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早年生平

亦舒(shu)原名(ming)倪亦舒(shu)，1946年(nian)（一說(shuo)1949年(nian) ）出生于上海(hai)(hai)，（父(fu)母）原籍(ji)浙(zhe)江寧波鎮海(hai)(hai)，她(ta)乳(ru)名(ming)叫(jiao)阿妹，五歲(sui)時(shi) （一說(shuo)1952年(nian)）即隨(sui)家（人）到香港定居，并(bing)在(zai)香港官(guan)(guan)校受教育，曾(ceng)在(zai)蘇浙(zhe)小學(xue)讀幼(you)兒(er)班，后(hou)考入嘉(jia)道理(li)官(guan)(guan)立小學(xue)，和何(he)東(dong)女子職業學(xue)校，1965年(nian) （一見1956年(nian)）中(zhong)學(xue)畢業。亦舒(shu)自幼(you)記憶力(li)驚人，讀書頗有(you)小聰明卻(que)不大(da)用功，小時(shi)候為答不出老師(shi)提問被罰(fa)站(zhan)，憤而背下全部課文，從此養成閱讀的習慣，十二歲(sui)就開始讀魯迅(xun)作品，她(ta)酷愛文藝，崇拜哥(ge)哥(ge)倪匡及(ji)其(qi)文友金庸、古龍等(deng)流(liu)行小說(shuo)家，并(bing)深(shen)受其(qi)影響。

亦(yi)舒(shu)中(zhong)學畢業后(hou)沒有(you)升大學，當了記者，十七歲(sui)時便(bian)到《明報(bao)》任(ren)(ren)職(zhi)，她不(bu)僅跑新(xin)聞、寫專訪，亦(yi)寫雜文、小說，報(bao)紙專欄。及擔任(ren)(ren)電影(ying)雜志編輯等。（亦(yi)有(you)被稱作文化官(guan)）至(zhi)1973年(nian)(nian)，二十七歲(sui)的亦(yi)舒(shu)往(wang)英國曼徹斯特留學，讀酒(jiu)店(dian)食物管(guan)理(li)系，1976年(nian)(nian)畢業，先在臺(tai)灣園山飯(fan)店(dian)服務，任(ren)(ren)女侍(shi)應總(zong)管(guan)，不(bu)長時間旋(xuan)又返回香(xiang)港，受聘出任(ren)(ren)富麗華酒(jiu)店(dian)公(gong)關部主任(ren)(ren)，又入(ru)佳藝電視臺(tai)做(zuo)編劇工(gong)作，后(hou)到香(xiang)港政府新(xin)聞處任(ren)(ren)職(zhi)高級新(xin)聞官(guan)，為期八年(nian)(nian)。

寫作生涯

亦舒(shu)1962年(nian)（一(yi)說(shuo)(shuo)于十(shi)(shi)(shi)四歲那(nei)年(nian)），在《西點(dian)》雜志上刊(kan)登第一(yi)篇(pian)小說(shuo)(shuo)《暑假(jia)過去了(le)》，開始寫(xie)作生涯(ya)，1963年(nian)出版了(le)第一(yi)本短篇(pian)小說(shuo)(shuo)集《甜(tian)囈(yi)》，并應一(yi)家(jia)報紙(zhi)之約撰寫(xie)連載小說(shuo)(shuo)，十(shi)(shi)(shi)五(wu)歲時便在《中國(guo)學生周(zhou)報》上發表(biao)文章。十(shi)(shi)(shi)七歲時，發表(biao)短篇(pian)小說(shuo)(shuo)《王子》及其(qi)姐妹篇(pian)《滿園荷花簾不卷(juan)》，引起讀者關注。

她最鐘愛的小(xiao)說是魯(lu)迅(xun)的《傷逝(shi)》，她的小(xiao)說《我的前半生》的主(zhu)角是子君和涓生，沿用了其中男(nan)女主(zhu)角的名(ming)字，她的小(xiao)說《朝花(hua)夕拾》則沿用了魯(lu)迅(xun)散文集的名(ming)字。

1979年，亦舒小說(shuo)《喜(xi)寶》由(you)香港明(ming)窗出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)為文學評論公認的(de)亦舒代(dai)表作。1988年，該部小說(shuo)由(you)香港公司注資改(gai)編成(cheng)電影，亦舒親自參與(yu)改(gai)編；1989年11月在中國全國上映。

1981年，亦舒(shu)出(chu)版小說《玫瑰的故事》；在(zai)1986年由楊(yang)凡導演(yan)改(gai)編(bian)成(cheng)電影，他只選(xuan)了玫瑰由少女至(zhi)28歲的故事。

1982年12月，擔任(ren)新加坡文藝研究會與國(guo)際書局合辦(ban)的(de)“我與寫作”座(zuo)談會主講。

1984年，亦舒出版小(xiao)說(shuo)(shuo)《她比煙(yan)花寂寞》。1987年，亦舒小(xiao)說(shuo)(shuo)《朝花夕拾(shi)》被(bei)改(gai)編成電影。

1987年，亦舒出版(ban)小說《玉梨魂》，據其(qi)改編(bian)的電影贏得一(yi)定好(hao)評。

1988年(nian)，亦舒的《流金歲月》由楊凡導演改編成(cheng)電影。

1990年(nian)，根據(ju)亦舒小說《胭脂》改(gai)編拍攝、由萬仁編導(dao)的影片《兩(liang)對母女三(san)代情》（公映(ying)時更為原名(ming)）獲臺灣“新聞(wen)局”“輔導(dao)金”，該片是一部社(she)會(hui)蛻變片，背景被從香港移到了(le)臺北。

亦舒共九部作品翻拍成電影，此外還分別(bie)有《珍(zhen)珠》《星之碎片(pian)》《獨身女人》。

2013年，亦(yi)舒小(xiao)說(shuo)《一個復雜的(de)故事》被周冠威搬上熒(ying)幕(mu)，在香(xiang)港國際電影(ying)節首映(ying)。

2017年，改編自(zi)亦舒的小說《我的前半生》的同(tong)名電視劇播出。

思想內容

亦舒的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)觀乍看來是戀愛(ai)(ai)至上、享樂主義(yi)、游戲人(ren)(ren)(ren)生，一旦愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)消逝便舊歡(huan)如夢，新歡(huan)可(ke)覓，不(bu)(bu)(bu)迷(mi)戀過(guo)去、只(zhi)追求現在(zai)；其實(shi)在(zai)她看來香(xiang)港社(she)會(hui)本(ben)質以男人(ren)(ren)(ren)為中心，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)自私(si)、個個鉆營，唯利是圖，虛偽、奸詐，根本(ben)不(bu)(bu)(bu)存在(zai)什么真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)，任(ren)何(he)人(ren)(ren)(ren)都(dou)不(bu)(bu)(bu)足信，只(zhi)有(you)靠(kao)(kao)自己(ji)。她通過(guo)種種愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)故事告誡讀(du)者（特別是女(nv)讀(du)者），唯一的(de)(de)(de)(de)出路(lu)在(zai)于自己(ji)保(bao)護自己(ji)，最有(you)效的(de)(de)(de)(de)自我保(bao)護就是養成(cheng)獨立(li)(li)性格和謀(mou)生能力(li)；真正(zheng)男女(nv)平等在(zai)于物(wu)質和精神兩個方面(mian)都(dou)要獨立(li)(li)自主，不(bu)(bu)(bu)依靠(kao)(kao)人(ren)(ren)(ren)才能立(li)(li)于不(bu)(bu)(bu)敗之地，自在(zai)享受人(ren)(ren)(ren)生。她坦率，說真話，不(bu)(bu)(bu)粉(fen)飾生活，不(bu)(bu)(bu)美化(hua)現實(shi)，唱(chang)盡假惡丑的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)哀(ai)歌，并寄寓(yu)她的(de)(de)(de)(de)理想與追求。在(zai)看清香(xiang)港少情(qing)(qing)(qing)(qing)薄義(yi)的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)現實(shi)、教育求人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)如求己(ji)等方面(mian)有(you)其現實(shi)意義(yi)。

亦(yi)(yi)舒(shu)小說與(yu)其它(ta)流行小說最不(bu)(bu)同的(de)(de)地方，大(da)概(gai)是她(ta)(ta)(ta)強烈的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)意識。亦(yi)(yi)舒(shu)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)主(zhu)角(jiao)，大(da)半是早早放棄了(le)(le)古典(dian)浪漫(man)主(zhu)義深情(qing)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)人，只以自愛(ai)自立為本。愛(ai)情(qing)是可(ke)疑(yi)的(de)(de)，亦(yi)(yi)舒(shu)筆下的(de)(de)男人大(da)多令人失望(wang)，友誼——女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)間的(de)(de)友誼——卻被亦(yi)(yi)舒(shu)推到了(le)(le)至(zhi)重(zhong)的(de)(de)位置(zhi)。她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)主(zhu)角(jiao)大(da)都有至(zhi)少一(yi)(yi)個(ge)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)摯友，或(huo)(huo)是姐(jie)妹(mei)，或(huo)(huo)是母(mu)親，或(huo)(huo)是女(nv)(nv)(nv)(nv)兒，或(huo)(huo)是同學(xue)、同事，甚至(zhi)陌生人、情(qing)敵(di)，和她(ta)(ta)(ta)站在同一(yi)(yi)戰線(xian)，欣賞她(ta)(ta)(ta)、鼓勵她(ta)(ta)(ta)、幫助她(ta)(ta)(ta)。在這里，女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)友誼是女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)對自身性(xing)(xing)別的(de)(de)認同、尊重(zhong)與(yu)熱愛(ai)，是感情(qing)的(de)(de)需要，甚至(zhi)是對另一(yi)(yi)性(xing)(xing)別的(de)(de)不(bu)(bu)公正對待的(de)(de)聯合反抗。

亦(yi)舒呈現(xian)了(le)當(dang)代(dai)女(nv)性(xing)(xing)的(de)生(sheng)存(cun)狀態，但沒有為女(nv)性(xing)(xing)指明(ming)新的(de)出路(lu)。只有徹(che)底(di)移除(chu)女(nv)性(xing)(xing)內(nei)心深處(chu)“依托男(nan)性(xing)(xing)”的(de)情(qing)結，女(nv)性(xing)(xing)才(cai)能成為真正意義(yi)上的(de)完(wan)整的(de)人。

亦舒塑(su)造了很多的(de)(de)女(nv)性角色(se)。成熟女(nv)性是(shi)亦舒筆下(xia)描寫的(de)(de)極(ji)為傳神(shen)的(de)(de)一個(ge)族群， 她(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)喜(xi)怒哀樂， 悲歡離合(he)， 被亦舒的(de)(de)一枝生花妙筆淋漓(li)盡致的(de)(de)寫了個(ge)透徹(che)。亦舒自(zi)己(ji)， 其實也仍然向往照(zhao)顧女(nv)人的(de)(de)老式(shi)男人， 只(zhi)是(shi)一邊倒的(de)(de)依賴在亦舒筆下(xia)最終總會幻滅（如《我的(de)(de)前半生》）。 一個(ge)人， 可(ke)以依靠(kao)的(de)(de)不(bu)過只(zhi)有(you)(you)她(ta)(ta)(ta)自(zi)己(ji)（《胭脂》）， 這是(shi)亦舒的(de)(de)常用語， 也是(shi)她(ta)(ta)(ta)筆下(xia)所有(you)(you)女(nv)主人公自(zi)強自(zi)愛的(de)(de)動力， 即使(shi)寂寞孤苦， 至少高貴驕(jiao)傲(ao)， 沒有(you)(you)男人也可(ke)以活下(xia)去，并活得不(bu)壞(huai)。

亦舒的(de)(de)小說(shuo)背景多(duo)一(yi)半(ban)是二十世紀八(ba)九十年代的(de)(de)香港，描寫的(de)(de)基本是白領女性(xing)(xing)的(de)(de)生活，而(er)當代人們(men)的(de)(de)生存環境(jing)，和那時候(hou)的(de)(de)香港有(you)(you)很多(duo)相似(si)之處，而(er)且都(dou)市女性(xing)(xing)確實如她小說(shuo)里描繪的(de)(de)那樣，可(ke)以(yi)和男人平分半(ban)個天下。而(er)感情，當然(ran)是需要的(de)(de)，卻已經不(bu)是必需品。合則(ze)聚(ju)，不(bu)合則(ze)散。依然(ran)客(ke)客(ke)氣(qi)氣(qi)你(ni)好我好大(da)家好，就算被(bei)拋棄，大(da)不(bu)了痛哭數日，然(ran)后哪(na)里跌(die)倒哪(na)里再爬起來，收拾心(xin)情重新做(zuo)人。這是亦舒小說(shuo)最大(da)魅力(li)所在：教(jiao)你(ni)如何做(zuo)一(yi)個堅強、獨立，擁有(you)(you)獨立人格的(de)(de)女性(xing)(xing)。

亦舒小(xiao)(xiao)說(shuo)的表(biao)層(ceng)題材是言情，但本質主題卻深入(ru)到(dao)人性(xing)和性(xing)別等諸(zhu)多命題，思想傾向、現實(shi)深度和人生哲理都(dou)超(chao)越了一般(ban)言情小(xiao)(xiao)說(shuo)。亦舒揭露工(gong)商社會(hui)對愛情生活的異化和摧(cui)殘(can)，拜金(jin)主義的生活準則造(zao)成了許多婚(hun)姻悲劇。亦舒小(xiao)(xiao)說(shuo)所(suo)透露的時代(dai)信息、所(suo)觸及的社會(hui)問題和人情世態的表(biao)現深度使小(xiao)(xiao)說(shuo)具有嚴肅的藝術風(feng)格(ge)。

亦舒(shu)小(xiao)說的一個(ge)重要(yao)主(zhu)題是對女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)命(ming)運(yun)(yun)和獨立(li)(li)價值的探討(tao)。亦舒(shu)對筆下(xia)都市中產(chan)階級(ji)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)的命(ming)運(yun)(yun)持同情立(li)(li)場，真實地表(biao)現(xian)了中產(chan)階級(ji)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)深層的復雜情感(gan)以及人性(xing)(xing)的悲(bei)劇。在女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)自由和解放的主(zhu)題上，《我(wo)的前半生》充分體現(xian)了作者對于女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)自由道路的思考，令主(zhu)人公徹底意(yi)識到女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)獨立(li)(li)的重要(yao)，因而改(gai)寫了《傷逝》中子君的悲(bei)劇道路。

藝術風格

亦舒熟悉(xi)高級知識分(fen)子生活，見(jian)聞(wen)廣、涉獵多(duo)、學識好，眼光銳(rui)利(li)，文(wen)筆流暢，又具女(nv)性特有(you)的委(wei)婉細膩筆觸(chu)和女(nv)強人的豪氣，因(yin)而(er)其文(wen)剛柔并濟，粗(cu)細結(jie)合，獨樹(shu)一幟。

亦舒(shu)小說(shuo)體驗極深(shen)，探求內(nei)(nei)心(xin)真實，寫得親切、逼真、新(xin)穎、深(shen)刻，更(geng)兼筆墨(mo)潑辣、尖刻。作(zuo)者(zhe)把(ba)她的(de)經歷感受(shou)賦予書中人(ren)物，把(ba)全部感情灌注其間，把(ba)筆觸深(shen)入到人(ren)物的(de)內(nei)(nei)心(xin)世界。構思巧妙，情節離奇曲(qu)折，緊張有(you)趣，一(yi)(yi)個(ge)個(ge)小高潮環環相(xiang)扣直至結局。情節推(tui)進神速，充滿城市節奏感，行(xing)文緊湊快速，跳躍大(da)，使時(shi)空跨度(du)(du)大(da)，容量亦大(da)。為此環境(jing)描寫一(yi)(yi)筆帶過，人(ren)物經歷亦點到為止，讀(du)來輕松(song)愉(yu)快，不枯燥冗長(chang)，足供消(xiao)遣休息。由于時(shi)空跨度(du)(du)大(da)，一(yi)(yi)句一(yi)(yi)個(ge)鏡頭(tou)，一(yi)(yi)段一(yi)(yi)個(ge)場(chang)面，喜(xi)怒哀樂瞬間俱到，讓讀(du)者(zhe)跟(gen)著書中人(ren)物命運的(de)浮沉起伏(fu)而時(shi)喜(xi)時(shi)悲，產(chan)生共(gong)鳴(ming)。亦舒(shu)小說(shuo)人(ren)物對話(hua)特(te)點是口語(yu)化(hua)、個(ge)性化(hua)、生活化(hua)，語(yu)言風格簡明風趣，小說(shuo)情節主要(yao)靠精彩的(de)對話(hua)來推(tui)動(dong)，人(ren)物對話(hua)既(ji)傳神又有(you)趣，同時(shi)夾(jia)敘夾(jia)議，對事(shi)物的(de)本(ben)質頗有(you)見地，犀(xi)利而尖刻。好(hao)又好(hao)在干凈利落，沒有(you)什么(me)低級趣味和(he)肉麻(ma)之詞。此外語(yu)言簡潔凝煉，富感情色彩和(he)生活情趣。

亦(yi)舒(shu)的故事以對白(bai)取勝，天然缺乏場(chang)景(jing)、環境構(gou)筑基礎，而且從她寫(xie)作(zuo)的痕跡判斷，多數(shu)情況(kuang)下亦(yi)舒(shu)沒(mei)有寫(xie)作(zuo)大綱，隨意落筆，這就(jiu)導致(zhi)了小說情節(jie)(jie)的前后脫節(jie)(jie)和(he)某段情節(jie)(jie)的突(tu)兀跳出。

亦(yi)舒(shu)的(de)尖銳(rui)、苛(ke)刻，跟張愛(ai)玲如出一轍。其小(xiao)說中可望(wang)而不(bu)可及的(de)苦戀和“每到紅(hong)處便成(cheng)灰”的(de)捉弄，把(ba)瓊瑤小(xiao)說造就的(de)小(xiao)女生情(qing)(qing)懷摧毀得七零(ling)八散。亦(yi)舒(shu)擅長寫美女，亦(yi)舒(shu)的(de)女主角，大多都有瀟灑的(de)職業風范，主人(ren)公們更有考究無比的(de)愛(ai)好，有了凡此種種豪(hao)華的(de)襯托，亦(yi)舒(shu)故事(shi)想不(bu)醉人(ren)都難。事(shi)實上男(nan)女主人(ren)公的(de)設置只是(shi)亦(yi)舒(shu)的(de)個人(ren)品位，但她筆下的(de)各色愛(ai)情(qing)(qing)才見真功夫。亦(yi)舒(shu)是(shi)不(bu)相信(xin)愛(ai)情(qing)(qing)的(de)，她手下的(de)人(ren)物往往既不(bu)羈又悲觀，最后被(bei)成(cheng)全和可依靠的(de)，也只有自己。

亦舒作品真正動人的地方，常(chang)常(chang)是她借主人公之口(kou)，說出(chu)的一些妙言，讓人拍案(an)叫絕(jue)。輕描淡(dan)寫一句話，已(yi)經講出(chu)人性(xing)的美丑。仿佛就是一面(mian)鏡子(zi)，若是照別人，會覺(jue)得異常(chang)真實可(ke)信，有時套(tao)在自己身上(shang)，難(nan)免覺(jue)得這老人家刻薄(bo)成(cheng)性(xing)。

亦舒的語言融合(he)了犀利和(he)冷靜，具有潑辣、尖刻、逼真、一(yi)針(zhen)見血的特點。

亦舒作品似乎總與影(ying)視改編有些水土不服，那些寫實(shi)作品，反倒和平庸乏味的坊(fang)間愛情故事同流合污，曖昧(mei)尷(gan)尬(ga)地留(liu)下了若干流光片影(ying)。

亦(yi)舒在敘事(shi)策略(lve)上(shang)往(wang)往(wang)并(bing)不執意于表面的故(gu)事(shi)化(hua)效果(guo)；其小說(shuo)在敘事(shi)方式(shi)上(shang)的一些創新和變化(hua)，有時頗讓人驚喜。

亦舒(shu)開創(chuang)了言情(qing)(qing)小說的新階段(duan)，其(qi)小說緊(jin)密結合言情(qing)(qing)與社會(hui)批評，把婚戀置于光(guang)怪(guai)陸離的大(da)千世界與錯綜復(fu)雜的人際關(guan)系之中，然而故事太輕(qing)巧、吸引人，同時(shi)也(ye)就顯(xian)得缺(que)乏(fa)厚重感，清(qing)淺有余(yu)而回味不足。

亦舒從沒有見過梔(zhi)子花(hua)(hua)。不(bu)(bu)知(zhi)它長相(xiang)如何。沒見過，卻不(bu)(bu)妨礙她在小說里(li)時時提到(dao)。當然也有破綻，“雨后，樹木綠油油，雪白的(de)(de)(de)梔(zhi)子花(hua)(hua)開(kai)了一天一地(di)，香(xiang)氣撲鼻。”梔(zhi)子花(hua)(hua)是(shi)(shi)灌木叢，尋(xun)常不(bu)(bu)過到(dao)人(ren)(ren)腰部(bu)，如何能開(kai)一天一地(di)？可是(shi)(shi)誰看得出誰注意？而(er)且她不(bu)(bu)過是(shi)(shi)順手拈來，擱在文章里(li)錦上(shang)添(tian)花(hua)(hua)，誰還去(qu)挑剔(ti)她是(shi)(shi)怎么得來的(de)(de)(de)。想像(xiang)(xiang)里(li)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)朵，就(jiu)像(xiang)(xiang)想像(xiang)(xiang)中的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)。早期，她小說有永(yong)遠的(de)(de)(de)家明永(yong)遠的(de)(de)(de)老莊永(yong)遠的(de)(de)(de)建(jian)筑師，都是(shi)(shi)女人(ren)(ren)魂(hun)牽夢系的(de)(de)(de)鉆石王老五。而(er)她老大方嫁(jia)，后來離(li)過婚。她所謳歌(ge)的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)，許是(shi)(shi)她不(bu)(bu)曾見過的(de)(de)(de)。或(huo)者，根本沒有人(ren)(ren)見過。