個人概況
克洛(luo)(luo)德·西(xi)(xi)蒙(Claude Simon,1913— 2005),1913年(nian)10月10日生(sheng)于原法(fa)屬(shu)殖(zhi)民(min)地馬達(da)加(jia)斯(si)加(jia)島。他不(bu)到1歲時,出身(shen)行伍的(de)(de)父(fu)親(qin)(qin)在一(yi)次戰(zhan)役中(zhong)陣亡。母親(qin)(qin)攜子返回法(fa)國(guo),在南(nan)部(bu)朗格多(duo)克·魯西(xi)(xi)永大區的(de)(de)貝爾(er)皮尼昂市(shi)居(ju)住下來。西(xi)(xi)蒙未滿11歲時,母親(qin)(qin)故世(shi)。他隨后由祖母撫養,遷往巴黎。在巴黎市(shi)的(de)(de)斯(si)坦尼斯(si)拉斯(si)中(zhong)學(xue)畢業后,他就讀英國(guo)牛(niu)津大學(xue)和(he)劍橋大學(xue)。1933年(nian)他放(fang)棄(qi)去(qu)海(hai)軍(jun)學(xue)校的(de)(de)機會,跟(gen)立體派畫家安德烈·洛(luo)(luo)特學(xue)繪畫。1936年(nian)西(xi)(xi)蒙抱(bao)著支持西(xi)(xi)班(ban)(ban)牙(ya)政(zheng)府的(de)(de)立場趕赴巴塞(sai)羅那(nei),時值西(xi)(xi)班(ban)(ban)牙(ya)政(zheng)府跟(gen)叛亂部(bu)隊進行激戰(zhan),這場殘酷的(de)(de)內戰(zhan)對他的(de)(de)一(yi)生(sheng)影響很深。二戰(zhan)爆發后,西(xi)(xi)蒙應征入伍,作為(wei)騎兵團的(de)(de)一(yi)員,1939年(nian)參加(jia)加(jia)默(mo)茲戰(zhan)役,并于當年(nian)5月被德軍(jun)俘(fu)虜。5個月后,他越(yue)獄回國(guo)參加(jia)地下抵抗(kang)運動。戰(zhan)后,他游歷了許多(duo)國(guo)家,并從(cong)1946年(nian)開始定居(ju)在比(bi)利(li)牛(niu)斯(si)山脈(mo),一(yi)邊種植葡(pu)萄,一(yi)邊從(cong)事寫作。
西蒙不(bu)僅熱(re)衷于文學創作,還(huan)熱(re)心當(dang)代社會(hui)(hui)問題。除早(zao)年趕赴西班(ban)牙外,他在(zai)1983年與(yu)其(qi)他文學界藝術家(jia)聯名寫信共同表達對(dui)“大(da)國軍備(bei)競賽”的擔憂。1996年,他又與(yu)其(qi)他81位諾貝(bei)爾獎(jiang)獲得者一道(dao)呼吁盡快解決(jue)逼迫“兒童(tong)性(xing)賣(mai)淫”的犯(fan)罪問題。針(zhen)對(dui)這(zhe)種社會(hui)(hui)現狀,西蒙表示(shi),任何(he)方式的言行都比保持沉默有益。
主要貢獻
“新小(xiao)說”是現代(dai)(dai)派文(wen)學中的一個(ge)流派。風(feng)靡于(yu)20世紀(ji)50、60年(nian)代(dai)(dai),主要有(you)4個(ge)代(dai)(dai)表作(zuo)(zuo)家(jia):阿蘭·羅伯·格里(li)耶、娜(na)塔莉·薩(sa)洛(luo)特、米歇爾·布陶和克洛(luo)德(de)·西(xi)蒙。另(ling)外(wai)還有(you)瑪格麗特·杜拉斯等作(zuo)(zuo)家(jia)一度也(ye)被認為屬于(yu)新小(xiao)說派。此前(qian)在上(shang)個(ge)世紀(ji)30年(nian)代(dai)(dai),這(zhe)種創作(zuo)(zuo)風(feng)格已經在出現在法國著名(ming)作(zuo)(zuo)家(jia)娜(na)塔莉·薩(sa)洛(luo)特的筆下。
“新小(xiao)說(shuo)”流派反對傳統的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)創作(zuo)方法,主張(zhang)作(zuo)家(jia)擺脫固有的(de)(de)(de)(de)道德觀(guan)念和思(si)想感情,打破傳統小(xiao)說(shuo)對時(shi)空結構和敘述順(shun)序的(de)(de)(de)(de)限(xian)制,采用(yong)意識流和虛實交錯、時(shi)空顛倒等手(shou)法,對物(wu)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)進行純(chun)客觀(guan)的(de)(de)(de)(de)描繪。這(zhe)類小(xiao)說(shuo)回避社會問題,重在(zai)揭示(shi)世(shi)(shi)界(jie)和人生的(de)(de)(de)(de)荒誕,在(zai)歐洲和世(shi)(shi)界(jie)曾產(chan)生較大的(de)(de)(de)(de)影響,到上(shang)世(shi)(shi)紀(ji)60年(nian)代末(mo)開始衰(shuai)落。新小(xiao)說(shuo)派不是一個自覺的(de)(de)(de)(de)、有組織(zhi)的(de)(de)(de)(de)流派,每(mei)位作(zuo)家(jia)在(zai)創作(zuo)上(shang)各有特(te)色。
在(zai)新小(xiao)(xiao)說(shuo)派作品(pin)的(de)寫(xie)作手法(fa)上(shang),西蒙表現得淋漓盡致。其此前(qian)的(de)習畫(hua)經歷對(dui)小(xiao)(xiao)說(shuo)創作頗有影響。《大酒店(dian)》是(shi)克洛德·西蒙第一部(bu)嘗試文字與畫(hua)相(xiang)結(jie)合的(de)作品(pin)。《大酒店(dian)》里只有幾個(ge)面目(mu)模糊的(de)人物,看不到(dao)明白的(de)情節(jie)脈絡。整個(ge)小(xiao)(xiao)說(shuo)內容無頭無尾,但是(shi)片斷情節(jie)有聲有色。西蒙向(xiang)讀者講述的(de)不是(shi)一個(ge)悲(bei)歡離合的(de)故事,而是(shi)朦朧飄忽的(de)印(yin)象。小(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong),詞與標點(dian)等組成(cheng)和(he)諧,給人以視覺厚度。
西(xi)蒙一生中共創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)20多部小說(shuo)。他的(de)處女(nv)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)《作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)假者(zhe)》出(chu)(chu)版于(yu)1945年(nian)(nian),第一部重要作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)《風(feng)》發表于(yu)1957年(nian)(nian),此后他進入創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)高峰期(qi),幾乎(hu)每年(nian)(nian)有作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)問(wen)世。戰爭經(jing)歷直(zhi)接促成(cheng)了他在1960年(nian)(nian)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)(chu)了經(jing)典小說(shuo)《弗蘭德公(gong)路》并于(yu)當年(nian)(nian)獲(huo)得(de)“新潮文(wen)學(xue)獎”,創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)手法(fa)別具一格的(de)《大酒(jiu)店》問(wen)世于(yu)1962年(nian)(nian),隨后在1967年(nian)(nian)和1969年(nian)(nian)他又著完了《歷史》和《法(fa)薩(sa)爾(er)之(zhi)戰》,其中《歷史》在1967年(nian)(nian)榮獲(huo)“梅(mei)第西(xi)文(wen)學(xue)獎”。上世紀60年(nian)(nian)代這4部杰作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)使他在法(fa)國文(wen)壇(tan)占據舉(ju)足輕重的(de)位置。1970年(nian)(nian)和1971年(nian)(nian)他又創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了《盲人奧利翁》和《導體》, 《三(san)聯畫》和《家事(shi)詩》在1973年(nian)(nian)和1981年(nian)(nian)與讀(du)者(zhe)見面。進入上世紀90年(nian)(nian)代后,他的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)《植物(wu)園》在1997年(nian)(nian)出(chu)(chu)版。
西蒙曾(ceng)在1968至(zhi)1970年間擔(dan)任法國5大文學獎(jiang)(jiang)之一(yi)的(de)(de)“梅第(di)西文學獎(jiang)(jiang)”評委會成員。1985年,時年72歲(sui)的(de)(de)他獲得(de)諾貝爾(er)文學獎(jiang)(jiang),標志著法國“新小(xiao)說派”的(de)(de)藝術成就(jiu)得(de)到國際文壇(tan)的(de)(de)肯定。西方評論家把(ba)他看作最富于“現實主義傾向”的(de)(de)出色小(xiao)說家。
“法國(guo)文(wen)壇失去了一位最偉大的作家”
克(ke)洛德(de)·西蒙才華橫溢,但處(chu)事低調(diao)。按照作家生(sheng)前的(de)習(xi)慣,其逝世(shi)的(de)消息(xi)于9日公布于眾。
對于他的(de)逝(shi)世(shi),法(fa)(fa)國總理德(de)維爾(er)潘評價稱,“法(fa)(fa)國文(wen)壇失去了(le)其中一位最(zui)偉(wei)大的(de)作家(jia)”。德(de)維爾(er)潘表(biao)(biao)示,西蒙作品文(wen)筆獨特,其小(xiao)(xiao)說極富(fu)個性地向世(shi)人展現了(le)上個世(shi)紀的(de)驚人歷史畫卷(juan),而西蒙正是見證了(le)上一世(shi)紀的(de)人類戰(zhan)爭(zheng)與暴力。法(fa)(fa)國文(wen)化(hua)部長雷諾·當諾迪歐·瓦布(bu)爾(er)表(biao)(biao)示,作為法(fa)(fa)國“新小(xiao)(xiao)說”流派(pai)的(de)代(dai)表(biao)(biao)作家(jia),西蒙無(wu)論在法(fa)(fa)國還是在世(shi)界上都(dou)享譽文(wen)壇。
“新(xin)小說”進入中國的高潮開始于上個世紀80年代。西蒙的作(zuo)品也是在(zai)此年代才被翻(fan)譯介紹到中國。中國出(chu)版的《二十世紀法國文學叢書》收錄了(le)西蒙的杰作(zuo)《佛蘭德(de)公路》,該作(zuo)品與阿(a)蘭·羅(luo)伯 格里耶的《橡皮》一(yi)起,成為(wei)中國創作(zuo)評論(lun)界在(zai)談論(lun)法國“新(xin)小說”流派時無法繞(rao)過的兩部作(zuo)品。一(yi)代名(ming)家終有逝,但(dan)其給后人(ren)留下(xia)了(le)寶貴(gui)的創作(zuo)遺產。
創作經歷
西(xi)蒙(meng)已發(fa)表(biao)作(zuo)品(pin)二十(shi)多部,主(zhu)要是風格獨特(te)的(de)小說(shuo)。他在(zai)文學(xue)創(chuang)作(zuo)上(shang)所經(jing)歷的(de)道路,可說(shuo)是當代法國(guo)文學(xue)發(fa)展與創(chuang)新的(de)一(yi)個縮影(ying)。根據多數評論家的(de)意見,他的(de)創(chuang)作(zuo)一(yi)般可分為三個階段(duan):
《作假者》 (1945)、 《鋼絲繩》(1947)和(he) 《格里佛》 (1952)是西(xi)蒙文(wen)學(xue)創作第(di)一階(jie)段(duan)中最早的三(san)部作品,采用(yong)的基本上是傳統手(shou)法。
到了五十年代(dai)中(zhong)期,他的(de)(de) 《春之祭》 (1954)的(de)(de)發(fa)表(biao),是(shi)他創(chuang)作(zuo)傾向發(fa)生變化的(de)(de)開始,而《風》(1957)和(he)《草》(1958)的(de)(de)相繼發(fa)表(biao),則進(jin)一步(bu)加(jia)強了西蒙反傳統的(de)(de)現代(dai)派傾向,這是(shi)他形(xing)成自己獨特風格的(de)(de)一個轉折點。
六(liu)十年代,西蒙(meng)的(de)(de)(de)(de)創作進(jin)入第二階段(duan)。而(er)(er)這(zhe)一切(qie)都是通過主(zhu)(zhu)人公(gong)散(san)亂的(de)(de)(de)(de)回憶再現的(de)(de)(de)(de)。作品最大的(de)(de)(de)(de)特點是詩與畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)結合,作者力求以繪畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)空間性來(lai)替(ti)代傳統小說的(de)(de)(de)(de)時間性,用意識流的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)觀時空和巴洛(luo)克式的(de)(de)(de)(de)螺(luo)旋結構把現實、回憶、感受、想像等都融為一體,使小說和繪畫(hua)(hua)一樣(yang)具有共時性和多樣(yang)性,從而(er)(er)反映出(chu)這(zhe)個萬花筒(tong)般的(de)(de)(de)(de)大千世(shi)界。
繼《弗(fu)蘭德公路》之后(hou),第二階(jie)段的(de)(de)(de)作品(pin)還有以作者參加(jia)西班牙內戰(zhan)時的(de)(de)(de)感受為基礎的(de)(de)(de)《豪華旅館》 (1962),以世(shi)事滄桑(sang)、時光無法留(liu)住為主題的(de)(de)(de)《歷史》(1967)以及文體(ti)有所改變、色彩更(geng)加(jia)斑斕的(de)(de)(de)《法爾(er)薩魯(lu)斯之戰(zhan)》(1969)。這四部作品(pin)的(de)(de)(de)問世(shi),表明西蒙已(yi)在探索的(de)(de)(de)道路上取得巨大的(de)(de)(de)成就,他的(de)(de)(de)獨特風格已(yi)趨(qu)成熟。
西蒙文(wen)學創作(zuo)道路的(de)(de)第三階(jie)段,主要是(shi)指七十年(nian)代以(yi)后(hou),寫有(you)小說《雙目失明的(de)(de)奧利翁》 (1970)、 《導(dao)體》(1971)、 《三折畫》 (1973)、 《事(shi)物的(de)(de)教訓》 (1975)、 《農事(shi)詩(shi)》 (1981)、 《洋(yang)槐樹(shu)》 (1989)和回憶錄式小說 《植物園》(1998)、 《有(you)軌電(dian)車》(2001)等。這(zhe)一階(jie)段的(de)(de)特(te)點(dian)是(shi)“文(wen)字的(de)(de)歷(li)險(xian)”,如新小說理論家讓·里加(jia)杜(du)所說:“小說不再是(shi)人生冒險(xian)經(jing)歷(li)的(de)(de)敘述,而是(shi)文(wen)字與形式的(de)(de)探索冒險(xian)。”作(zuo)品有(you)著色彩斑斕的(de)(de)畫面(mian),樸素深邃的(de)(de)哲理,豐(feng)富多彩的(de)(de)比(bi)喻,細(xi)致入微的(de)(de)描寫,詩(shi)畫結(jie)合,光影交(jiao)織,不愧(kui)是(shi)一部新小說派的(de)(de)經(jing)典佳作(zuo)。
主要作品
《分離》
《腳印》
《女人們》
《發現法國》
《傳統與革命》
《小說的描寫與情節》
《藝術愛(ai)好者的畫冊》
《小說的逐字逐句》
諾貝爾文學獎授獎詞
五十年代末,克洛德·西(xi)蒙(meng)(meng)開(kai)始(shi)引起(qi)文壇(tan)認(ren)真的(de)(de)(de)(de)注意,這(zhe)(zhe)時(shi)(shi)正是(shi)(shi)(shi)(shi)被稱為(wei)“新小說”的(de)(de)(de)(de)文學流派(pai)盛行時(shi)(shi)期。這(zhe)(zhe)一(yi)派(pai)的(de)(de)(de)(de)作家與傳統小說的(de)(de)(de)(de)規(gui)則決裂(lie),拒(ju)絕遵(zun)從規(gui)定一(yi)篇(pian)小說必(bi)須具有一(yi)個(ge)真實的(de)(de)(de)(de)故事情(qing)(qing)節而且(qie)按照(zhao)清楚連貫的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)序(xu)來(lai)(lai)(lai)展開(kai)敘述。新小說派(pai)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)看起(qi)來(lai)(lai)(lai)像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)用語(yu)言(yan)文字剪輯的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)(meng)太奇或(huo)拼貼畫,其寫(xie)作范圍是(shi)(shi)(shi)(shi)記(ji)憶領域和(he)(he)表(biao)面上自由(you)隨意的(de)(de)(de)(de)聯想。不(bu)同(tong)時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)回憶材料片段是(shi)(shi)(shi)(shi)根據(ju)內容或(huo)情(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)呼應聯系而組合起(qi)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de),而不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)根據(ju)連續(xu)開(kai)展的(de)(de)(de)(de)正常時(shi)(shi)間(jian)順序(xu)。造(zao)型(xing)藝術的(de)(de)(de)(de)影響是(shi)(shi)(shi)(shi)明顯的(de)(de)(de)(de)。在(zai)一(yi)個(ge)形象中同(tong)時(shi)(shi)出現(xian)(xian)(xian)全部的(de)(de)(de)(de)組合元(yuan)素,而對這(zhe)(zhe)些聯為(wei)一(yi)體(ti)同(tong)時(shi)(shi)表(biao)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)元(yuan)素相繼而來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)感知,是(shi)(shi)(shi)(shi)通過(guo)(guo)讀者或(huo)觀眾(zhong)從感情(qing)(qing)上參與的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)性活動而實現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)。 在(zai)西(xi)蒙(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)小說中我(wo)們首先是(shi)(shi)(shi)(shi)通過(guo)(guo)語(yu)言(yan)和(he)(he)記(ji)憶看到生命的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長、創(chuang)造(zao)的(de)(de)(de)(de)活力和(he)(he)堅(jian)韌力,通過(guo)(guo)我(wo)們似乎不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)其主人而是(shi)(shi)(shi)(shi)其工(gong)具的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)文字和(he)(he)敘述使現(xian)(xian)(xian)在(zai)和(he)(he)過(guo)(guo)去(qu)復蘇起(qi)來(lai)(lai)(lai)并具有靈魂(hun)和(he)(he)生命。西(xi)蒙(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)小說藝術可以(yi)視為(wei)活在(zai)身(shen)上的(de)(de)(de)(de)某(mou)種(zhong)東西(xi)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)(xian),不(bu)管是(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)愿意接受,是(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)理解,是(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)相信——這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)某(mou)種(zhong)懷著希(xi)望(wang)的(de)(de)(de)(de)東西(xi),盡管生存(cun)的(de)(de)(de)(de)環境充滿各種(zhong)殘酷和(he)(he)荒謬的(de)(de)(de)(de)事實,這(zhe)(zhe)一(yi)切是(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)此清晰、深(shen)刻(ke)、豐(feng)富地表(biao)現(xian)(xian)(xian)在(zai)西(xi)蒙(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)小說中。