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馬克·吐溫
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馬克·吐溫,美國作家、演說家,真實姓名是薩繆爾·蘭亨·克萊門。“馬克·吐溫”是他的筆名,原是密西西比河水手使用的表示在航道上所測水的深度的術語。代表作品有小說《百萬英鎊》、《哈克貝利·費恩歷險記》、《湯姆·索亞歷險記》等。馬克·吐溫是美國批判現實主義文學的奠基人,他的主要作品已大多有中文譯本。2006年,馬克·吐溫被美國的權威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物第16名。
  • 中文名: 馬克·吐溫
  • 外文名: Mark Twain
  • 別號名稱: Samuel Langhorne Clemens
  • 出生日期: 1835年11月30日
  • 性別:
  • 國籍: 美國(guo)
  • 出生地: 美國密蘇里州佛羅(luo)里達(da)的鄉村
  • 星座: 射手座(zuo)
  • 生肖:
  • 去世日期: 1910年04月(yue)21日
  • 職業職位: 小說家、演(yan)說家
  • 代表作品: 《百萬(wan)英鎊》、《哈克貝(bei)利(li)·費恩歷險記(ji)》、《湯(tang)姆·索(suo)亞歷險記(ji)》、《敗壞了哈德萊堡的人》
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1835年11月30日,馬克·吐溫出生于美國密蘇里州佛羅里達的鄉村貧窮律師家庭。他是家中7個小孩中的第6個。他的父親是當地的律師,收入微薄,家境拮據。小馬克·吐溫上學時就不得不打工。他十一歲那年父親去世,從(cong)此他開始了獨(du)立的勞動(dong)生活,先在印刷(shua)廠當學徒,當過送(song)報員和(he)排字工,后來又(you)在密西(xi)西(xi)比河上當水手和(he)舵手。

1839年秋,馬克(ke)·吐(tu)溫(wen)(wen)(wen)一(yi)家遷往(wang)密(mi)蘇里(li)州(zhou)漢尼拔(ba)(Hannibal)的(de)(de)(de)一(yi)個密(mi)西西比河的(de)(de)(de)港(gang)市(shi),而(er)(er)這(zhe)就成(cheng)為(wei)了(le)他(ta)后來(lai)的(de)(de)(de)著作《湯姆·索亞(ya)歷(li)險記(ji)》和《頑童(tong)流浪記(ji)》中圣彼得堡的(de)(de)(de)城市(shi)的(de)(de)(de)靈感。那時,密(mi)蘇里(li)州(zhou)是聯邦的(de)(de)(de)奴隸州(zhou),而(er)(er)年輕的(de)(de)(de)吐(tu)溫(wen)(wen)(wen)開始(shi)了(le)解奴隸制,這(zhe)成(cheng)為(wei)了(le)往(wang)后在他(ta)的(de)(de)(de)歷(li)險小說中的(de)(de)(de)主題。馬克(ke)·吐(tu)溫(wen)(wen)(wen)是色盲,而(er)(er)這(zhe)激起(qi)了(le)他(ta)在社交圈子的(de)(de)(de)詼諧玩笑。

1847年3月24日馬克·吐溫的父(fu)親約翰·克萊門斯死于肺炎(yan)。1847年,家世寒微的馬克·吐溫開始(shi)去做印刷所學徒、報童、排字工(gong)(gong)人、水手、淘金工(gong)(gong)人、記者等工(gong)(gong)作(zuo)。

1851年(nian),馬(ma)克(ke)·吐溫成為一名排字(zi)工人,也有投稿,并(bing)開始給他哥(ge)哥(ge)奧利(li)安創辦的《漢尼拔雜志》(Hannibal Journal)寫(xie)草稿。

1852年5月1日在波士頓的(de)幽(you)默周刊《手(shou)提包》上發表了他的(de)處女作《拓殖(zhi)者(zhe)大吃一驚(jing)的(de)花花公子》。

1858年,馬克·吐溫回到(dao)密蘇里州。在下密西西比(bi)河到(dao)紐奧良的(de)(de)旅途中,輪船(chuan)的(de)(de)領航員“碧(bi)士比(bi)”要吐溫終(zhong)身成為輪船(chuan)領航員。

1861年歐(ou)萊思被林肯總統派去西部(bu)內(nei)華達領地(di)政府任(ren)秘(mi)書(shu),他(ta)隨同前(qian)往,試圖在(zai)經營木(mu)材(cai)業(ye)與礦業(ye)中發(fa)財致富,均(jun)未成功(gong),便轉而以寫文章為生(sheng)。1862年在(zai)內(nei)華達弗吉尼亞(ya)城(cheng)一(yi)家報館工作。

1863年,開始使用(yong)“馬克(ke)·吐溫”的筆名。

1864年,在舊金山結(jie)識幽默作(zuo)家阿·沃德和(he)小說家布·哈特,得到他們(men)的鼓勵和(he)幫(bang)助,提高了寫(xie)作(zuo)的本領。

1865年在(zai)紐約一家雜志發表幽默(mo)故事(shi)《卡拉韋(wei)拉斯縣馳名(ming)的(de)跳蛙》,使(shi)他全國聞名(ming)。此后經常(chang)為報刊撰寫幽默(mo)文章。

1866年去(qu)夏威夷島采訪(fang)。

1867年(nian),一(yi)(yi)家當地(di)的(de)報紙提供(gong)了一(yi)(yi)次往地(di)中海(hai)地(di)區的(de)輪(lun)船旅(lv)游。在他往歐洲(zhou)和中東(dong)的(de)旅(lv)程期(qi)間,他寫(xie)了1869年(nian)收集成的(de)著名(ming)旅(lv)行(xing)信件系列《傻(sha)子(zi)旅(lv)行(xing)》。在此期(qi)間,他遇見了查爾(er)斯·蘭登(Charles Langdon)并看到蘭登姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)歐莉維(wei)亞(Olivia Langdon)的(de)相(xiang)片,吐溫對她一(yi)(yi)見鐘情(qing)。

1870年(nian)馬克·吐溫與(yu)紐約州一個資本家(jia)的女兒歐莉維亞·蘭登(deng)結婚。婚后(hou)居住在布(bu)法羅,自己編輯發行《快報》,一年(nian)后(hou)因賠錢過多(duo)而出讓。

1872年出版(ban)《艱苦歲月(yue)》一書(shu),反映(ying)了他在西(xi)部新開發地區的生活經歷,其中記載了一些奇聞軼(yi)事(shi),特別是富有美國西(xi)部特色(se)的幽默故事(shi)。

1873年他同查·沃納合寫的《鍍金時代(dai)》,是他第一部長篇小說(shuo)。

1871年馬克·吐溫舉(ju)家移居東(dong)部康涅(nie)狄格(ge)州哈特福德(de),這時他已成為有名的(de)作家和幽默演說家。此后的(de)幾年是他創作的(de)豐收年代。

1875年(nian)馬克·吐溫應(ying)威廉·迪(di)安·豪威爾斯之約,為(wei)《大西(xi)洋月刊(kan)》撰(zhuan)文。他以早(zao)年(nian)在密(mi)西(xi)西(xi)比河上做(zuo)舵手的生活(huo)為(wei)題材,寫了7篇(pian)文章,后(hou)匯集成(cheng)書,名為(wei)《密(mi)西(xi)西(xi)比河的往(wang)事(shi)》。8年(nian)后(hou),他回到(dao)家鄉,把這本書擴充成(cheng)為(wei)《密(mi)西(xi)西(xi)比河上》(1883)。

1876年(nian),長篇小說《湯姆(mu)·索亞歷險記》出版。它雖然是以(yi)密西西比河上某(mou)小鎮為背景的(de)(de)(de)少年(nian)讀物,但為任(ren)何年(nian)齡(ling)的(de)(de)(de)讀者所喜愛。書中寫淘(tao)氣的(de)(de)(de)湯姆(mu)和他的(de)(de)(de)伙伴哈(ha)克貝里·費恩以(yi)及(ji)湯姆(mu)的(de)(de)(de)女友貝姬·撒切爾的(de)(de)(de)許(xu)多故事,不少是作者的(de)(de)(de)親身經歷,有(you)(you)許(xu)多合乎孩子心理的(de)(de)(de)有(you)(you)趣情節。

1876年(nian)馬克·吐溫的(de)另(ling)一部重(zhong)要(yao)的(de)小(xiao)說《哈克貝(bei)里·費(fei)恩(en)歷險記》于開始執筆,1884年(nian)出版。這部小(xiao)說得(de)到批評家的(de)高度評價,深受國內外讀者的(de)歡迎,同時也不(bu)斷遭到查禁。

1889年馬克(ke)·吐(tu)溫出版了《亞(ya)瑟王朝(chao)廷上(shang)的康(kang)涅狄(di)格州美國人》,它和《王子與(yu)貧兒》(1881)都是(shi)以英國為背景諷刺封建制度和宗教的長篇(pian)小(xiao)說。

1894年,馬克·吐溫寫了《傻瓜威爾遜》,塑造了一(yi)個富有斗爭性(xing)的女黑奴羅克西的形象。在這前后,他的家庭遭到不幸:兩個女兒一(yi)病一(yi)死,妻子的健(jian)康也惡化;他投資制(zhi)造自動排字機失敗而破產。為(wei)了償還(huan)債務,他外(wai)出旅行(xing)演講,訪問了夏威夷、新西蘭、澳大利亞、印度和(he)南美等地(di)。

1896年(nian)出版《貞德傳》,它描寫(xie)15世紀法國民族女英(ying)雄(xiong)貞德的一生。

1897年寫成《赤道旅行(xing)記(ji)》,其(qi)中諷刺并譴責(ze)帝(di)國主(zhu)義對殖民地人民的(de)壓迫,反對帝(di)國主(zhu)義成為他此后創作(zuo)的(de)中心思想。

1898年(nian)馬克(ke)·吐溫(wen)還清全部債務。

1900年10月,在(zai)離開(kai)美(mei)國旅居歐洲幾近十年之(zhi)后,他和(he)全(quan)家回到(dao)(dao)美(mei)國,受到(dao)(dao)熱烈歡迎,成為文藝界的領袖。

1900年以(yi)后發表(biao)的許多時(shi)論作品(pin),鋒(feng)芒仍未削(xue)減。

1904年(nian),妻子在意大利逝世。馬克(ke)·吐溫進入了事業的(de)(de)(de)最后(hou)階段。他早期(qi)作(zuo)品如《哈(ha)克(ke)貝里·費恩歷險記》中(zhong)已有(you)表現的(de)(de)(de)對(dui)“人類”(實(shi)為對(dui)有(you)產(chan)階級)的(de)(de)(de)悲觀情緒,此時(shi)成了他一些作(zuo)品的(de)(de)(de)主調。中(zhong)篇小說《敗壞(huai)了哈(ha)德萊堡的(de)(de)(de)人》(1900),散文(wen)《人是(shi)怎么回事?》(1906),故事《神秘的(de)(de)(de)來(lai)客》(1916)等都(dou)有(you)反映。晚年(nian)最重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)著作(zuo)是(shi)他口授、由(you)他的(de)(de)(de)秘書筆(bi)錄的(de)(de)(de)《自傳(chuan)》。

1910年4月(yue)21日馬(ma)克·吐溫因狹心癥不治(zhi)逝世。

《傻瓜(gua)國(guo)外(wai)旅行記》 1869

《競(jing)選州(zhou)長》 短篇小說 1870

《艱難歷程》 1872

《鍍(du)金時(shi)代》 1873

《湯姆·索亞歷(li)險記》 長篇小說(shuo) 1876

《卡拉(la)維拉(la)斯(si)郡(jun)著(zhu)名(ming)的跳(tiao)蛙(wa)》 短篇小說 1876(1865年(nian)發表)

《康涅狄格最(zui)近的狂歡(huan)節上的罪行(xing)紀實》 1876

《國外旅(lv)游記》 1880

《王(wang)子(zi)與(yu)乞丐》(王(wang)子(zi)與(yu)貧兒) 長篇小(xiao)說(shuo) 1881

《哈克貝(bei)利·費恩歷險(xian)記》(頑童(tong)流浪(lang)記》 長篇小說 1885

《密西(xi)西(xi)比河上的生活》 1883

《亞瑟王宮(gong)廷的康(kang)涅狄(di)格州(zhou)的美(mei)國(guo)佬》 1889

《百萬英鎊(bang)》 中(zhong)篇(pian)小說 1893

《湯姆·索亞(ya)在(zai)國外》 1894

《傻瓜威爾遜》 1894

《冉·達(da)克》 1896

《偵探湯姆·索亞》 1896

《貞德傳》 1896

《赤道旅行記》 1897

《致(zhi)坐在黑暗(an)中(zhong)的人》 1901

《馬克·吐溫自傳》 回憶錄 2010

作品主題

批判美國虛偽的(de)政(zheng)治

馬(ma)克(ke)·吐(tu)溫(wen)在(zai)創作游記《在(zai)密西西比(bi)河上》這(zhe)部作品時(shi)(shi)一(yi)(yi)針見血(xue)地揭露(lu)過(guo)政(zheng)黨和(he)新聞(wen)媒體的(de)(de)(de)沆(hang)瀣一(yi)(yi)氣(qi),馬(ma)克(ke)·吐(tu)溫(wen)提(ti)到:“那個(ge)(ge)時(shi)(shi)候(hou)領航員是世(shi)界(jie)上所(suo)有(you)的(de)(de)(de)人(ren)當中(zhong)唯(wei)一(yi)(yi)不(bu)(bu)受任何(he)約(yue)束和(he)完全獨立的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)。國王(wang)是貴族社(she)會不(bu)(bu)自(zi)(zi)由(you)(you)的(de)(de)(de)仆(pu)人(ren);國會帶(dai)著選(xuan)(xuan)民(min)鑄成的(de)(de)(de)鎖鏈(lian)開會;而(er)報紙的(de)(de)(de)編輯總和(he)某一(yi)(yi)個(ge)(ge)政(zheng)黨聯(lian)系(xi)在(zai)一(yi)(yi)起(qi);如果(guo)不(bu)(bu)照顧自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)信徒(tu)的(de)(de)(de)意見,就沒有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)傳(chuan)道者能夠自(zi)(zi)由(you)(you)發(fa)言和(he)全說(shuo)真(zhen)話;作家只不(bu)(bu)過(guo)是讀者的(de)(de)(de)奴仆(pu),作者寫(xie)作的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)坦率(lv)而(er)無畏,但(dan)后來(lai),到排印之前又要或多或少(shao)地減掉自(zi)(zi)己作品的(de)(de)(de)銳氣(qi)”。由(you)(you)此可(ke)見,馬(ma)克(ke)·吐(tu)溫(wen)是看穿了美國政(zheng)黨和(he)選(xuan)(xuan)舉(ju)的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)性(xing)的(de)(de)(de),并(bing)且毫不(bu)(bu)隱諱地給以(yi)了抨擊。《競選(xuan)(xuan)州長》更是馬(ma)克(ke)·吐(tu)溫(wen)對美國社(she)會民(min)主政(zheng)治(zhi)制(zhi)度進行的(de)(de)(de)全方位揭露(lu)和(he)抨擊。小說(shuo)風格幽默詼諧,用(yong)短小的(de)(de)(de)篇幅(fu),挖掘出了美國選(xuan)(xuan)舉(ju)制(zhi)度的(de)(de)(de)腐(fu)敗與(yu)黑暗,思想極為深刻,它揭露(lu)了美國所(suo)謂“民(min)主”的(de)(de)(de)選(xuan)(xuan)舉(ju)制(zhi)度的(de)(de)(de)黑暗內幕,暴露(lu)了資本(ben)主義選(xuan)(xuan)舉(ju)制(zhi)度的(de)(de)(de)虛偽性(xing)。

批判美(mei)國畸形的(de)道德觀

馬克·吐(tu)溫小(xiao)說(shuo)《敗壞了(le)赫德萊堡(bao)的(de)(de)人(ren)(ren)》中(zhong)(zhong),馬克·吐(tu)溫揭示出(chu)了(le)這(zhe)樣的(de)(de)事(shi)實:金(jin)(jin)(jin)錢(qian)可以(yi)(yi)支配人(ren)(ren)說(shuo)謊、勒(le)(le)索(suo)甚至(zhi)殺人(ren)(ren),金(jin)(jin)(jin)錢(qian)是至(zhi)上(shang)的(de)(de)。在小(xiao)說(shuo)《鍍金(jin)(jin)(jin)時代》中(zhong)(zhong),圍繞(rao)著(zhu)建(jian)設鐵(tie)路、開(kai)辟航道、開(kai)辦大學等情(qing)節,概(gai)括了(le)當時彌漫整個(ge)美國(guo)的(de)(de)投機發(fa)財(cai)心理(li),在刻畫(hua)塞(sai)勒(le)(le)斯上(shang)校(xiao)這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)典型(xing)人(ren)(ren)物上(shang),作(zuo)品用(yong)獨特(te)的(de)(de)語(yu)言展現(xian)了(le)塞(sai)勒(le)(le)斯上(shang)校(xiao)的(de)(de)狂(kuang)熱:“發(fa)財(cai),無論如何(he)也(ye)要(yao)發(fa)財(cai),…空(kong)氣里到處都有財(cai)可發(fa)”,塞(sai)勒(le)(le)斯上(shang)校(xiao)被“一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)人(ren)(ren)都有平(ping)等機會”以(yi)(yi)及”任何(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)擦皮鞋(xie)的(de)(de)人(ren)(ren)都可能成(cheng)為百萬(wan)富翁”的(de)(de)謊言引入(ru)歧途(tu),他永(yong)遠沉(chen)醉(zui)于那些冒險計劃和虛(xu)幻的(de)(de)企業,從而(er)使他失去了(le)最起碼的(de)(de)人(ren)(ren)情(qing),他的(de)(de)家(jia)人(ren)(ren)為他的(de)(de)這(zhe)種(zhong)虛(xu)幻的(de)(de)等待過著(zhu)幾乎赤貧的(de)(de)生活。而(er)小(xiao)說(shuo)《百萬(wan)英(ying)鎊》中(zhong)(zhong),一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)持有百萬(wan)英(ying)鎊的(de)(de)窮漢,在惶恐中(zhong)(zhong)得到了(le)滿意的(de)(de)消費和體(ti)面的(de)(de)服務(wu),卻(que)絲毫不用(yong)付賬(zhang),資木(mu)主義拜金(jin)(jin)(jin)思想的(de)(de)人(ren)(ren)性(xing)在一(yi)(yi)(yi)(yi)張百萬(wan)巨鈔的(de)(de)面前,顯得何(he)其脆(cui)弱和為人(ren)(ren)不齒。

批(pi)判美國虛偽宗教

在(zai)(zai)雜(za)文(wen)《基督教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)帝(di)》中,馬克·吐溫(wen)諷(feng)刺(ci)性地寫道(dao):“這些教士(shi)忘記了提到(dao)(dao)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)帝(di)是(shi)宇宙間最慢(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)移(yi)動者(zhe),他(ta)(ta)從不睡眠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)也(ye)是(shi)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慢(man),因為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)要(yao)(yao)等一(yi)(yi)(yi)個世紀才(cai)看(kan)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情,其(qi)他(ta)(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)只需(xu)要(yao)(yao)一(yi)(yi)(yi)個星(xing)期就能(neng)看(kan)到(dao)(dao)。”在(zai)(zai)所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)上(shang)尚(shang)沒有(you)一(yi)(yi)(yi)個例子是(shi)上(shang)帝(di)最先(xian)想(xiang)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)件(jian)高尚(shang)事跡,他(ta)(ta)總是(shi)比其(qi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)慢(man)一(yi)(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)到(dao)(dao)和(he)(he)(he)做到(dao)(dao),然(ran)后他(ta)(ta)才(cai)到(dao)(dao)達、現身,并且享受到(dao)(dao)功勞利益(yi),如果上(shang)帝(di)真有(you)先(xian)見之明(ming)(ming),為(wei)(wei)(wei)(wei)何(he)總是(shi)事后才(cai)現身。在(zai)(zai)短篇小(xiao)(xiao)說《斯托(tuo)姆菲(fei)爾德船(chuan)長訪問天(tian)國(guo)》中,馬克·吐溫(wen)以怪誕而諷(feng)刺(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式描繪了天(tian)堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)至福,斯托(tuo)姆菲(fei)爾德船(chuan)長早從主口(kou)學(xue)校時候起就一(yi)(yi)(yi)直(zhi)認為(wei)(wei)(wei)(wei),一(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)由(you)于他(ta)(ta)正直(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng),將(jiang)會在(zai)(zai)天(tian)堂里獲得應有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獎賞,他(ta)(ta)這樣相(xiang)信和(he)(he)(he)祈(qi)禱著(zhu),“上(shang)帝(di)在(zai)(zai)人(ren)(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全權代表們”也(ye)曾(ceng)應許過他(ta)(ta)天(tian)堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)至福,但他(ta)(ta)死(si)后卻感到(dao)(dao)極為(wei)(wei)(wei)(wei)憤慨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi),他(ta)(ta)明(ming)(ming)白了這種“契約”只是(shi)一(yi)(yi)(yi)種欺詐,天(tian)堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)至福是(shi)一(yi)(yi)(yi)套騙局。在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)說《坐(zuo)在(zai)(zai)黑暗中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)》中,馬克·吐溫(wen)以美國(guo)阿曼特神父為(wei)(wei)(wei)(wei)例嚴(yan)詞批(pi)(pi)評了在(zai)(zai)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美國(guo)傳(chuan)教士(shi),他(ta)(ta)批(pi)(pi)評阿曼特之流殘酷盤剝中國(guo)農民、他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren)(ren)及無辜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)孩(hai),使(shi)其(qi)挨餓和(he)(he)(he)瀕臨死(si)亡,以這些血腥錢來(lai)傳(chuan)播(bo)福音,并肯(ken)定了中國(guo)人(ren)(ren)對傳(chuan)教士(shi)認識(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷疑和(he)(he)(he)日(ri)益(yi)覺醒。

藝術特色

馬克·吐(tu)溫(wen)的作(zuo)品(pin)有(you)三(san)個特色(se):

第一,他在西部(bu)幽默傳統的基(ji)礎上,發揮極度夸張的藝術想象(xiang)。

第二,作品常常以第一(yi)人(ren)(ren)稱“我”為主人(ren)(ren)公,這個(ge)(ge)“我”像中(zhong)國相聲里的主人(ren)(ren)公一(yi)樣,扮演(yan)各(ge)種(zhong)喜劇性人(ren)(ren)物(wu)。他(ta)們大都(dou)天真、老實(shi)(shi)、無知,思想(xiang)單純(chun)(chun),什么事都(dou)一(yi)廂情愿(yuan),結果(guo)常常事與(yu)愿(yuan)違。 馬(ma)克·吐溫用天真老實(shi)(shi)人(ren)(ren)做主人(ren)(ren)公是(shi)有意識(shi)的。主人(ren)(ren)公總(zong)是(shi)懷(huai)著某(mou)種(zhong)理(li)想(xiang)或(huo)某(mou)種(zhong)單純(chun)(chun)的想(xiang)法,但(dan)在(zai)現實(shi)(shi)中(zhong)處(chu)處(chu)碰壁(bi),說(shuo)明他(ta)這個(ge)(ge)理(li)想(xiang)是(shi)不(bu)現實(shi)(shi)的,行不(bu)通的,而他(ta)越(yue)不(bu)明白這一(yi)點,就越(yue)現出理(li)想(xiang)與(yu)現實(shi)(shi)之間的差距。

第三,幽(you)默(mo)(mo)里含有(you)諷刺。他(ta)(ta)在《自傳(chuan)》里總結他(ta)(ta)寫(xie)幽(you)默(mo)(mo)小說的(de)經驗,說“為幽(you)默(mo)(mo)而幽(you)默(mo)(mo)是不(bu)可能經久的(de)。幽(you)默(mo)(mo)只是一股香味兒(er)和(he)花絮。我(wo)老是訓(xun)誡(jie)人家(jia),這就是為什么我(wo)能夠堅持(chi)三十年(nian)”。“三十年(nian)”,是指(zhi)從他(ta)(ta)開始寫(xie)作至(zhi)寫(xie)自傳(chuan)時(shi)為止。他(ta)(ta)所謂(wei)“訓(xun)誡(jie)人家(jia)”是說他(ta)(ta)寫(xie)小說含有(you)抑惡揚(yang)善(shan)的(de)嚴肅(su)的(de)創作目標。

馬克·吐溫(wen)是(shi)獨(du)一無二(er)的(de),無法相比的(de),他是(shi)美(mei)國文(wen)學(xue)中的(de)林肯。(美(mei)國評論(lun)家威(wei)(wei)廉·豪威(wei)(wei)爾斯(si)評)

馬克·吐溫是第一位(wei)真正的美國作家,我們(men)都是繼承(cheng)他而(er)來。(美國作家威廉·福(fu)克納評)

馬克(ke)·吐(tu)溫的(de)真名(ming)(ming)(ming)叫“薩繆(mou)爾(er)·蘭(lan)亨·克(ke)萊門”,馬克(ke)·吐(tu)溫是(shi)(shi)其(qi)最常使(shi)用的(de)筆名(ming)(ming)(ming),一般認為這(zhe)個(ge)筆名(ming)(ming)(ming)是(shi)(shi)源自其(qi)早(zao)年水(shui)手術語,意(yi)思是(shi)(shi):水(shui)深(shen)3英尺(chi)。薩繆(mou)爾(er)曾當過領航員(yuan),與其(qi)伙(huo)伴(ban)測量水(shui)深(shen)時(shi),他的(de)伙(huo)伴(ban)叫道“Mark Twain!”,意(yi)思是(shi)(shi)“兩個(ge)標記(ji)”,亦即水(shui)深(shen)兩潯(約3.7米(mi)(mi),1潯約1.852米(mi)(mi)),這(zhe)是(shi)(shi)輪船(chuan)(chuan)安全航行的(de)必要(yao)條件。還有一個(ge)原因是(shi)(shi),他的(de)船(chuan)(chuan)長塞勒斯(si),曾經是(shi)(shi)位(wei)德高(gao)望重的(de)領航員(yuan),不時(shi)為報紙寫(xie)些(xie)介紹密西西比河(he)掌故的(de)小(xiao)品,筆名(ming)(ming)(ming)“馬克(ke)·吐(tu)溫”。

1858年,塞(sai)勒(le)斯(si)船(chuan)長(chang)發表了(le)(le)一(yi)(yi)篇預測新奧爾良市將被水淹沒的(de)(de)文章(zhang)(zhang)。調皮的(de)(de)薩(sa)繆爾決定拿他(ta)(ta)(ta)開個(ge)(ge)玩(wan)笑,就模仿他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)筆(bi)調寫了(le)(le)一(yi)(yi)篇非常尖刻的(de)(de)諷(feng)刺小(xiao)品。誰知(zhi)這(zhe)篇游戲文章(zhang)(zhang)竟深(shen)深(shen)刺痛(tong)了(le)(le)老船(chuan)長(chang)的(de)(de)心(xin),老船(chuan)長(chang)從此(ci)棄筆(bi)不寫,“馬克(ke)(ke)·吐(tu)溫”這(zhe)個(ge)(ge)筆(bi)名也從此(ci)在(zai)報紙上(shang)(shang)銷聲(sheng)匿(ni)跡了(le)(le)。四年后,當上(shang)(shang)記者的(de)(de)薩(sa)繆爾得(de)悉塞(sai)勒(le)斯(si)船(chuan)長(chang)謝世的(de)(de)噩耗,為自己當年的(de)(de)惡(e)作劇追悔不已,決心(xin)彌補(bu)這(zhe)一(yi)(yi)過失,于是他(ta)(ta)(ta)繼承了(le)(le)“馬克(ke)(ke)·吐(tu)溫”這(zhe)個(ge)(ge)筆(bi)名,并(bing)以(yi)此(ci)開始了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)寫作生涯。但亦(yi)有一(yi)(yi)說(shuo),指其在(zai)西部流浪時,經常在(zai)酒(jiu)店買(mai)酒(jiu)兩(liang)杯,并(bing)要求酒(jiu)保在(zai)帳單上(shang)(shang)記“兩(liang)個(ge)(ge)標記”。

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