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約翰·德萊頓
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英國詩人、劇作家、文學批評家。一生為貴族寫作,為君王和復辟王朝歌功頌德,被封為“桂冠詩人”。主要作品有《時髦的婚禮》(1673)、《一切為了愛情》(1667)、《阿龍沙與施弗托》(詩作)、《論戲劇詩》、《悲劇批評的基礎》等。他也是英國古典主義時期重要的批評家和戲劇家,他通過戲劇批評和創作實踐為英國古典主義戲劇的發生、發展做出了杰出的貢獻。玄學詩人一詞就是他最先提出來的。在歐洲批評史上享有極高的地位。
  • 中文名: 約(yue)翰·德萊頓
  • 外文名: John Dryden
  • 出生日期: 1631年01月01日
  • 性別:
  • 國籍: 英國
  • 生肖:
  • 去世日期: 1700年01月01日(ri)
  • 職業職位: 詩人、劇作家(jia)、文學批評家(jia)
  • 代表作品: 《時(shi)髦的婚禮》、《一切(qie)為了愛情》
詳細介紹 PROFILE +

生平簡介

約翰(han)·德萊頓(dun)(John Dryden,1631-1700年),英(ying)國詩(shi)人(ren)、劇(ju)作(zuo)(zuo)家、文學(xue)評(ping)論家,是(shi)英(ying)國戲劇(ju)史上戲劇(ju)評(ping)論的(de)鼻(bi)祖人(ren)物(wu)。從王政(zheng)復辟(1660年)到十七世紀結束,他(ta)(ta)一直(zhi)是(shi)英(ying)國文學(xue)界的(de)主導人(ren)物(wu),1668-88年,擔任桂冠詩(shi)人(ren)一職(zhi)。他(ta)(ta)影響了(le)亞歷山大·蒲柏和(he)其他(ta)(ta)年輕的(de)作(zuo)(zuo)家,被這些人(ren)稱為“光榮約翰(han)”(Glorious John)。

生于北安普敦郡一(yi)(yi)(yi)個清(qing)教(jiao)徒的(de)(de)(de)家庭。約(yue)在1644年(nian)(nian)(nian)(nian)進入威(wei)斯敏斯特學校(xiao)學習(xi),受(shou)到良好的(de)(de)(de)古典文(wen)(wen)學的(de)(de)(de)教(jiao)育。1650年(nian)(nian)(nian)(nian)就讀(du)于劍橋(qiao)大(da)學,1654年(nian)(nian)(nian)(nian)畢業,獲(huo)得文(wen)(wen)學士學位(wei)。他于清(qing)教(jiao)徒攝政(zheng)政(zheng)體結束(shu)前開始文(wen)(wen)學創作(zuo),曾把第一(yi)(yi)(yi)部(bu)長詩(shi)《紀(ji)念護國(guo)英雄(xiong)奧利弗·克倫(lun)威(wei)爾》(1659)獻給理查(cha)·克倫(lun)威(wei)爾,稱頌(song)這位(wei)清(qing)教(jiao)徒領袖。1660年(nian)(nian)(nian)(nian),斯圖亞特王(wang)朝(chao)復(fu)辟,他寫了(le)《回來的(de)(de)(de)星辰》一(yi)(yi)(yi)詩(shi)歌頌(song)復(fu)辟及查(cha)理二世復(fu)位(wei)。1663年(nian)(nian)(nian)(nian),德萊頓娶了(le)朋友兼詩(shi)人(ren)羅伯特·霍(huo)華德爵(jue)士的(de)(de)(de)妹(mei)妹(mei)。婚(hun)姻生活(huo)雖然不(bu)幸(xing)福,但卻幫助德萊頓躋身王(wang)室和貴(gui)族的(de)(de)(de)生活(huo)圈子。這一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)早期(qi)(qi),德萊頓的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)部(bu)劇本《狂熱騎士》(The Wild Gallant)上演,不(bu)過反響(xiang)平(ping)平(ping)。他早期(qi)(qi)著名的(de)(de)(de)詩(shi)歌《奇異的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)》(1667),寫1666年(nian)(nian)(nian)(nian)倫(lun)敦大(da)火、瘟疫以及荷蘭戰爭等重大(da)事件。

1670年,德(de)萊(lai)頓受封為桂冠詩(shi)人(ren),并在宮廷任職(zhi)。此后,他寫(xie)了許多政論詩(shi)。如(ru)《押沙龍與阿奇托菲爾(er)》(1681),攻(gong)擊(ji)力(li)圖(tu)確立(li)蒙茅(mao)斯(si)公爵為王位繼承人(ren)的(de)(de)輝(hui)格黨人(ren),被認(ren)為是(shi)他的(de)(de)優秀的(de)(de)諷刺詩(shi)。《獎章》(1682)一詩(shi)也攻(gong)擊(ji)輝(hui)格黨,嘲笑他們(men)(men)在煽惑(huo)人(ren)民。同(tong)年又寫(xie)了諷刺詩(shi)《馬(ma)(ma)克(ke)·傅(fu)萊(lai)克(ke)諾》(1682)。德(de)萊(lai)頓原是(shi)清教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒。1682年他寫(xie)的(de)(de)《俗人(ren)的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)》一詩(shi)斥責天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),歌頌英(ying)國(guo)國(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),反(fan)對(dui)不(bu)(bu)信(xin)國(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)人(ren)們(men)(men)。1687年詹姆斯(si)二世企圖(tu)把英(ying)國(guo)變成一個羅(luo)馬(ma)(ma)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)國(guo)家,德(de)萊(lai)頓改信(xin)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),并寫(xie)了《牡鹿(lu)與豹》(1687)一詩(shi)贊揚(yang)羅(luo)馬(ma)(ma)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會,把它比作潔凈、不(bu)(bu)朽的(de)(de)牡鹿(lu),辱罵(ma)英(ying)國(guo)國(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)為骯(ang)臟兇殘的(de)(de)豹。

光榮革命(ming)后(hou),為(wei)了(le)謀生,德(de)萊(lai)頓(dun)再(zai)次轉向(xiang)戲劇(ju)和(he)(he)(he)其他(ta)類型(xing)的(de)(de)(de)(de)創作。德(de)萊(lai)頓(dun)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)頌(song)(song)詩(shi)中(zhong)(zhong)著名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)是(shi)他(ta)獻給音樂(le)女神圣西(xi)(xi)西(xi)(xi)莉(li)亞(ya)(ya)日(ri)而寫(xie)的(de)(de)(de)(de)抒情(qing)頌(song)(song)歌(ge):《圣西(xi)(xi)西(xi)(xi)莉(li)亞(ya)(ya)日(ri)之歌(ge)》(1687)和(he)(he)(he)《亞(ya)(ya)歷(li)山大的(de)(de)(de)(de)宴會(hui),又名(ming)(ming)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)力量》(1697),詩(shi)中(zhong)(zhong)把音樂(le)頌(song)(song)揚為(wei)美妙(miao)無比的(de)(de)(de)(de)藝術(后(hou)來由亨德(de)爾譜成曲(qu)子。德(de)萊(lai)頓(dun)的(de)(de)(de)(de)頌(song)(song)詩(shi)和(he)(he)(he)諷刺詩(shi)標(biao)志著英國詩(shi)歌(ge)中(zhong)(zhong)古典主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)確(que)立。《古代和(he)(he)(he)現代寓言集》(Fables Ancient and Modern)(1700年)以詩(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)形式來講述奧維德(de)、喬叟和(he)(he)(he)薄伽丘的(de)(de)(de)(de)作品。盡管他(ta)在倫敦的(de)(de)(de)(de)文學聲望無人能敵(di),他(ta)自己也很(hen)努(nu)力,但正如他(ta)自己說(shuo)的(de)(de)(de)(de),他(ta)晚年生活在“困窘和(he)(he)(he)疾(ji)病”中(zhong)(zhong)。德(de)萊(lai)頓(dun)死后(hou)被埋在威斯敏斯特(te)大教(jiao)堂的(de)(de)(de)(de)“詩(shi)人角”。

德萊頓是作品豐富的(de)(de)(de)劇(ju)作家,他(ta)寫(xie)了將近30部(bu)喜(xi)劇(ju)、悲(bei)喜(xi)劇(ju)、悲(bei)劇(ju)以及(ji)歌(ge)劇(ju)。他(ta)主要模仿法國悲(bei)劇(ju)詩人(ren)高乃(nai)依,寫(xie)了許多“英雄劇(ju)”。其中較(jiao)好的(de)(de)(de)劇(ju)作有《格拉納達的(de)(de)(de)征服》(1672)和(he)《奧倫—蔡(cai)比》(1676)等。這些英雄悲(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)主題是愛情(qing)和(he)榮譽之(zhi)間的(de)(de)(de)矛(mao)盾。德萊頓還把(ba)莎(sha)士(shi)比亞(ya)的(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)《安(an)東尼和(he)克莉奧佩(pei)特拉》改寫(xie)成《一(yi)切為了愛情(qing)》(1678)。他(ta)雖然仍采用無韻詩體,但(dan)嚴格遵守古(gu)典主義的(de)(de)(de)三一(yi)律(lv)規(gui)則,寫(xie)出(chu)一(yi)部(bu)完(wan)美的(de)(de)(de)古(gu)典悲(bei)劇(ju)。

德萊頓(dun)是英國文(wen)學(xue)批評(ping)的(de)(de)創始(shi)人(ren),他的(de)(de)著名的(de)(de)文(wen)學(xue)批評(ping)著作(zuo)有《論戲劇詩》(1668)、《寓言集序(xu)言》(1700)等。他首先(xian)對喬叟、斯賓塞、莎士(shi)比亞、瓊森、鮑蒙特(te)、弗萊徹作(zuo)出正確的(de)(de)評(ping)價。由于(yu)他在文(wen)學(xue)上的(de)(de)多方面(mian)的(de)(de)杰出貢(gong)獻,文(wen)學(xue)史家通常把他創作(zuo)的(de)(de)時代稱(cheng)為“德萊頓(dun)的(de)(de)時代”。

文學評論

德萊頓的(de)(de)文學(xue)評論(lun)不(bu)(bu)同于早(zao)先的(de)(de)傳統方法,它(ta)們不(bu)(bu)僅包括(kuo)理(li)論(lun),還包括(kuo)技巧等(deng)實用性(xing)話(hua)題,不(bu)(bu)僅探討(tao)古典時期(qi)的(de)(de)詩人和劇(ju)作(zuo)(zuo)家(jia),也討(tao)論(lun)近(jin)期(qi)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。他對莎士比亞的(de)(de)好評特別有影響力。

在他(ta)的諷(feng)刺(ci)詩作中,德萊頓通常提出(chu)一(yi)些宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)或(huo)政(zheng)治觀點。《押(ya)沙(sha)龍與阿齊托菲爾(er)》(Absalom and Achitophel)(1681年)譴(qian)責(ze)了沙(sha)夫茨(ci)伯(bo)(bo)里(li)伯(bo)(bo)爵(Shaftesbury)企圖(tu)讓蒙茅(mao)斯(si)公爵(Monmouth)成為王位繼承人的陰謀。《麥克·弗(fu)萊克諾》(Mac Flecknoe)(1682年)諷(feng)刺(ci)的是支持沙(sha)夫茨(ci)伯(bo)(bo)里(li)伯(bo)(bo)爵的詩人托馬斯(si)·沙(sha)德威爾(er)(Thomas Shadwell)。《牝鹿與豹》(The Hind and the Panther)(1687年)旨在捍衛(wei)天主教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)會。

德萊頓的(de)詩歌大都(dou)采用(yong)英雄(xiong)雙韻體(兩行一(yi)押韻,每(mei)行五(wu)個(ge)音步(bu),每(mei)個(ge)音步(bu)采用(yong)抑揚格形式(shi))。他的(de)散(san)文清晰、簡潔、有力(li)。他的(de)文學評論展現出(chu)良好的(de)判斷力(li)。

德萊(lai)頓是英(ying)雄(xiong)(xiong)劇(ju)的(de)(de)推廣者。英(ying)雄(xiong)(xiong)劇(ju)是悲劇(ju)的(de)(de)一種(zhong),它(ta)氣勢恢弘,采用英(ying)雄(xiong)(xiong)雙韻體,以愛(ai)情和榮譽為主題。在德萊(lai)頓創作(zuo)的(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)劇(ju)中,以《格拉(la)納達(da)的(de)(de)征服(fu)》(The Conquest of Granada)(1670年)最(zui)受歡迎。《一切為了愛(ai)情》(All for Love)(1677年)是根據莎士(shi)比(bi)亞的(de)(de)《安東尼與(yu)克莉奧佩特拉(la)》(Antony and Cleopatra)改編的(de)(de),可能是他最(zui)優(you)秀的(de)(de)悲劇(ju)作(zuo)品。德萊(lai)頓的(de)(de)喜劇(ju)粗(cu)野下流,反映了那個時代的(de)(de)公(gong)共趣(qu)味(wei)。

影響

德萊頓創立了英雄偶句詩,它(ta)成(cheng)為后來英國(guo)詩歌(ge)的標準形(xing)式之一。威斯(si)坦·休·奧登稱它(ta)為“中庸(yong)詩體(ti)的大(da)師”。18世(shi)紀的詩人亞歷(li)山大(da)·蒲柏深受(shou)其影響,還從他那借了不少詩句。

華(hua)茲(zi)華(hua)斯是德(de)萊(lai)頓的(de)(de)最早(zao)批評者之(zhi)一,他認(ren)為德(de)萊(lai)頓對維吉(ji)爾的(de)(de)翻譯中關于自(zi)然(ran)景(jing)物的(de)(de)描寫(xie)比(bi)原詩(shi)差劣不(bu)少,不(bu)過他也推(tui)崇德(de)萊(lai)頓的(de)(de)部分(fen)詩(shi)歌。濟慈也推(tui)崇他的(de)(de)《寓言詩(shi)》,并在自(zi)己的(de)(de)作品里加以效仿。

據信德萊頓是英詩中最早主張不應把介詞放(fang)在詩句(ju)末尾(wei)的人之一,因為那樣做(zuo)不符(fu)合拉丁(ding)文法(fa)。

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