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內容簡介

1870年普法戰(zhan)爭爆發，普魯(lu)士軍隊攻占了(le)魯(lu)昂(ang)(ang)城，有十個(ge)(ge)(ge)人同坐一輛馬車出逃。這十個(ge)(ge)(ge)人的(de)身(shen)份很是(shi)(shi)特殊，分(fen)別是(shi)(shi)臭名昭著的(de)奸商鳥先生和(he)他的(de)太(tai)太(tai)；大資(zi)產階級、省(sheng)(sheng)議會議員卡(ka)雷·拉馬東夫(fu)婦；省(sheng)(sheng)議會議員貝爾(er)·德·布雷維爾(er)伯爵夫(fu)婦;兩(liang)個(ge)(ge)(ge)修女(nv)；民主黨人科爾(er)尼代和(he)一個(ge)(ge)(ge)綽號(hao)叫(jiao)“羊(yang)脂球(qiu)”的(de)妓(ji)女(nv)。前面三(san)對(dui)夫(fu)婦離開(kai)魯(lu)昂(ang)(ang)的(de)原因(yin)各不相同，但(dan)計劃(hua)和(he)目的(de)卻是(shi)(shi)一致(zhi)的(de)—這三(san)對(dui)夫(fu)婦都不會回魯(lu)昂(ang)(ang)了(le)。十個(ge)(ge)(ge)人中最(zui)沒有地位的(de)是(shi)(shi)“羊(yang)脂球(qiu)”。

在馬(ma)車(che)(che)上(shang)，幾位有(you)身份的(de)(de)(de)闊太(tai)(tai)太(tai)(tai)得知了(le)(le)(le)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)身份后，對(dui)(dui)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)的(de)(de)(de)態度(du)(du)很(hen)(hen)是(shi)惡劣，她(ta)們(men)悄聲辱罵(ma)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)是(shi)賣淫婦、是(shi)婊子(zi)、是(shi)社(she)會的(de)(de)(de)恥辱。而(er)這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)闊太(tai)(tai)太(tai)(tai)的(de)(de)(de)丈夫們(men)則用一種看不起窮人的(de)(de)(de)口(kou)吻大談(tan)特談(tan)金(jin)錢(qian)、吃喝(he)。馬(ma)車(che)(che)在路上(shang)顛簸了(le)(le)(le)大半(ban)天的(de)(de)(de)光(guang)景，車(che)(che)上(shang)所有(you)的(de)(de)(de)人都餓了(le)(le)(le)，只有(you)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)帶(dai)了(le)(le)(le)可供自己三天的(de)(de)(de)食(shi)物。羊(yang)脂(zhi)球(qiu)很(hen)(hen)大方地邀請(qing)車(che)(che)上(shang)所有(you)的(de)(de)(de)人都來(lai)分享她(ta)的(de)(de)(de)食(shi)物，完(wan)全不計較(jiao)先前(qian)這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)有(you)錢(qian)人對(dui)(dui)自己的(de)(de)(de)不敬(jing)。很(hen)(hen)快(kuai)籃子(zi)里的(de)(de)(de)食(shi)物都被瓜分光(guang)了(le)(le)(le)，人們(men)都擺(bai)脫了(le)(le)(le)饑(ji)餓的(de)(de)(de)困擾(rao)，于是(shi)人們(men)對(dui)(dui)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)的(de)(de)(de)態度(du)(du)像肚子(zi)一樣發生了(le)(le)(le)變(bian)化。先前(qian)的(de)(de)(de)蔑視(shi)變(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)親昵(ni)，辱罵(ma)也變(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)夸(kua)獎。

馬(ma)車(che)(che)繼(ji)續前行(xing)來(lai)到了(le)(le)(le)(le)托(tuo)特(te)鎮，這里(li)也被普(pu)魯士軍隊(dui)侵(qin)占了(le)(le)(le)(le)，普(pu)魯士軍官扣下了(le)(le)(le)(le)馬(ma)車(che)(che)，提(ti)出要(yao)羊脂球陪(pei)自(zi)己(ji)(ji)過夜(ye)。羊脂球面對侵(qin)略者的(de)(de)(de)(de)(de)無恥要(yao)求斷然拒絕了(le)(le)(le)(le)，于(yu)是同行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)一車(che)(che)人都扣留了(le)(le)(le)(le)下來(lai)。除了(le)(le)(le)(le)羊脂球外其余的(de)(de)(de)(de)(de)人都急壞了(le)(le)(le)(le)，為(wei)了(le)(le)(le)(le)達(da)到自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)、為(wei)了(le)(le)(le)(le)維護自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)利益，九個人想(xiang)盡了(le)(le)(le)(le)辦法(fa)、施展了(le)(le)(le)(le)種種陰謀想(xiang)迫使(shi)羊脂球就(jiu)范。最(zui)后還(huan)是老修女的(de)(de)(de)(de)(de)“只(zhi)要(yao)用意是好的(de)(de)(de)(de)(de)，做任(ren)何事情都不會觸怒天主”的(de)(de)(de)(de)(de)宗教說教產生了(le)(le)(le)(le)相當好的(de)(de)(de)(de)(de)效果，羊脂球為(wei)了(le)(le)(le)(le)大家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)利益犧牲了(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)。普(pu)魯士軍官的(de)(de)(de)(de)(de)淫(yin)欲得(de)到了(le)(le)(le)(le)滿(man)足，第二天就(jiu)放行(xing)了(le)(le)(le)(le)。但(dan)大家(jia)非但(dan)不感激這位可憐的(de)(de)(de)(de)(de)姑娘，反而(er)還(huan)避而(er)遠之，之前的(de)(de)(de)(de)(de)贊美(mei)和(he)親近又變成了(le)(le)(le)(le)最(zui)初的(de)(de)(de)(de)(de)鄙(bi)視和(he)唾棄。這一次，大家(jia)各自(zi)準(zhun)備(bei)了(le)(le)(le)(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)食物.唯獨羊脂球沒有來(lai)得(de)及(ji)準(zhun)備(bei)。馬(ma)車(che)(che)繼(ji)續前行(xing)，車(che)(che)上的(de)(de)(de)(de)(de)人拿出了(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)食物大口地嚼著，只(zhi)有羊脂球縮在車(che)(che)的(de)(de)(de)(de)(de)角落里(li)受凍挨餓(e)，在科(ke)爾尼代的(de)(de)(de)(de)(de)“馬(ma)賽(sai)曲”中嗚咽。

創作背景

《羊脂(zhi)球》寫于1879年。這年夏(xia)天的一個夜(ye)晚，莫泊桑、阿萊(lai)克斯(si)、瑟阿爾、厄(e)尼克、于斯(si)曼五位青(qing)年作家，在法國(guo)自然主義大作家左拉(la)的梅(mei)塘(tang)別墅聚會，商定以(yi)普法戰(zhan)爭(zheng)為背景，每人各寫一篇中短篇小說，結成《梅(mei)塘(tang)之夜(ye)》作品集(ji)出版。

《羊(yang)脂球》所(suo)描寫的普(pu)法(fa)(fa)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)是莫泊桑熟(shu)(shu)悉的，因為(wei)他(ta)在1870年(nian)7月應征入(ru)伍(wu)，親身(shen)參加了普(pu)法(fa)(fa)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)，十年(nian)前法(fa)(fa)軍戰(zhan)(zhan)(zhan)敗潰退時的狼狽情形歷歷在目，而戰(zhan)(zhan)(zhan)后(hou)法(fa)(fa)國被普(pu)魯士占(zhan)領時的慘痛經驗還使(shi)他(ta)心有余痛。小說所(suo)描寫的發(fa)生地(di)魯昂，正(zheng)是莫泊桑兒(er)時熟(shu)(shu)悉的地(di)方，生于(yu)斯，長(chang)于(yu)斯，對于(yu)這里的一切都格外(wai)的親切和熟(shu)(shu)稔。

人物介紹

羊脂球

羊脂(zhi)球無疑是莫泊桑(sang)肯(ken)定的(de)(de)人物形象。羊脂(zhi)球原名(ming)艾麗薩貝特(te)，曾經(jing)出于一(yi)名(ming)普通(tong)百姓的(de)(de)義憤，差點殺死了(le)一(yi)名(ming)普魯(lu)士士兵而無從在(zai)本(ben)土繼續生存(cun)下(xia)去，于是走(zou)上了(le)逃亡之路。在(zai)所有的(de)(de)眼里，她(ta)是一(yi)個“卑賤(jian)”的(de)(de)妓女。而對于妓女來說，與客人發生兩(liang)性關(guan)系是其職業(ye)要求。

可對(dui)于(yu)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)來(lai)說(shuo)，作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)個(ge)依靠出賣肉身(shen)維(wei)持生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren)，卻在(zai)書中先(xian)后多次對(dui)“性”，做(zuo)出了拒(ju)絕(jue)(jue)(jue)。在(zai)商務旅館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)個(ge)夜晚(wan)對(dui)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)來(lai)說(shuo)并(bing)不(bu)平靜。她不(bu)僅(jin)要拒(ju)絕(jue)(jue)(jue)一(yi)個(ge)以侵略者身(shen)份出現(xian)在(zai)小說(shuo)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外國(guo)(guo)軍官，同(tong)時還要拒(ju)絕(jue)(jue)(jue)本國(guo)(guo)民主黨代表(biao)一(yi)高尼岱，而拒(ju)絕(jue)(jue)(jue)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由(you)竟然是那么(me)具有(you)愛國(guo)(guo)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節操”。羊(yang)脂(zhi)球(qiu)并(bing)不(bu)是想拒(ju)絕(jue)(jue)(jue)與他(ta)(ta)發生”錢與肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)易”，而是拒(ju)絕(jue)(jue)(jue)交(jiao)易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地點。因(yin)為(wei)(wei)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)顧慮”普(pu)魯士(shi)人(ren)不(bu)就在(zai)這(zhe)(zhe)所房(fang)子里嗎”。做(zuo)為(wei)(wei)妓女，她并(bing)不(bu)懼(ju)怕”交(jiao)易中”被(bei)外人(ren)所察覺，而是懼(ju)怕被(bei)侵略者發現(xian)遭(zao)到恥(chi)笑(xiao)，遭(zao)到對(dui)自己國(guo)(guo)家和民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恥(chi)笑(xiao)。毫無疑問，這(zhe)(zhe)是羊(yang)脂(zhi)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)種(zhong)”美麗(li)”，這(zhe)(zhe)種(zhong)美麗(li)讓(rang)高尼岱，不(bu)能不(bu)在(zai)他(ta)(ta)心(xin)(xin)里喚醒了正(zheng)在(zai)丟盔卸甲(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自尊心(xin)(xin)”。與她一(yi)路(lu)同(tong)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)群“體面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)”，正(zheng)是因(yin)為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)種(zhong)對(dui)比(bi)，才更加提現(xian)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)善良，高潔，以及她愛國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸懷。她即使是身(shen)陷風(feng)塵，但依舊保持著(zhu)純潔、高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈，忠(zhong)誠于(yu)波拿(na)巴主義(yi)，充(chong)滿希望(wang)地追求著(zhu)她所向往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法蘭(lan)西(xi)共和國(guo)(guo)。

其實(shi)，羊脂球(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)與(yu)品(pin)質(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)實(shi)質(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)是(shi)(shi)統(tong)一的(de)(de)(de)(de)。在(zai)某種意義(yi)(yi)上(shang)，個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)與(yu)其生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)環境(jing)具(ju)(ju)有(you)(you)直接的(de)(de)(de)(de)聯系。就(jiu)(jiu)如女(nv)(nv)主人(ren)公羊脂球(qiu)(qiu)(qiu)因為(wei)(wei)(wei)所(suo)處(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)混亂(luan)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)環境(jing)而(er)淪為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)妓(ji)女(nv)(nv)，又(you)因為(wei)(wei)(wei)與(yu)這一職(zhi)業相對應的(de)(de)(de)(de)低下(xia)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)而(er)被困于混亂(luan)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)環境(jing)之(zhi)中，而(er)環境(jing)對于一個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)影響是(shi)(shi)巨大的(de)(de)(de)(de)，尤(you)其是(shi)(shi)人(ren)文環境(jing)。羊脂球(qiu)(qiu)(qiu)善良的(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)(zhi)(zhi)與(yu)其所(suo)處(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)與(yu)人(ren)文環境(jing)之(zhi)間(jian)構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)矛盾恰(qia)恰(qia)有(you)(you)力(li)地(di)(di)(di)突出(chu)了(le)(le)羊脂球(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)高貴，也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)說，她(ta)低下(xia)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)進一步襯托出(chu)了(le)(le)她(ta)所(suo)具(ju)(ju)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)高貴;而(er)她(ta)的(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)(zhi)(zhi)能夠掙脫由社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)所(suo)造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)環境(jing)的(de)(de)(de)(de)枷鎖是(shi)(shi)難能可貴的(de)(de)(de)(de)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)具(ju)(ju)有(you)(you)挑戰意義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)。因為(wei)(wei)(wei)始(shi)終處(chu)(chu)于屈從(cong)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)(nv)是(shi)(shi)不(bu)能選擇自己的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)，這也(ye)(ye)造(zao)就(jiu)(jiu)了(le)(le)人(ren)們(men)長期(qi)就(jiu)(jiu)婦(fu)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)對其進行評價而(er)忽略了(le)(le)其作(zuo)為(wei)(wei)(wei)個(ge)體“人(ren)”的(de)(de)(de)(de)屬性。若(ruo)從(cong)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)對羊脂球(qiu)(qiu)(qiu)進行評價，羊脂球(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)荒謬的(de)(de)(de)(de)；若(ruo)從(cong)“人(ren)”的(de)(de)(de)(de)角度來看，羊脂球(qiu)(qiu)(qiu)具(ju)(ju)有(you)(you)這些(xie)品(pin)質(zhi)(zhi)(zhi)則就(jiu)(jiu)不(bu)足為(wei)(wei)(wei)奇了(le)(le)。這種表面的(de)(de)(de)(de)矛盾與(yu)實(shi)質(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)統(tong)一形成(cheng)了(le)(le)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)諷刺效果，諷刺的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)男權統(tong)治下(xia)衍生(sheng)出(chu)的(de)(de)(de)(de)把(ba)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)判(pan)斷標準的(de)(de)(de)(de)觀點(dian)，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)抗(kang)衡歐洲資(zi)本主義(yi)(yi)男權社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)以(yi)及男權文化的(de)(de)(de)(de)一把(ba)利劍。

羊脂球雖(sui)然從(cong)事受人歧(qi)視的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業，處(chu)在(zai)(zai)社會的(de)(de)(de)(de)最底(di)層，遭受著(zhu)(zhu)別人的(de)(de)(de)(de)白眼和(he)(he)輕視，有著(zhu)(zhu)無(wu)法言語辛酸(suan)和(he)(he)悲哀，但在(zai)(zai)普法戰爭這一(yi)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)背(bei)景下，她卻一(yi)致地表(biao)現出對侵略者的(de)(de)(de)(de)憎恨和(he)(he)對祖國的(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)，在(zai)(zai)斗爭中奮(fen)不顧身，甚(shen)至(zhi)犧牲自己的(de)(de)(de)(de)生命也在(zai)(zai)所(suo)不惜。莫(mo)泊桑選擇將妓女作(zuo)(zuo)為主角本來就是對世(shi)俗(su)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種挑(tiao)戰，而將她們作(zuo)(zuo)為正(zheng)(zheng)面(mian)形象來對比上流(liu)社會精英，用前者來否定后(hou)(hou)者，用后(hou)(hou)者來反襯(chen)前者，就更是一(yi)種創舉，”具有挑(tiao)戰和(he)(he)顛覆正(zheng)(zheng)統、社會公認(ren)的(de)(de)(de)(de)倫理結構和(he)(he)道德價值觀的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。

鳥先生

鳥先生的(de)(de)(de)詭(gui)計多端主要體現在(zai)：他(ta)早(zao)在(zai)敵人到(dao)(dao)來(lai)之前，就事先把(ba)自(zi)己酒(jiu)窖里(li)面的(de)(de)(de)普通酒(jiu)賣給了法軍后(hou)(hou)勤(qin)部(bu)隊，而后(hou)(hou)文寫他(ta)到(dao)(dao)哈佛港區就是為了去要這一(yi)筆巨額(e)款項，即便是在(zai)他(ta)被軍隊扣留下來(lai)的(de)(de)(de)幾天里(li)，他(ta)仍然想(xiang)盡(jin)一(yi)切辦法，盡(jin)可能(neng)地(di)(di)利(li)用一(yi)切機(ji)會來(lai)和酒(jiu)店以及旅(lv)店的(de)(de)(de)老(lao)板做生意。不僅如此，他(ta)在(zai)馬車上萬(wan)分饑餓的(de)(de)(de)時候(hou)，他(ta)也照樣很有心機(ji)地(di)(di)第一(yi)個(ge)盯著(zhu)羊脂(zhi)球(qiu)的(de)(de)(de)那罐雞不放，并且第一(yi)個(ge)大(da)口大(da)嚼羊脂(zhi)球(qiu)的(de)(de)(de)食物，可謂貪婪至極。

貝爾

貝爾，他(ta)(ta)為了保持他(ta)(ta)所(suo)謂(wei)的(de)紳士風(feng)度，一直(zhi)強(qiang)忍(ren)著(zhu)所(suo)謂(wei)的(de)坦塔羅斯的(de)苦難(nan)，在(zai)他(ta)(ta)接受(shou)到(dao)了羊脂(zhi)球的(de)邀請之后，仍然還猶豫不決，一直(zhi)到(dao)最(zui)后他(ta)(ta)那高不可(ke)攀(pan)的(de)領情，這種種所(suo)體現(xian)出來的(de)就是他(ta)(ta)的(de)虛偽(wei)。

作品鑒賞

作品主題

作者的創(chuang)作主旨(zhi)在于，揭露普(pu)魯士(shi)侵略者的殘暴與野蠻，法國(guo)軍隊的腐敗與無能，尤其(qi)是強烈地譴(qian)責那些逼迫(po)別人(ren)做不(bu)道德(de)的事(shi)，然后又用道德(de)去指責人(ren)的資產階級上層人(ren)士(shi)的自私與偽善(shan)，張揚下層人(ren)士(shi)極具(ju)愛國(guo)精神、極富正義感(gan)和同(tong)情(qing)心(xin)的美好心(xin)靈，表(biao)達對(dui)被凌辱的底層人(ren)們的同(tong)情(qing)與尊敬(jing)。

《羊(yang)脂球》的(de)篇(pian)幅(fu)短(duan)(duan)小，不(bu)(bu)到三(san)萬(wan)字。但(dan)在這(zhe)短(duan)(duan)短(duan)(duan)的(de)篇(pian)幅(fu)里，莫泊(bo)桑(sang)(sang)卻把普(pu)魯士侵略者的(de)殘暴無恥(chi)、法國軍隊(dui)的(de)腐(fu)敗(bai)無能以及(ji)(ji)法國各(ge)階層的(de)精(jing)神(shen)面貌和(he)愛國思(si)想淋漓盡致地表現了(le)(le)出來。故(gu)事(shi)發生在一(yi)輛(liang)馬(ma)車里，在這(zhe)個狹窄有(you)限的(de)空間里，法國社會的(de)政界(jie)、商(shang)界(jie)、教(jiao)會以及(ji)(ji)社會底層的(de)代表都集中在了(le)(le)一(yi)起(qi)。莫泊(bo)桑(sang)(sang)把這(zhe)些(xie)人物放(fang)在特(te)定的(de)環境中，通過這(zhe)些(xie)人在逃亡路上的(de)不(bu)(bu)同表現，對法國人在普(pu)法戰爭(zheng)中的(de)態度以及(ji)(ji)民族精(jing)神(shen)進行了(le)(le)生動(dong)的(de)展示，其好惡之情(qing)溢于言表。

《羊(yang)脂(zhi)(zhi)(zhi)球(qiu)(qiu)》發表后，受(shou)(shou)到許(xu)多讀者(zhe)的(de)(de)(de)喜愛(ai)，其(qi)主要(yao)原(yuan)因就在(zai)(zai)于莫泊桑(sang)筆下的(de)(de)(de)羊(yang)脂(zhi)(zhi)(zhi)球(qiu)(qiu)讓人同情。在(zai)(zai)讀者(zhe)眼中，羊(yang)脂(zhi)(zhi)(zhi)球(qiu)(qiu)成(cheng)為了一(yi)只集體性暴(bao)力殘害(hai)下的(de)(de)(de)無辜羔羊(yang)。雖然，用暴(bao)力迫(po)害(hai)羊(yang)脂(zhi)(zhi)(zhi)球(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)集體有很多“合情合法”的(de)(de)(de)理由，但在(zai)(zai)具有全知全能視(shi)角的(de)(de)(de)讀者(zhe)看來，這些理由都是(shi)對羊(yang)脂(zhi)(zhi)(zhi)球(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)欺騙。作品打動讀者(zhe)的(de)(de)(de)關鍵點就在(zai)(zai)于無辜的(de)(de)(de)人受(shou)(shou)到傷害(hai)，而真正的(de)(de)(de)兇手卻逃脫(tuo)了懲罰(fa)，成(cheng)為勝利者(zhe)。

替(ti)罪(zui)羊(yang)從本質(zhi)上而(er)言是一種集體性暴力迫害的犧牲品。替(ti)罪(zui)羊(yang)在(zai)日常(chang)生活中多處于(yu)弱勢地位(wei)。莫(mo)泊桑的短篇小(xiao)說(shuo)中經常(chang)寫一些生活在(zai)社會(hui)最底層的小(xiao)人物，如流浪漢、妓女等(deng)。這些人在(zai)上層社會(hui)的“大人物”看來就(jiu)是制造各種危(wei)機、苦難的元兇。而(er)莫(mo)泊桑的一些小(xiao)說(shuo)正是從深(shen)層上體現(xian)了當(dang)時法國社會(hui)文化的這一特征。

藝術特色

《羊脂(zhi)球》這部作(zuo)(zuo)品構(gou)(gou)思(si)的(de)(de)(de)獨特性以及結構(gou)(gou)的(de)(de)(de)精致性，主(zhu)要(yao)表現在(zai)作(zuo)(zuo)家采(cai)取了(le)他在(zai)短篇(pian)創作(zuo)(zuo)上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)貫(guan)手法——以小見大(da)，在(zai)有限的(de)(de)(de)篇(pian)幅(fu)里(li)(li)傳達出(chu)無限的(de)(de)(de)意味深長的(de)(de)(de)思(si)想。作(zuo)(zuo)家把社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)大(da)舞臺搬到(dao)了(le)一(yi)(yi)(yi)輛(liang)狹窄的(de)(de)(de)馬車里(li)(li)，在(zai)空間(jian)上進行了(le)濃(nong)縮(suo)；整個故事在(zai)六天里(li)(li)發(fa)生發(fa)展、結束(shu)，在(zai)時間(jian)上也進行了(le)濃(nong)縮(suo)。在(zai)有限的(de)(de)(de)時間(jian)和(he)空間(jian)里(li)(li)，從政(zheng)界(jie)到(dao)商界(jie)到(dao)宗(zong)教再到(dao)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)底層法網人上演(yan)了(le)一(yi)(yi)(yi)場精彩(cai)的(de)(de)(de)“愛國表演(yan)”，一(yi)(yi)(yi)輛(liang)馬車儼然是(shi)一(yi)(yi)(yi)個小社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)。由此(ci)我們(men)不(bu)難(nan)看出(chu)莫(mo)泊(bo)桑的(de)(de)(de)構(gou)(gou)思(si)是(shi)奇巧的(de)(de)(de)。在(zai)十九世紀后期，盡(jin)管現實(shi)主(zhu)義作(zuo)(zuo)家們(men)關(guan)注現實(shi)、批判(pan)現實(shi)，在(zai)文學創作(zuo)(zuo)上提(ti)倡(chang)真實(shi)的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，但(dan)在(zai)描(miao)寫(xie)對(dui)象上部分作(zuo)(zuo)家關(guan)注的(de)(de)(de)仍是(shi)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)上層階級或是(shi)中產階級，把生活(huo)在(zai)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)底層的(de)(de)(de)小資產階級尤其是(shi)貧苦大(da)眾作(zuo)(zuo)為作(zuo)(zuo)品主(zhu)角的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家并不(bu)多。但(dan)是(shi)，對(dui)現實(shi)敏感的(de)(de)(de)莫(mo)泊(bo)桑不(bu)僅(jin)關(guan)注社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)底層，而且還把底層中職業最(zui)卑賤的(de)(de)(de)妓(ji)(ji)女作(zuo)(zuo)為描(miao)寫(xie)對(dui)象并加以贊美。莫(mo)泊(bo)桑通過這個最(zui)不(bu)起眼、最(zui)遭(zao)人恥(chi)笑和(he)唾罵的(de)(de)(de)妓(ji)(ji)女把法國各階層做了(le)一(yi)(yi)(yi)次(ci)辛辣、痛快淋漓的(de)(de)(de)嘲諷和(he)批判(pan)。

莫泊桑是(shi)(shi)一位(wei)很注重細節(jie)描寫的(de)(de)(de)(de)作家，他(ta)(ta)往往通過一些小細節(jie)來(lai)推動(dong)故(gu)事(shi)情節(jie)發(fa)(fa)展，深化主(zhu)題。比(bi)如(ru)(ru)，在(zai)作品中他(ta)(ta)把故(gu)事(shi)安排在(zai)了天寒地(di)凍的(de)(de)(de)(de)冬天，為故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展埋下伏筆。在(zai)寒冷(leng)的(de)(de)(de)(de)嚴冬里(li)，羊(yang)脂(zhi)(zhi)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)遭(zao)遇顯得越(yue)發(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)慘(can)、凄(qi)涼。其他(ta)(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)良(liang)知(zhi)就(jiu)如(ru)(ru)同車外(wai)的(de)(de)(de)(de)冰(bing)塊—堅硬(ying)、冰(bing)冷(leng)。再如(ru)(ru)，在(zai)勸(quan)說羊(yang)脂(zhi)(zhi)球(qiu)就(jiu)范的(de)(de)(de)(de)情節(jie)里(li)，卡雷(lei)·拉馬東夫人(ren)(ren)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)想法和(he)羊(yang)脂(zhi)(zhi)球(qiu)是(shi)(shi)完(wan)全(quan)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)。如(ru)(ru)果她處在(zai)羊(yang)脂(zhi)(zhi)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)是(shi)(shi)斷然不(bu)會(hui)拒絕那(nei)個(ge)無恥的(de)(de)(de)(de)德(de)國軍官的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)所謂的(de)(de)(de)(de)有(you)身份(fen)、有(you)地(di)位(wei)、有(you)修(xiu)養(yang)、有(you)風度的(de)(de)(de)(de)尊貴的(de)(de)(de)(de)夫人(ren)(ren)。在(zai)侵(qin)略(lve)者面前，這(zhe)些人(ren)(ren)已經完(wan)全(quan)喪失了起碼的(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)道(dao)德(de)和(he)個(ge)人(ren)(ren)尊嚴，更(geng)談不(bu)上民(min)族氣節(jie)。與(yu)這(zhe)些人(ren)(ren)相比(bi)，地(di)位(wei)卑賤的(de)(de)(de)(de)羊(yang)脂(zhi)(zhi)球(qiu)是(shi)(shi)純潔(jie)的(de)(de)(de)(de)、自(zi)尊自(zi)愛的(de)(de)(de)(de)，從(cong)內(nei)心(xin)真正(zheng)地(di)愛著她的(de)(de)(de)(de)國家和(he)民(min)族。

作品影響

《羊脂球(qiu)》一發表便震驚了法國(guo)文(wen)壇(tan)(tan)，它(ta)奠定了莫泊(bo)桑(sang)在法國(guo)文(wen)學(xue)史(shi)上(shang)的地位。 嚴師福樓拜也稱之(zhi)為杰作(zuo)。從此，莫泊(bo)桑(sang)“像流星一樣進入(ru)文(wen)壇(tan)(tan)”。

作者簡介

莫(mo)泊(bo)桑（Maupassant,G.D，1850～1893）法(fa)(fa)國作(zuo)家(jia)。1850年8月5日生于法(fa)(fa)國西北部諾曼底(di)省的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)沒落貴族家(jia)庭(ting)。1870年到巴黎攻(gong)讀法(fa)(fa)學(xue)，適逢(feng)普(pu)法(fa)(fa)戰爭爆發，遂應證入伍(wu)。退伍(wu)后(hou)，先后(hou)在海軍部和(he)教(jiao)育(yu)部任職。19世紀70年代(dai)是(shi)他文學(xue)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)重要準備(bei)階段，他的(de)(de)(de)(de)(de)舅(jiu)父和(he)母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)好友、作(zuo)家(jia)福(fu)樓拜是(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)導師(shi)。莫(mo)泊(bo)桑的(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)成(cheng)(cheng)就以短篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)最為突出，有世界短篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)巨匠的(de)(de)(de)(de)(de)美稱(cheng)。他擅長從(cong)平凡瑣屑的(de)(de)(de)(de)(de)事物中截(jie)取富有典型意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)片斷(duan)，以小(xiao)(xiao)見大(da)地概(gai)括出生活的(de)(de)(de)(de)(de)真實。他的(de)(de)(de)(de)(de)短篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)側重摹寫(xie)人情世態，構思布(bu)局(ju)別具匠心(xin)，細(xi)節描寫(xie)、人物語(yu)言和(he)故事結(jie)尾均有獨(du)到之處。除了《羊(yang)脂球》（1880）這一(yi)短篇(pian)(pian)文庫中的(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)品之外，莫(mo)泊(bo)桑還創作(zuo)了包括《一(yi)家(jia)人》（1881）、《我的(de)(de)(de)(de)(de)叔(shu)叔(shu)于勒(le)》（1883）、《米隆老(lao)爹(die)》（1383）、《兩(liang)個(ge)朋友》（1883）、《項鏈》（1884）等在內的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)大(da)批思想性(xing)和(he)藝術性(xing)完(wan)美結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)短篇(pian)(pian)佳作(zuo)。莫(mo)泊(bo)桑的(de)(de)(de)(de)(de)長篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)也達到比較高的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)就。[