圖書簡介
擅長情感(gan)題(ti)材的渡邊淳一此次在《鈍感(gan)力》中拋開情感(gan)話題(ti),告誡現代(dai)人不要對日常生活太過(guo)敏感(gan),“鈍感(gan)力”(遲(chi)鈍的能力)是非常必要的。由于(yu)此書曾被業界推薦給(gei)日本安倍內閣,因而引發民眾的閱讀熱情,其影響力也不局限于(yu)婦女閱讀群體(ti)。
內容簡介
“鈍(dun)(dun)(dun)感(gan)力(li)”一(yi)詞其實是日本作家渡邊淳一(yi)的(de)(de)發明。按(an)照渡邊淳一(yi)自己(ji)的(de)(de)解釋(shi),“鈍(dun)(dun)(dun)感(gan)力(li)”可直譯(yi)為(wei)“遲鈍(dun)(dun)(dun)的(de)(de)力(li)量”,即從容面對生活(huo)中(zhong)的(de)(de)挫(cuo)折和傷痛,堅定地朝(chao)著自己(ji)的(de)(de)方向前(qian)進,它是“贏得美好生活(huo)的(de)(de)手段(duan)和智慧”。 中(zhong)文里連(lian)鈍(dun)(dun)(dun)感(gan)這個(ge)詞也不常(chang)見,只聽說(shuo)在(zai)科技領(ling)域有鈍(dun)(dun)(dun)感(gan)機理、鈍(dun)(dun)(dun)感(gan)劑等說(shuo)法。
鈍(dun)(dun)感dùn gǎn,心理學名詞,與“敏感”意思(si)相對,詞性相同,兩者互為反義詞。鈍(dun)(dun)感是(shi)人的動作(zuo)活動反應(ying)慢(man)度(du)的標尺,是(shi)用來描述人活動速(su)率(lv)的。鈍(dun)(dun)感系(xi)(xi)數(shu)越高則(ze)對外部反應(ying)越遲鈍(dun)(dun),同時其敏感度(du)也會越低,人的思(si)維(wei)只有鈍(dun)(dun)感系(xi)(xi)數(shu)與敏感系(xi)(xi)數(shu)相平衡才更容易(yi)保持較(jiao)為理性的思(si)維(wei),否則(ze)反之。
鈍(dun)感雖然有時(shi)給(gei)人以(yi)遲鈍(dun),木訥的負(fu)面印象(xiang),但鈍(dun)感力卻是我們贏得美好生活的手段(duan)和智慧(hui)。——渡邊(bian)淳一
鈍(dun)感力的五(wu)項(xiang)鐵律:
1.迅速忘(wang)卻不(bu)快(kuai)之事。
2.認定(ding)目(mu)標(biao),即使(shi)失敗仍要(yao)繼續挑戰。
3.坦然(ran)面對流言蜚語(yu)。
4.對嫉妒諷(feng)刺常懷感(gan)謝之(zhi)心。
5.面對(dui)表揚(yang),得寸進尺,得意(yi)忘(wang)形。
圖書目錄
第一章 我們(men)喪失了某種(zhong)才能
第二章 在斥責(ze)聲中成長的名醫
第三章 血液因此暢流
第四(si)章 遲鈍的五官
第五章 睡眠良(liang)好的能人(ren)
第六章(zhang) 得(de)寸(cun)進尺的(de)才能
第七章(zhang) 腸胃鈍感的(de)男(nan)人
第八章(zhang) 被愛的(de)女神(shen)射(she)中
第(di)九章 為了維系(xi)婚姻生活
第十章 為了戰勝癌癥
第十一(yi)章 女性的(de)強(qiang)大(da)之(zhi)一(yi)
第十(shi)二(er)(er)章 女性(xing)的強大之二(er)(er)
第十三章 感(gan)謝(xie)嫉(ji)妒與諷(feng)刺
第(di)十四章(zhang) 戀愛的能力
第十五章 為了(le)更好的生存
第十(shi)六章(zhang) 適應(ying)環境的(de)能(neng)力
第十七章 偉大的母愛
作者簡介
渡邊淳一,日本當代(dai)著名作家。1933年10月24日生(sheng)于(yu)日本北海道,1958年畢業于(yu)札(zha)幌(huang)醫科大學(xue),醫學(xue)博士。在(zai)母校擔任整形外科講師,授課行醫多年。后(hou)棄醫從文(wen),開始文(wen)學(xue)創作。
1970年(nian)以(yi)小說(shuo)《光和影》獲得第(di)(di)63屆(jie)(jie)直(zhi)木文學獎(jiang)。1980年(nian)以(yi)小說(shuo)《遙遠的(de)落日(ri)(ri)(ri)》獲第(di)(di)14屆(jie)(jie)吉川英(ying)治文學獎(jiang)。2003年(nian)獲日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)出版(ban)大獎(jiang)菊池寬獎(jiang)。1997年(nian)2月出版(ban)的(de)《失樂園(yuan)》(日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)講談(tan)社出版(ban)),在《日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)經濟新聞》連載時引起極(ji)大反響,在日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)已發行260萬冊。小說(shuo)的(de)書名還獲得了日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)1997年(nian)流行語大獎(jiang)。
作家初期的作品以醫(yi)療(liao)題材為(wei)中心,逐漸(jian)擴展到歷史、傳記小說(shuo)(shuo),特(te)別是其以醫(yi)學知識和生(sheng)活經驗為(wei)基礎(chu),豐富多(duo)彩、深入(ru)男性和女性本質(zhi)的戀愛(ai)小說(shuo)(shuo),深受廣大日本讀者的喜愛(ai)。
1980年(nian)日本(ben)(ben)文藝春秋(qiu)出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)渡邊(bian)淳一作品集(ji)(ji),共23冊;1995年(nian)日本(ben)(ben)角川書(shu)店出(chu)版(ban)渡邊(bian)淳一作品集(ji)(ji),共24冊。2004年(nian)5月,主題隨筆集(ji)(ji)《丈夫這東西》在中(zhong)日兩國同步出(chu)版(ban)。2005年(nian),長篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)《幻覺》中(zhong)譯本(ben)(ben)在中(zhong)國出(chu)版(ban)。2007年(nian),長篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)《愛的流放地(di)》中(zhong)譯本(ben)(ben)在中(zhong)國出(chu)版(ban)。
和魯迅一(yi)樣,渡邊(bian)淳一(yi)也(ye)有一(yi)段棄醫從文的經歷。
1969年,渡(du)邊(bian)淳一(yi)所在的大學(xue)附(fu)屬醫(yi)院正在進行日(ri)本第(di)一(yi)例(li)心臟移植手術。當時(shi)渡(du)邊(bian)淳一(yi)懷疑被摘除心臟的那位患(huan)者并沒有(you)(you)真正的腦死亡,因(yin)此就(jiu)對當時(shi)所在的醫(yi)院進行了(le)批評。后果可想而(er)知---只有(you)(you)35歲(sui)的渡(du)邊(bian)淳一(yi)無法(fa)繼續(xu)在醫(yi)院工作下去了(le),他索(suo)性辭(ci)職開始了(le)小說創作的生涯。
1980年(nian),渡邊淳一為(wei)世界級細菌學家野(ye)口英世做傳(chuan)的(de)傳(chuan)記《遙(yao)遠的(de)落日(ri)》獲(huo)“吉(ji)川英治文學獎”,這(zhe)部作(zuo)品(pin)以考據的(de)翔實和寫作(zuo)的(de)功力為(wei)世人(ren)稱道。
《失樂(le)園》先(xian)后曾(ceng)改編成(cheng)電(dian)影和(he)連續劇。
2003年獲日本出版大獎菊(ju)池寬(kuan)獎。
渡邊淳一已發表(biao)(biao)130多部(bu)作(zuo)品(pin),其中(zhong)有50余部(bu)長篇小說(shuo)及多部(bu)隨筆散(san)文(wen)和傳記作(zuo)品(pin),并且迄今仍(reng)然筆耕(geng)不(bu)輟(chuo),表(biao)(biao)現(xian)了非凡的天賦和豐厚(hou)的創(chuang)作(zuo)實(shi)力,在日(ri)本擁有廣泛而持久的讀者。日(ri)本媒(mei)體稱他是(shi)“‘中(zhong)間(jian)文(wen)學’第一人(ren)”、“現(xian)代(dai)男人(ren)的代(dai)言人(ren)”、“日(ri)本現(xian)代(dai)情(qing)愛文(wen)學大家”等等,所有的關注或評價,贊(zan)譽或爭議,其實(shi)皆歸因于他創(chuang)作(zuo)的一系列(lie)表(biao)(biao)現(xian)中(zhong)年人(ren)情(qing)感糾葛的長篇小說(shuo)。
所(suo)謂“中(zhong)間文(wen)學(xue)(xue)”,是日本文(wen)學(xue)(xue)中(zhong)的(de)(de)(de)獨特(te)品(pin)種(zhong),指(zhi)介于晦澀的(de)(de)(de)純文(wen)學(xue)(xue)和淺直的(de)(de)(de)俗文(wen)學(xue)(xue)之間的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)形(xing)態。渡邊淳(chun)一(yi)選擇中(zhong)年情感危機作(zuo)為小說所(suo)竭力表現(xian)(xian)和探(tan)討的(de)(de)(de)空間,題(ti)材天生(sheng)就(jiu)(jiu)有暢銷(xiao)的(de)(de)(de)一(yi)面,加之渡邊淳(chun)一(yi)的(de)(de)(de)文(wen)筆極其(qi)(qi)細膩華(hua)麗(li),情節(jie)安排絲絲入扣(kou),心(xin)理(li)醫生(sheng)的(de)(de)(de)背景使他在書中(zhong)時(shi)常插進引人思索的(de)(de)(de)甚(shen)至帶有心(xin)理(li)分析的(de)(de)(de)治療(liao)意(yi)義的(de)(de)(de)議論,他的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)走向暢銷(xiao)也就(jiu)(jiu)在情理(li)中(zhong)了。特(te)別是其(qi)(qi)作(zuo)品(pin)《發現(xian)(xian)之旅》,凡(fan)接觸過《發現(xian)(xian)之旅》的(de)(de)(de)讀(du)者,都會被它的(de)(de)(de)魅(mei)力所(suo)吸引,愛不(bu)忍釋,圖片(pian)的(de)(de)(de)豐富、精美(mei),只是《發現(xian)(xian)之旅》的(de)(de)(de)特(te)色之一(yi),這(zhe)一(yi)點(dian)如果沒有包括文(wen)筆優美(mei)的(de)(de)(de)其(qi)(qi)他條件(jian)相配合,就(jiu)(jiu)會流于一(yi)般化。正(zheng)像德(de)國的(de)(de)(de)書評所(suo)說的(de)(de)(de):“從翻開這(zhe)些通俗易懂的(de)(de)(de)讀(du)物那一(yi)刻起,你便會手不(bu)釋卷。”而意(yi)大利(li)的(de)(de)(de)讀(du)書界(jie)則認為,“不(bu)被它所(suo)誘惑,確實是件(jian)很(hen)難的(de)(de)(de)事”。
延伸閱讀
一、新詞名。
意為對周遭事務(wu)不過于敏感(gan)的(de)(de)能力。“鈍(dun)感(gan)力”不等于遲鈍(dun),它強(qiang)調的(de)(de)是對困遇的(de)(de)一(yi)種耐力,是厚著臉皮(pi)對抗外界的(de)(de)能力。它仍是一(yi)種積(ji)極(ji)向(xiang)上(shang)的(de)(de)人生(sheng)態(tai)度。
二、作品名。
著(zhu)名作(zuo)家渡邊淳一的雜文集《鈍(dun)感(gan)力(li)》已連續(xu)數周(zhou)高(gao)居(ju)首位(wei)。有“寫情圣手”之稱(cheng)的渡邊淳一在他的這部(bu)新作(zuo)里拋開了其擅長的情感(gan)話題(ti),告誡現代人太敏感(gan)反而(er)容(rong)易受傷,所以要修(xiu)煉(lian)“鈍(dun)感(gan)力(li)”(遲鈍(dun)的能力(li))。該(gai)書因被日本前首相小泉(quan)純一郎用來建(jian)言(yan)安倍內閣,從而(er)引發了日本民(min)眾(zhong)的熱烈追捧。
渡邊(bian)淳一在書(shu)中(zhong)寫道:“鈍(dun)(dun)感”相對敏(min)感而言,由于生活節奏的(de)加快,現(xian)代人過于敏(min)感往往就(jiu)容易受到傷(shang)害(hai),而鈍(dun)(dun)感雖(sui)給人以遲鈍(dun)(dun)、木(mu)訥的(de)負面印象,卻能讓(rang)人在任何時候(hou)都不會(hui)煩(fan)惱,不會(hui)氣餒,鈍(dun)(dun)感力恰似一種不讓(rang)自己受傷(shang)的(de)力量。在各自世界里取得成(cheng)功的(de)人士(shi),其內心深處(chu)一定隱(yin)藏著一種絕(jue)妙(miao)的(de)鈍(dun)(dun)感力。
接受記者的(de)采訪時,渡邊表示自(zi)己早(zao)在(zai)二三十(shi)歲(sui)就(jiu)痛感(gan)鈍(dun)(dun)感(gan)力的(de)重要(yao),“這個(ge)世界不過是(shi)(shi)一場生存游戲,所以必須要(yao)有(you)頑強(qiang)的(de)意志。而要(yao)保持甚或加強(qiang)自(zi)己的(de)生存能(neng)力,鈍(dun)(dun)感(gan)力又是(shi)(shi)必不可少的(de)。與其有(you)銳利(li)的(de)敏感(gan)度(du),不如對于大多數事物不要(yao)氣餒,這股遲鈍(dun)(dun)的(de)頑強(qiang)意志,就(jiu)是(shi)(shi)得以生存在(zai)現(xian)代的(de)力量,也是(shi)(shi)一種智慧。”
緊接著,渡邊淳一以自己的創(chuang)作經(jing)歷來(lai)了(le)個(ge)“現身說法”:“當初(chu)還是文(wen)學新(xin)人的時候(hou),經(jing)常遭編輯退(tui)稿(gao),并(bing)受到(dao)嚴厲的批(pi)評(ping)。我(wo)對(dui)這些就(jiu)很遲(chi)鈍,只(zhi)覺得(de)對(dui)方(fang)不(bu)采用我(wo)的稿(gao)件是因(yin)為他沒(mei)有欣賞(shang)能力。如果(guo)當時因(yin)過于敏感而消沉(chen)下去,也就(jiu)不(bu)會再寫小說了(le)。”
日本評(ping)論界(jie)認為(wei),鈍感(gan)力聽上去(qu)會給(gei)人非常(chang)負(fu)面的(de)(de)(de)感(gan)覺,但可以將它解(jie)釋成“有意義的(de)(de)(de)感(gan)覺遲(chi)鈍”,它試圖傳達出不(bu)因為(wei)眼光淺短(duan)而喜憂、保持信念往前走的(de)(de)(de)重要性。《讀賣(mai)新(xin)聞(wen)》的(de)(de)(de)書評(ping)則(ze)干脆搬出了諾貝(bei)爾生理和醫學獎(jiang)得(de)主利根川進博士(shi)的(de)(de)(de)原話:“我帶有某種遲(chi)鈍,只能依稀看到對大家(jia)來說(shuo)顯而易見的(de)(de)(de)東西”,以此來佐證“遲(chi)鈍”恰恰能夠擺脫世間常(chang)識的(de)(de)(de)羈(ji)絆,出人意料地取得(de)“世界(jie)性的(de)(de)(de)發(fa)現”。