內容簡介
(作(zuo)者將故(gu)事背(bei)景設置在1983年3月)
“我”是一位34歲的(de)離婚(hun)男人,被應召女(nv)郎“喜喜”要求(qiu)在寒磣(chen)破舊的(de)海豚賓(bin)館投宿(su),之后(hou)“喜喜”卻不知所蹤。“我”曾與在電話(hua)局工(gong)作的(de)女(nv)孩有過一段短暫(zan)感情(qing)后(hou),“我”決定(ding)重返社會,且(qie)覓得(de)一份“文(wen)化掃雪工(gong)”的(de)工(gong)作,為雜志社撰(zhuan)稿。
“我”再(zai)回(hui)(hui)到(dao)(dao)海(hai)豚賓館(guan)(guan),發(fa)現這(zhe)里已(yi)被(bei)大型企業集團收購,煥然一新(xin)。“我”在此(ci)對女(nv)服(fu)務員由美(mei)吉產生好感,并邂逅13歲(sui)女(nv)孩“雪”。由美(mei)吉找到(dao)(dao)“我”,向“我”說明在賓館(guan)(guan)發(fa)生的(de)(de)奇異(yi)現象。“我”好奇前往(wang),卻在十五(wu)樓的(de)(de)黑暗(an)中(zhong)腦海(hai)出現五(wu)反(fan)田(tian)愛(ai)撫“喜(xi)喜(xi)”的(de)(de)幻象。最(zui)終主人(ren)公(gong)在走廊盡(jin)頭(tou)的(de)(de)房間里見到(dao)(dao)了(le)久違(wei)的(de)(de)羊男,他告訴“我”在這(zhe)孤獨無奈的(de)(de)世界,有一個(ge)出路,就是(shi)“跳舞,不(bu)停地跳舞。不(bu)要(yao)(yao)考慮(lv)為什么跳,不(bu)要(yao)(yao)考慮(lv)意義(yi)不(bu)意義(yi),意義(yi)那玩(wan)意兒(er)本(ben)來就是(shi)沒有的(de)(de),要(yao)(yao)是(shi)考慮(lv)這(zhe)個(ge),腳步(bu)勢(shi)必停下(xia)(xia)來。一旦(dan)停下(xia)(xia)來,“我”就再(zai)也愛(ai)莫能助了(le)。”服(fu)務員叫來“我”,拜托“我”送臨時(shi)被(bei)母親拋下(xia)(xia)的(de)(de)“雪”回(hui)(hui)東京(jing),“我”欣然同意。回(hui)(hui)到(dao)(dao)東京(jing),“我”又偶遇已(yi)成超級(ji)影視紅星的(de)(de)高(gao)(gao)中(zhong)同學五(wu)反(fan)田(tian)。五(wu)反(fan)田(tian)打電(dian)話叫來兩位高(gao)(gao)級(ji)應召女(nv)郎(lang)。女(nv)郎(lang)“咪(mi)咪(mi)”雍容(rong)華貴且清逸(yi)脫俗,足以“喚醒男人(ren)的(de)(de)永恒夢想”。想不(bu)到(dao)(dao)幾天后她被(bei)人(ren)勒死在一家(jia)高(gao)(gao)級(ji)賓館(guan)(guan),“我”也因此(ci)被(bei)傳訊。
“我”與五(wu)反(fan)(fan)田一起探討“咪(mi)咪(mi)”的(de)死因(yin),并聊到五(wu)反(fan)(fan)田無(wu)奈的(de)人(ren)生。不(bu)久(jiu)得(de)知(zhi)笛(di)克死于車(che)禍,“雨”也變得(de)分外(wai)安靜(jing)。看那部五(wu)反(fan)(fan)田和喜(xi)(xi)(xi)喜(xi)(xi)(xi)出演(yan)的(de)電影時,有敏銳直感的(de)“雪(xue)”腦中出現(xian)幻象,告(gao)訴(su)“我”喜(xi)(xi)(xi)喜(xi)(xi)(xi)被五(wu)反(fan)(fan)田所殺。“我”找到五(wu)反(fan)(fan)田質問,他(ta)(ta)說(shuo)咪(mi)咪(mi)不(bu)是(shi)他(ta)(ta)殺的(de),可能是(shi)喜(xi)(xi)(xi)喜(xi)(xi)(xi),但是(shi)五(wu)反(fan)(fan)田自己(ji)又(you)找不(bu)出理由,而(er)且自己(ji)無(wu)法(fa)控制自己(ji)的(de)情緒。
翌日(ri)偏(pian)午(wu)時分(fen)五(wu)反(fan)(fan)田(tian)駕駛的(de)“瑪莎拉(la)蒂”從海(hai)里(li)打撈上來,證實了(le)“我”對(dui)于(yu)他將(jiang)永(yong)遠消失(shi)的(de)預感。“我”夢遇喜(xi)喜(xi),她說(shuo)五(wu)反(fan)(fan)田(tian)殺自己(ji)“是必(bi)要的(de)”。“我”最后回到(dao)新海(hai)豚賓館,卻找不到(dao)羊(yang)男(nan),回到(dao)現實與(yu)由美吉默(mo)默(mo)相(xiang)伴直到(dao)天亮(liang)。
創作背景
20世紀(ji)90年(nian)(nian)代初期,日(ri)(ri)本(ben)經濟泡沫產生,人(ren)民精神再(zai)度被擊垮,也(ye)(ye)出現了很(hen)多自(zi)殺現象。于是(shi),日(ri)(ri)本(ben)民眾在(zai)(zai)某種程度上(shang)也(ye)(ye)要尋求一種發(fa)泄。但是(shi),日(ri)(ri)本(ben)這(zhe)個(ge)在(zai)(zai)失(shi)(shi)敗中(zhong)迅速爬(pa)起的民族,人(ren)民在(zai)(zai)失(shi)(shi)意抑(yi)郁時也(ye)(ye)仍舊需要按(an)部就班(ban),抓緊(jin)發(fa)展國家經濟。日(ri)(ri)本(ben)青(qing)年(nian)(nian)尤其是(shi)城(cheng)市單(dan)身(shen)青(qing)年(nian)(nian)精神世界傾(qing)斜(xie)失(shi)(shi)重,凸現出了特(te)定社(she)會環境中(zhong)生態(tai)的真實和(he)感(gan)性(xing)的真實。生活在(zai)(zai)現代繁華都市里的青(qing)年(nian)(nian)男女內心(xin)充滿無(wu)可(ke)救藥的孤(gu)獨(du)、無(wu)可(ke)排遣的空(kong)虛、無(wu)可(ke)言(yan)喻(yu)的無(wu)奈和(he)悵(chang)惘。孤(gu)獨(du)、空(kong)虛、無(wu)奈和(he)悵(chang)惘,即置身(shen)于“高度發(fa)達的資本(ben)主義社(she)會”中(zhong)都市年(nian)(nian)輕人(ren)充滿失(shi)(shi)落感(gan)的心(xin)緒。作者(zhe)對時代對社(she)會的徹底絕(jue)望(wang),促使他創作了這(zhe)部小說。
人物介紹
主人(ren)公“我”:既無(wu)遠(yuan)大抱負(fu)又無(wu)特(te)殊本領(ling),但他(ta)有一份(fen)真誠,對人(ren)對事極少有偏見,不(bu)時以都(dou)市人(ren)特(te)有的(de)(de)(de)“洗練”的(de)(de)(de)感性(xing)和富(fu)有知性(xing)理性(xing)的(de)(de)(de)幽默談吐(tu),表達對“高度發達的(de)(de)(de)資(zi)本主義社會(hui)”的(de)(de)(de)揶揄和嘲諷。對朋友(you),則待之以誠懇和寬容,充滿情義的(de)(de)(de)關懷和人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)理解。從(cong)而給這個令人(ren)絕望(wang)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)帶來一涓暖流,為人(ren)們(men)干(gan)裂(lie)的(de)(de)(de)心(xin)田落下幾(ji)滴甘(gan)露。
五反(fan)田(tian)(tian):是一(yi)個影(ying)視紅星,也是“我”的(de)(de)(de)(de)同學。他(ta)力圖(tu)在(zai)(zai)勾心斗角(jiao)的(de)(de)(de)(de)世界直率地(di)活下(xia)去,但這種(zhong)生存方(fang)式本(ben)(ben)身就是一(yi)種(zhong)滑稽。最(zui)終表面上風(feng)光無(wu)限的(de)(de)(de)(de)五反(fan)田(tian)(tian),不堪現實(shi)中的(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)重(zhong)負(fu),以驅車投海結束生命。他(ta)的(de)(de)(de)(de)死,反(fan)映的(de)(de)(de)(de)不僅僅是他(ta)個人的(de)(de)(de)(de)精神問題,更折射了(le)整個社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)病態(tai)。五反(fan)田(tian)(tian)是社(she)(she)會上成功(gong)人士(shi)的(de)(de)(de)(de)典(dian)范,他(ta)代表了(le)一(yi)種(zhong)看似(si)最(zui)完(wan)美的(de)(de)(de)(de)狀態(tai),是高(gao)(gao)(gao)度發達的(de)(de)(de)(de)資本(ben)(ben)主義社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)產物,也是它的(de)(de)(de)(de)犧牲品(pin)。五反(fan)田(tian)(tian)是商(shang)品(pin)的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)度濃縮(suo)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang),作者借典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)(de)商(shang)品(pin)之口來表達對資本(ben)(ben)主義社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)度商(shang)品(pin)化(hua)的(de)(de)(de)(de)不滿,在(zai)(zai)什么都可以成為商(shang)品(pin)(如音樂、性等(deng))的(de)(de)(de)(de)時(shi)代,五反(fan)田(tian)(tian)被作為一(yi)種(zhong)昂貴(gui)的(de)(de)(de)(de)商(shang)品(pin)反(fan)復銷售反(fan)復利用(yong),被金錢(qian)所淹(yan)沒,被抽(chou)離(li)了(le)最(zui)初的(de)(de)(de)(de)人性而尋找不到真實(shi)的(de)(de)(de)(de)自我,最(zui)終自我拋棄。
羊(yang)男(nan):是“我(wo)(wo)”的(de)(de)良(liang)知。“我(wo)(wo)”與(yu)社會的(de)(de)連接是在羊(yang)男(nan)指引(yin)下才得以實(shi)現(xian)的(de)(de),沒有羊(yang)男(nan),“我(wo)(wo)”根本不知道(dao)該何(he)去何(he)從(cong)。羊(yang)男(nan)管理這(zhe)個世界。身穿羊(yang)皮,以便生活在現(xian)實(shi)的(de)(de)陰影里,躲避著戰(zhan)爭,文明,法(fa)律(lv),體制,與(yu)這(zhe)個“高度發達的(de)(de)資本主義社會”格(ge)(ge)格(ge)(ge)不入。羊(yang)男(nan)那里躺著六具清(qing)冷(leng)如月光般的(de)(de)白(bai)骨:鼠的(de)(de),喜喜的(de)(de),咪咪的(de)(de),五反田的(de)(de),笛(di)克的(de)(de)尸首。
女孩(hai)“雪”:是(shi)(shi)個年僅13歲沉默憂郁的(de)漂亮女孩(hai),似乎(hu)總能看(kan)到(dao)(dao)別人總也看(kan)不到(dao)(dao)的(de)敏感問題(ti)。但是(shi)(shi)她(ta)(ta)本身就(jiu)是(shi)(shi)一個問題(ti)。父母耀眼光環下的(de)她(ta)(ta),與(yu)同(tong)齡人之(zhi)間(jian)似乎(hu)永遠也達不成和(he)解,這本身就(jiu)是(shi)(shi)一種悲哀(ai)。
作品鑒賞
作品主題
作(zuo)品中多次發(fa)出對日本(ben)(ben)當代資(zi)(zi)本(ben)(ben)主義(yi)(yi)社(she)會(hui)(hui)的感嘆。在(zai)作(zuo)者(zhe)眼中,作(zuo)者(zhe)置身其間的日本(ben)(ben)這個(ge)“高度發(fa)達的資(zi)(zi)本(ben)(ben)主義(yi)(yi)社(she)會(hui)(hui)”至(zhi)少有(you)兩個(ge)特點(dian):第一個(ge)特點(dian)是(shi)它追求利潤的最大化(hua)。其具體形(xing)象就(jiu)是(shi)以新海豚賓館(guan)為(wei)代表的房地(di)產業(ye)。第二個(ge)特點(dian)是(shi)高度發(fa)達的資(zi)(zi)本(ben)(ben)主義(yi)(yi)社(she)會(hui)(hui)它的商(shang)品性(xing)。作(zuo)者(zhe)在(zai)這篇(pian)文章中通(tong)過借主人(ren)公“我”之口對日本(ben)(ben)資(zi)(zi)本(ben)(ben)主義(yi)(yi)社(she)會(hui)(hui)現(xian)實從(cong)這兩個(ge)方面做了揭露。
作(zuo)者通過小(xiao)說的描(miao)寫將這(zhe)種社會體制(zhi)下(xia)深切體會到的人(ren)生的虛無感(gan)(gan)及幻(huan)滅(mie)感(gan)(gan)做了(le)深刻的闡釋(shi)。同時,《舞!舞!舞!》也(ye)具有(you)(you)強烈的現實批判精神。問(wen)題(ti)不在于怎么跳,也(ye)不在于主體高(gao)興(xing)不高(gao)興(xing),問(wen)題(ti)在于無處可去,無法(fa)選(xuan)擇。但當物質(zhi)的需求與(yu)渴(ke)望(wang)優先得(de)到滿足(zu)之(zhi)后,隨之(zhi)而來(lai)的便(bian)是精神上的空虛與(yu)失(shi)落。孤獨(du)、空虛、無奈、悵惘和焦(jiao)慮(lv)便(bian)應運(yun)而生。書中(zhong)的主題(ti)“跳舞”雖然(ran)帶有(you)(you)某(mou)種無法(fa)言喻的無奈,卻仍展現了(le)作(zuo)者的積(ji)極向上的人(ren)生態度。
藝術特色
語言特色
文(wen)(wen)學是(shi)語言的(de)藝術,但文(wen)(wen)學究竟是(shi)人學,透過語言的(de)表象,讀(du)者更想捕捉到語言背后反映出的(de)人、社會(hui)及(ji)其相互關系。村(cun)上(shang)的(de)小(xiao)說《舞(wu)!舞(wu)!舞(wu)!》無疑為(wei)讀(du)者提供了觀察日(ri)本現代社會(hui),即小(xiao)說反復強(qiang)調(diao)的(de)“高度(du)發達的(de)資本主義(yi)社會(hui)”的(de)獨特視角。
1.慣用(yong)語(yu)句:活潑生動,精煉準確(que);
2.重(zhong)疊詞:文章名字本(ben)身就(jiu)是重(zhong)疊詞,其它的如“是的,這(zhe)四(si)年時間里,我(wo)一直在為甩掉那冷冰(bing)(bing)冰(bing)(bing)、暗幽(you)幽(you)的陰影而竭盡(jin)全力(li)”,“海豚賓(bin)館在夢中呈畸(ji)形,細細長長”等加(jia)強語(yu)氣,強調(diao)了內容,可以寫出一種深深的感情(qing)。
表現手法
現實(shi)與(yu)虛幻交織是這篇小說的(de)(de)(de)敘述方(fang)(fang)式(shi)。《舞(wu)!舞(wu)!舞(wu)!》作(zuo)為(wei)(wei)村上(shang)春(chun)樹的(de)(de)(de)第六部(bu)長篇小說,小說中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)隱喻形象連同那(nei)些看似(si)荒誕實(shi)則悲涼的(de)(de)(de)現象串(chuan)起了(le)整(zheng)個(ge)(ge)故事,而(er)“我”始終作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)個(ge)(ge)帶有一(yi)定距離的(de)(de)(de)參與(yu)者與(yu)旁(pang)觀者,以冷靜、調侃(kan)的(de)(de)(de)語(yu)氣在觀察(cha)著(zhu)、敘述著(zhu),這種(zhong)抽離式(shi)的(de)(de)(de)描寫(xie)方(fang)(fang)式(shi)更加深了(le)故事人物的(de)(de)(de)悲劇(ju)性(xing)。其中(zhong)(zhong)最(zui)具典型性(xing)的(de)(de)(de)隱喻有以下四個(ge)(ge):
1.“跳(tiao)(tiao)舞(wu)”二字作為全書的(de)中心詞,作者以跳(tiao)(tiao)舞(wu)隱喻人生的(de)出(chu)口,指出(chu)無論面(mian)對(dui)光彩或暗淡的(de)人生,唯一能做的(de)便是跳(tiao)(tiao)舞(wu),并(bing)不停跳(tiao)(tiao)下去。
2.小(xiao)說開(kai)頭描寫“我(wo)”常(chang)常(chang)夢見(jian)海(hai)豚賓館。海(hai)豚賓館其實(shi)就是現實(shi)中不斷變化的日本社(she)(she)會。“我(wo)”雖然懷念過去并(bing)不發達(da)的日本,面(mian)對現在面(mian)目全非、僅有(you)名(ming)字相同的社(she)(she)會,“我(wo)”曾(ceng)反抗(kang),卻明白自己的無(wu)能為力,只有(you)懷著(zhu)這種不適感無(wu)奈地(di)生存(cun)下(xia)去。
3.羊男在小說(shuo)中(zhong)起到了承(cheng)接連接點的(de)作用。羊男既(ji)是“我(wo)”的(de)良心的(de)隱喻,作者用“我(wo)”的(de)良心來說(shuo)話,來呼喊,表明自己的(de)立場。
4.關于(yu)五反田的經歷(li)和情(qing)節帶有濃(nong)濃(nong)的調侃(kan)意(yi)味,對資本主義商(shang)品經濟(ji)是(shi)極大的諷刺。
這(zhe)些隱喻形象貫穿全(quan)書(shu),為(wei)深(shen)化主題起到了至關重要的(de)作用,在看似(si)荒誕的(de)故事中表現深(shen)刻嚴肅的(de)人生哲(zhe)學。
作品點評
《舞(wu)!舞(wu)!舞(wu)!》是對(dui)右翼極端主義分子及大(da)(da)(da)陸冒險主義的(de)(de)超現(xian)實主義系統化努力的(de)(de)嘗(chang)試,雖然村上(shang)(shang)依(yi)然著(zhu)迷于生命(ming)、死亡和記憶這類有關存(cun)在的(de)(de)重(zhong)大(da)(da)(da)問題,但與以(yi)往相比,這次他將火力更加(jia)集(ji)中(zhong)于現(xian)代(dai)社(she)會的(de)(de)弊病上(shang)(shang)。《舞(wu)!舞(wu)!舞(wu)!》在嚴肅性(xing)上(shang)(shang)又(you)上(shang)(shang)了(le)個新臺階,一種愈加(jia)強烈(lie)的(de)(de)關于作家一定要對(dui)他生活于其間的(de)(de)社(she)會擔當(dang)起(qi)特定責(ze)任的(de)(de)意識和關注(zhu)。(美國(guo)哈佛大(da)(da)(da)學教授杰·魯(lu)賓評(ping))
村上筆下的“舞”,與其說是主人(ren)公(gong)“我(wo)”不斷跳舞以冀尋得連接現(xian)實(shi)世界的結合點,莫不如(ru)說是“我(wo)”以及書(shu)中其他角色在現(xian)實(shi)中無(wu)奈的掙(zheng)扎。(新華(hua)網評)
村上本人也好,村上筆下(xia)的主人公也好,很(hen)多(duo)時間都是(shi)在虛無中獨舞(wu)。(翻(fan)譯家林少華評)
作品中“我(wo)”面(mian)對高度發達的資本主義社(she)會采取的生存策略(lve),是(shi)一(yi)種自我(wo)救贖(shu)行為,同時又是(shi)作者回歸社(she)會即正面(mian)介(jie)入社(she)會問題的萌(meng)芽(ya)。(當代作家馬誠評)
作者簡介
村(cun)上(shang)(shang)春(chun)樹(shu),日本(ben)(ben)著(zhu)名作家(jia),生于京(jing)都(dou),畢(bi)業于早稻(dao)田大(da)學(xue)文學(xue)系,三十歲(sui)登上(shang)(shang)文壇(tan),曾獲(huo)谷崎潤一(yi)郎等(deng)文學(xue)獎項,作品被(bei)(bei)翻譯成多國(guo)(guo)文字,在世界各地深具影響,現(xian)任(ren)美國(guo)(guo)普林斯頓大(da)學(xue)客(ke)座教授。29歲(sui)開始(shi)寫作,第(di)(di)(di)一(yi)部作品《且聽風吟(yin)》即獲(huo)得(de)日本(ben)(ben)群像新人賞,1987年(nian)第(di)(di)(di)五部長篇(pian)小說《挪威(wei)的森林》在日本(ben)(ben)暢銷(xiao)四百萬冊(ce),廣泛引起(qi)“村(cun)上(shang)(shang)現(xian)象”。村(cun)上(shang)(shang)春(chun)樹(shu)的作品展(zhan)現(xian)寫作風格深受歐美作家(jia)影響的輕盈基調,少有日本(ben)(ben)戰(zhan)后陰郁(yu)沉重的文字氣息。被(bei)(bei)稱作第(di)(di)(di)一(yi)個純正(zheng)的“二戰(zhan)后時期作家(jia)”,并(bing)譽為日本(ben)(ben)1980年(nian)代的文學(xue)旗手。2011年(nian)11月21日,第(di)(di)(di)六屆中國(guo)(guo)作家(jia)富(fu)(fu)豪(hao)榜子榜單(dan)“外國(guo)(guo)作家(jia)富(fu)(fu)豪(hao)榜”重磅發(fa)布,村(cun)上(shang)(shang)春(chun)樹(shu)以620萬元的年(nian)度版(ban)稅(shui)收入(ru),榮登外國(guo)(guo)作家(jia)富(fu)(fu)豪(hao)榜第(di)(di)(di)4位。