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少女小漁(小說)
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《少女小漁》是嚴歌苓所作的一篇短篇小說,是小說集《少女小漁》的第一篇。該書講述一個發生在大洋彼岸的現代版“典妻”故事,意在探討處于弱勢地位的海外華人面對西方強勢文明壓迫的超越之道,和打破種族文化隔閡的溝通之道。小說以形象化的描寫給出這樣一個答案:出路不在西方式的奮斗進取,而在于一種東方式的精神升華。《少女小漁》由嚴歌苓、李安改變成同名電影,由張艾嘉、劉若英主演,1995年獲亞太影展“最佳影片獎”。
  • 中文名: 少女(nv)小(xiao)漁
  • 類型: 短篇小(xiao)說
  • 作者: 嚴(yan)歌苓
  • 創作時間: 1992年04月(yue)03日
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內容簡介

大陸女孩小漁(yu)也是移(yi)民階層的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)員(yuan),為(wei)了獲得綠卡,她(ta)在男友(you)江偉的(de)(de)(de)(de)(de)被迫(po)安(an)排下與年(nian)(nian)屆六十的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)大利(li)老(lao)頭(tou)Mario結婚,婚姻(yin)在三人中間,完成(cheng)了一(yi)次(ci)最(zui)純粹的(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi)交換(huan),而一(yi)張(zhang)綠卡換(huan)來一(yi)段似(si)有還無的(de)(de)(de)(de)(de)忘年(nian)(nian)戀。面對男友(you)的(de)(de)(de)(de)(de)嫉(ji)妒猜忌(ji)、老(lao)人的(de)(de)(de)(de)(de)貧苦年(nian)(nian)邁,小漁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)善良(liang)與包(bao)容卻(que)難以換(huan)來三人之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)理解和(he)平靜(jing)。

后(hou)(hou)來小漁在(zai)對(dui)待老頭的(de)態(tai)度上(shang)不肯順從江(jiang)偉(wei),后(hou)(hou)者看重的(de)只是(shi)在(zai)金錢上(shang)斤斤計較,以及提防(fang)她(ta)對(dui)洋(yang)老頭會有越出物質關系(xi)的(de)情感(gan)流露,兩人終于(yu)為此(ci)而爭吵,小漁盡管(guan)還是(shi)要回(hui)到江(jiang)偉(wei)身邊,卻仍然盡了最大努力來照(zhao)顧被瑞(rui)塔拋棄,隨后(hou)(hou)又中風的(de)洋(yang)老頭。最后(hou)(hou)小漁與洋(yang)老頭告別(bie)的(de)場面表明他們的(de)內心(xin)達(da)到了真(zhen)正的(de)溝(gou)通,兩個(ge)人彼此(ci)間(jian)建(jian)立了極(ji)其自然而率真(zhen)的(de)美好情感(gan)。

創作背景

《少女小(xiao)漁》創(chuang)作(zuo)于1992年,也就是(shi)嚴(yan)歌(ge)苓到美(mei)國后(hou)的第(di)三年,是(shi)嚴(yan)歌(ge)苓在美(mei)國創(chuang)作(zuo)并發表的第(di)一(yi)部小(xiao)說集《海那邊》中(zhong)的一(yi)篇小(xiao)說。初(chu)到美(mei)國,異鄉生(sheng)存的急迫(po)感(gan)嚴(yan)歌(ge)苓曾有過,她一(yi)直關(guan)注來(lai)自于中(zhong)國的移(yi)民,這(zhe)是(shi)她創(chuang)作(zuo)的一(yi)個(ge)重要(yao)題(ti)材。

作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)寫此篇文章的(de)情緒是(shi)被一(yi)個(ge)女孩的(de)電(dian)話激起的(de),她(ta)的(de)求(qiu)職被一(yi)個(ge)公(gong)司拒絕了,但她(ta)準(zhun)備找那(nei)(nei)公(gong)司的(de)老板(ban)去辯論,向他當面(mian)驗實她(ta)的(de)攻擊力和才干。她(ta)在(zai)電(dian)話里氣焰極(ji)盛,詞句(ju)都還文明,但腔(qiang)勢很像(xiang)罵街。她(ta)說她(ta)一(yi)定(ding)要贏(ying),結果贏(ying)了。在(zai)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)心目中,每個(ge)女人(ren),她(ta)內心深(shen)處都沉睡著(zhu)一(yi)條溫(wen)柔(rou),善(shan)(shan)良,自我犧牲的(de)小(xiao)人(ren)魚。但在(zai)文明發展(zhan)到(dao)今(jin)天的(de)這個(ge)社會(hui),小(xiao)人(ren)魚式的(de)善(shan)(shan)良的(de)確不存在(zai)了,輸者(zhe)(zhe)(zhe)才具備那(nei)(nei)樣的(de)善(shan)(shan)良,沒有人(ren)愿意做一(yi)個(ge)輸者(zhe)(zhe)(zhe)。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)以《少(shao)女小(xiao)漁》,是(shi)想對自己證實,小(xiao)漁的(de)善(shan)(shan)良我們曾(ceng)經有過。

人物形象

小漁

跟江偉同(tong)樣是(shi)(shi)處(chu)(chu)在(zai)弱勢文化位(wei)置上(shang)的(de)(de)(de)(de)少(shao)女小漁(yu)(yu),卻不(bu)(bu)同(tong)于江偉,她(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)位(wei)非常善良、純真(zhen)的(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘,她(ta)(ta)(ta)似乎總是(shi)(shi)考慮別人(ren)比自己(ji)多(duo),她(ta)(ta)(ta)會(hui)因為(wei)同(tong)情一(yi)個快死的(de)(de)(de)(de)病(bing)人(ren)而(er)把童貞(zhen)給(gei)了他(ta),當與(yu)洋老頭(tou)(tou)舉行(xing)婚禮后(hou),她(ta)(ta)(ta)又因為(wei)江偉的(de)(de)(de)(de)沖天怨氣(qi)而(er)硬壓下自己(ji)心(xin)(xin)里真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)委屈(qu),她(ta)(ta)(ta)覺得“他(ta)傷(shang)痛得更(geng)狠(hen)更(geng)深(shen),把哭的(de)(de)(de)(de)機會(hui)給(gei)他(ta)吧(ba)。不(bu)(bu)然兩人(ren)都(dou)哭,誰來哄(hong)呢?”當被置于那種齷齪的(de)(de)(de)(de)假結(jie)婚的(de)(de)(de)(de)處(chu)(chu)境中(zhong)時(shi),本應是(shi)(shi)受(shou)傷(shang)害最(zui)多(duo)的(de)(de)(de)(de)小漁(yu)(yu)卻最(zui)少(shao)體現(xian)(xian)出屈(qu)辱(ru)的(de)(de)(de)(de)感受(shou),反(fan)倒由(you)對那洋老頭(tou)(tou)善意的(de)(de)(de)(de)同(tong)情而(er)展現(xian)(xian)出人(ren)性的(de)(de)(de)(de)美好光輝(hui)。她(ta)(ta)(ta)以真(zhen)心(xin)(xin)向善的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)情看(kan)待洋老頭(tou)(tou)及其情婦(fu)瑞塔的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活,即便是(shi)(shi)他(ta)們(men)那種“一(yi)塌糊(hu)涂(tu)的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福”也(ye)能給(gei)予她(ta)(ta)(ta)很深(shen)的(de)(de)(de)(de)感動,她(ta)(ta)(ta)會(hui)毫不(bu)(bu)顧忌洋老頭(tou)(tou)人(ren)格上(shang)的(de)(de)(de)(de)“墮(duo)落”,以“真(zhen)實生(sheng)(sheng)命和青春(chun)”的(de)(de)(de)(de)面目來與(yu)他(ta)認真(zhen)相處(chu)(chu),或用(yong)瑞塔的(de)(de)(de)(de)話來說,小漁(yu)(yu)與(yu)洋老頭(tou)(tou)過的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)與(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活,是(shi)(shi)小漁(yu)(yu)那真(zhen)誠的(de)(de)(de)(de)關心(xin)(xin)使老頭(tou)(tou)由(you)“畜(chu)生(sheng)(sheng)”變回成(cheng)了人(ren)。正是(shi)(shi)在(zai)小漁(yu)(yu)美好心(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)感染下,洋老頭(tou)(tou)逐漸除(chu)去了氣(qi)質里的(de)(de)(de)(de)齷齪邋遢,日益恢復了做人(ren)的(de)(de)(de)(de)尊嚴(yan)。

江偉

作品在對江(jiang)偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)塑造(zao)上(shang)(shang)始終著(zhu)(zhu)意強調了一(yi)(yi)種實利(li)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾(qing)向。小漁(yu)舉(ju)行過婚禮后,他(ta)受到(dao)傷(shang)害,是那(nei)樣不(bu)(bu)快(kuai)活,甚至(zhi)小漁(yu)感(gan)到(dao)他(ta)整個(ge)人都變了,無(wu)(wu)論她(ta)(ta)怎樣對他(ta)溫存體貼,“江(jiang)偉與她(ta)(ta)從(cong)此有了那(nei)么(me)點生分;一(yi)(yi)點陰陽怪氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)傷(shang)”,所以他(ta)會(hui)覺得齷(wo)齪(chuo)(chuo)和屈辱,當然還是因為(wei)(wei)這行為(wei)(wei)將海(hai)外中(zhong)國人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱勢文化處(chu)境暴(bao)露無(wu)(wu)余,并且由(you)于(yu)(yu)這情境內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu),還不(bu)(bu)得不(bu)(bu)主(zhu)動(dong)咽下這齷(wo)齪(chuo)(chuo),壓下心頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怨氣(qi)而不(bu)(bu)能發泄。事(shi)實上(shang)(shang),就江(jiang)偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)表現而言,在弱勢文化處(chu)境中(zhong)更(geng)多地帶(dai)來心理上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扭(niu)曲,他(ta)只(zhi)能從(cong)所面(mian)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強勢文化中(zhong)接受那(nei)些丑陋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響,他(ta)愈加趨向于(yu)(yu)物質利(li)益至(zhi)上(shang)(shang)和自私(si)專橫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge),只(zhi)想著(zhu)(zhu)用更(geng)齷(wo)齪(chuo)(chuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)來應付齷(wo)齪(chuo)(chuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)境,以至(zhi)他(ta)一(yi)(yi)面(mian)忍受著(zhu)(zhu)屈辱,一(yi)(yi)面(mian)又(you)不(bu)(bu)斷(duan)地陷(xian)入(ru)到(dao)更(geng)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屈辱中(zhong)。

作品鑒賞

作品主題

小說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)處于生存(cun)窘(jiong)境的(de)(de)(de)(de)小漁(yu)(yu),并沒(mei)有(you)墮落和消沉,而是用自己(ji)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)人(ren)性(xing)感(gan)化(hua)和喚(huan)醒別人(ren)沉睡人(ren)性(xing)中的(de)(de)(de)(de)美(mei)好因(yin)子,雖然這(zhe)些感(gan)化(hua)和喚(huan)醒難免帶著一(yi)些犧牲的(de)(de)(de)(de)忍辱負重的(de)(de)(de)(de)成分,她成了生活(huo)或生存(cun)的(de)(de)(de)(de)輸者,但小漁(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)存(cun)在使世界有(you)了溫(wen)情,這(zhe)溫(wen)情給了老人(ren)“把人(ren)當人(ren),把自己(ji)當人(ren)”的(de)(de)(de)(de)力量。

正(zheng)是小漁(yu)性格中(zhong)(zhong)那種(zhong)善(shan)良純真的(de)(de)(de)(de)(de)品性滌凈了弱(ruo)勢文(wen)(wen)(wen)化(hua)處(chu)(chu)境(jing)下的(de)(de)(de)(de)(de)齷(wo)齪與屈辱,正(zheng)因為(wei)她處(chu)(chu)處(chu)(chu)都順(shun)應(ying)和保持(chi)著自己本心的(de)(de)(de)(de)(de)做人(ren)尺度,并(bing)不特意向(xiang)(xiang)(xiang)強勢文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)壓力輕(qing)易低頭,反而能夠非常(chang)容易地克服(fu)了強弱(ruo)兩種(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)沖突給她帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)卑微(wei)感受,使她在這(zhe)種(zhong)畸形的(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)遇中(zhong)(zhong)得以做到不為(wei)所亂,并(bing)由她自己的(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)選擇展(zhan)示出(chu)一(yi)種(zhong)令(ling)人(ren)愛慕的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)性之(zhi)美。《少(shao)女小漁(yu)》這(zhe)部作(zuo)品所要表達的(de)(de)(de)(de)(de)倫理價值傾(qing)向(xiang)(xiang)(xiang),最感人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)點無疑還是那種(zhong)超越于東西(xi)(xi)方(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)及道(dao)德差異之(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)、向(xiang)(xiang)(xiang)善(shan)向(xiang)(xiang)(xiang)美的(de)(de)(de)(de)(de)樸素情感,作(zuo)者渴望以此來(lai)表明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de),大約也就是這(zhe)種(zhong)情感在中(zhong)(zhong)西(xi)(xi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)撞(zhuang)擊中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)難得與可貴,只有出(chu)自于小漁(yu)那清潔明(ming)亮的(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)深處(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)真情(而不是江偉所不得不認同的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)實(shi)利主義的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)(chu)世方(fang)(fang)式(shi))才能確(que)實(shi)地打(da)破文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)隔閡,從而使不同境(jing)遇中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)心都能夠得到相互間真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)溝通。

作者真(zhen)正想表(biao)達的(de)(de)是,小漁(yu)身上的(de)(de)純潔(jie)真(zhen)誠的(de)(de)人格品性和至善至美的(de)(de)質樸情感,代表(biao)了東方傳統文化美德的(de)(de)精(jing)華,“只(zhi)有出(chu)自于小漁(yu)那清(qing)潔(jie)明(ming)亮(liang)的(de)(de)心靈深處的(de)(de)真(zhen)情,才能(neng)確實(shi)地打破文化的(de)(de)隔(ge)閡,從而(er)使不同境(jing)遇中的(de)(de)人心都能(neng)夠得到相互間真(zhen)正的(de)(de)溝通”。

藝術特色

“地母”形象

小(xiao)(xiao)漁(yu)在小(xiao)(xiao)說中處(chu)處(chu)體現(xian)了她(ta)的母性情懷,她(ta)無(wu)原則地(di)忍讓,無(wu)條(tiao)件地(di)寬容(rong),以(yi)弱者的姿態寬恕了強者對她(ta)的欺凌,寬恕了所(suo)有(you)的居高臨下者。在這(zhe)種包容(rong)的母性中,猥(wei)瑣的意(yi)大利老頭(tou)被(bei)小(xiao)(xiao)漁(yu)感化,有(you)了積極的生活態度。

文化融合

作者采用一種(zhong)和的(de)態度來(lai)對待中(zhong)(zhong)西文化(hua)(hua),小漁對老頭的(de)接(jie)受就是(shi)對西方(fang)文化(hua)(hua)的(de)一種(zhong)接(jie)受,但是(shi)作者在寫作中(zhong)(zhong)也(ye)沒有摒棄對東(dong)方(fang)文化(hua)(hua)因子的(de)借鑒,將(jiang)東(dong)方(fang)文化(hua)(hua)下女性(xing)的(de)隱忍和寬容融合(he)在其中(zhong)(zhong)。面對越來(lai)越嚴重的(de)東(dong)西文化(hua)(hua)的(de)沖突,作者選擇(ze)在用融合(he)的(de)觀念,一種(zhong)更廣闊的(de)思維(wei)去(qu)研(yan)究(jiu)。

情愛(ai)與母愛(ai)的錯位

小漁的多情表現為很(hen)多種,對(dui)(dui)病人(ren)的常人(ren)無法理(li)解(jie)的同情,就因為一個臨死的病人(ren)喜歡她一年多了,就義無反顧地把自己的處女之身給了他。她對(dui)(dui)江(jiang)偉(wei)有愛情,可是這種愛情又不(bu)僅僅是男歡女愛那么純(chun)凈,里面(mian)摻雜有母親(qin)對(dui)(dui)孩子(zi)的寵溺和(he)包(bao)容,每次去車站(zhan)接江(jiang)偉(wei)時,手上(shang)再重的袋子(zi)也不(bu)叫江(jiang)偉(wei)拎;有妻子(zi)對(dui)(dui)丈(zhang)夫(fu)的理(li)解(jie)和(he)尊重,只(zhi)要江(jiang)偉(wei)愿意,讓她干什么都(dou)行。

多形容詞

首先,小說(shuo)中(zhong)多處使用形容(rong)(rong)詞(ci)的(de)重(zhong)疊(die)(die)形式(shi),以增(zeng)強語言的(de)音樂(le)美,增(zeng)添(tian)文(wen)章(zhang)的(de)情調。重(zhong)疊(die)(die)的(de)形容(rong)(rong)詞(ci)主要是(shi)寫(xie)貌(mao),一(yi)是(shi)寫(xie)人物(wu)的(de)外貌(mao),如(ru)“大大小小”、“硬硬朗朗”、“沉甸甸”;二是(shi)寫(xie)人物(wu)的(de)不同(tong)神態,如(ru)“安安心心”、“虎生生”、“惡狠(hen)狠(hen)”。重(zhong)疊(die)(die)詞(ci)常見于詩歌中(zhong),在這(zhe)么短的(de)一(yi)篇小說(shuo)中(zhong),就多處使用重(zhong)疊(die)(die)詞(ci),實(shi)屬(shu)難能可貴。

其次,動詞后面加形容詞之(zhi)(zhi)(zhi)類的(de)附加成分,以增加語言(yan)的(de)表達效果。如(ru)小(xiao)說(shuo)開(kai)頭,作(zuo)者對寫字樓小(xiao)姐的(de)外(wai)貌進行描寫,“走相(xiang)也(ye)婀(e)娜(na)(na),大大小(xiao)小(xiao)的(de)屁股(gu)在窄裙子(zi)里滾(gun)得(de)溜圓”,這里“滾(gun)得(de)溜圓”不僅說(shuo)明裙子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)窄、之(zhi)(zhi)(zhi)瘦(shou),能充(chong)分暴露出臂(bei)部的(de)輪廓(kuo),而(er)且也(ye)能使她(ta)們婀(e)娜(na)(na)的(de)走相(xiang)更婀(e)娜(na)(na);更重要的(de)是,它給(gei)人一(yi)種(zhong)動感,從而(er)使描寫立體化。

多辭格

多(duo)辭(ci)格,是(shi)這(zhe)篇小(xiao)說最突出的(de)(de)特色。《少女(nv)小(xiao)漁(yu)》雖(sui)是(shi)短篇小(xiao)說,但使(shi)用辭(ci)格多(duo)達十幾處,像比(bi)喻、比(bi)擬(ni)、借代、夸(kua)張、排比(bi)、反問、反復、對比(bi)等辭(ci)格比(bi)比(bi)皆(jie)是(shi)。作者更是(shi)常(chang)常(chang)把具有不(bu)同修辭(ci)效果(guo)的(de)(de)辭(ci)格交錯使(shi)用,互(hu)補互(hu)襯,從而把思想內(nei)容(rong)表現得豐厚深刻,鮮明有力,也使(shi)語(yu)言呈現出一(yi)種均衡美、側重美、聯系美。

作品評價

復(fu)(fu)旦(dan)大學人文(wen)學院副院長陳思和認(ren)為:“這部(bu)作品筆墨集中(zhong)地刻畫出(chu)了中(zhong)西(xi)文(wen)化(hua)撞擊的(de)特殊情(qing)景,它(ta)的(de)故(gu)事緊緊圍繞異(yi)域生(sheng)活(huo)中(zhong)最敏感(gan)(gan)、也(ye)是最具文(wen)化(hua)沖突尖銳(rui)性(xing)的(de)身份及情(qing)感(gan)(gan)認(ren)同問(wen)題,揭示出(chu)處于(yu)弱(ruo)勢文(wen)化(hua)地位上(shang)的(de)海外(wai)華人,在(zai)面對強大的(de)西(xi)方文(wen)明時所感(gan)(gan)受(shou)到(dao)的(de)錯綜復(fu)(fu)雜的(de)情(qing)感(gan)(gan),及在(zai)這種境遇中(zhong)獲得跨(kua)越文(wen)化(hua)障(zhang)礙的(de)內(nei)心(xin)溝通的(de)艱難性(xing)與(yu)可能性(xing)。”

社會影響

《少女(nv)小漁》在1992年4月(yue)3日(ri)(ri)至5日(ri)(ri)的《中(zhong)央日(ri)(ri)報》(臺灣)副刊(kan)發表,獲“第(di)三屆(jie)中(zhong)央日(ri)(ri)報文學獎”小說類第(di)二名。

1991年,《少女(nv)小(xiao)漁》榮獲“中央(yang)日報(bao)文學獎”短篇小(xiao)說一等獎。

《少女小(xiao)漁(yu)》由嚴(yan)歌苓、李(li)安(an)改(gai)變成(cheng)同名電影(ying),由張艾嘉、劉(liu)若英(ying)主演,1995年(nian)獲亞太影(ying)展“最佳影(ying)片獎(jiang)”。

作者簡介

嚴歌(ge)苓(ling),著(zhu)名旅美作(zuo)家,出生于上海,二十(shi)歲開始發表作(zuo)品,1986年加入(ru)中國作(zuo)家協會,1989年赴美留學,獲哥倫(lun)比亞(ya)藝術學院文(wen)學碩士學位。現為好(hao)萊塢專(zhuan)業(ye)編劇(ju)。她的代表作(zuo)有《天浴(yu)》、《扶桑》、《少(shao)女小(xiao)漁》、《第九(jiu)個寡婦》、《一個女人(ren)的史詩》等(deng)(deng),其中《天浴(yu)》由(you)陳沖(chong)拍成電影后榮(rong)獲金馬(ma)獎最佳(jia)影片等(deng)(deng)七項(xiang)大(da)獎,1999年被美國《時代》周刊評為十(shi)大(da)最佳(jia)影片。

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