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生平簡介

約(yue)翰·德萊頓(dun)（John Dryden，1631-1700年），英國詩人(ren)、劇作家、文(wen)學評(ping)論家，是英國戲劇史上戲劇評(ping)論的鼻祖(zu)人(ren)物。從王政復辟(pi)（1660年）到十七世(shi)紀結束(shu)，他(ta)(ta)一直(zhi)是英國文(wen)學界的主導人(ren)物，1668-88年，擔(dan)任桂(gui)冠詩人(ren)一職。他(ta)(ta)影響了亞歷山(shan)大·蒲柏和其他(ta)(ta)年輕的作家，被(bei)這(zhe)些人(ren)稱為“光榮(rong)約(yue)翰”（Glorious John）。

生(sheng)于北安(an)普敦(dun)郡一個清教(jiao)(jiao)(jiao)徒的家庭。約在1644年進(jin)入威斯敏斯特學校學習(xi)，受(shou)到良好(hao)的古典文(wen)學的教(jiao)(jiao)(jiao)育。1650年就讀于劍橋大學，1654年畢業，獲(huo)得文(wen)學士學位。他(ta)于清教(jiao)(jiao)(jiao)徒攝政政體結束前開(kai)始(shi)文(wen)學創(chuang)作，曾(ceng)把第(di)(di)一部長(chang)詩(shi)《紀念護國英雄奧利弗·克倫威爾》(1659)獻給(gei)理查·克倫威爾，稱頌這位清教(jiao)(jiao)(jiao)徒領(ling)袖(xiu)。1660年，斯圖亞特王朝復(fu)(fu)辟，他(ta)寫了(le)《回(hui)來的星辰》一詩(shi)歌(ge)頌復(fu)(fu)辟及查理二世復(fu)(fu)位。1663年，德(de)萊(lai)頓娶了(le)朋友兼詩(shi)人羅伯特·霍華德(de)爵士的妹妹。婚姻生(sheng)活雖(sui)然不幸(xing)福，但卻幫助德(de)萊(lai)頓躋(ji)身王室和貴族(zu)的生(sheng)活圈子。這一年的早期(qi)，德(de)萊(lai)頓的第(di)(di)一部劇本《狂熱騎士》（The Wild Gallant）上演，不過反(fan)響平(ping)平(ping)。他(ta)早期(qi)著(zhu)名的詩(shi)歌(ge)《奇異的年代(dai)》(1667)，寫1666年倫敦(dun)大火、瘟疫(yi)以及荷蘭戰爭(zheng)等重大事(shi)件。

1670年(nian)(nian)，德(de)萊(lai)(lai)頓(dun)受封為(wei)桂冠詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，并在宮廷任(ren)職(zhi)。此后(hou)，他(ta)寫了(le)許多政論詩(shi)(shi)。如(ru)《押沙龍(long)與阿(a)奇(qi)托菲爾》(1681)，攻擊力圖確立蒙(meng)茅(mao)斯(si)(si)公爵為(wei)王位繼承人(ren)(ren)的(de)輝格黨(dang)人(ren)(ren)，被認為(wei)是他(ta)的(de)優(you)秀的(de)諷刺(ci)詩(shi)(shi)。《獎章》(1682)一詩(shi)(shi)也(ye)攻擊輝格黨(dang)，嘲笑他(ta)們在煽惑人(ren)(ren)民。同年(nian)(nian)又寫了(le)諷刺(ci)詩(shi)(shi)《馬(ma)(ma)克(ke)·傅萊(lai)(lai)克(ke)諾》(1682)。德(de)萊(lai)(lai)頓(dun)原(yuan)是清教(jiao)徒。1682年(nian)(nian)他(ta)寫的(de)《俗人(ren)(ren)的(de)宗教(jiao)》一詩(shi)(shi)斥(chi)責天主(zhu)教(jiao)，歌頌英(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)，反對(dui)不(bu)信國(guo)(guo)(guo)教(jiao)的(de)人(ren)(ren)們。1687年(nian)(nian)詹姆斯(si)(si)二世企(qi)圖把(ba)英(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)變成一個羅(luo)馬(ma)(ma)天主(zhu)教(jiao)國(guo)(guo)(guo)家，德(de)萊(lai)(lai)頓(dun)改信天主(zhu)教(jiao)，并寫了(le)《牡(mu)鹿(lu)與豹(bao)》(1687)一詩(shi)(shi)贊揚羅(luo)馬(ma)(ma)天主(zhu)教(jiao)會(hui)，把(ba)它比作(zuo)潔(jie)凈、不(bu)朽的(de)牡(mu)鹿(lu)，辱罵英(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)為(wei)骯臟兇殘的(de)豹(bao)。

光榮革命(ming)后(hou)，為(wei)了(le)謀生(sheng)，德(de)萊頓(dun)再次轉向戲劇和(he)(he)其(qi)他類(lei)型的(de)(de)創作。德(de)萊頓(dun)寫的(de)(de)頌詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)著名的(de)(de)是他獻給音(yin)樂(le)女神圣西(xi)西(xi)莉亞(ya)日(ri)而寫的(de)(de)抒情頌歌(ge)：《圣西(xi)西(xi)莉亞(ya)日(ri)之歌(ge)》(1687)和(he)(he)《亞(ya)歷(li)山大(da)的(de)(de)宴會，又名音(yin)樂(le)的(de)(de)力量》(1697)，詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)把音(yin)樂(le)頌揚為(wei)美妙無比的(de)(de)藝術（后(hou)來由亨德(de)爾譜成曲(qu)子。德(de)萊頓(dun)的(de)(de)頌詩(shi)(shi)和(he)(he)諷刺詩(shi)(shi)標(biao)志著英國詩(shi)(shi)歌(ge)中(zhong)(zhong)古典主(zhu)義(yi)的(de)(de)確立。《古代和(he)(he)現代寓言集》（Fables Ancient and Modern）（1700年(nian)）以(yi)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)形(xing)式(shi)來講(jiang)述奧(ao)維德(de)、喬叟(sou)和(he)(he)薄伽丘(qiu)的(de)(de)作品。盡管他在倫敦的(de)(de)文學(xue)聲望無人(ren)能敵，他自己(ji)也很(hen)努(nu)力，但(dan)正(zheng)如他自己(ji)說的(de)(de)，他晚年(nian)生(sheng)活(huo)在“困窘和(he)(he)疾病”中(zhong)(zhong)。德(de)萊頓(dun)死后(hou)被埋在威(wei)斯(si)敏斯(si)特大(da)教堂的(de)(de)“詩(shi)(shi)人(ren)角”。

德(de)萊(lai)頓是作(zuo)(zuo)品(pin)豐富的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家，他寫(xie)了(le)將近30部喜(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)、悲(bei)喜(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)、悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)以及歌劇(ju)(ju)(ju)(ju)。他主(zhu)要(yao)模仿法國悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)詩人高乃依(yi)，寫(xie)了(le)許多“英雄劇(ju)(ju)(ju)(ju)”。其中較好的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)有《格(ge)拉(la)納達(da)的(de)(de)征服(fu)》(1672)和(he)《奧(ao)倫—蔡比》(1676)等。這些(xie)英雄悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)主(zhu)題是愛情和(he)榮譽之間(jian)的(de)(de)矛盾。德(de)萊(lai)頓還(huan)把莎士比亞的(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《安東尼和(he)克莉(li)奧(ao)佩特拉(la)》改寫(xie)成《一切(qie)為(wei)了(le)愛情》(1678)。他雖然仍采用無韻詩體，但嚴格(ge)遵守古典主(zhu)義的(de)(de)三(san)一律規則，寫(xie)出一部完美的(de)(de)古典悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)。

德萊頓是英國文(wen)學(xue)批評的創(chuang)始人(ren)，他(ta)的著名(ming)的文(wen)學(xue)批評著作有《論戲劇詩》(1668)、《寓言(yan)集序言(yan)》(1700)等。他(ta)首先對喬(qiao)叟、斯賓塞(sai)、莎士比亞、瓊森、鮑(bao)蒙特、弗萊徹作出正確的評價。由于他(ta)在(zai)文(wen)學(xue)上的多方面的杰(jie)出貢獻，文(wen)學(xue)史(shi)家通常把他(ta)創(chuang)作的時代(dai)稱為“德萊頓的時代(dai)”。

文學評論

德萊頓的文學評論(lun)不同于(yu)早先的傳(chuan)統方法，它(ta)們不僅包括(kuo)理論(lun)，還包括(kuo)技巧(qiao)等(deng)實(shi)用性話題，不僅探討古典時期的詩人和劇作(zuo)家(jia)，也討論(lun)近(jin)期的作(zuo)品(pin)。他對莎(sha)士比亞(ya)的好評特別有影響(xiang)力(li)。

在他(ta)的(de)諷(feng)刺詩作(zuo)中(zhong)，德萊頓(dun)通常提出一些宗教或(huo)政治觀點。《押沙(sha)龍與阿齊托菲爾》（Absalom and Achitophel）（1681年）譴責了沙(sha)夫(fu)茨(ci)伯(bo)里伯(bo)爵(jue)（Shaftesbury）企圖讓蒙茅斯(si)公爵(jue)（Monmouth）成為(wei)王位繼承(cheng)人的(de)陰謀(mou)。《麥(mai)克(ke)(ke)·弗萊克(ke)(ke)諾》（Mac Flecknoe）（1682年）諷(feng)刺的(de)是支持沙(sha)夫(fu)茨(ci)伯(bo)里伯(bo)爵(jue)的(de)詩人托馬斯(si)·沙(sha)德威爾（Thomas Shadwell）。《牝(pin)鹿與豹》（The Hind and the Panther）（1687年）旨在捍衛天主教教會。

德萊頓的(de)詩歌大(da)都(dou)采用(yong)英(ying)雄雙韻體（兩行一押韻，每行五個音步(bu)(bu)，每個音步(bu)(bu)采用(yong)抑揚格形式）。他的(de)散文清(qing)晰、簡(jian)潔、有力。他的(de)文學評論展現出良好的(de)判斷(duan)力。

德萊(lai)(lai)頓(dun)是(shi)英雄(xiong)劇(ju)的(de)(de)(de)推(tui)廣(guang)者。英雄(xiong)劇(ju)是(shi)悲劇(ju)的(de)(de)(de)一種，它氣勢恢弘，采用英雄(xiong)雙韻體，以(yi)愛情和榮譽為主題。在德萊(lai)(lai)頓(dun)創作(zuo)的(de)(de)(de)英雄(xiong)劇(ju)中(zhong)，以(yi)《格拉(la)納達的(de)(de)(de)征(zheng)服》（The Conquest of Granada）（1670年(nian)）最受歡迎。《一切為了(le)愛情》（All for Love）（1677年(nian)）是(shi)根據莎士比亞的(de)(de)(de)《安東尼(ni)與克莉奧佩特拉(la)》（Antony and Cleopatra）改編的(de)(de)(de)，可能是(shi)他最優(you)秀的(de)(de)(de)悲劇(ju)作(zuo)品。德萊(lai)(lai)頓(dun)的(de)(de)(de)喜劇(ju)粗野下(xia)流，反映了(le)那個時(shi)代的(de)(de)(de)公共趣(qu)味。

影響

德(de)萊頓創立了英雄偶句(ju)詩(shi)(shi)(shi)，它(ta)成為后(hou)來英國詩(shi)(shi)(shi)歌的標準(zhun)形式(shi)之一。威斯坦·休·奧(ao)登稱它(ta)為“中庸(yong)詩(shi)(shi)(shi)體(ti)的大(da)(da)師”。18世(shi)紀的詩(shi)(shi)(shi)人(ren)亞歷山大(da)(da)·蒲柏深受其影響，還從他那借(jie)了不少詩(shi)(shi)(shi)句(ju)。

華茲華斯是德萊頓的(de)最早批(pi)評者之一，他認為(wei)德萊頓對維吉爾的(de)翻譯中關于(yu)自然景物的(de)描寫比原詩差劣不少，不過他也推崇德萊頓的(de)部(bu)分詩歌(ge)。濟慈也推崇他的(de)《寓言(yan)詩》，并在自己的(de)作品里加(jia)以效仿(fang)。

據(ju)信德(de)萊頓是英詩(shi)中最早主(zhu)張不應把(ba)介(jie)詞放在(zai)詩(shi)句末尾的人之一，因為(wei)那樣做不符(fu)合拉丁文法(fa)。