簡介
項目選址在距登封(feng)市西十公里的(de)(de)(de)待(dai)仙溝(gou)，距少(shao)林(lin)寺七公里。主要表演(yan)舞臺為(wei)一片峽(xia)谷，山呈(cheng)豎(shu)狀排列，近、中、遠景層次分明，峽(xia)谷內有溪水、樹(shu)林(lin)、石橋等，構成實(shi)景表演(yan)的(de)(de)(de)要素。整個演(yan)區(qu)面(mian)積近三(san)公里，演(yan)出(chu)(chu)最高點1400米(mi)，為(wei)全世界最大的(de)(de)(de)實(shi)景舞臺。觀眾席由曲折的(de)(de)(de)木(mu)廊和廟宇形態的(de)(de)(de)建筑(zhu)構成，與自然景觀和諧。觀眾席內放置蒲團(tuan)。觀眾將坐在蒲團(tuan)上觀看演(yan)出(chu)(chu)，是劇場的(de)(de)(de)一大特色。蒲團(tuan)坐席設(she)定(ding)二千(qian)七百個（分普通席與貴賓席）。
《禪宗少林·音樂(le)大(da)典》由譚盾提(ti)綱藝術(shu)總監(jian)和音樂(le)原創(chuang)，梅帥元制作(zuo)，易中(zhong)天、釋永信顧問，黃豆(dou)豆(dou)編導，陣容強大(da)，實力空前。演(yan)出分為《水樂(le)》《木樂(le)》《風樂(le)》《光樂(le)》《石樂(le)》五個樂(le)章，演(yan)出規模宏大(da)，音畫一(yi)體，88架古(gu)箏的激情演(yan)奏，近600人的禪武演(yan)繹，春夏(xia)秋冬的景觀變化，直(zhi)指心性的佛樂(le)禪音，奏響(xiang)了一(yi)曲中(zhong)岳嵩山的輝煌交響(xiang)，每天晚(wan)上(shang)的定時(shi)演(yan)出，成(cheng)為中(zhong)原文(wen)化旅(lv)游的一(yi)大(da)亮(liang)點。
淵源
佛教(jiao)音樂(le)(le)分為(wei)梵(fan)唄(bai)(bai)樂(le)(le)和禪(chan)(chan)(chan)樂(le)(le)兩種(zhong)(zhong)。其中，禪(chan)(chan)(chan)樂(le)(le)是(shi)中國禪(chan)(chan)(chan)宗文(wen)(wen)化(hua)的(de)重(zhong)要組成(cheng)部分，是(shi)在(zai)(zai)達摩祖師將佛教(jiao)禪(chan)(chan)(chan)宗“直指(zhi)人心，見性成(cheng)佛”的(de)大乘佛教(jiao)理(li)念傳入中國后，古代(dai)的(de)樂(le)(le)師們，根據(ju)古代(dai)禪(chan)(chan)(chan)師們在(zai)(zai)日常(chang)(chang)生(sheng)活(huo)中所(suo)證得的(de)人生(sheng)哲理(li)而(er)創(chuang)作(zuo)的(de)詩歌(ge)，進行譜曲演唱而(er)形(xing)成(cheng)的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)古樂(le)(le)。如(ru)上所(suo)說，“梵(fan)唄(bai)(bai)樂(le)(le)”是(shi)演習古印度文(wen)(wen)化(hua)而(er)以“四句(ju)”、“六句(ju)”、“八句(ju)”三種(zhong)(zhong)偈語為(wei)主，“禪(chan)(chan)(chan)樂(le)(le)”則(ze)往往是(shi)以數句(ju)相連的(de)長詩歌(ge)形(xing)式表現，例如(ru)：明代(dai)憨山大師的(de)《醒世歌(ge)》和近代(dai)虛云禪(chan)(chan)(chan)師的(de)《皮袋歌(ge)》。嵩山·少林(lin)寺作(zuo)為(wei)中國禪(chan)(chan)(chan)宗祖庭，其文(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵十分豐富，并不(bu)局限于武術（禪(chan)(chan)(chan)武）和中醫(yi)(yi)（禪(chan)(chan)(chan)醫(yi)(yi)）這兩種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)，其歷代(dai)禪(chan)(chan)(chan)師們根據(ju)自己在(zai)(zai)日常(chang)(chang)生(sheng)活(huo)中所(suo)證得的(de)人生(sheng)哲理(li)而(er)創(chuang)作(zuo)的(de)佛歌(ge)禪(chan)(chan)(chan)詩也(ye)流傳甚(shen)廣，例如(ru)：
古代的《少林精神》歌
南拳北腿少林棍，衛國保寺健自身(shen)；
崇禪尚(shang)武(wu)少(shao)林人，愛國護教少(shao)林魂；
不爭和合少(shao)(shao)林(lin)心，止(zhi)惡(e)揚(yang)善少(shao)(shao)林(lin)根；
以德服人消貪瞋，后發制人少林門。
孝順師(shi)僧(seng)父母親，守法持戒遵祖訓；
農禪立寺為根本，醫禪濟世救窮困(kun)；
慈悲(bei)為(wei)懷盡施舍，放下(xia)名利不是貧；
武醫為媒弘佛法，少林弟(di)子正精神(shen)。
少林禪院德政禪師所作《禪修(xiu)歌》
少(shao)林禪(chan)院德政禪(chan)師所作《禪(chan)修歌》
現代的《少林禪修歌》
少林禪院(yuan)復(fu)古風，枯(ku)樹新芽(ya)迎春生;
直指人(ren)心觀(guan)本性，見性成佛定禪宗(zong);
禪(chan)文(wen)禪(chan)武禪(chan)醫生(sheng)，禪(chan)茶禪(chan)食禪(chan)農耕;
禪(chan)(chan)(chan)語禪(chan)(chan)(chan)詩禪(chan)(chan)(chan)公案，禪(chan)(chan)(chan)書禪(chan)(chan)(chan)畫禪(chan)(chan)(chan)樂(le)鳴;
禪慈禪孝禪法通，禪堂(tang)禪師禪寶經;
皈依三寶(bao)佛法僧，皈依自性覺正凈;
清規(gui)戒律謹守持(chi)，依教(jiao)奉行渡眾生;
自(zi)力更生勤勞動(dong)，依法依己證修行;
行(xing)住坐(zuo)臥戒(jie)定慧(hui)，消(xiao)滅妄念是大乘;
少林(lin)弟子要(yao)牢(lao)記，愛國護(hu)教佛法興(xing)。
《禪(chan)宗少(shao)林(lin)·音(yin)樂大(da)典(dian)》是當代音(yin)樂藝(yi)術家們在經過挖(wa)掘整理嵩(song)山·少(shao)林(lin)寺所傳承的少(shao)林(lin)禪(chan)宗文化之(zhi)禪(chan)樂文化的基礎上而(er)奉獻給人們的音(yin)樂盛宴(yan)。
節目介紹
禪宗(zong)少林第一(yi)樂(le)章 禪境 《水樂(le)》
●溪(xi)山坐禪 ●踏水行歌
演出由(you)水而起，我們與(yu)(yu)僧(seng)人(ren)一道坐禪：菩(pu)提(ti)達摩的身(shen)影在禪境里出現，村姑(gu)浣(huan)女從唐詩里走來，菩(pu)提(ti)樹的唱吟，空山雨后的喧鬧，僧(seng)與(yu)(yu)俗的對話，一切都(dou)在溪流聲(sheng)中(zhong)化成清涼禪意(yi)，流進(jin)我們心(xin)底……
◆英文釋義：
The First Movement: Water Music Indulge in the meditation of zen around the brook and watch the water to drop through the stone The vision of Darmo appears in the meditation; and the village girls returned from washing walk out of Tang poems. The chant of the banyan, the sound in empty mountains after raining and he dialogue between monks and earthlings are all tumed to be the mind of zen in the brook……
禪宗少林第(di)二樂(le)章 禪定《木樂(le)》
●少林木魚功 ●風(feng)幡(fan)心(xin)動
木(mu)(mu)魚是(shi)佛門(men)法器，作(zuo)曲家卻(que)把它變成了(le)(le)音樂。多聲部的(de)(de)木(mu)(mu)魚演奏講述著少(shao)林武僧(seng)成長的(de)(de)歷程：頑(wan)皮的(de)(de)少(shao)年，剛(gang)強的(de)(de)壯年，修持的(de)(de)晚年……傳說中的(de)(de)牧羊女(nv)趕著羊群走來了(le)(le)，歌聲打破木(mu)(mu)魚的(de)(de)禪定，給這片佛國凈土帶來人間的(de)(de)美麗。禪，于是(shi)有了(le)(le)世(shi)俗的(de)(de)解釋……
◆英文釋義：
The Second Movement: Wood Music
The continuous sound of wood block from the thousand -yesr-old temple is stating the development process of monks of Shaolin Temple: naughty boys, mature grown-ups,andpeaceable old-sters……
The shepherdess drives the sheep, and her singing breaks the mind of zen caused by the wood block. The heart beats with the wind, all for thebeauty in the earth. Therefore, zenpossesses practicat interpretation……
禪宗少林第三樂章(zhang) 禪悟《風樂》
●寺院(yuan)的(de)風(feng)鈴 ●山岳風(feng)濤
風(feng)鈴、風(feng)拳、風(feng)棍、風(feng)旗，少林武術(shu)掀起了山岳林濤。剎那間我們感悟(wu)到天地(di)之大美，這(zhe)是(shi)武術(shu)的展(zhan) 示，也是(shi)山河的畫卷。
◆英文釋義：
The Third Movement: Wind Music
From wind bell, wind fist, and wind stick to wind flag, Shaolin kungfu shakes the forest.This isthe manifestation of kungfu as well as the print of mountains and rivers!
禪宗少林第四(si)樂章 禪武《光樂》
●塔(ta)林四季 ●輪回的鼓聲
春夏秋冬，季節在(zai)音樂里(li)輪回(hui)，寒山(shan)、古寺、塔影，山(shan)月，一幅幅圖畫在(zai)眼前掠過……而梅花樁上的 武僧似(si)乎突破了生命(ming)的限制，向上伸(shen)展，化成天地(di)精靈，飛翔于永恒(heng)……
◆英文釋義:
The Fourth Movement: Light Music
From spring to winter, the four seasons transmigrate in the music. The scenes of mountains, the moon, ancient temple, and pagodas flash away in a rapid speed……and the monks on the clubs stubs seem to break through the limit of life, extend upwards, transform to genius of the world, and fly in eternity……
禪宗少林第(di)五樂章 禪頌 《石樂》
●嵩(song)山石頭歌(ge) ●圓滿(man)的禪頌(song)
采(cai)集嵩山(shan)石頭，制成奇妙的樂器(qi)，奏出天地祥(xiang)和之音。少林(lin)樂僧的唱頌在山(shan)林(lin)中響起，莊嚴而舒緩。 這是禪(chan)對(dui)自然的吟詠，對(dui)生命的眷愛，對(dui)天地萬物的禮(li)贊！
◆英文釋義：
The Fifth Movement: Stone Music
The stone music in Song Mountain is a kind of auspicious music in the world. The singing of a thousand Shaolin monks in the forest is the chant of zen towards the nature,love towards life,and appreciation towards everything in the world!
景觀介紹
《禪宗(zong)少(shao)林·音樂大典(dian)》為大型文化(hua)(hua)演出項目，項目選址在(zai)距登封市(shi)西10公(gong)里的待(dai)仙溝，距少(shao)林寺7公(gong)里。由(you)曾(ceng)獲得(de)奧斯卡原創音樂獎的譚(tan)盾提綱藝術總監和音樂原創；由(you)成功(gong)策(ce)劃《印象·劉(liu)三姐》的著(zhu)(zhu)名策(ce)劃人梅帥元制作；廈門大學教(jiao)授易(yi)中(zhong)天任(ren)禪學顧(gu)問；少(shao)林寺方丈釋永信任(ren)少(shao)林寺文化(hua)(hua)顧(gu)問；著(zhu)(zhu)名舞(wu)蹈(dao)學家黃(huang)豆豆任(ren)舞(wu)蹈(dao)編(bian)導(dao)。
《禪宗少林(lin)·音(yin)(yin)樂大典》演出(chu)規模宏大，音(yin)(yin)畫一(yi)體，近600人的(de)禪武演繹，少林(lin)僧侶的(de)現場唱誦，春夏(xia)秋冬的(de)景觀變化，直指(zhi)心性(xing)的(de)佛樂禪音(yin)(yin)，合成了中岳(yue)嵩山輝(hui)煌(huang)的(de)交響。每天晚上8:00的(de)定時演出(chu)，成為中原文化旅游的(de)一(yi)大亮(liang)點。
《禪(chan)(chan)(chan)宗少(shao)林·音(yin)樂(le)大(da)典》由(you)《水樂(le)·禪(chan)(chan)(chan)境》、《木(mu)(mu)樂(le)·禪(chan)(chan)(chan)定》、《風樂(le)·禪(chan)(chan)(chan)武》、《光樂(le)·禪(chan)(chan)(chan)悟》、《石樂(le)·禪(chan)(chan)(chan)頌(song)》五個樂(le)章組成。水樂(le)，溪(xi)山坐禪(chan)(chan)(chan)、踏(ta)水行歌(ge)；木(mu)(mu)樂(le)，少(shao)林木(mu)(mu)魚功、風幡(fan)心動；風樂(le)，寺院鈴聲、山岳風濤(tao)；光樂(le)，塔林四季，輪回(hui)鼓聲；石樂(le)，松山石歌(ge)、圓(yuan)滿禪(chan)(chan)(chan)頌(song)。
《水樂》是演(yan)出的詩境(jing)篇，它描繪了中(zhong)國古典(dian)山(shan)水名(ming)畫的優美(mei)禪意，以《溪山(shan)行旅》《聽泉撫琴》《踏水行歌》三章(zhang)構成(cheng)。雨景與(yu)(yu)溪流，月光與(yu)(yu)禪院，僧(seng)侶與(yu)(yu)農家，禪詩與(yu)(yu)野唱，構成(cheng)和(he)諧完美(mei)的人間生活圖景。
《木(mu)(mu)樂·禪定》千年古剎，木(mu)(mu)魚(yu)(yu)聲(sheng)聲(sheng)，敘說著少林武(wu)僧的(de)(de)傳(chuan)聞i故事；傳(chuan)說中的(de)(de)牧羊女(nv)走來了，歌聲(sheng)打(da)破了木(mu)(mu)魚(yu)(yu)的(de)(de)禪定，給這片佛(fo)國凈土帶來了人間的(de)(de)美麗(li)。
《風(feng)樂》演繹的是(shi)禪(chan)宗(zong)祖(zu)庭少(shao)林(lin)寺的傳奇故(gu)事，由“達摩面壁”開始，講述(shu)千年古風(feng)的承傳。而在嵩山實景(jing)(jing)間(jian)以全新方式演繹的少(shao)林(lin)武術(shu)，在禪(chan)與武之(zhi)間(jian)行走(zou)，一動一靜，亦文(wen)亦武，渾然天成(cheng)，構成(cheng)“萬壑松風(feng)”的壯麗景(jing)(jing)象。
《光(guang)樂(le)》是演出(chu)的華彩樂(le)章，它以頓(dun)悟(wu)的形式直面生(sheng)命本體。雪景寒林，佛光(guang)塔影(ying)，遠逝高僧在幻境中出(chu)現，向(xiang)我們講述禪宗(zong)故事，引導我們參透生(sheng)死，徹悟(wu)人生(sheng)。而吉祥的燈(deng)佛與世俗生(sheng)活的交疊場面，表(biao)達了禪宗(zong)對生(sheng)命萬物(wu)的肯與禮贊。
《石樂》是演(yan)出(chu)(chu)的(de)唱(chang)頌篇，它(ta)用36億年(nian)的(de)嵩山(shan)古石制(zhi)成(cheng)樂器，奏出(chu)(chu)了“嵩山(shan)修(xiu)禪，頑(wan)石開言”的(de)大境界(jie)，而石樂禮佛，天花亂墜的(de)奇(qi)異(yi)景象，將音樂大典演(yan)出(chu)(chu)推向(xiang)高潮(chao)。演(yan)出(chu)(chu)結束(shu)時巨大的(de)中岳佛山(shan)將現身(shen)云端，佛光普(pu)照，天地(di)祥和。
演出漫若進(jin)入(ru)佛(fo)界，世間一(yi)切喜怒哀樂都(dou)開始溶化，觀眾(zhong)沉浸在一(yi)種空無(wu)的(de)境界，每(mei)個人都(dou)深深陷入(ru)光和聲(sheng)編制的(de)禪境中(zhong)。
演出情況
《禪(chan)宗少(shao)林·音樂(le)大典》自2007年4月27日首演以來(lai)好(hao)評如潮，曾在“全(quan)國最美的(de)五大實景演出(chu)”評選活(huo)動中取(qu)得網絡(luo)投票第一(yi)的(de)好(hao)成績，作(zuo)為河(he)南文化(hua)旅游(you)的(de)一(yi)張耀眼名片，吸引了無(wu)數中外游(you)客的(de)目光(guang)。
演出三(san)年以來(lai)(lai)，每年都有不同的變化(hua)給觀眾帶來(lai)(lai)驚(jing)喜。據悉，今年演出方又新增了三(san)個(ge)亮點，使演出更加(jia)完美。
千米大(da)(da)佛(fo)頌(song)和(he)諧(xie)。在演出尾聲(sheng)部(bu)分，主創人員設(she)計了一個特(te)殊的章節：用燈光(guang)把作為(wei)演出背景(jing)的少室山連天峰(feng)打成一尊大(da)(da)佛(fo)，由于距離遠(yuan)、面積大(da)(da)、山體不(bu)平整(zheng)等原因(yin)，觀眾(zhong)一直無緣見到這尊“大(da)(da)佛(fo)”，如(ru)今演出方(fang)斥資300萬元(yuan)進行科研攻關，使大(da)(da)佛(fo)特(te)效呈現(xian)。
清涼水景解禪意。為了更好的表現清涼禪意，演出方(fang)(fang)又在《踏(ta)水(shui)行歌》章(zhang)節新增(zeng)3個水(shui)景(jing)平臺(tai)，數十名武僧(seng)在10厘米(mi)深的水(shui)上演(yan)(yan)練少林棍(gun)法(fa)，水(shui)花(hua)四濺，如(ru)簾如(ru)幕。另外，演(yan)(yan)出方(fang)(fang)還在景(jing)區內步(bu)道設置“滴水(shui)觀音”，泉水(shui)從(cong)36億年的巖縫(feng)涌出。
夢幻舞(wu)美如仙境。演出方(fang)新增50盞5000瓦的探(tan)照燈和100余盞面光(guang)燈，新增了8臺雪花機，即使在七八月(yue)份酷暑天氣也(ye)能營(ying)造出雪花飄飄的冬景。
據《禪宗(zong)少林(lin)·音(yin)樂大典》的工作人員(yuan)介紹，《禪宗(zong)少林(lin)·音(yin)樂大典》正(zheng)在傾力打(da)造“禪宗(zong)圣地心(xin)靈驛站”，隨著演(yan)出質(zhi)量的不斷(duan)完善和后續二(er)期工程(cheng)的啟動(dong)，希望越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多的游客能在這里體(ti)驗“禪悅”，從紛(fen)繁俗世回到(dao)精神故鄉(xiang)。
2012年，《禪(chan)宗少林(lin)·音(yin)樂(le)大(da)典》確(que)立(li)了“游(you)嵩山、看少林(lin)、觀大(da)典、住禪(chan)居、聽禪(chan)樂(le)、吃(chi)素(su)齋(zhai)、結佛緣”的發展思路，集中精力進(jin)行項(xiang)目(mu)(mu)運作、打(da)造項(xiang)目(mu)(mu)產品(pin)線(xian)，做大(da)做強禪(chan)文(wen)化(hua)產業鏈。《禪(chan)宗少林(lin)·音(yin)樂(le)大(da)典》還將通過(guo)“請進(jin)來(lai)”和(he)“走出(chu)去”，把與(yu)禪(chan)文(wen)化(hua)相關的、符合企業特色的項(xiang)目(mu)(mu)請進(jin)來(lai)，借(jie)助(zhu)有力平臺，深入(ru)挖掘禪(chan)文(wen)化(hua)內涵，充分提升項(xiang)目(mu)(mu)品(pin)質，使禪(chan)文(wen)化(hua)元素(su)得到最大(da)限度的釋放，把企業品(pin)牌和(he)產品(pin)推出(chu)去。
2012年，《禪宗少(shao)林(lin)·音樂(le)(le)(le)大(da)典(dian)》在繼續(xu)做(zuo)好實(shi)景演出的(de)前提下，還(huan)將加大(da)獨具(ju)禪宗風韻的(de)特色樂(le)(le)(le)器(qi)、旅游(you)(you)紀念品(pin)、素食(shi)產品(pin)、高端收藏品(pin)等產品(pin)的(de)研發力(li)度，將禪文(wen)(wen)化(hua)(hua)變(bian)成(cheng)游(you)(you)客看得(de)(de)見(jian)、聽得(de)(de)到、摸得(de)(de)著(zhu)、帶得(de)(de)走(zou)、記得(de)(de)住、想得(de)(de)起的(de)產品(pin)，同時(shi)重磅推出禪文(wen)(wen)化(hua)(hua)主題(ti)酒店“照見(jian)山居”和專業禪樂(le)(le)(le)團兩大(da)力(li)作(zuo)。屆(jie)時(shi)，《禪宗少(shao)林(lin)·音樂(le)(le)(le)大(da)典(dian)》就形成(cheng)了實(shi)景觀禪、山居參禪、佛堂聽禪的(de)多樣化(hua)(hua)禪文(wen)(wen)化(hua)(hua)體(ti)驗(yan)格(ge)局，給游(you)(you)客創(chuang)造出了全方位、深層次的(de)禪文(wen)(wen)化(hua)(hua)體(ti)驗(yan)方式。
世界之最
（一(yi)）目(mu)前世界(jie)上(shang)最大的(de)舞臺燈(deng)光(guang)系統(tong)。2800多盞由電腦控(kong)制(zhi)的(de)新型燈(deng)具從山(shan)下連綿，直到1400米高的(de)山(shan)頂。
（二）最大的舞臺(tai)(tai)工(gong)(gong)程(cheng)。舞臺(tai)(tai)面(mian)積方圓5公里，如此大的舞臺(tai)(tai)工(gong)(gong)程(cheng)在文藝演(yan)出(chu)史上絕(jue)無僅有。
（三(san)）世界上最大的人造月(yue)亮(liang)。月(yue)亮(liang)從嵩(song)山(shan)密林中(zhong)冉(ran)冉(ran)升起(qi)，月(yue)亮(liang)由電腦控制(zhi)可圓(yuan)缺(que)變化，直徑達20米(mi)。
（四(si)）世界上難度最大、飛騰(teng)最高的真人(ren)武打表演。在月黑(hei)風高的夜(ye)空(kong)，武僧騰(teng)空(kong)而(er)起，在約(yue)80米的高空(kong)飛翔、翻(fan)滾(gun)、打斗。
（五）世界上聲勢最(zui)(zui)大的僧侶現(xian)場(chang)唱頌(song)。少林寺(si)武僧團數百名武僧和(he)多名高僧親(qin)自(zi)上場(chang)現(xian)場(chang)唱頌(song)是國(guo)內外最(zui)(zui)正(zheng)宗、場(chang)面最(zui)(zui)大、水平(ping)最(zui)(zui)高的。
Jane 
