內容簡介
太岳四(si)俠為給晉陽大俠蕭(xiao)半(ban)和(he)祝壽,攔(lan)劫陜西西安(an)府威信鏢(biao)局為清廷(ting)保送的(de)鴛鴦刀(dao)(dao),被(bei)鏢(biao)行(xing)武(wu)師(shi)所敗;又欲搶奪林(lin)玉(yu)龍、任飛(fei)燕夫(fu)妻和(he)書(shu)生袁冠(guan)南的(de)行(xing)囊,誰知偷雞(ji)不(bu)成蝕把米,反被(bei)袁冠(guan)南以言語詐去僅(jin)存的(de)數兩銀子;好(hao)不(bu)容易等(deng)來(lai)一位年輕的(de)姑娘騎著一匹駿馬而來(lai),卻仍然不(bu)敵,幸(xing)好(hao)此(ci)女(nv)是蕭(xiao)半(ban)和(he)的(de)女(nv)兒蕭(xiao)中慧,聽說四(si)俠目的(de)是給父親拜壽,摘下頭上的(de)金釵送給他們作為禮物。蕭(xiao)中慧此(ci)行(xing)也為鴛鴦寶刀(dao)(dao),甘亭鎮汾(fen)安(an)客(ke)店之中,她得知寶刀(dao)(dao)就在鏢(biao)行(xing)人手中,暗(an)自留神(shen)。此(ci)時林(lin)玉(yu)龍夫(fu)妻、袁冠(guan)南、大內高手卓天雄都來(lai)到此(ci)處,尾(wei)隨鏢(biao)行(xing)。
途中(zhong)一場(chang)混戰(zhan)卓(zhuo)天(tian)(tian)(tian)雄(xiong)技高(gao)一籌(chou),點中(zhong)林玉(yu)龍、任飛燕(yan)、蕭(xiao)中(zhong)慧穴道,幸虧袁冠南用計驚走卓(zhuo)天(tian)(tian)(tian)雄(xiong),奪(duo)得鴛鴦刀,救出眾人,四(si)人逃到紫竹庵中(zhong),卓(zhuo)天(tian)(tian)(tian)雄(xiong)追來,林玉(yu)龍夫妻把他(ta)們自(zi)己用不好卻(que)威力很(hen)大的(de)夫妻刀法傳給袁、蕭(xiao)二人,二人用未(wei)學全(quan)的(de)十二招刀法戰(zhan)勝(sheng)卓(zhuo)天(tian)(tian)(tian)雄(xiong),保住了鴛鴦刀,而(er)且(qie)由于并肩抗戰(zhan),彼此(ci)互生(sheng)情愫(su)。
蕭(xiao)半和生日(ri)這天(tian),各路(lu)英雄豪杰都來慶賀,袁(yuan)冠(guan)南(nan)獻上(shang)鴛鴦刀,蕭(xiao)半和高(gao)興(xing)之余,將(jiang)女(nv)兒蕭(xiao)中慧許配給(gei)袁(yuan)冠(guan)南(nan)。林(lin)玉(yu)龍(long)、任飛燕把夫妻刀法全部(bu)傳給(gei)袁(yuan)、蕭(xiao)二人。喜(xi)慶筵上(shang),袁(yuan)冠(guan)南(nan)與蕭(xiao)半和之妻袁(yuan)夫人母子相認,蕭(xiao)中慧傷心跑出,被(bei)卓(zhuo)天(tian)雄擒住。
官兵圍住(zhu)蕭(xiao)府。一場混(hun)戰,眾(zhong)英(ying)雄大敗官兵,袁冠南(nan)救出(chu)蕭(xiao)中(zhong)慧(hui),二人(ren)再次聯手(shou),打傷卓天雄,眾(zhong)人(ren)一同退至(zhi)中(zhong)條(tiao)山。山岡之上,蕭(xiao)半和說明真(zhen)相:他本(ben)名(ming)蕭(xiao)義,為(wei)報(bao)父仇,早(zao)年入(ru)宮為(wei)太(tai)監,企圖刺殺滿清皇帝,卻一直沒能(neng)得手(shou)。
后皇帝為(wei)奪(duo)鴛(yuan)(yuan)鴦寶(bao)刀(dao),殺死保護寶(bao)刀(dao)的(de)袁(yuan)、楊兩位大英雄(xiong),將他們的(de)妻(qi)子兒(er)(er)女捕入(ru)牢(lao)中(zhong),蕭(xiao)義乘機(ji)救(jiu)出(chu)二位夫(fu)人(ren)和(he)兒(er)(er)女,奔逃之(zhi)(zhi)時,將袁(yuan)冠南(nan)失落(luo)。為(wei)瞞清廷耳(er)目,假和(he)袁(yuan)、楊二位扮作(zuo)夫(fu)妻(qi)。蕭(xiao)中(zhong)慧(hui)(hui)應叫楊中(zhong)慧(hui)(hui),是三湘大俠楊伯沖的(de)女兒(er)(er)。正說之(zhi)(zhi)時,太岳(yue)四俠抬著(zhu)卓天(tian)雄(xiong)而來,奪(duo)回他從楊中(zhong)慧(hui)(hui)手中(zhong)搶去的(de)鴛(yuan)(yuan)鴦刀(dao)。袁(yuan)夫(fu)人(ren)把鴛(yuan)(yuan)鴦刀(dao)合在一起,只見上面(mian)分別刻著(zhu)“仁者無敵”四個字,這就是鴛(yuan)(yuan)鴦刀(dao)無敵于天(tian)下的(de)大秘密(mi)。
小(xiao)說情(qing)節曲折語言(yan)詼諧,在不長的(de)篇(pian)幅中(zhong)展(zhan)示了人(ren)物性格,塑造出(chu)幾(ji)個不同的(de)江湖俠(xia)士(shi)形(xing)象(xiang),可(ke)讀性極強。雖為(wei)短篇(pian),但仍不失為(wei)大手筆(bi)。
人物介紹
袁冠南、林玉龍、任飛燕(yan)、書僮(tong)、劉於義、楊(yang)夫人(ren)(ren)、花(hua)劍影、周(zhou)威信、卓天(tian)雄、逍(xiao)遙子(zi)、袁夫人(ren)(ren)、常長風(feng)、 蓋一鳴、蕭半和、蕭中慧(楊(yang)中慧)、
作品前言
四個勁裝結(jie)束的漢(han)子并肩而立,攔在當路!
若是黑(hei)道上山寨的強人,不(bu)會只有四個,莫非在這(zhe)黑(hei)沈沈的松林(lin)之中(zhong),暗中(zhong)還埋伏下大(da)批人手?如是剪(jian)徑的小賊(zei),見了這(zhe)麼聲勢浩大(da)的鏢隊(dui),遠避之唯恐不(bu)及,哪(na)敢這(zhe)般大(da)模大(da)樣的攔(lan)路擋道?難到竟是武林(lin)高手,沖著自己而來?
凝(ning)神打量四(si)人:最左一(yi)(yi)人短小精悍,下巴尖削,手(shou)中(zhong)(zhong)拿(na)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)對峨眉鋼刺。第二個又高(gao)又肥,便如是一(yi)(yi)座鐵(tie)塔(ta)擺在(zai)地下,身(shen)前放著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)塊大石碑,碑上寫的(de)(de)是“先考黃(huang)府君誠(cheng)本之墓”,這(zhe)自是一(yi)(yi)塊墓碑了(le),不知放在(zai)身(shen)前有何用意?黃(huang)誠(cheng)本?沒聽說(shuo)江(jiang)湖上有這(zhe)麼一(yi)(yi)位(wei)前輩高(gao)手(shou)啊!第三個中(zhong)(zhong)等身(shen)材,白(bai)凈臉皮,若不是一(yi)(yi)副牙齒向外(wai)突了(le)一(yi)(yi)寸,一(yi)(yi)個鼻頭低陷了(le)半寸,倒算是一(yi)(yi)位(wei)相(xiang)貌英(ying)俊的(de)(de)人物,他手(shou)中(zhong)(zhong)拿(na)的(de)(de)是一(yi)(yi)副流星(xing)錘。最右邊的(de)(de)是個病夫(fu)模(mo)樣的(de)(de)中(zhong)(zhong)年人,衣衫襤褸,咬(yao)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)根(gen)旱(han)煙管,雙目似睜似閉,嘴里慢(man)(man)慢(man)(man)噴出煙霧,竟是沒將這(zhe)一(yi)(yi)隊(dui)七十來(lai)人的(de)(de)鏢隊(dui)瞧在(zai)眼里。
那(nei)三人(ren)(ren)倒還罷了(le),這病夫定是個(ge)(ge)內(nei)功深湛的(de)勁敵。頃刻之間,江(jiang)(jiang)湖上(shang)許多軼(yi)聞往事涌上(shang)了(le)心頭:一(yi)個(ge)(ge)白發婆(po)婆(po)空手(shou)殺死了(le)五名鏢(biao)頭,劫走了(le)一(yi)支大(da)鏢(biao);一(yi)個(ge)(ge)老乞丐大(da)鬧太原府(fu)公堂,割(ge)去(qu)了(le)知(zhi)府(fu)的(de)首級(ji),倏然間不(bu)知(zhi)去(qu)向;一(yi)個(ge)(ge)美貌(mao)大(da)姑(gu)娘打倒了(le)晉北大(da)同府(fu)享名二十(shi)馀年的(de)張大(da)拳師……越是貌(mao)不(bu)驚(jing)人(ren)(ren)、漫不(bu)在乎的(de)人(ren)(ren)物,越是功夫了(le)得,江(jiang)(jiang)湖上(shang)有言(yan)道:“真人(ren)(ren)不(bu)露相,露相不(bu)真人(ren)(ren)。”
點評鑒賞
江湖諧趣圖
金(jin)庸先(xian)生常道(dao),他之(zhi)所以要寫武俠小說,其(qi)原因及其(qi)目的(de)首先(xian)在(zai)于(yu)“娛(yu)樂(le)自(zi)己,兼(jian)而娛(yu)樂(le)他人”。至于(yu)金(jin)大(da)俠于(yu)“游戲”之(zhi)中顯(xian)出(chu)了其(qi)“道(dao)行”的(de)高深,“內功”到處照樣“飛花摘葉,傷人立死”,那是更高一層(ceng)次(ci)的(de)話題,我(wo)們在(zai)別處自(zi)要討(tao)論。而這“娛(yu)樂(le)”與“游戲”二(er)字,其(qi)實也不可輕視。且(qie)不說即便是“純(chun)粹的(de)”娛(yu)樂(le)或游戲非但(dan)并無不可,而是多(duo)(duo)多(duo)(duo)益(yi)善。而真正地能(neng)(neng)夠(gou)“娛(yu)樂(le)自(zi)己”又(you)能(neng)(neng)“娛(yu)樂(le)他人”的(de)作(zuo)家(jia)作(zuo)品又(you)有(you)多(duo)(duo)少?其(qi)實難(nan)得。
《鴛鴦刀》的妙處,首先是一個“趣”字(zi)。這部(bu)小(xiao)說(shuo),可(ke)以(yi)說(shuo)是一部(bu)“江湖諧趣圖”。
小說劈頭蓋(gai)腦第一(yi)句便是(shi):“四(si)(si)個(ge)(ge)勁(jing)裝結(jie)束的(de)(de)漢子(zi)(zi)并(bing)肩而立,攔在(zai)當路(lu)(lu)!”其勢是(shi)何等(deng)的(de)(de)緊張驚(jing)人,試想,若是(shi)黑道上山(shan)寨的(de)(de)強(qiang)人,不(bu)會只有四(si)(si)個(ge)(ge),如是(shi)剪徑的(de)(de)小賊(zei),見了這么聲勢浩大(da)的(de)(de)鏢(biao)(biao)(biao)隊,遠避之唯恐不(bu)及(ji),那里(li)敢這么大(da)模大(da)樣地攔在(zai)當路(lu)(lu)?只怕是(shi)武林(lin)高手,持(chi)強(qiang)挾藝(yi)而來(lai)(lai)劫鏢(biao)(biao)(biao)無(wu)疑了。且越(yue)是(shi)貌不(bu)驚(jing)人、滿(man)不(bu)在(zai)乎的(de)(de)人物,越(yue)是(shi)武功(gong)了得。是(shi)謂“真(zhen)人不(bu)露相(xiang),露相(xiang)不(bu)真(zhen)人。”……如此等(deng)等(deng)。又誰知(zhi),這四(si)(si)位勁(jing)裝結(jie)束、擋(dang)在(zai)當道、滿(man)不(bu)在(zai)乎似是(shi)胸有成(cheng)竹并(bing)大(da)言炎炎自稱是(shi)“太岳四(si)(si)俠”——“咱大(da)哥是(shi)煙霞神(shen)龍逍遙子(zi)(zi),二哥是(shi)雙(shuang)手開碑常(chang)長(chang)風,三哥是(shi)流(liu)星趕月花(hua)劍影,區(qu)(qu)區(qu)(qu)在(zai)下是(shi)八(ba)步趕蟾、賽專(zhuan)諸、踏雪無(wu)痕(hen)、獨(du)腳水上飛(fei)、雙(shuang)刺蓋(gai)七省蓋(gai)一(yi)鳴(ming)”——并(bing)將押鏢(biao)(biao)(biao)前來(lai)(lai)的(de)(de)陜(shan)西(xi)西(xi)安府威(wei)信(xin)鏢(biao)(biao)(biao)局的(de)(de)總鏢(biao)(biao)(biao)頭、“鐵(tie)鞭鎮八(ba)方(fang)”周威(wei)信(xin)嚇得半死并(bing)不(bu)顧面子(zi)(zi)“有事(shi)各西(xi)東”地逃走……的(de)(de)四(si)(si)個(ge)(ge)寶貝原(yuan)來(lai)(lai)竟個(ge)(ge)個(ge)(ge)武功(gong)稀松平常(chang),見識亦是(shi)差勁(jing)的(de)(de)“渾人”!看(kan)到此處,不(bu)能不(bu)使人哈哈大(da)笑,忍俊(jun)不(bu)禁(jin)。
金庸(yong)能(neng)寫人生(sheng)百態,而寫“渾(hun)人”更是(shi)他的一絕。《射雕英雄傳》中(zhong)(zhong)(zhong)的“老(lao)頑童”周伯通、《笑傲(ao)江湖》中(zhong)(zhong)(zhong)的“桃谷六仙”……等等這一干“渾(hun)人”只怕要(yao)“青史留(liu)名、永垂史冊”了(le)。在這《鴛鴦(yang)刀(dao)》中(zhong)(zhong)(zhong),金大俠牛刀(dao)小試,自是(shi)格外地得心(xin)應手。
這(zhe)(zhe)(zhe)四(si)個大(da)言炎(yan)炎(yan)卻又(you)(you)稀里(li)糊涂的(de)(de)(de)(de)“太岳(yue)(yue)(yue)四(si)俠(xia)(xia)”固是(shi)(shi)“渾”得(de)可(ke)喜可(ke)愛(ai),似(si)是(shi)(shi)幾個全(quan)(quan)然不(bu)(bu)(bu)(bu)懂(dong)“道(dao)(dao)(dao)(dao)上(shang)”規矩的(de)(de)(de)(de)初出道(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)雛兒(er)(er)。然而(er)又(you)(you)誰知(zhi)(zhi)這(zhe)(zhe)(zhe)“太岳(yue)(yue)(yue)四(si)俠(xia)(xia)”今日欲攔路(lu)搶劫碰上(shang)的(de)(de)(de)(de)居然都(dou)是(shi)(shi)“硬手(shou)”,且(qie)又(you)(you)都(dou)是(shi)(shi)些不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)理喻的(de)(de)(de)(de)“渾人(ren)(ren)(ren)”。在(zai)被(bei)威信鏢局的(de)(de)(de)(de)鏢師(shi)打(da)敗之(zhi)后,太岳(yue)(yue)(yue)四(si)俠(xia)(xia)依然攔在(zai)當路(lu),碰到的(de)(de)(de)(de)第二批(pi)(pi)人(ren)(ren)(ren)則是(shi)(shi)“拳(quan)不(bu)(bu)(bu)(bu)離(li)手(shou)、罵不(bu)(bu)(bu)(bu)離(li)口(kou)”床(chuang)(chuang)頭吵嘴床(chuang)(chuang)尾和,和了又(you)(you)吵,吵了又(you)(you)打(da)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)對寶貝夫(fu)妻林玉(yu)龍與任飛(fei)燕。第三批(pi)(pi)碰上(shang)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)自得(de)其樂(le)、口(kou)中吟(yin)詩(shi)、說癡不(bu)(bu)(bu)(bu)癡,說傻(sha)不(bu)(bu)(bu)(bu)傻(sha)的(de)(de)(de)(de)書生(sheng),偏偏求到了“太岳(yue)(yue)(yue)四(si)俠(xia)(xia)”的(de)(de)(de)(de)門上(shang),團(tuan)團(tuan)一(yi)(yi)(yi)(yi)揖,說道(dao)(dao)(dao)(dao):“在(zai)下(xia)(xia)(xia)江湖飄泊(bo),道(dao)(dao)(dao)(dao)經貴地(di),阮囊(nang)羞澀(se),床(chuang)(chuang)頭金(jin)盡,只有求懇太岳(yue)(yue)(yue)四(si)俠(xia)(xia)相助幾十兩紋銀。四(si)俠(xia)(xia)義薄(bo)云(yun)天,在(zai)下(xia)(xia)(xia)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)先謝(xie)過(guo)了。”這(zhe)(zhe)(zhe)書生(sheng)向攔路(lu)搶劫者求援(yuan)已是(shi)(shi)稀奇,而(er)這(zhe)(zhe)(zhe)“太岳(yue)(yue)(yue)四(si)俠(xia)(xia)”居然又(you)(you)改行(xing)“濟困扶危”,可(ke)惜搜遍四(si)人(ren)(ren)(ren)全(quan)(quan)身(shen),總共也不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)只有幾兩碎銀子(zi)(zi)。正是(shi)(shi)“偷(tou)雞不(bu)(bu)(bu)(bu)成(cheng),反蝕一(yi)(yi)(yi)(yi)把米”,叫人(ren)(ren)(ren)哭笑(xiao)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)。好不(bu)(bu)(bu)(bu)容易再等到第四(si)批(pi)(pi)行(xing)路(lu)客,見是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)美貌少女(nv)——馬(ma)上(shang)乘客見四(si)人(ren)(ren)(ren)蹲(dun)在(zai)地(di)下(xia)(xia)(xia)拉扯繩索,一(yi)(yi)(yi)(yi)怔勒馬(ma),問道(dao)(dao)(dao)(dao):“你們在(zai)干什么?”蓋(gai)一(yi)(yi)(yi)(yi)鳴(ming)道(dao)(dao)(dao)(dao):“安絆馬(ma)索兒(er)(er)……”話(hua)一(yi)(yi)(yi)(yi)出口(kou),知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)不(bu)(bu)(bu)(bu)妥,回首一(yi)(yi)(yi)(yi)瞧,只見馬(ma)上(shang)乘客是(shi)(shi)位(wei)(wei)美貌少女(nv),這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)瞧之(zhi)下(xia)(xia)(xia),先放下(xia)(xia)(xia)了一(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)半心。那少女(nv)問道(dao)(dao)(dao)(dao):“安絆馬(ma)索干嘛?”蓋(gai)一(yi)(yi)(yi)(yi)鳴(ming)站直(zhi)身(shen)子(zi)(zi),拍了拍身(shen)上(shang)的(de)(de)(de)(de)塵(chen)土,說道(dao)(dao)(dao)(dao):“絆你的(de)(de)(de)(de)馬(ma)兒(er)(er)啊!好,你既已知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao),這(zhe)(zhe)(zhe)絆馬(ma)索也不(bu)(bu)(bu)(bu)用了。你乖乖下(xia)(xia)(xia)馬(ma),將馬(ma)兒(er)(er)留下(xia)(xia)(xia),你好好去(qu)吧。咱們太岳(yue)(yue)(yue)四(si)俠(xia)(xia)絕不(bu)(bu)(bu)(bu)能欺(qi)侮(wu)(wu)單(dan)身(shen)女(nv)子(zi)(zi),自壞(huai)名(ming)頭。”那少女(nv)嫣然一(yi)(yi)(yi)(yi)笑(xiao),說道(dao)(dao)(dao)(dao):“你們要留下(xia)(xia)(xia)我馬(ma)兒(er)(er),還不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)欺(qi)侮(wu)(wu)我嗎?”蓋(gai)一(yi)(yi)(yi)(yi)鳴(ming)結(jie)結(jie)巴巴的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao):“這(zhe)(zhe)(zhe)個嘛……自有道(dao)(dao)(dao)(dao)理。”逍(xiao)遙子(zi)(zi)道(dao)(dao)(dao)(dao):“我們不(bu)(bu)(bu)(bu)欺(qi)侮(wu)(wu)你,只欺(qi)侮(wu)(wu)你的(de)(de)(de)(de)坐騎。一(yi)(yi)(yi)(yi)頭畜(chu)生(sheng),算(suan)得(de)什么?”他見這(zhe)(zhe)(zhe)馬(ma)身(shen)軀高大(da),毛光(guang)如(ru)油,極是(shi)(shi)神駿,兼(jian)之(zhi)金(jin)勒銀鈴,單(dan)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)副鞍具,所(suo)值便(bian)已不(bu)(bu)(bu)(bu)菲,不(bu)(bu)(bu)(bu)由得(de)越(yue)看越(yue)愛(ai)。
蓋一(yi)(yi)鳴道:“不(bu)錯,我(wo)們(men)太岳(yue)四俠,是(shi)(shi)江湖上鐵錚錚的好漢(han),絕(jue)不(bu)能為難婦孺之(zhi)輩(bei)。你(ni)只需(xu)留下坐騎(qi),我(wo)們(men)不(bu)碰你(ni)一(yi)(yi)根(gen)毫毛。想我(wo)八步趕蟾、賽專諸(zhu)、踏雪無痕(hen)……”那(nei)少女伸手(shou)掩住雙耳,忙道:“別(bie)說(shuo),別(bie)說(shuo)。你(ni)們(men)不(bu)知道我(wo)是(shi)(shi)誰,我(wo)也(ye)不(bu)知道你(ni)們(men)是(shi)(shi)誰,是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)?”蓋一(yi)(yi)鳴奇(qi)道:“是(shi)(shi)啊(a)!不(bu)知道那(nei)便(bian)如何?”那(nei)少女微笑道:“咱們(men)既然互不(bu)相識,若有得(de)罪,爹(die)爹(die)便(bian)不(bu)能怪我(wo)。呔,好大膽的毛賊,四個兒一(yi)(yi)齊(qi)上吧(ba)!”
刀法傳說
淺說“夫妻刀(dao)法”覺生
女貌郎才珠萬斛,
天教艷質為眷屬。
清風引佩(pei)下瑤臺,
明月照妝成(cheng)金屋。
刀光掩映孔(kong)雀(que)屏,
喜結絲蘿在(zai)喬木(mu)。
英雄無雙風流婿,
卻(que)扇洞房(fang)燃(ran)花燭。
碧簫聲里雙(shuang)鳴鳳(feng),
今朝有女顏如玉。
千金一刻慶(qing)良宵(xiao),
占斷人間天上福(fu)。 這是七十(shi)二招(zhao)(zhao)“夫妻刀法”的(de)(de)(de)前十(shi)二招(zhao)(zhao)。金著中同樣旖旎的(de)(de)(de)武功(gong),還有古墓派雙劍合璧的(de)(de)(de)玉女素心(xin)劍法,華山派青梅(mei)竹馬(ma)的(de)(de)(de)大師哥小師妹所創沖靈劍法。
“夫妻刀法”,出(chu)自《鴛(yuan)鴦刀》,號稱(cheng)七(qi)十二招(zhao),實際上(shang)是(shi)馬馬虎(hu)虎(hu)只(zhi)列出(chu)了前十二招(zhao)。但僅這(zhe)十二招(zhao),我們可以窺出(chu)老(lao)先生的絕代(dai)風范,以致創(chuang)造出(chu)如是(shi)美(mei)妙的境界。
《鴛(yuan)鴦刀》是篇極(ji)短(duan)的故事,從太岳(yue)四(si)俠搞笑的打劫趣事開始(shi),還(huan)有一對“打是親、罵是愛”的夫妻(qi)(qi)貫穿全場(chang)順(shun)便傳授恩愛甜(tian)蜜的夫妻(qi)(qi)刀法,一個(ge)大(da)小姐和一個(ge)“書呆(dai)子”因為鴛(yuan)鴦刀而結(jie)緣,在差點成為兄妹又破涕為笑變成夫妻(qi)(qi)后,故事就結(jie)束了。
傳(chuan)授刀法(fa)的夫(fu)妻,便(bian)(bian)是(shi)(shi)林(lin)玉(yu)龍、任(ren)(ren)(ren)飛(fei)燕夫(fu)婦(fu)(fu)。三年(nian)之(zhi)前,林(lin)、任(ren)(ren)(ren)夫(fu)婦(fu)(fu)新婚(hun)不久,便(bian)(bian)大(da)打大(da)吵,恰(qia)好遇(yu)到了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)位高僧,他(ta)(ta)瞧不過眼,傳(chuan)了(le)他(ta)(ta)夫(fu)婦(fu)(fu)倆一(yi)(yi)(yi)(yi)套(tao)(tao)刀法(fa)。這套(tao)(tao)刀法(fa)傳(chuan)給(gei)林(lin)玉(yu)龍和(he)傳(chuan)給(gei)任(ren)(ren)(ren)飛(fei)燕的全然(ran)不同,要(yao)兩(liang)人(ren)練得(de)純(chun)熟,共同應敵,兩(liang)人(ren)的刀法(fa)陰陽開闔,配合得(de)天衣無(wu)(wu)縫,一(yi)(yi)(yi)(yi)個進,另一(yi)(yi)(yi)(yi)個便(bian)(bian)退,一(yi)(yi)(yi)(yi)個攻,另一(yi)(yi)(yi)(yi)個便(bian)(bian)守。那老和(he)尚道:“以此刀法(fa)并肩行走江(jiang)湖,任(ren)(ren)(ren)他(ta)(ta)敵人(ren)武功多強(qiang),都奈何不了(le)你夫(fu)婦(fu)(fu)。但若單獨一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)使此刀法(fa),卻(que)是(shi)(shi)半點(dian)也無(wu)(wu)用(yong)處。”他(ta)(ta)怕(pa)這對夫(fu)婦(fu)(fu)反目,終(zhong)于分手(shou),因此要(yao)他(ta)(ta)二人(ren)練這套(tao)(tao)奇門刀法(fa),令他(ta)(ta)夫(fu)婦(fu)(fu)長相(xiang)廝守,誰(shui)(shui)也不能離(li)得(de)了(le)誰(shui)(shui)。哪知林(lin)任(ren)(ren)(ren)兩(liang)人(ren)性情暴躁,雖都學會了(le)自(zi)己的那路刀法(fa),但要(yao)相(xiang)輔相(xiang)成,配成一(yi)(yi)(yi)(yi)體,始終(zhong)是(shi)(shi)格(ge)格(ge)不入,只練得(de)三四招,別說互相(xiang)回(hui)護,夫(fu)妻倆自(zi)己就(jiu)砍(kan)砍(kan)殺殺的斗(dou)了(le)起來。
這路刀(dao)(dao)(dao)法原是(shi)(shi)古代(dai)一對恩愛(ai)夫(fu)(fu)妻所創,兩人(ren)(ren)形影不離,心(xin)心(xin)相印,雙刀(dao)(dao)(dao)施展之時,也是(shi)(shi)互相回護(hu)。只是(shi)(shi)這路刀(dao)(dao)(dao)法卻有(you)一樁特異(yi)之處,傷人(ren)(ren)甚易(yi),殺人(ren)(ren)卻是(shi)(shi)極難,敵人(ren)(ren)身上中刀(dao)(dao)(dao)的(de)所在(zai)全非要害,想是(shi)(shi)當年創制這路刀(dao)(dao)(dao)法的(de)夫(fu)(fu)妻雙俠心(xin)地(di)仁善(shan),不愿傷人(ren)(ren)性命,因此每(mei)一招(zhao)極厲害的(de)刀(dao)(dao)(dao)法之中,都為敵人(ren)(ren)留下了余地(di)。
袁冠南、蕭中慧僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)學得(de)十(shi)二招,但二人靈犀暗通(tong),情投意合,雙(shuang)刀便(bian)如鳳舞鸞翔,靈動翻飛,號稱(cheng)“大內第一高手”的(de)卓天(tian)雄便(bian)已哪里(li)招架得(de)住?肩頭中刀,老家伙速速落荒而逃(tao)。
后(hou)來,大內侍衛和一(yi)眾鏢師來襲,袁、蕭二人(ren)鴛鴦雙(shuang)刀(dao)聯手,使開“夫(fu)妻刀(dao)法(fa)”,威(wei)不可當,兩人(ren)并肩打到哪里(li),哪里(li)便有(you)侍衛或是鏢師受傷,七十二路刀(dao)法(fa)沒使得一(yi)半,來襲的敵(di)人(ren)已(yi)紛紛奪門而逃。
林(lin)、任(ren)(ren)性(xing)情暴躁(zao),不(bu)肯互相回護,故(gu)發揮不(bu)出這(zhe)套奇門刀(dao)(dao)法(fa)(fa)的威力。這(zhe)夫妻(qi)刀(dao)(dao)法(fa)(fa)在林(lin)、任(ren)(ren)手中(zhong)施(shi)展起來,好(hao)比一(yi)對野“鴛鴦(yang)”被人捉住,兩“刀(dao)(dao)”就解決了。幸喜他們(men)又(you)將此刀(dao)(dao)法(fa)(fa)授與袁冠(guan)南、蕭(xiao)中(zhong)慧(hui),這(zhe)刀(dao)(dao)法(fa)(fa)在這(zhe)對情侶(lv)手中(zhong)才堪稱(cheng)得人,果然是“女貌郎才珠萬斛”!
俗話(hua)說(shuo)“床頭吵架床尾(wei)合”。林(lin)、任夫(fu)(fu)婦(fu)相互(hu)埋怨,刀劍(jian)橫飛(fei),遇(yu)到外(wai)敵便(bian)一(yi)致對外(wai),也合世(shi)間(jian)常理;只是(shi)在林(lin)、任夫(fu)(fu)婦(fu)手(shou)中(zhong),性(xing)情又(you)到了(le)極端,果然是(shi)練不成了(le)。“十年修(xiu)得同船渡,百(bai)年修(xiu)得共(gong)枕眠(mian)。”紅塵中(zhong)的(de)(de)陌生男女,能夠牽(qian)手(shou)走在一(yi)起,是(shi)緣(yuan)分,更是(shi)造化,而欲將這種(zhong)(zhong)緣(yuan)分維持長久(jiu),便(bian)需(xu)要(yao)一(yi)種(zhong)(zhong)默契的(de)(de)配(pei)合。這種(zhong)(zhong)刀法很厲(li)害,但只有(you)夫(fu)(fu)妻(qi)二(er)人(ren)協力同使才(cai)能戰無不勝(sheng),因(yin)為它講究的(de)(de)是(shi)一(yi)人(ren)出擊,一(yi)人(ren)掩(yan)護,配(pei)合得天(tian)衣(yi)無縫(feng),才(cai)能發(fa)揮精(jing)要(yao),讓(rang)對手(shou)找不到絲毫破綻。
這正(zheng)是(shi):刀劍皆為男女用,有情無(wu)情自不(bu)同。
袁(yuan)、蕭二人因鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)刀(dao)相遇,使(shi)夫(fu)妻(qi)刀(dao)法退敵,雖有(you)誤(wu)會(hui),但是緣分注(zhu)定,從此一生(sheng)便和他(她(ta))持(chi)著(zhu)鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)雙刀(dao),使(shi)著(zhu)夫(fu)妻(qi)刀(dao)法……
倪匡 評《鴛鴦(yang)刀》
《鴛鴦(yang)刀(dao)》是(shi)金庸(yong)的另一短篇(pian),情(qing)形和《白(bai)馬嘯西風》相類(lei),在(zai)《鴛鴦(yang)刀(dao)》中,出(chu)色的是(shi)四個(ge)喜(xi)劇(ju)人(ren)物:太岳四俠(xia)——四個(ge)武功低微(wei)的小(xiao)人(ren)物。
這(zhe)是金庸小說中第一(yi)次(ci)出現(xian)這(zhe)樣的(de)(de)喜(xi)劇(ju)(ju)性質的(de)(de)人物(wu),雖然在(zai)《鴛鴦刀》中,一(yi)樣未(wei)得到發揮,但(dan)已經奠定了一(yi)個基(ji)礎。在(zai)以后的(de)(de)作(zuo)品中,這(zhe)類人物(wu)不斷出現(xian)。當然大(da)有(you)變化,有(you)的(de)(de)武功高強而渾沌未(wei)開(《笑傲江湖》中的(de)(de)“桃谷六(liu)仙(xian)”),有(you)的(de)(de)深謀遠慮而喜(xi)劇(ju)(ju)性至強(《倚天(tian)屠龍記》中的(de)(de)朱長(chang)齡),等等。
武(wu)功低微,一樣可(ke)以成為武(wu)俠小說的主角,這一個意念(nian)(nian)的形成,極其重要。基(ji)于這一個意念(nian)(nian),金庸才有(you)了《鹿鼎記》中的韋小寶。《鹿鼎記》是金庸作(zuo)品中最好的一部小說。
《鴛鴦刀》在金庸作品中,排(pai)第十三位。
曹正文(wen) 評《鴛(yuan)鴦刀》
《鴛(yuan)鴦(yang)刀》是金庸小說(shuo)中(zhong)別具面(mian)目的(de)藝術作品(pin),它以(yi)趣動人。在這幅“江湖(hu)諧趣圖”中(zhong),武林(lin)英雄、江湖(hu)好漢,個(ge)個(ge)妙(miao)趣橫(heng)生。武俠小說(shuo)中(zhong)文字之調(diao)侃,非《鴛(yuan)鴦(yang)刀》特有。但通篇(pian)皆有喜劇的(de)色彩,這在武俠小說(shuo)中(zhong)實屬罕(han)見(jian)。
《鴛鴦(yang)刀》的缺陷(xian)是:表現(xian)“武”與“俠(xia)”的場面不夠(gou)淋漓盡致,情節中巧合太多,作品缺乏(fa)思想深度(du),人物感(gan)染力(li)稍遜(xun),結尾又落入“大團圓”的窠臼。
成就影響
金庸作品廣為(wei)人知,其中大部分只怕(pa)大家已是滾瓜(gua)爛熟(shu)、熟(shu)極(ji)而流了。
唯獨(du)《鴛鴦(yang)刀》卻不(bu)甚有名。其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)最主要的原(yuan)因想來只怕還(huan)是(shi)(shi)(shi)因為它是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)篇(pian)(pian)而(er)非長(chang)篇(pian)(pian)的緣故——在金庸全部十(shi)五部作中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),相對較不(bu)出名的恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)(shi)三部中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo),即《越女劍》、《白(bai)馬嘯西風》和這(zhe)部《鴛鴦(yang)刀》。而(er)臺灣遠(yuan)景事業公司(si)出版的“金庸作品集”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)亦只收(shou)入十(shi)二部長(chang)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo),而(er)將這(zhe)三部中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)予(yu)“開革”。于是(shi)(shi)(shi)這(zhe)幾部中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)便越發不(bu)能(neng)“出書頭地”了——再進一(yi)步而(er)言(yan),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)篇(pian)(pian)武(wu)俠小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)之不(bu)出名,決(jue)非因為出版家(jia)不(bu)喜歡出版它,更主要的原(yuan)因,只怕還(huan)是(shi)(shi)(shi)因為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)篇(pian)(pian)武(wu)俠小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)遠(yuan)不(bu)若長(chang)篇(pian)(pian)武(wu)俠小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)那(nei)樣(yang)“過癮”。換(huan)句話(hua)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo),以中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)篇(pian)(pian)的篇(pian)(pian)幅來寫武(wu)俠小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo),遠(yuan)不(bu)如長(chang)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)那(nei)樣(yang)讓人“痛(tong)快(kuai)”。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)篇(pian)(pian)武(wu)俠小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)固是(shi)(shi)(shi)難寫,且更為難精。
即(ji)便是(shi)金(jin)(jin)庸這樣的(de)(de)絕頂高手(shou),要(yao)想(xiang)在“三(san)招兩(liang)式”之中就(jiu)讓(rang)人(ren)“心神迷醉”,只怕也(ye)(ye)是(shi)極其(qi)不(bu)易。更何況金(jin)(jin)庸先生本人(ren)乃(nai)是(shi)一(yi)位(wei)“大”家,有(you)大氣(qi)魄、大胸(xiong)臆、大境界、大手(shou)筆,只怕不(bu)免也(ye)(ye)要(yao)“大篇幅”來與之相配。而似《越女劍》、《白(bai)馬嘯西風》、《鴛鴦(yang)刀》這等(deng)的(de)(de)“小巧騰挪(nuo)”的(de)(de)動作,金(jin)(jin)大俠也(ye)(ye)難以施展其(qi)一(yi)身內(nei)外兼修的(de)(de)功夫(fu)。
然而(er),即(ji)便是在這幾部難寫更難精的中(zhong)篇小說中(zhong),金大俠也依然出手不(bu)凡,各盡其(qi)妙(miao)。以《白馬嘯西(xi)風》敘情(qing)之纏綿悱惻幽惋哀傷,而(er)《越女劍》寫事則(ze)疏朗俊逸(yi)清新(xin)怡(yi)人,這里且不(bu)多說。
這部《鴛鴦刀》總共不(bu)過三萬七、八千字(zi),是《越女劍(jian)》字(zi)數的兩倍,又是《白馬嘯西(xi)風(feng)》的字(zi)數的一(yi)(yi)半。可以說是中篇(pian)里的“中”篇(pian)。比(bi)之金庸先生本人的長篇(pian)大作,雖(sui)不(bu)免略為遜(xun)色(se)一(yi)(yi)籌,但比(bi)之其他高手的招式功力,只怕還是高上一(yi)(yi)招,強(qiang)上半式。
作者簡介
金庸,原名查良鏞,華人(ren)最(zui)知(zhi)名的武(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)說(shuo)作(zuo)(zuo)家及新聞學家、企業家、政治(zhi)評論家、社會活(huo)動家,中(zhong)(zhong)國作(zuo)(zuo)家協(xie)會名譽副主席(xi),《中(zhong)(zhong)華人(ren)民共(gong)和國香港(gang)特別行政區基本(ben)法》主要起草人(ren)之一、香港(gang)最(zui)高榮銜“大(da)紫荊(jing)勛章(zhang)”獲得者(zhe)、華人(ren)作(zuo)(zuo)家首富。金庸與古龍、梁羽生(sheng)并稱為(wei)中(zhong)(zhong)國武(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)說(shuo)三大(da)宗師。他(ta)在(zai)1948年(nian)移居香港(gang),是香港(gang)明報創辦(ban)人(ren),并著(zhu)有“飛雪連(lian)天射白(bai)鹿,笑書神俠(xia)倚碧(bi)鴛(yuan)”等(deng)15部武(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)說(shuo),作(zuo)(zuo)品(pin)亦被改編(bian)成影(ying)視劇集、游戲、漫畫等(deng)產品(pin),膾炙人(ren)口。金庸小(xiao)說(shuo)深受歡迎,不(bu)少文(wen)壇(tan)才(cai)子和讀者(zhe)都提筆撰(zhuan)寫書評,形成「金學」研究的風潮。