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1812年(nian)2月7日，查(cha)爾斯·狄(di)更(geng)斯誕生于樸次茅斯。父親約翰·狄(di)更(geng)斯是英國海軍軍需(xu)處職員，母親名叫伊麗莎白·巴羅。查(cha)爾斯是長子，姐姐范妮·狄(di)更(geng)斯比他大兩歲。1813年(nian)12月，全家遷往紹思(si)西。

1821年(nian)，查爾斯·狄更(geng)斯入(ru)威(wei)廉·賈爾斯辦的學校(xiao)讀書，寫作悲劇《印(yin)度君主米(mi)斯納爾》。

1824年2月(yue)20日，約翰·狄(di)(di)更(geng)(geng)斯(si)(si)因(yin)(yin)負債被捕(bu)，關在馬(ma)夏爾(er)西債務人監獄(yu)。數周后其(qi)妻(qi)伊(yi)麗莎白及幼(you)年子女們(men)也遷入其(qi)中。此前(qian)，查爾(er)斯(si)(si)·狄(di)(di)更(geng)(geng)斯(si)(si)已于2月(yue)9日入華倫黑鞋油作(zuo)坊當童工(gong)，因(yin)(yin)此沒有隨(sui)家(jia)人住(zhu)進(jin)監獄(yu)，獨自在朋(peng)友(you)家(jia)借宿。5月(yue)28日，約翰·狄(di)(di)更(geng)(geng)斯(si)(si)獲釋，全(quan)家(jia)在索默(mo)斯(si)(si)鎮約翰遜街(jie)棲身。隨(sui)后查爾(er)斯(si)(si)·狄(di)(di)更(geng)(geng)斯(si)(si)離開作(zuo)坊。

1825年，查(cha)爾(er)斯(si)(si)(si)(si)·狄更斯(si)(si)(si)(si)進威靈頓豪斯(si)(si)(si)(si)學校讀(du)書。1826年，約翰·狄更斯(si)(si)(si)(si)被(bei)不列顛通訊社派往議會當采訪員。全家因欠繳(jiao)房租(zu)而遭驅逐。查(cha)爾(er)斯(si)(si)(si)(si)·狄更斯(si)(si)(si)(si)被(bei)迫(po)輟(chuo)學，先后在艾里斯(si)(si)(si)(si)和(he)布萊克默律師事(shi)務所(suo)(suo)和(he)查(cha)爾(er)斯(si)(si)(si)(si)·莫洛伊(yi)律師事(shi)務所(suo)(suo)當學徒。

1829年(nian)，查爾(er)斯·狄更(geng)斯學(xue)會速記，入倫敦民事(shi)律師法院，擔(dan)任審案速記員。1830年(nian)5月，他愛(ai)上(shang)銀行家之(zhi)女(nv)瑪麗亞(ya)·比(bi)德奈爾(er)。

1831年，查爾(er)斯·狄更斯擔任由(you)其(qi)舅父J．M.巴羅(luo)編(bian)輯的(de)《議會鏡報》記者。1832年，查爾(er)斯·狄更斯擔任《真陽報》派駐(zhu)議會的(de)記者。他(ta)的(de)采訪工作頗有(you)成績，同(tong)時，他(ta)的(de)戲劇天(tian)才也被科文特加(jia)登劇院發現，劇院有(you)意錄用他(ta)，并已通知(zhi)他(ta)去(qu)試(shi)演(yan)，但一場病(bing)阻止(zhi)了他(ta)當演(yan)員(yuan)的(de)前途。

1833年，查爾斯(si)·狄更斯(si)和父母弟(di)妹一同住在(zai)班(ban)丁(ding)克街，他(ta)常在(zai)家(jia)里舉行(xing)業余(yu)戲劇演出。他(ta)向(xiang)瑪麗亞(ya)·比德(de)奈爾求婚，被(bei)拒絕。創作第一個(ge)短篇故事《明斯(si)先生和他(ta)的表弟(di)》（后收入(ru)《博茲(zi)特寫集》）投寄《每(mei)月雜志》，立即被(bei)采用(yong)，受到極大的鼓舞(wu)。

1834年(nian)，查爾(er)(er)斯·狄更斯擔任《記事晨報(bao)(bao)》記者。8月，他(ta)(ta)結識了(le)《記事晚報(bao)(bao)》編輯喬治·霍(huo)加斯的(de)女兒(er)凱(kai)瑟琳·霍(huo)加斯。他(ta)(ta)的(de)短(duan)篇故事、特(te)寫和隨筆署上(shang)“博茲”的(de)筆名，接連在(zai)《每月雜志》、《貝(bei)爾(er)(er)周刊》和《記事晨報(bao)(bao)》上(shang)發表。他(ta)(ta)在(zai)弗(fu)尼佛爾(er)(er)旅館租(zu)房(fang)開始獨立生活。

1835年，查爾斯(si)·狄更斯(si)與凱瑟(se)琳·霍加斯(si)訂婚(hun)。他的故事、特寫和隨(sui)筆繼續在《每月雜志(zhi)》、《記(ji)事晚報》和《貝爾氏倫敦生活》上發表(biao)。

1836年，2月(yue)8日(ri)，《博茲特(te)寫集》第(di)一(yi)輯(ji)出版(ban)。3月(yue)31日(ri)，第(di)一(yi)部長篇小說(shuo)《匹克(ke)威克(ke)外傳(chuan)》由查(cha)普曼與霍爾出版(ban)社開始逐(zhu)月(yue)分段出版(ban)（20個月(yue)出齊）。4月(yue)2日(ri)，查(cha)爾斯·狄更斯與凱瑟琳(lin)·霍加斯在(zai)契爾西的圣路克(ke)教堂結(jie)婚，旋即赴肯特(te)郡度蜜月(yue)。9 -12月(yue)，戲(xi)劇《怪紳士》與《俏村姑(gu)》在(zai)圣·詹姆斯劇院上演。12月(yue)，結(jie)識(shi)約翰·福斯特(te)，后者(zhe)成(cheng)為(wei)他的終生朋友與傳(chuan)記(ji)作者(zhe)（三卷本(ben)《狄更斯傳(chuan)》出版(ban)于1872-1874年）。12月(yue)17日(ri)，《博茲特(te)寫集》第(di)二輯(ji)出版(ban)。

1837年1月(yue)(yue)(yue)1日，查(cha)爾(er)斯(si)(si)·狄(di)更斯(si)(si)主編(bian)的月(yue)(yue)(yue)刊(kan)《本(ben)特(te)萊(lai)雜志》第一期出版。該刊(kan)第二(er)期起分段(duan)連(lian)載他的《奧利弗·特(te)威(wei)斯(si)(si)特(te)》（24個(ge)月(yue)(yue)(yue)登(deng)完）。1月(yue)(yue)(yue)6日，查(cha)爾(er)斯(si)(si)·狄(di)更斯(si)(si)的第一個(ge)孩子（查(cha)爾(er)斯(si)(si)）出生(sheng)。3月(yue)(yue)(yue)，戲劇《她是(shi)他的妻子嗎(ma)？》在圣·詹姆斯(si)(si)劇院上演。7月(yue)(yue)(yue)，初次訪(fang)問歐洲。11月(yue)(yue)(yue)17日，《匹克威(wei)克外傳》單行本(ben)出版。

1838年1、2月(yue)(yue)間(jian)，偕H. K.布(bu)朗采(cai)訪約克(ke)郡的學校。第二個孩子（瑪(ma)麗）出(chu)生。3月(yue)(yue)31日，開始逐月(yue)(yue)分段出(chu)版《尼(ni)古拉(la)斯(si)·尼(ni)克(ke)爾貝(bei)》（20個月(yue)(yue)出(chu)齊）。11月(yue)(yue)9日，《奧利弗·特威斯(si)特》（霧(wu)都(dou)孤兒）單行本出(chu)版。

1839年1月(yue)31日(ri)，辭去《本特萊雜志》主編職務。第三(san)個孩子（凱特）出生。10月(yue)23日(ri)，《尼古拉斯·尼克爾貝》單(dan)行本出版(ban)。

1840年4月(yue)4日，主編(bian)的(de)文學周(zhou)刊《漢弗(fu)萊老爺之(zhi)鐘(zhong)》第一期出(chu)版(ban)。4月(yue)25日，《老古玩店》在該周(zhou)刊上分段(duan)連載（40周(zhou)登完）。10月(yue)，《漢弗(fu)萊老爺之(zhi)鐘(zhong)》單(dan)行(xing)本第一卷(juan)出(chu)版(ban)。

1841年，第(di)四個孩(hai)子（華爾(er)特）出生。2月13日，《巴(ba)納比(bi)·拉奇》在(zai)《漢弗萊老(lao)爺(ye)(ye)之鐘》周(zhou)刊(kan)上分段連載（42周(zhou)登完）。4月、12月，《漢弗萊老(lao)爺(ye)(ye)之鐘》單行本第(di)二卷(juan)、第(di)三(san)卷(juan)出版。12月5日，《老(lao)古玩店(dian)》、《巴(ba)納比(bi)·拉奇》單行本出版。

1842年(nian)1-6月(yue)(yue)(yue)，偕妻訪問美(mei)國。10-11月(yue)(yue)(yue)，偕福斯特等訪問康沃爾(er)。10月(yue)(yue)(yue)19日，《游美(mei)札記》出(chu)版。12月(yue)(yue)(yue)31日，《馬丁(ding)·朱述爾(er)維特》開始由(you)查(cha)普(pu)曼與霍爾(er)出(chu)版社逐(zhu)月(yue)(yue)(yue)分段出(chu)版（20個月(yue)(yue)(yue)出(chu)齊）。

1843年(nian)10月(yue)5日，主持(chi)曼徹斯特文學(xue)協會開幕式(shi)。12月(yue)19日，《圣誕(dan)頌歌(ge)》（后收入《圣誕(dan)故事(shi)集(ji)》）出版。

1844年，第五個孩子（弗蘭(lan)西斯）出(chu)生。與(yu)查普曼與(yu)霍爾(er)出(chu)版(ban)社脫離，著作改由布雷(lei)德伯里與(yu)埃文(wen)斯出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)。7月(yue)，《馬丁(ding)·朱(zhu)述爾(er)維特(te)》單(dan)行本出(chu)版(ban)。7月(yue)16日，去意大(da)利熱那亞居住。11月(yue)30日至12月(yue)8日，回倫敦(dun)向友(you)人(ren)們朗讀《教堂鐘聲》。12月(yue)16日，《教堂鐘聲》（后收入《圣誕故事集》）出(chu)版(ban)。

1845年(nian)，偕妻訪問那不(bu)勒斯。9月，業余演出本(ben)·瓊生(sheng)的(de)戲劇《人人高(gao)興》。第六個孩子（阿(a)爾弗雷(lei)特）出生(sheng)。12月20日(ri)，《爐邊蟋蟀(shuai)》（后(hou)收入《圣誕(dan)故事集》）出版。

1846年1月(yue)(yue)21日至2月(yue)(yue)9日，主(zhu)編《每日新聞》。5月(yue)(yue)18日，《意(yi)大利風(feng)情》出(chu)版(ban)(ban)。6月(yue)(yue)11日至11月(yue)(yue)16日，去瑞士洛桑居住，后去巴(ba)黎。9月(yue)(yue)30日，《董貝父子(zi)》開始逐月(yue)(yue)分段出(chu)版(ban)(ban)（20個月(yue)(yue)出(chu)齊）。12月(yue)(yue)19日“人生的戰斗》（后收入《圣誕故(gu)事集(ji)》）出(chu)版(ban)(ban)。

1847年2月28日，由巴黎回(hui)倫敦(dun)。第七個(ge)孩子（西(xi)德尼）出(chu)生。

1848年4月，《董貝父子》單行本出(chu)版。5-7月，在倫(lun)敦(dun)和外(wai)地進行業余導演和演出(chu)活動。12月19日，《著魔(mo)的人》（后收入《圣誕故事(shi)集》）出(chu)版。

1849年，第八(ba)個(ge)孩(hai)子（亨利）出生。4月30日(ri)，《大衛·科波(bo)菲爾》開始逐月分段(duan)出版(ban)（20個(ge)月出齊）。

1850年 第九個孩子（朵拉）出生。與布韋·李頓共同創建文藝家協會。3月30日，主編文學周刊<家常話》，出版第一期。11月，《大衛·科波菲爾》單行本出版。開始為文學周刊《家常話》寫圣誕小說。12月，發表《圣誕樹》，這項寫作活動一直堅持到1867年。

1851年(nian)1月起(qi)，《兒童英國史》開(kai)始在(zai)《家常話》周刊連載。在(zai)洛(luo)金(jin)額姆堡舉行業余戲劇(ju)演出。4月14日，女兒朵拉夭亡。

1852年，第十個(ge)孩(hai)子（愛德華）出生。在(zai)北方演(yan)出布(bu)韋一李頓(dun)的戲劇(ju)。10月(yue)，去法國波洛(luo)涅度假(jia)。《荒涼山莊(zhuang)》開始逐月(yue)分段出版（20個(ge)月(yue)出齊）。《圣誕故(gu)事集》單行(xing)(xing)本出版。1853年，在(zai)法國波洛(luo)涅居住。偕威爾基·柯林(lin)斯游瑞士。9月(yue)，《荒涼山莊(zhuang)》單行(xing)(xing)本出版。12月(yue)27日，在(zai)伯明翰初次(ci)舉行(xing)(xing)公開朗(lang)誦表演(yan)，朗(lang)誦《圣誕頌(song)歌》。

1854年，1月，訪(fang)蘭(lan)開(kai)夏(xia)普雷斯頓。夏(xia)季(ji)去法國波(bo)洛(luo)涅。4月1日(ri)至8月12日(ri)，《艱(jian)難時世》在《家常話》上連載，同年出單行本(ben)。

1855年 2月(yue)，與瑪麗(li)亞·比德奈爾(er)重逢(feng)，那時她(ta)已成為(wei)溫德夫人了(le)。6月(yue)，導(dao)演(yan)并演(yan)出(chu)柯林斯的戲劇《燈塔》。參加行政改革(ge)協會。10月(yue)，偕家人去巴黎居住。12月(yue)1日，《小杜麗(li)》開始(shi)逐月(yue)分段出(chu)版（20個月(yue)出(chu)齊）。

1856年3月，購(gou)買蓋茨(ci)山莊。4月，回英國。1857年1月，導演(yan)(yan)并演(yan)(yan)出柯林斯的(de)戲(xi)劇(ju)《冰海深(shen)處(chu)》。安(an)徒(tu)生親(qin)臨蓋茨(ci)山莊拜訪(fang)狄(di)更斯。在(zai)曼徹斯特演(yan)(yan)劇(ju)時(shi)與女伶愛倫·特南及(ji)其母、其姐結識(shi)。 《小杜麗》單行本出版。10月，與柯林斯合作的(de)《兩個懶(lan)學(xue)徒(tu)漫游記》在(zai)《家常話》上刊出。

1858年4月(yue)29日(ri)至(zhi)7月(yue)22日(ri)，在倫敦舉行營(ying)業性的(de)朗(lang)誦表(biao)演。5月(yue)，與妻凱(kai)瑟琳(lin)分(fen)居，社會上(shang)議(yi)論紛(fen)紛(fen)。6月(yue)12日(ri)，在《家常話》上(shang)發表(biao)關于自己家庭(ting)糾紛(fen)的(de)聲明。8月(yue)2日(ri)至(zhi)11月(yue)13日(ri)，在英格蘭、蘇格蘭和(he)愛爾蘭各地舉行首次巡回朗(lang)誦表(biao)演。

1859年 4月30日，狄更斯主編的(de)文學周刊(kan)(kan)《一年四(si)季》第一期出刊(kan)(kan)，創刊(kan)(kan)號上開始連載《雙城記》，至11月26日登完。同年出單行本。5月28日，《家常(chang)話》最后一期出刊(kan)(kan)。10月，舉行第二(er)次巡回朗誦表(biao)演。

1860年(nian)(nian)，次女凱特·狄(di)更斯(si)與查爾(er)斯(si)·柯林(lin)斯(si)（威爾(er)基的弟弟）結婚。查爾(er)斯(si)·狄(di)更斯(si)在蓋茨(ci)山莊定居。1月(yue)28日，《非旅行(xing)推銷商札記》開(kai)始(shi)在《-年(nian)(nian)四季》上(shang)連載(zai)。12月(yue)1日，《遠大(da)前程》開(kai)始(shi)在《一(yi)年(nian)(nian)四季》上(shang)連載(zai)。

1861年(nian)，3-4月(yue)，在(zai)倫(lun)敦舉行(xing)朗(lang)誦(song)表演。8月(yue)，《遠(yuan)大(da)前程》單(dan)行(xing)本出(chu)版(ban)。《非旅行(xing)推銷商札記》單(dan)行(xing)本出(chu)版(ban)。10月(yue)至次年(nian)1月(yue)，到外地(di)舉行(xing)朗(lang)誦(song)表演。1862年(nian)，3-6月(yue)，在(zai)倫(lun)敦舉行(xing)朗(lang)誦(song)表演。

1863年1月(yue)(yue)(yue)，在英國駐巴黎大(da)使館為慈善(shan)目的舉行朗誦(song)表(biao)演。1864年5月(yue)(yue)(yue)1日(ri)，《我們共(gong)同的朋友》開始逐(zhu)月(yue)(yue)(yue)分段出版(ban)（20個(ge)月(yue)(yue)(yue)出齊）。1865年6月(yue)(yue)(yue)9日(ri)，與愛倫·特(te)南乘(cheng)火車(che)旅游時(shi)在肯特(te)郡斯臺博赫斯特(te)發(fa)生(sheng)車(che)禍。11月(yue)(yue)(yue)，《我們共(gong)同的朋友》單行本出版(ban)。12月(yue)(yue)(yue)，《非旅行推銷商札(zha)記》第二輯出版(ban)。

1866年(nian) 4-6月，在倫敦及外地舉(ju)(ju)行朗誦表演(yan)。1867年(nian)1—5月，在英格蘭、愛爾蘭各地舉(ju)(ju)行朗誦表演(yan)。11月，赴美(mei)國舉(ju)(ju)行朗誦表演(yan)。最后一篇圣誕故事《此路(lu)不通》（與柯林斯合作(zuo)）在《一年(nian)四季》上刊載。

1868年 4月22日(ri)，由美國返回英國。10月，舉行告別(bie)朗(lang)誦(song)(song)表演(yan)。1869年1月5日(ri)，朗(lang)誦(song)(song)表演(yan)《奧利弗·特(te)威(wei)斯特(te)》中“賽(sai)克斯殺(sha)南希”的篇章。4月22日(ri)，由于(yu)健康原因(yin)中止朗(lang)誦(song)(song)表演(yan)。

1870年(nian)1月(yue)(yue)，在(zai)倫敦舉行十二(er)場告(gao)別(bie)朗(lang)誦表演。3月(yue)(yue)9日(ri)，受(shou)維多利亞女王(wang)接見。4月(yue)(yue)1日(ri)，《德魯德之謎》開始分(fen)段發表（計(ji)劃分(fen)12段，逝(shi)世(shi)時僅完成(cheng)6段）。6月(yue)(yue)9日(ri)，因患腦溢血在(zai)蓋茨山(shan)莊(zhuang)逝(shi)世(shi)。 他去世(shi)后被(bei)安葬在(zai)西敏寺(si)的(de)詩人(ren)角，他的(de)墓碑上寫道(dao)：“他是貧窮、受(shou)苦與被(bei)壓迫人(ren)民(min)的(de)同情者；他的(de)去世(shi)令世(shi)界(jie)失去了一位偉大的(de)英(ying)國作家(jia)。”

《博茲札記》

Sketches by Boz

1836年

《霧都孤兒》

Oliver Twist

1837年-1839年

《尼(ni)古拉斯·尼(ni)克貝》

Nicholas Nickleby

1838年-1839年

《老古玩店》

The Old Curiosity Shop

1840年-1841年

《巴納(na)比·拉奇(qi)》

Barnaby Rudge

1841年

《美國紀行》

American Notes

1842年

《圣誕頌歌》

A Christmas Carol

1843年

《馬(ma)丁·瞿述偉》

Martin Chuzzlewit

1843年-1844年

《董貝父子》

Dombey and Son

1846年-1848年

《大衛·科波菲爾》 David Copperfield 1849年-1850年

《寫給孩子看(kan)的(de)英國歷史(shi)》 A Child's History of England 1851年(nian)-1853年(nian)

《荒涼山莊》 Bleak House 1852年(nian)-1853年(nian)

《艱難時世》 Hard Times 1854年(nian)

《小杜麗》 Little Dorrit 1855年-1857年

《雙城記》 A Tale of Two Cities 1859年

《遠大前程》 Great Expectations 1860年(nian)-1861年(nian)

《我(wo)們共同的朋友(you)》 Our Mutual Friend 1864年-1865年

《艾德(de)溫·德(de)魯(lu)德(de)之謎(mi)》 The Mystery of Edwin Drood 1870年

作品主題

狄更(geng)斯生(sheng)活(huo)和(he)創作(zuo)的(de)(de)時(shi)間，正是19世紀中葉維多利亞女王時(shi)代(dai)前期。狄更(geng)斯畢生(sheng)的(de)(de)活(huo)動和(he)創作(zuo)，始(shi)終與時(shi)代(dai)潮(chao)流同步。他以(yi)寫(xie)實筆(bi)法揭露社(she)會上層和(he)資產階級的(de)(de)虛偽、貪婪、卑(bei)瑣、兇殘，滿(man)懷激憤和(he)深切的(de)(de)同情展示下層社(she)會，特別(bie)是婦女、兒(er)童和(he)老人(ren)的(de)(de)悲(bei)慘處(chu)境(jing)，并以(yi)嚴肅、慎重的(de)(de)態度描寫(xie)開始(shi)覺醒的(de)(de)勞苦大(da)眾(zhong)的(de)(de)抗爭。與此(ci)同時(shi)，他還(huan)以(yi)理想主義和(he)浪漫主義的(de)(de)豪情謳(ou)歌(ge)人(ren)性中的(de)(de)真、善(shan)、美，憧憬更(geng)合(he)理的(de)(de)社(she)會和(he)更(geng)美好的(de)(de)人(ren)生(sheng)。

狄更斯體(ti)現了(le)(le)英(ying)國人的(de)(de)核心(xin)精神，一種(zhong)發自(zi)內心(xin)的(de)(de)快樂和(he)(he)滿足。但(dan)狄更斯身上還有英(ying)國人的(de)(de)另(ling)一種(zhong)精神，一種(zhong)自(zi)覺的(de)(de)反思和(he)(he)批判(pan)精神。他為弱勢(shi)群(qun)體(ti)代言，追求社會(hui)正(zheng)義，探(tan)尋能使人類和(he)(he)諧相(xiang)處的(de)(de)核心(xin)價(jia)值，叩(kou)問世界(jie)首富之國的(de)(de)良心(xin)，用(yong)15部長篇(pian)小(xiao)說和(he)(he)大量的(de)(de)散文作品道(dao)出了(le)(le)許(xu)多人的(de)(de)心(xin)聲(sheng)和(he)(he)夢想。

商業態度

在(zai)狄更斯的(de)(de)早期(qi)作品中，讀(du)者(zhe)還間或能發現他(ta)對(dui)商(shang)業(ye)價值(zhi)的(de)(de)肯定，但越是到后期(qi)，狄更斯對(dui)“商(shang)業(ye)”一(yi)詞就越是持(chi)貶(bian)損的(de)(de)態(tai)度，他(ta)的(de)(de)作品也(ye)更傾(qing)向于以激烈的(de)(de)方式(shi)，表現出(chu)在(zai)逐漸(jian)工(gong)業(ye)化了的(de)(de)社會(hui)里(li)，金錢所具有的(de)(de)顛覆一(yi)切的(de)(de)力量(liang)(liang)——現實社會(hui)中，無處不(bu)在(zai)的(de)(de)是一(yi)種漠視人(ren)性的(de)(de)哲學(xue)，包括宗教(jiao)生活在(zai)內(nei)的(de)(de)一(yi)切精神生活都(dou)無可救藥地(di)變成了金錢的(de)(de)附庸和一(yi)種可以量(liang)(liang)化的(de)(de)指標：“他(ta)們對(dui)所有的(de)(de)東西都(dou)會(hui)稱重(zhong)量(liang)(liang)、量(liang)(liang)尺寸(cun)和定價格。對(dui)于他(ta)們來(lai)說，不(bu)可以稱重(zhong)量(liang)(liang)、量(liang)(liang)尺寸(cun)和定價格的(de)(de)東西從來(lai)就不(bu)存在(zai)。”（《董(dong)貝父子》）

道德觀念

隨(sui)著(zhu)維多(duo)利亞時(shi)期社(she)會的(de)(de)發展，貴(gui)族(zu)的(de)(de)倫(lun)理道(dao)德觀(guan)念不可(ke)避免地受到(dao)中(zhong)(zhong)產階級(ji)文(wen)化的(de)(de)沖擊，中(zhong)(zhong)產階級(ji)的(de)(de)倫(lun)理道(dao)德觀(guan)念逐漸(jian)而(er)廣泛地影響(xiang)著(zhu)人們的(de)(de)生活方(fang)式(shi)。這(zhe)種倫(lun)理道(dao)德的(de)(de)發展性反映在文(wen)化中(zhong)(zhong)就是維多(duo)利亞時(shi)期文(wen)化的(de)(de)發展，從而(er)使原有的(de)(de)一元文(wen)化價(jia)值觀(guan)被打(da)破。

因而可(ke)以說(shuo)，狄(di)更斯(si)在小(xiao)說(shuo)中不僅(jin)僅(jin)是(shi)在批(pi)判那(nei)個社會(hui)階級不平等，而且是(shi)在評述那(nei)個社會(hui)的文化，特別是(shi)道德觀念。從中我們可(ke)以看到他對(dui)(dui)那(nei)個社會(hui)何去何從的關注與思(si)考，也體(ti)現了他對(dui)(dui)人類生命本(ben)體(ti)的深層思(si)索。

作品風格

狄(di)(di)更(geng)斯早(zao)期的(de)(de)(de)小說(shuo)，氣(qi)勢宏偉、通俗(su)流暢、幽默潑(po)辣而又(you)充滿感(gan)傷情調，其中(zhong)(zhong)對社會(hui)的(de)(de)(de)揭露批判，一(yi)般只限于(yu)局部的(de)(de)(de)制度和(he)領(ling)域。如《霧都孤兒》《尼古(gu)拉(la)斯·尼克爾貝(bei)》《老(lao)古(gu)玩店》、《馬丁·朱(zhu)述(shu)爾維特》、《圣(sheng)誕歡歌》等(deng)。從《董貝(bei)父子(zi)》以后(hou)，狄(di)(di)更(geng)斯的(de)(de)(de)創作更(geng)為成熟(shu)。《大衛·科波菲爾》進一(yi)步深(shen)入探索人(ren)生的(de)(de)(de)奮斗歷程，具有(you)自傳性，是(shi)反映19世(shi)紀中(zhong)(zhong)葉英國(guo)中(zhong)(zhong)下層(ceng)社會(hui)的(de)(de)(de)長幅畫卷。《荒涼(liang)山莊》《艱難時世(shi)》《小杜(du)麗》是(shi)3部政治意識很強的(de)(de)(de)重頭作品(pin)。

狄更(geng)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)后期(qi)作(zuo)品明顯地反映出創作(zuo)主題的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷深(shen)化、技藝(yi)方面的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)熟(shu)和(he)多方面的(de)(de)(de)(de)(de)探索。《遠大前程(cheng)》可以(yi)視為《大衛·科波菲爾》的(de)(de)(de)(de)(de)負面，但探討人生道路方面更(geng)有現實性(xing)(xing)和(he)警世性(xing)(xing)，而作(zuo)者(zhe)早年的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)觀態度明顯減少。主人公匹普也(ye)是孤兒，但經(jing)不(bu)起環境的(de)(de)(de)(de)(de)誘惑(huo)喪(sang)失了原(yuan)有的(de)(de)(de)(de)(de)淳樸天性(xing)(xing)，經(jing)歷(li)嚴酷的(de)(de)(de)(de)(de)磨(mo)難后才幡然悔悟，重新(xin)生活，整個(ge)小說在(zai)結構上也(ye)更(geng)精練。

《我們共(gong)同的(de)朋友》是又一部廣泛深入社會的(de)批判小(xiao)說(shuo)，其中所包含的(de)人性探(tan)索(suo)和生活(huo)哲理也(ye)更(geng)見深刻，作品(pin)運用(yong)的(de)象征主義和偵探(tan)小(xiao)說(shuo)手法更(geng)增添(tian)其藝術(shu)魅力。

狄(di)更斯最(zui)后(hou)一部小說《埃德溫·德魯德之謎》雖僅(jin)完成23章，從(cong)中(zhong)也可見(jian)其精雅文筆、嚴謹(jin)構思以及誘人的懸念和神(shen)秘(mi)色彩。

他描寫為數(shu)眾多(duo)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)、下層(ceng)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)小人(ren)物，這在文學作品中(zhong)(zhong)是空前(qian)的(de)(de)(de)。他以高度的(de)(de)(de)藝術概括、生(sheng)動的(de)(de)(de)細(xi)節描寫、妙趣橫生(sheng)的(de)(de)(de)幽默和細(xi)致入(ru)微的(de)(de)(de)分析，塑造了許多(duo)令人(ren)難忘的(de)(de)(de)形(xing)象，真實地反映(ying)了英國19世紀初(chu)葉的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)面貌，具有巨(ju)大的(de)(de)(de)感染力和認識價(jia)值，并形(xing)成了他的(de)(de)(de)獨特風(feng)格。

他反映生活廣泛、多樣，開掘深而有力。他不(bu)采用(yong)說(shuo)教(jiao)或概念化的(de)方式表現他的(de)傾向性(xing)，而往往以生動(dong)的(de)藝術(shu)形象激發讀(du)者的(de)憤慨、憎恨、同情和熱(re)愛。

他(ta)(ta)筆下的(de)人(ren)物大多有鮮明的(de)個性。他(ta)(ta)善于(yu)運用(yong)藝術夸張的(de)手法突出人(ren)物形象的(de)某些特征，用(yong)他(ta)(ta)們(men)習慣的(de)動(dong)作、姿勢和(he)用(yong)語等揭示(shi)他(ta)(ta)們(men)的(de)內(nei)心生活和(he)思想面貌。他(ta)(ta)還善于(yu)從(cong)生活中汲取生動(dong)的(de)人(ren)民的(de)語言，以人(ren)物特有的(de)語言表(biao)現人(ren)物的(de)特點(dian)和(he)性格。

狄更斯的創作具(ju)有濃重的浪漫主義氣(qi)息(xi)，他所描寫的事(shi)物似乎也都是有某種能與人物的感情(qing)、氣(qi)質相契合的“靈(ling)性”，增強了作品的感染力。

邊緣人物

“邊緣人(ren)(ren)物”是(shi)英國(guo)維多(duo)利(li)亞(ya)社(she)會的(de)一(yi)(yi)個現實存在(zai)，狄更(geng)斯(si)是(shi)第一(yi)(yi)個注意到(dao)他們存在(zai)，并以同情(qing)和憐憫的(de)語調把他們寫入小說的(de)現實主(zhu)義(yi)作(zuo)家，他這(zhe)一(yi)(yi)反叛當時文(wen)學(xue)傳(chuan)統的(de)精神(shen)及努力激(ji)起了社(she)會對“邊緣人(ren)(ren)物”命運和生(sheng)存狀態的(de)廣(guang)泛關注，而且豐(feng)富(fu)了維多(duo)利(li)亞(ya)小說的(de)創(chuang)作(zuo)，為后(hou)來的(de)下層(ceng)中(zhong)產(chan)階級作(zuo)家——H·G·威(wei)爾斯(si)、阿諾德·班奈特、喬治·吉辛(xin)等指明(ming)了一(yi)(yi)條廣(guang)闊(kuo)的(de)創(chuang)作(zuo)道路(lu)。

另外，狄(di)更(geng)斯筆(bi)下的(de)(de)“邊緣人物”作(zuo)為(wei)維(wei)多(duo)利(li)亞(ya)社(she)(she)會(hui)主導(dao)(dao)意(yi)(yi)識形態繁(fan)衍出來的(de)(de)“異己”、“獨(du)創(chuang)性”反抗力(li)(li)量，借(jie)助文(wen)學(xue)這張能(neng)夠產(chan)生獨(du)創(chuang)性的(de)(de)溫床(chuang)來施展其威(wei)力(li)(li)，這既保持(chi)了文(wen)學(xue)的(de)(de)相對(dui)獨(du)立(li)性，顛覆(fu)了維(wei)多(duo)利(li)亞(ya)社(she)(she)會(hui)意(yi)(yi)識形態主導(dao)(dao)話語——中產(chan)階級(ji)價值觀，又反映出一種(zhong)對(dui)主導(dao)(dao)意(yi)(yi)識形態話語權的(de)(de)依賴(lai)，由此來構筑自己的(de)(de)話語權，在反抗的(de)(de)過程中張顯(xian)著(zhu)自己的(de)(de)“他者”力(li)(li)量。他通過小(xiao)說實踐(jian)表達出來的(de)(de)文(wen)學(xue)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)獨(du)立(li)性與(yu)依附性充分闡(chan)釋(shi)了文(wen)學(xue)與(yu)社(she)(she)會(hui)歷史(shi)的(de)(de)相生關(guan)系，從而給我們提供(gong)了更(geng)多(duo)關(guan)于文(wen)學(xue)的(de)(de)社(she)(she)會(hui)性、歷史(shi)性思考(kao)，以更(geng)深刻理解維(wei)多(duo)利(li)亞(ya)社(she)(she)會(hui)文(wen)化，乃至現代(dai)社(she)(she)會(hui)文(wen)化的(de)(de)深層(ceng)意(yi)(yi)蘊。

狄更斯(si)(si)的文學(xue)成就對世(shi)界(jie)文學(xue)的影響是巨(ju)大(da)(da)的。他的作(zuo)品很(hen)早(zao)就被介(jie)紹到(dao)中國。1908年林紓與(yu)魏(wei)易同譯(yi)(yi)了(le)《塊(kuai)肉余生述》（即(ji)《大(da)(da)衛·科(ke)波菲爾》）、《賊史》（即(ji)《奧列佛·特(te)維斯(si)(si)特(te)》）和(he)《孝女耐兒(er)傳(chuan)》（即(ji)《老(lao)古玩(wan)店》）。此后(hou)，又陸(lu)續翻譯(yi)(yi)出版了(le)狄更斯(si)(si)的多種重要(yao)作(zuo)品。狄更斯(si)(si)在創作(zuo)中表現(xian)的人道主(zhu)義與(yu)社會批判(pan)精神以及藝術技巧，對中國現(xian)代(dai)小(xiao)說創作(zuo)有很(hen)大(da)(da)的影響。

狄更(geng)斯的作品(pin)不僅至(zhi)今暢銷(xiao)，更(geng)被大(da)量(liang)改(gai)編(bian)拍(pai)攝(she)為電(dian)影和電(dian)視劇(ju)，他的15本小說中的每一部都已經至(zhi)少(shao)被拍(pai)攝(she)兩(liang)次。

狄更斯“對社(she)會生活一(yi)切最(zui)重大的(de)問(wen)題的(de)‘集中注意’”，強調狄更斯“那顆詩(shi)人的(de)心……永遠(yuan)和窮苦不幸的(de)人在一(yi)起(qi)。”（德國政治家、歷史學家和文學批評家弗朗茨(ci)·梅(mei)林(lin)評）

狄更斯不僅(jin)是一位反映了現實，而(er)且還盡力對現實起作(zuo)用的(de)作(zuo)家(jia)。（前蘇聯作(zuo)家(jia)高爾基(ji)評(ping)）

狄(di)更斯(si)是英(ying)國(guo)小資產階級的(de)痛苦(ku)、愛好和仇恨的(de)偉大表現者，他是一(yi)個(ge)溫和的(de)詩(shi)人(ren)，善于緩和、平衡他的(de)創作(zuo)里的(de)尖銳刺人(ren)的(de)因素。（前(qian)蘇聯文藝評(ping)論家盧那(nei)察爾斯(si)基《論文學(xue)》評(ping)）

“狄更斯從(cong)來不(bu)曾把自己(ji)看作革(ge)(ge)命者，然(ran)而(er)他(ta)(ta)肯定是(shi)一(yi)個革(ge)(ge)命者。他(ta)(ta)對眾議院的毫無緩和余(yu)地的蔑視……從(cong)未動搖過。不(bu)過在《艱難時(shi)(shi)世》中，他(ta)(ta)就公開地背離了(le)民(min)主(zhu)，而(er)采取了(le)卡(ka)萊爾和羅斯金的理(li)想(xiang)化的保守主(zhu)義，認(ren)為貴族是(shi)人(ren)民(min)的主(zhu)人(ren)和上級，同時(shi)(shi)也(ye)是(shi)人(ren)民(min)和上帝的公仆(pu)。（愛爾蘭現實(shi)主(zhu)義劇作家喬治(zhi)·蕭伯納評）

狄(di)更(geng)斯(si)(si)開城市小(xiao)說(shuo)之先河，只有在城市經驗的維度上(shang)才能(neng)理解狄(di)更(geng)斯(si)(si)的天才。（英國(guo)文化批評家雷蒙·威廉斯(si)(si)評）

狄更斯(si)在(zai)19世紀小說家(jia)中無(wu)人能(neng)比。他的名(ming)聲(sheng)早已超(chao)出了英(ying)倫(lun)三島和大(da)洋彼岸的新大(da)陸，從他身(shen)上汲取營養的作家(jia)不可勝(sheng)數(shu)，如(ru)陀(tuo)思妥耶夫斯(si)基(ji)、喬伊斯(si)、卡夫卡、福克納、納博科(ke)夫、貝(bei)克特、拉什(shen)迪(di)以及2001年的諾(nuo)貝(bei)爾文學(xue)獎(jiang)得主維·蘇·奈保(bao)爾等。