1924年(nian)，祖(zu)籍(ji)為江西省婺源(yuan)縣(xian)，出生在(zai)浙(zhe)江海寧(ning)。查(cha)家(jia)(jia)為當(dang)地(di)名(ming)(ming)門(men)(men)望族(zu)，有(you)(you)“唐宋以來巨族(zu)，江南有(you)(you)數人(ren)(ren)家(jia)(jia)”之譽。歷(li)史上查(cha)家(jia)(jia)最鼎(ding)盛期為清康熙年(nian)間，以查(cha)慎行為首(shou)叔侄七(qi)人(ren)(ren)同任翰林，有(you)(you)“一(yi)門(men)(men)七(qi)進士，叔侄五(wu)翰林”之說，后全族(zu)人(ren)(ren)分入漢族(zu)八旗，正式成為包衣。現代(dai)查(cha)氏家(jia)(jia)族(zu)還有(you)(you)兩(liang)位知名(ming)(ming)人(ren)(ren)物，南開(kai)大學教(jiao)授(shou)查(cha)良錚（穆旦）（四十年(nian)代(dai)九葉派代(dai)表詩(shi)人(ren)(ren)，翻譯家(jia)(jia)），臺灣(wan)學術(shu)界(jie)風云人(ren)(ren)物、司(si)法(fa)部長(chang)查(cha)良釗。出自海寧(ning)的(de)著名(ming)(ming)人(ren)(ren)物還有(you)(you)王(wang)國維和徐志(zhi)摩。徐志(zhi)摩是(shi)金庸(yong)的(de)表兄。金庸(yong)祖(zu)父查(cha)滄(cang)珊(shan)是(shi)“丹(dan)陽教(jiao)案”的(de)當(dang)事人(ren)(ren)。

作品后記

《鹿鼎記》于一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)六九(jiu)(jiu)(jiu)年十月廿四(si)日(ri)(ri)開始(shi)在明報連(lian)(lian)載(zai)，到一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)七二年九(jiu)(jiu)(jiu)月廿三日(ri)(ri)刊完(wan)，一(yi)共連(lian)(lian)載(zai)了兩(liang)年另十一(yi)個(ge)月。我(wo)撰(zhuan)寫(xie)連(lian)(lian)載(zai)的習慣(guan)向來(lai)是(shi)每天寫(xie)一(yi)續，次日(ri)(ri)刊出(chu)，所以這(zhe)部小(xiao)說也是(shi)連(lian)(lian)續寫(xie)了兩(liang)年另十一(yi)個(ge)月。如果沒有特(te)殊意外(wai)（生命中永遠有特(te)殊的意外(wai)），這(zhe)是(shi)我(wo)最后(hou)的一(yi)部武俠(xia)小(xiao)說。

然(ran)而《鹿(lu)鼎記》已經(jing)不(bu)(bu)太像武(wu)俠小說(shuo)，毋寧說(shuo)是(shi)(shi)歷(li)史小說(shuo)。這部小說(shuo)在報上刊載時(shi)，不(bu)(bu)斷有(you)讀者寫(xie)信來問(wen)：“《鹿(lu)鼎記》是(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)別(bie)人(ren)代寫(xie)的(de)？”因為他(ta)們(men)發覺，這與我(wo)(wo)(wo)過去的(de)作品(pin)有(you)很大不(bu)(bu)同(tong)。其實這當(dang)然(ran)完全是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)自己(ji)(ji)寫(xie)的(de)。很感謝(xie)讀者們(men)對我(wo)(wo)(wo)的(de)寵愛和縱容，當(dang)他(ta)們(men)不(bu)(bu)喜歡我(wo)(wo)(wo)某一部作品(pin)或某一個段(duan)落(luo)時(shi)，就(jiu)斷定：“這是(shi)(shi)別(bie)人(ren)代寫(xie)的(de)。”將好評保(bao)留給我(wo)(wo)(wo)自己(ji)(ji)，將不(bu)(bu)滿推給某一位心目(mu)中的(de)“代筆人(ren)”。

《鹿(lu)鼎記(ji)》和我以前的(de)(de)武俠小說(shuo)完全不(bu)同，那是故(gu)意的(de)(de)。一個作者不(bu)應當總是重復(fu)自己的(de)(de)風(feng)格與(yu)形式，要盡(jin)可能(neng)地嘗試(shi)一些新的(de)(de)創造。

有(you)些(xie)讀(du)者不滿《鹿鼎記》，為了(le)主角韋小寶的(de)品德(de)，與一般的(de)價值觀(guan)念(nian)太過(guo)違反。武俠小說的(de)讀(du)者習慣于將自(zi)己代入(ru)書中(zhong)的(de)英雄，然而韋小寶是不能代入(ru)的(de)。在這(zhe)方面，剝奪了(le)某些(xie)讀(du)者的(de)若干樂趣，我感(gan)到抱歉。

但(dan)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)主角(jiao)不(bu)(bu)一定(ding)是(shi)(shi)“好人(ren)(ren)”。小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)主要(yao)任務之一是(shi)(shi)創造人(ren)(ren)物(wu)(wu)；好人(ren)(ren)、壞(huai)人(ren)(ren)、有(you)(you)缺點的(de)(de)好人(ren)(ren)、有(you)(you)優點的(de)(de)壞(huai)人(ren)(ren)等(deng)等(deng)，都可(ke)以寫。在康熙時代(dai)的(de)(de)中國，有(you)(you)韋小(xiao)(xiao)寶那樣(yang)(yang)的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)并(bing)(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)可(ke)能的(de)(de)事。作者(zhe)寫一個人(ren)(ren)物(wu)(wu)，用意并(bing)(bing)不(bu)(bu)一定(ding)是(shi)(shi)肯(ken)定(ding)這樣(yang)(yang)的(de)(de)典型。哈姆(mu)萊特(te)優柔寡斷，羅亭(ting)能說(shuo)不(bu)(bu)能行，《紅字(zi)》中的(de)(de)牧師與(yu)人(ren)(ren)通奸，安娜·卡列尼娜背叛丈夫，作者(zhe)只是(shi)(shi)描(miao)寫有(you)(you)那樣(yang)(yang)的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)，并(bing)(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)鼓勵讀(du)(du)者(zhe)模(mo)(mo)仿他們的(de)(de)行為。《水滸傳》的(de)(de)讀(du)(du)者(zhe)最好不(bu)(bu)要(yao)像(xiang)李逵那樣(yang)(yang)，賭輸了就搶錢，也不(bu)(bu)要(yao)像(xiang)宋江那樣(yang)(yang)，將不(bu)(bu)斷勒索的(de)(de)情婦一刀殺了。林黛玉顯(xian)然不(bu)(bu)是(shi)(shi)現代(dai)婦女(nv)讀(du)(du)者(zhe)模(mo)(mo)仿的(de)(de)對象。韋小(xiao)(xiao)寶與(yu)之發生(sheng)性關(guan)系(xi)的(de)(de)女(nv)性，并(bing)(bing)沒有(you)(you)賈寶玉那么多(duo)，至(zhi)少，韋小(xiao)(xiao)寶不(bu)(bu)像(xiang)賈寶玉那樣(yang)(yang)搞同性戀，既(ji)有(you)(you)秦(qin)鐘，又有(you)(you)蔣(jiang)玉函(han)。魯迅寫阿(a)Q，并(bing)(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)鼓吹精(jing)神勝利。

小(xiao)說中的(de)人(ren)物如(ru)果(guo)十(shi)分完(wan)美，未免是(shi)(shi)不真實的(de)。小(xiao)說反映社會，現實社會中并(bing)沒(mei)有絕對(dui)完(wan)美的(de)人(ren)。小(xiao)說并(bing)不是(shi)(shi)道(dao)德(de)教(jiao)科(ke)書。不過讀我小(xiao)說的(de)人(ren)有很多是(shi)(shi)少年少女，那么(me)應當向這些天真的(de)小(xiao)朋友們提醒一句(ju)：韋小(xiao)寶重視(shi)義氣(qi)，那是(shi)(shi)好(hao)的(de)品德(de)，至于其余的(de)各種行(xing)為，千(qian)萬(wan)不要照(zhao)學。

我寫的(de)(de)武(wu)俠小說(shuo)長篇(pian)(pian)共十二部，中篇(pian)(pian)二部，短篇(pian)(pian)一部。曾用書名(ming)首字的(de)(de)十四個(ge)字作了一副對聯：“飛雪連(lian)天(tian)射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。最后一個(ge)不重要的(de)(de)短篇(pian)(pian)《越(yue)女劍》沒(mei)有包括在內。

最(zui)早的(de)(de)(de)《書(shu)劍恩仇錄》開始(shi)寫于(yu)(yu)一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)五(wu)五(wu)年(nian)，最(zui)后的(de)(de)(de)《鹿鼎記》于(yu)(yu)一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)七二(er)年(nian)九(jiu)(jiu)(jiu)月(yue)寫完。十(shi)(shi)五(wu)部長短小說寫了十(shi)(shi)七年(nian)。修訂的(de)(de)(de)工作開始(shi)于(yu)(yu)一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)七○年(nian)三(san)月(yue)，到(dao)一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)八○年(nian)年(nian)中結束，一(yi)共(gong)是十(shi)(shi)年(nian)。當然，這中間還做了其他許多事，主要是辦《明(ming)報(bao)(bao)》和寫《明(ming)報(bao)(bao)》的(de)(de)(de)社評。

遇(yu)到初會的(de)(de)讀者時，最經常(chang)碰到的(de)(de)一(yi)個問題是：“你(ni)最喜歡自(zi)己(ji)哪一(yi)部小(xiao)說？”這個問題很(hen)難(nan)答(da)復，所以(yi)常(chang)常(chang)不(bu)(bu)答(da)。單就(jiu)“自(zi)己(ji)喜歡”而(er)論(lun)，我(wo)比較(jiao)喜歡感情較(jiao)強(qiang)烈的(de)(de)幾(ji)部：《神雕俠侶》、《倚(yi)天(tian)屠龍記》、《飛狐外傳》、《笑傲(ao)江湖》、《天(tian)龍八部》。又(you)常(chang)有人(ren)問：“你(ni)以(yi)為自(zi)己(ji)哪一(yi)部小(xiao)說最好？”這是問技巧與價值。我(wo)相信自(zi)己(ji)在寫作過(guo)程中有所進步(bu)：長篇(pian)比中篇(pian)短(duan)篇(pian)好些，后期的(de)(de)比前期的(de)(de)好些。不(bu)(bu)過(guo)許多讀者并不(bu)(bu)同(tong)意(yi)。我(wo)很(hen)喜歡他們的(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)意(yi)。

一九八一·六(liu)·二二

我(wo)(wo)的(de)(de)(de)十五部武俠(xia)小(xiao)說，到了二十一世紀初又再修改，至二○○六年(nian)七月完畢(bi)，主要是文字的(de)(de)(de)修訂，情節(jie)并(bing)沒有(you)大(da)改動(dong)。曾鄭重考(kao)慮(lv)大(da)改《鹿鼎記》，但最后(hou)(hou)決定不(bu)改，因(yin)為這部小(xiao)說寫(xie)的(de)(de)(de)是清朝盛世康熙(xi)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)故(gu)事，主要抒寫(xie)的(de)(de)(de)重點是時(shi)代(dai)而非人物。在(zai)那(nei)個時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)，可以(yi)有(you)那(nei)樣的(de)(de)(de)故(gu)事。我(wo)(wo)當(dang)然不(bu)鼓(gu)勵現代(dai)的(de)(de)(de)青少(shao)年(nian)去模仿韋小(xiao)寶(bao)：不(bu)反對(dui)母(mu)親做妓女、不(bu)識(shi)中(zhong)(zhong)文、賄賂貪(tan)污(wu)、法場換(huan)人、蔑視法律(lv)、殺人后(hou)(hou)用藥化(hua)去尸體、連(lian)娶七個老(lao)婆。正如《紅(hong)樓夢(meng)》、《水滸(hu)傳》是好小(xiao)說，但在(zai)現代(dai)社會中(zhong)(zhong)，賈寶(bao)玉和李逵的(de)(de)(de)具體行為也不(bu)能(neng)學。

二○○六(liu)·七(qi)·十五