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內容簡介

1870年普(pu)(pu)法戰爭(zheng)爆發，普(pu)(pu)魯士軍隊(dui)攻占了魯昂城，有十個人(ren)(ren)同坐一(yi)輛馬車出逃。這十個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)身份(fen)很是特殊，分(fen)別是臭(chou)名昭(zhao)著(zhu)的(de)(de)(de)奸商鳥(niao)先生和(he)(he)他的(de)(de)(de)太太；大資(zi)產階級、省(sheng)議(yi)(yi)會議(yi)(yi)員卡雷·拉馬東夫(fu)(fu)婦；省(sheng)議(yi)(yi)會議(yi)(yi)員貝爾·德(de)·布雷維爾伯爵夫(fu)(fu)婦;兩個修女；民主黨(dang)人(ren)(ren)科(ke)爾尼(ni)代和(he)(he)一(yi)個綽(chuo)號叫“羊脂球(qiu)”的(de)(de)(de)妓(ji)女。前面三對(dui)(dui)夫(fu)(fu)婦離開魯昂的(de)(de)(de)原因各不相同，但計(ji)劃和(he)(he)目(mu)的(de)(de)(de)卻是一(yi)致的(de)(de)(de)—這三對(dui)(dui)夫(fu)(fu)婦都(dou)不會回(hui)魯昂了。十個人(ren)(ren)中最沒有地位的(de)(de)(de)是“羊脂球(qiu)”。

在馬車(che)上(shang)，幾(ji)位有身(shen)份(fen)的闊太(tai)(tai)太(tai)(tai)得知了羊脂(zhi)球(qiu)身(shen)份(fen)后，對(dui)羊脂(zhi)球(qiu)的態(tai)度(du)很(hen)(hen)是(shi)(shi)(shi)惡劣，她們悄聲辱(ru)罵羊脂(zhi)球(qiu)是(shi)(shi)(shi)賣淫婦、是(shi)(shi)(shi)婊子、是(shi)(shi)(shi)社會的恥辱(ru)。而這(zhe)些闊太(tai)(tai)太(tai)(tai)的丈夫們則用一種(zhong)看不起(qi)窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)的口(kou)吻(wen)大(da)談特談金錢、吃喝。馬車(che)在路上(shang)顛簸了大(da)半天的光景(jing)，車(che)上(shang)所(suo)有的人(ren)(ren)(ren)都(dou)餓了，只有羊脂(zhi)球(qiu)帶了可供自己三天的食物(wu)。羊脂(zhi)球(qiu)很(hen)(hen)大(da)方地邀請車(che)上(shang)所(suo)有的人(ren)(ren)(ren)都(dou)來(lai)分(fen)享她的食物(wu)，完全不計較先前這(zhe)些有錢人(ren)(ren)(ren)對(dui)自己的不敬(jing)。很(hen)(hen)快籃子里的食物(wu)都(dou)被(bei)瓜分(fen)光了，人(ren)(ren)(ren)們都(dou)擺脫(tuo)了饑餓的困擾，于(yu)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)們對(dui)羊脂(zhi)球(qiu)的態(tai)度(du)像(xiang)肚子一樣發生了變(bian)(bian)化(hua)。先前的蔑視變(bian)(bian)成了親昵，辱(ru)罵也(ye)變(bian)(bian)成了夸獎。

馬車繼續(xu)(xu)前(qian)行來(lai)到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)托特鎮，這(zhe)里也(ye)被(bei)普(pu)魯(lu)士(shi)軍(jun)(jun)隊侵占了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，普(pu)魯(lu)士(shi)軍(jun)(jun)官(guan)扣下(xia)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)馬車，提(ti)出(chu)要(yao)羊(yang)脂(zhi)(zhi)球(qiu)陪(pei)自(zi)己(ji)過(guo)夜。羊(yang)脂(zhi)(zhi)球(qiu)面對(dui)侵略者(zhe)的(de)(de)(de)無恥(chi)要(yao)求斷然(ran)拒絕(jue)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，于是(shi)同行的(de)(de)(de)一車人(ren)都(dou)扣留了(le)(le)(le)(le)(le)(le)下(xia)來(lai)。除(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)羊(yang)脂(zhi)(zhi)球(qiu)外其余(yu)的(de)(de)(de)人(ren)都(dou)急(ji)壞(huai)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)達到(dao)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)、為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)維護(hu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)利益，九個(ge)人(ren)想(xiang)盡(jin)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)辦法、施展(zhan)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)種種陰謀想(xiang)迫使(shi)羊(yang)脂(zhi)(zhi)球(qiu)就(jiu)(jiu)范。最(zui)后(hou)還是(shi)老(lao)修女(nv)的(de)(de)(de)“只要(yao)用(yong)意是(shi)好的(de)(de)(de)，做(zuo)任(ren)何事情都(dou)不(bu)會觸怒天主(zhu)”的(de)(de)(de)宗教說教產(chan)生了(le)(le)(le)(le)(le)(le)相(xiang)當好的(de)(de)(de)效果，羊(yang)脂(zhi)(zhi)球(qiu)為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)大(da)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)利益犧牲了(le)(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)。普(pu)魯(lu)士(shi)軍(jun)(jun)官(guan)的(de)(de)(de)淫欲得到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)滿足，第二天就(jiu)(jiu)放行了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。但大(da)家(jia)(jia)非(fei)但不(bu)感(gan)激這(zhe)位可憐的(de)(de)(de)姑娘，反(fan)而還避而遠之(zhi)，之(zhi)前(qian)的(de)(de)(de)贊美和親(qin)近又(you)變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)最(zui)初(chu)的(de)(de)(de)鄙視和唾棄。這(zhe)一次，大(da)家(jia)(jia)各(ge)自(zi)準備了(le)(le)(le)(le)(le)(le)豐富的(de)(de)(de)食(shi)物(wu).唯獨羊(yang)脂(zhi)(zhi)球(qiu)沒有(you)來(lai)得及準備。馬車繼續(xu)(xu)前(qian)行，車上的(de)(de)(de)人(ren)拿出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)食(shi)物(wu)大(da)口地嚼著，只有(you)羊(yang)脂(zhi)(zhi)球(qiu)縮(suo)在車的(de)(de)(de)角落里受凍挨(ai)餓，在科爾尼代的(de)(de)(de)“馬賽曲”中(zhong)嗚咽。

創作背景

《羊(yang)脂球(qiu)》寫于1879年。這年夏天的(de)一個(ge)夜晚，莫泊桑(sang)、阿(a)萊克斯、瑟阿(a)爾、厄尼克、于斯曼五(wu)位青年作(zuo)家(jia)，在法國自然主義大作(zuo)家(jia)左拉的(de)梅(mei)塘別(bie)墅(shu)聚會，商(shang)定以普法戰爭為(wei)背景(jing)，每人各(ge)寫一篇(pian)(pian)中短篇(pian)(pian)小說，結成(cheng)《梅(mei)塘之夜》作(zuo)品集出(chu)版(ban)。

《羊脂球》所描寫的(de)(de)(de)(de)普(pu)法(fa)(fa)戰爭是莫(mo)泊桑熟悉的(de)(de)(de)(de)，因為他(ta)(ta)在(zai)1870年(nian)7月應征入伍(wu)，親身(shen)參加(jia)了(le)普(pu)法(fa)(fa)戰爭，十(shi)年(nian)前法(fa)(fa)軍戰敗潰退時的(de)(de)(de)(de)狼(lang)狽情形(xing)歷歷在(zai)目，而戰后法(fa)(fa)國(guo)被普(pu)魯(lu)士占領時的(de)(de)(de)(de)慘痛經驗還使他(ta)(ta)心(xin)有(you)余痛。小說所描寫的(de)(de)(de)(de)發生地魯(lu)昂，正是莫(mo)泊桑兒時熟悉的(de)(de)(de)(de)地方，生于斯，長于斯，對于這里(li)的(de)(de)(de)(de)一(yi)切都格外的(de)(de)(de)(de)親切和熟稔。

人物介紹

羊脂球

羊(yang)脂球無疑(yi)是莫泊桑肯定的(de)人(ren)物形象。羊(yang)脂球原(yuan)名(ming)艾麗薩(sa)貝(bei)特(te)，曾經出于一(yi)名(ming)普通百姓的(de)義憤，差(cha)點殺死了(le)一(yi)名(ming)普魯(lu)士士兵而(er)(er)無從在本土繼續生存下去，于是走上(shang)了(le)逃(tao)亡(wang)之路。在所有的(de)眼里(li)，她是一(yi)個“卑(bei)賤”的(de)妓(ji)女(nv)。而(er)(er)對于妓(ji)女(nv)來說(shuo)，與客人(ren)發(fa)生兩(liang)性(xing)關系是其職業要求。

可對(dui)于(yu)羊脂(zhi)球(qiu)來說，作為(wei)一(yi)個(ge)依(yi)靠出(chu)賣(mai)肉身維持(chi)生(sheng)活的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)，卻在(zai)(zai)書中先后多次對(dui)“性”，做(zuo)出(chu)了(le)拒(ju)(ju)絕(jue)(jue)。在(zai)(zai)商務旅館的(de)(de)(de)第一(yi)個(ge)夜晚對(dui)羊脂(zhi)球(qiu)來說并(bing)不(bu)平靜。她不(bu)僅要(yao)拒(ju)(ju)絕(jue)(jue)一(yi)個(ge)以侵(qin)略者(zhe)(zhe)身份出(chu)現(xian)在(zai)(zai)小說里(li)的(de)(de)(de)外國(guo)軍官，同時還要(yao)拒(ju)(ju)絕(jue)(jue)本國(guo)民主黨代(dai)表一(yi)高(gao)尼岱，而(er)拒(ju)(ju)絕(jue)(jue)他的(de)(de)(de)理由竟然是(shi)那么具有愛(ai)國(guo)主義(yi)的(de)(de)(de)節操”。羊脂(zhi)球(qiu)并(bing)不(bu)是(shi)想拒(ju)(ju)絕(jue)(jue)與他發(fa)生(sheng)”錢與肉的(de)(de)(de)交易”，而(er)是(shi)拒(ju)(ju)絕(jue)(jue)交易的(de)(de)(de)地(di)點。因(yin)(yin)為(wei)羊脂(zhi)球(qiu)顧慮”普魯士人(ren)不(bu)就在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)所(suo)(suo)房子里(li)嗎”。做(zuo)為(wei)妓女(nv)，她并(bing)不(bu)懼怕”交易中”被(bei)外人(ren)所(suo)(suo)察覺(jue)，而(er)是(shi)懼怕被(bei)侵(qin)略者(zhe)(zhe)發(fa)現(xian)遭(zao)到恥(chi)笑(xiao)，遭(zao)到對(dui)自己國(guo)家和(he)(he)民族(zu)的(de)(de)(de)恥(chi)笑(xiao)。毫無疑問，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)羊脂(zhi)球(qiu)的(de)(de)(de)另一(yi)種”美麗”，這(zhe)(zhe)(zhe)種美麗讓高(gao)尼岱，不(bu)能(neng)不(bu)在(zai)(zai)他心里(li)喚醒了(le)正(zheng)在(zai)(zai)丟盔卸甲(jia)的(de)(de)(de)自尊心”。與她一(yi)路同行的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)群“體面的(de)(de)(de)人(ren)”，正(zheng)是(shi)因(yin)(yin)為(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)種對(dui)比，才更加(jia)提現(xian)羊脂(zhi)球(qiu)的(de)(de)(de)善良，高(gao)潔(jie)，以及她愛(ai)國(guo)的(de)(de)(de)胸懷。她即使(shi)是(shi)身陷風塵，但(dan)依(yi)舊(jiu)保持(chi)著(zhu)(zhu)純潔(jie)、高(gao)尚的(de)(de)(de)心靈，忠誠于(yu)波拿巴主義(yi)，充(chong)滿希望地(di)追求著(zhu)(zhu)她所(suo)(suo)向往的(de)(de)(de)法蘭西共和(he)(he)國(guo)。

其(qi)實，羊脂(zhi)球的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)與(yu)(yu)品(pin)質在(zai)實質上是(shi)(shi)(shi)統一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)某種意(yi)義(yi)上，個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)地(di)位(wei)與(yu)(yu)其(qi)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)具有(you)(you)(you)直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系(xi)。就(jiu)(jiu)如女(nv)主(zhu)人(ren)公(gong)羊脂(zhi)球因為所(suo)(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)而淪(lun)為了(le)妓女(nv)，又因為與(yu)(yu)這(zhe)一(yi)職業(ye)相對(dui)(dui)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)低(di)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)地(di)位(wei)而被困于(yu)混亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)之中，而環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)對(dui)(dui)于(yu)一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)是(shi)(shi)(shi)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)人(ren)文(wen)(wen)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)。羊脂(zhi)球善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質與(yu)(yu)其(qi)所(suo)(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)與(yu)(yu)人(ren)文(wen)(wen)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)之間構成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)恰(qia)恰(qia)有(you)(you)(you)力(li)地(di)突出了(le)羊脂(zhi)球的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴(gui)，也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)說，她(ta)低(di)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)地(di)位(wei)進一(yi)步襯(chen)托出了(le)她(ta)所(suo)(suo)具有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴(gui);而她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質能夠(gou)掙脫由社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)地(di)位(wei)所(suo)(suo)造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枷鎖(suo)是(shi)(shi)(shi)難(nan)能可(ke)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)具有(you)(you)(you)挑戰意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因為始終處于(yu)屈從地(di)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)是(shi)(shi)(shi)不能選擇自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)地(di)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)也(ye)造(zao)就(jiu)(jiu)了(le)人(ren)們(men)長(chang)期就(jiu)(jiu)婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)地(di)位(wei)對(dui)(dui)其(qi)進行評價(jia)而忽(hu)略了(le)其(qi)作為個體“人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬性。若(ruo)(ruo)從社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)地(di)位(wei)對(dui)(dui)羊脂(zhi)球進行評價(jia)，羊脂(zhi)球的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質是(shi)(shi)(shi)荒(huang)謬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；若(ruo)(ruo)從“人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度來看，羊脂(zhi)球具有(you)(you)(you)這(zhe)些品(pin)質則就(jiu)(jiu)不足為奇了(le)。這(zhe)種表面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)與(yu)(yu)實質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)形成了(le)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諷刺效果(guo)，諷刺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)男(nan)權統治下衍(yan)生(sheng)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)地(di)位(wei)作為判斷標準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點，成為了(le)抗衡歐(ou)洲資本主(zhu)義(yi)男(nan)權社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)以及男(nan)權文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)把利劍。

羊脂球雖然(ran)從事受人歧視(shi)的職業，處在(zai)(zai)社(she)會(hui)的最底層，遭(zao)受著(zhu)別人的白眼和(he)(he)輕視(shi)，有著(zhu)無法言語辛酸和(he)(he)悲(bei)哀(ai)，但在(zai)(zai)普法戰爭這(zhe)一(yi)(yi)特殊的背景(jing)下，她卻一(yi)(yi)致地(di)表現(xian)出對(dui)侵略者(zhe)(zhe)的憎恨和(he)(he)對(dui)祖國的熱愛，在(zai)(zai)斗爭中(zhong)奮不(bu)顧身，甚至犧牲自己的生命也在(zai)(zai)所(suo)不(bu)惜(xi)。莫泊(bo)桑選擇(ze)將妓女作為(wei)主角本來(lai)就是(shi)(shi)對(dui)世俗的一(yi)(yi)種挑戰，而(er)將她們作為(wei)正(zheng)面形象(xiang)來(lai)對(dui)比上流社(she)會(hui)精英，用前者(zhe)(zhe)來(lai)否定后者(zhe)(zhe)，用后者(zhe)(zhe)來(lai)反襯前者(zhe)(zhe)，就更是(shi)(shi)一(yi)(yi)種創舉，”具(ju)有挑戰和(he)(he)顛覆(fu)正(zheng)統、社(she)會(hui)公認的倫理(li)結構和(he)(he)道德價值(zhi)觀(guan)的作用。

鳥先生

鳥先(xian)生的(de)(de)詭計多端主要體現在(zai)(zai)：他(ta)(ta)早在(zai)(zai)敵(di)人到(dao)來(lai)之(zhi)前，就事先(xian)把(ba)自己酒窖(jiao)里面的(de)(de)普(pu)通酒賣給了(le)法軍(jun)后(hou)勤部隊，而后(hou)文(wen)寫(xie)他(ta)(ta)到(dao)哈佛港區就是為(wei)了(le)去要這(zhe)一(yi)筆巨額款項(xiang)，即便是在(zai)(zai)他(ta)(ta)被(bei)軍(jun)隊扣留下(xia)來(lai)的(de)(de)幾天里，他(ta)(ta)仍然想盡一(yi)切(qie)(qie)辦法，盡可能地利用一(yi)切(qie)(qie)機會(hui)來(lai)和酒店(dian)以及旅店(dian)的(de)(de)老(lao)板做生意。不僅如此，他(ta)(ta)在(zai)(zai)馬車上(shang)萬分饑餓的(de)(de)時候，他(ta)(ta)也(ye)照(zhao)樣很有心機地第一(yi)個盯著羊(yang)脂(zhi)球的(de)(de)那罐(guan)雞不放，并(bing)且第一(yi)個大口(kou)大嚼羊(yang)脂(zhi)球的(de)(de)食物(wu)，可謂貪婪至極。

貝爾

貝爾，他(ta)為了保(bao)持他(ta)所謂的(de)(de)(de)紳士(shi)風度，一(yi)直(zhi)強忍著所謂的(de)(de)(de)坦塔羅斯(si)的(de)(de)(de)苦難，在他(ta)接受到(dao)了羊脂球的(de)(de)(de)邀請之(zhi)后(hou)，仍然還(huan)猶豫不(bu)決，一(yi)直(zhi)到(dao)最后(hou)他(ta)那(nei)高(gao)不(bu)可(ke)攀(pan)的(de)(de)(de)領(ling)情，這種(zhong)種(zhong)所體現出來的(de)(de)(de)就是他(ta)的(de)(de)(de)虛偽(wei)。

作品鑒賞

作品主題

作者(zhe)的(de)(de)創作主旨(zhi)在(zai)于，揭露普魯士(shi)侵略(lve)者(zhe)的(de)(de)殘暴與野蠻(man)，法(fa)國軍隊的(de)(de)腐敗與無能，尤其是強烈地譴責(ze)那(nei)些逼迫別人做(zuo)不道(dao)德的(de)(de)事，然后又(you)用(yong)道(dao)德去指責(ze)人的(de)(de)資產階級上層人士(shi)的(de)(de)自私與偽善，張揚(yang)下(xia)層人士(shi)極具愛國精神、極富正義感(gan)和(he)同情心的(de)(de)美好心靈，表達對被凌辱的(de)(de)底層人們的(de)(de)同情與尊敬。

《羊脂球(qiu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇幅短小，不(bu)到三萬字。但在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)短短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇幅里，莫泊(bo)桑(sang)卻(que)把(ba)普魯士侵略(lve)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘暴(bao)無恥、法(fa)國(guo)(guo)軍隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐敗(bai)無能(neng)以(yi)及法(fa)國(guo)(guo)各階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神面(mian)貌和愛國(guo)(guo)思(si)想淋漓盡致地(di)表(biao)現了(le)出來。故事發(fa)生在(zai)(zai)(zai)一(yi)輛(liang)馬(ma)車里，在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)狹窄(zhai)有限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間里，法(fa)國(guo)(guo)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政界、商(shang)界、教(jiao)會(hui)以(yi)及社會(hui)底層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)都集中在(zai)(zai)(zai)了(le)一(yi)起。莫泊(bo)桑(sang)把(ba)這(zhe)(zhe)些(xie)人物放在(zai)(zai)(zai)特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)中，通過(guo)這(zhe)(zhe)些(xie)人在(zai)(zai)(zai)逃亡(wang)路上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同表(biao)現，對法(fa)國(guo)(guo)人在(zai)(zai)(zai)普法(fa)戰(zhan)爭中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)以(yi)及民族精神進(jin)行(xing)了(le)生動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展示(shi)，其好惡之情溢(yi)于(yu)言(yan)表(biao)。

《羊脂球(qiu)》發表后(hou)，受到許多(duo)讀者(zhe)的(de)(de)喜(xi)愛，其主(zhu)要原因就(jiu)在(zai)于(yu)(yu)莫泊桑(sang)筆下的(de)(de)羊脂球(qiu)讓人同情。在(zai)讀者(zhe)眼(yan)中(zhong)，羊脂球(qiu)成為了一只集(ji)體性暴力殘害(hai)下的(de)(de)無辜羔羊。雖然，用暴力迫(po)害(hai)羊脂球(qiu)的(de)(de)集(ji)體有很多(duo)“合情合法”的(de)(de)理(li)由(you)，但(dan)在(zai)具有全知全能視(shi)角的(de)(de)讀者(zhe)看來，這些理(li)由(you)都是對羊脂球(qiu)的(de)(de)欺騙。作品打動讀者(zhe)的(de)(de)關鍵(jian)點(dian)就(jiu)在(zai)于(yu)(yu)無辜的(de)(de)人受到傷害(hai)，而(er)真正(zheng)的(de)(de)兇手卻逃脫了懲罰，成為勝利者(zhe)。

替(ti)罪羊(yang)從本質上而言是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)集體(ti)性暴力迫害的(de)(de)犧牲品。替(ti)罪羊(yang)在日常(chang)(chang)生(sheng)活中多處于弱勢地位。莫(mo)(mo)泊(bo)桑的(de)(de)短篇小說中經常(chang)(chang)寫一(yi)些(xie)生(sheng)活在社會(hui)最底層(ceng)的(de)(de)小人(ren)物，如流浪漢、妓(ji)女等。這些(xie)人(ren)在上層(ceng)社會(hui)的(de)(de)“大(da)人(ren)物”看(kan)來就是(shi)制造各(ge)種(zhong)(zhong)危機、苦難的(de)(de)元兇。而莫(mo)(mo)泊(bo)桑的(de)(de)一(yi)些(xie)小說正(zheng)是(shi)從深層(ceng)上體(ti)現了(le)當時法國社會(hui)文化(hua)的(de)(de)這一(yi)特征。

藝術特色

《羊脂(zhi)球》這部(bu)作品構思(si)的(de)(de)(de)(de)獨特性以及(ji)結構的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)致性，主要表現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)作家(jia)采取了(le)他在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)短篇創(chuang)作上的(de)(de)(de)(de)一貫手法(fa)——以小見(jian)大(da)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)有限的(de)(de)(de)(de)篇幅里傳達出(chu)無(wu)限的(de)(de)(de)(de)意(yi)味深長的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)。作家(jia)把社(she)會(hui)(hui)大(da)舞臺搬到了(le)一輛(liang)狹(xia)窄的(de)(de)(de)(de)馬(ma)車(che)(che)里，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)空(kong)間(jian)上進行了(le)濃縮(suo)；整個(ge)故事在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)六天里發生發展、結束(shu)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)時(shi)間(jian)上也進行了(le)濃縮(suo)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)有限的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)和(he)空(kong)間(jian)里，從政界到商界到宗教再到社(she)會(hui)(hui)底(di)層(ceng)法(fa)網人上演了(le)一場精(jing)(jing)彩的(de)(de)(de)(de)“愛(ai)國表演”，一輛(liang)馬(ma)車(che)(che)儼然是(shi)一個(ge)小社(she)會(hui)(hui)。由此我們(men)不(bu)難看出(chu)莫泊桑(sang)的(de)(de)(de)(de)構思(si)是(shi)奇巧的(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)十九世紀(ji)后期，盡管現(xian)實(shi)(shi)主義作家(jia)們(men)關注(zhu)現(xian)實(shi)(shi)、批(pi)判現(xian)實(shi)(shi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)文學創(chuang)作上提倡真實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，但在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)描寫(xie)對象(xiang)上部(bu)分作家(jia)關注(zhu)的(de)(de)(de)(de)仍是(shi)社(she)會(hui)(hui)上層(ceng)階(jie)級(ji)或是(shi)中產階(jie)級(ji)，把生活在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)社(she)會(hui)(hui)底(di)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)小資產階(jie)級(ji)尤其(qi)是(shi)貧苦(ku)大(da)眾作為作品主角的(de)(de)(de)(de)作家(jia)并不(bu)多。但是(shi)，對現(xian)實(shi)(shi)敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)莫泊桑(sang)不(bu)僅關注(zhu)社(she)會(hui)(hui)底(di)層(ceng)，而且還把底(di)層(ceng)中職(zhi)業最(zui)卑賤的(de)(de)(de)(de)妓女作為描寫(xie)對象(xiang)并加以贊美。莫泊桑(sang)通過這個(ge)最(zui)不(bu)起(qi)眼(yan)、最(zui)遭人恥笑和(he)唾罵(ma)的(de)(de)(de)(de)妓女把法(fa)國各階(jie)層(ceng)做了(le)一次辛辣、痛快淋漓(li)的(de)(de)(de)(de)嘲諷和(he)批(pi)判。

莫泊(bo)桑是(shi)一位(wei)(wei)很(hen)注重細(xi)節描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)作家，他(ta)(ta)往往通過一些小細(xi)節來(lai)推動(dong)故事情節發(fa)展，深化主題。比(bi)如(ru)(ru)，在作品中他(ta)(ta)把故事安(an)排在了天寒(han)地(di)凍的(de)(de)(de)(de)(de)冬天，為故事的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展埋(mai)下伏(fu)筆。在寒(han)冷的(de)(de)(de)(de)(de)嚴冬里，羊脂球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇顯(xian)得越發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)悲慘、凄涼。其他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)良知就(jiu)(jiu)如(ru)(ru)同車外的(de)(de)(de)(de)(de)冰塊—堅硬、冰冷。再如(ru)(ru)，在勸說(shuo)羊脂球(qiu)就(jiu)(jiu)范(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)情節里，卡雷·拉馬東夫(fu)人(ren)(ren)(ren)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)想法和羊脂球(qiu)是(shi)完全不同的(de)(de)(de)(de)(de)。如(ru)(ru)果(guo)她(ta)處在羊脂球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)(wei)是(shi)斷然不會拒絕那個(ge)無恥的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)國(guo)軍(jun)官的(de)(de)(de)(de)(de)。這就(jiu)(jiu)是(shi)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)身份、有(you)(you)(you)地(di)位(wei)(wei)、有(you)(you)(you)修養(yang)、有(you)(you)(you)風度的(de)(de)(de)(de)(de)尊貴的(de)(de)(de)(de)(de)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)。在侵略者面前，這些人(ren)(ren)(ren)已經完全喪失(shi)了起碼的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)(ren)道德(de)和個(ge)人(ren)(ren)(ren)尊嚴，更(geng)談不上民族(zu)氣節。與(yu)這些人(ren)(ren)(ren)相比(bi)，地(di)位(wei)(wei)卑(bei)賤的(de)(de)(de)(de)(de)羊脂球(qiu)是(shi)純潔的(de)(de)(de)(de)(de)、自(zi)尊自(zi)愛的(de)(de)(de)(de)(de)，從內心(xin)真正地(di)愛著她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家和民族(zu)。

作品影響

《羊脂球》一(yi)發表便震驚了法國文壇，它奠定了莫(mo)泊桑在(zai)法國文學史上(shang)的地位(wei)。 嚴師福(fu)樓拜也(ye)稱之為(wei)杰(jie)作(zuo)。從(cong)此，莫(mo)泊桑“像流(liu)星一(yi)樣(yang)進入文壇”。

作者簡介

莫(mo)泊(bo)桑（Maupassant,G.D，1850～1893）法國(guo)作(zuo)家(jia)。1850年(nian)8月5日生(sheng)于(yu)法國(guo)西北部諾曼底(di)省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個沒(mei)落貴(gui)族家(jia)庭(ting)。1870年(nian)到巴黎攻讀法學，適(shi)逢普法戰爭(zheng)爆(bao)發(fa)，遂應(ying)證入伍(wu)。退伍(wu)后(hou)，先后(hou)在海軍(jun)部和(he)教育(yu)部任職。19世紀70年(nian)代是他文學創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要準(zhun)備(bei)階(jie)段，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舅父和(he)母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好友(you)、作(zuo)家(jia)福樓拜是他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學導(dao)師。莫(mo)泊(bo)桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學成(cheng)(cheng)就以短(duan)篇(pian)小(xiao)說(shuo)最為突出(chu)，有世界短(duan)篇(pian)小(xiao)說(shuo)巨匠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美稱(cheng)。他擅長從平凡瑣屑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物中截取富有典型(xing)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)片斷(duan)，以小(xiao)見大地概(gai)括(kuo)出(chu)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)篇(pian)小(xiao)說(shuo)側重(zhong)摹寫人(ren)情世態，構思(si)布局別具(ju)匠心，細節(jie)描寫、人(ren)物語(yu)言和(he)故事(shi)結(jie)尾均有獨到之處(chu)。除(chu)了《羊(yang)脂球》（1880）這一短(duan)篇(pian)文庫中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)品之外，莫(mo)泊(bo)桑還創(chuang)作(zuo)了包括(kuo)《一家(jia)人(ren)》（1881）、《我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叔叔于(yu)勒》（1883）、《米隆老爹(die)》（1383）、《兩(liang)個朋(peng)友(you)》（1883）、《項鏈》（1884）等在內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一大批思(si)想(xiang)性(xing)和(he)藝(yi)術性(xing)完美結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)篇(pian)佳作(zuo)。莫(mo)泊(bo)桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)也達到比(bi)較高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)就。[