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少女小漁(小說)
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《少女小漁》是嚴歌苓所作的一篇短篇小說,是小說集《少女小漁》的第一篇。該書講述一個發生在大洋彼岸的現代版“典妻”故事,意在探討處于弱勢地位的海外華人面對西方強勢文明壓迫的超越之道,和打破種族文化隔閡的溝通之道。小說以形象化的描寫給出這樣一個答案:出路不在西方式的奮斗進取,而在于一種東方式的精神升華。《少女小漁》由嚴歌苓、李安改變成同名電影,由張艾嘉、劉若英主演,1995年獲亞太影展“最佳影片獎”。
  • 中文名: 少女小漁(yu)
  • 類型: 短篇(pian)小說
  • 作者: 嚴歌苓
  • 創作時間: 1992年04月03日
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內容簡介

大陸(lu)女孩小(xiao)漁(yu)(yu)也(ye)是移民階層的(de)一員(yuan),為了獲得綠(lv)卡,她(ta)在男友(you)江偉的(de)被迫安(an)排(pai)下與(yu)年屆六十的(de)意(yi)大利老頭Mario結婚,婚姻(yin)在三人(ren)中間(jian)(jian),完(wan)成了一次最(zui)純粹的(de)利益(yi)交換(huan),而一張綠(lv)卡換(huan)來一段似有還無的(de)忘年戀。面對男友(you)的(de)嫉(ji)妒猜忌、老人(ren)的(de)貧苦年邁,小(xiao)漁(yu)(yu)的(de)善良與(yu)包容卻難以換(huan)來三人(ren)之間(jian)(jian)的(de)理解和平(ping)靜(jing)。

后來小漁在對待老(lao)頭(tou)的(de)(de)態度上不肯順從江(jiang)偉(wei),后者看重(zhong)的(de)(de)只(zhi)是(shi)在金錢上斤斤計較,以及提防(fang)她對洋(yang)老(lao)頭(tou)會有(you)越出(chu)物質關系(xi)的(de)(de)情感流露(lu),兩人終于為此而爭吵,小漁盡管(guan)還是(shi)要回到江(jiang)偉(wei)身邊,卻(que)仍然(ran)盡了最(zui)大努力來照顧被瑞(rui)塔拋棄,隨后又中風(feng)的(de)(de)洋(yang)老(lao)頭(tou)。最(zui)后小漁與洋(yang)老(lao)頭(tou)告別的(de)(de)場(chang)面表明他們(men)的(de)(de)內(nei)心(xin)達到了真(zhen)正的(de)(de)溝(gou)通(tong),兩個(ge)人彼此間建立了極其自(zi)然(ran)而率真(zhen)的(de)(de)美好(hao)情感。

創作背景

《少女(nv)小漁》創(chuang)作于1992年(nian),也就(jiu)是(shi)嚴歌(ge)苓到美(mei)(mei)國后的(de)第三年(nian),是(shi)嚴歌(ge)苓在(zai)美(mei)(mei)國創(chuang)作并發表的(de)第一部小說集(ji)《海(hai)那邊》中的(de)一篇(pian)小說。初到美(mei)(mei)國,異鄉生存的(de)急迫感嚴歌(ge)苓曾有過,她(ta)一直關(guan)注來自于中國的(de)移民,這是(shi)她(ta)創(chuang)作的(de)一個(ge)重要題材。

作者(zhe)(zhe)寫此篇文(wen)(wen)章的(de)情緒是被一個女孩(hai)的(de)電(dian)話激起的(de),她(ta)的(de)求職(zhi)被一個公司拒絕了(le)(le)(le),但她(ta)準備(bei)找那(nei)公司的(de)老板去辯論,向(xiang)他當面驗實她(ta)的(de)攻擊力(li)和才干。她(ta)在電(dian)話里氣焰(yan)極盛,詞句都還文(wen)(wen)明,但腔勢很像罵街。她(ta)說她(ta)一定要(yao)贏(ying)(ying),結果(guo)贏(ying)(ying)了(le)(le)(le)。在作者(zhe)(zhe)的(de)心目(mu)中,每個女人,她(ta)內心深處都沉睡著一條溫柔,善良,自我犧牲的(de)小人魚。但在文(wen)(wen)明發展到今天的(de)這個社會,小人魚式的(de)善良的(de)確(que)不存在了(le)(le)(le),輸(shu)者(zhe)(zhe)才具備(bei)那(nei)樣(yang)的(de)善良,沒有(you)人愿(yuan)意做(zuo)一個輸(shu)者(zhe)(zhe)。作者(zhe)(zhe)以《少女小漁》,是想對自己證實,小漁的(de)善良我們曾經有(you)過。

人物形象

小漁

跟江(jiang)偉(wei)(wei)同樣(yang)是(shi)(shi)(shi)處(chu)在弱勢文(wen)化位置上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)女小(xiao)(xiao)漁(yu)(yu),卻不同于江(jiang)偉(wei)(wei),她(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)位非(fei)常善(shan)良(liang)、純真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑娘,她(ta)(ta)(ta)似乎總(zong)是(shi)(shi)(shi)考慮別人(ren)比自己多,她(ta)(ta)(ta)會因(yin)為(wei)同情一(yi)個快死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)病人(ren)而把(ba)童貞給(gei)了他,當與洋(yang)老(lao)(lao)頭(tou)(tou)舉行婚禮后,她(ta)(ta)(ta)又(you)因(yin)為(wei)江(jiang)偉(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖天怨氣而硬壓下自己心里(li)真(zhen)(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)委屈,她(ta)(ta)(ta)覺得(de)“他傷(shang)(shang)痛(tong)得(de)更(geng)狠更(geng)深(shen),把(ba)哭(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會給(gei)他吧。不然(ran)兩(liang)人(ren)都哭(ku),誰來哄呢(ni)?”當被置于那種(zhong)(zhong)齷齪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)假結婚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)境(jing)中時(shi),本(ben)應是(shi)(shi)(shi)受傷(shang)(shang)害最(zui)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)漁(yu)(yu)卻最(zui)少(shao)體(ti)現(xian)出屈辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受,反倒由(you)對(dui)那洋(yang)老(lao)(lao)頭(tou)(tou)善(shan)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情而展現(xian)出人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)光輝。她(ta)(ta)(ta)以真(zhen)(zhen)心向善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情看待洋(yang)老(lao)(lao)頭(tou)(tou)及其情婦瑞塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活,即便是(shi)(shi)(shi)他們那種(zhong)(zhong)“一(yi)塌糊涂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福”也能給(gei)予她(ta)(ta)(ta)很深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)動,她(ta)(ta)(ta)會毫不顧忌洋(yang)老(lao)(lao)頭(tou)(tou)人(ren)格上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“墮落”,以“真(zhen)(zhen)實生(sheng)(sheng)命(ming)和青春”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面目(mu)來與他認(ren)真(zhen)(zhen)相處(chu),或用瑞塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話來說,小(xiao)(xiao)漁(yu)(yu)與洋(yang)老(lao)(lao)頭(tou)(tou)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人(ren)與人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活,是(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)漁(yu)(yu)那真(zhen)(zhen)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關心使老(lao)(lao)頭(tou)(tou)由(you)“畜生(sheng)(sheng)”變回(hui)成了人(ren)。正是(shi)(shi)(shi)在小(xiao)(xiao)漁(yu)(yu)美好(hao)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)染下,洋(yang)老(lao)(lao)頭(tou)(tou)逐漸除(chu)去了氣質(zhi)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)齷齪邋遢,日益恢復了做人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)嚴。

江偉

作品在(zai)(zai)對江偉(wei)的(de)(de)性格(ge)塑造上始(shi)終著(zhu)意強調了一(yi)種實利主(zhu)義的(de)(de)傾向(xiang)。小(xiao)漁(yu)舉(ju)行(xing)(xing)(xing)過婚禮(li)后,他(ta)(ta)受(shou)到(dao)(dao)傷害,是那(nei)樣不(bu)(bu)快活,甚至小(xiao)漁(yu)感到(dao)(dao)他(ta)(ta)整個人(ren)都變了,無(wu)論她(ta)怎樣對他(ta)(ta)溫存(cun)體(ti)貼,“江偉(wei)與(yu)她(ta)從(cong)此(ci)有(you)了那(nei)么點生分;一(yi)點陰陽怪(guai)氣(qi)的(de)(de)感傷”,所以他(ta)(ta)會(hui)覺(jue)得齷(wo)(wo)齪(chuo)和屈辱,當然還是因(yin)為(wei)這(zhe)行(xing)(xing)(xing)為(wei)將海外中(zhong)國人(ren)的(de)(de)弱(ruo)勢文(wen)化處(chu)(chu)境(jing)暴(bao)露無(wu)余,并且由于這(zhe)情境(jing)內的(de)(de)要(yao)求,還不(bu)(bu)得不(bu)(bu)主(zhu)動(dong)咽下這(zhe)齷(wo)(wo)齪(chuo),壓(ya)下心(xin)頭的(de)(de)怨氣(qi)而(er)不(bu)(bu)能發泄。事實上,就江偉(wei)的(de)(de)行(xing)(xing)(xing)為(wei)表(biao)現而(er)言,在(zai)(zai)弱(ruo)勢文(wen)化處(chu)(chu)境(jing)中(zhong)更多地帶來心(xin)理上的(de)(de)扭曲,他(ta)(ta)只能從(cong)所面對的(de)(de)強勢文(wen)化中(zhong)接受(shou)那(nei)些(xie)丑陋(lou)的(de)(de)影響,他(ta)(ta)愈加趨向(xiang)于物質利益至上和自(zi)私專橫的(de)(de)性格(ge),只想著(zhu)用更齷(wo)(wo)齪(chuo)的(de)(de)行(xing)(xing)(xing)為(wei)來應付齷(wo)(wo)齪(chuo)的(de)(de)處(chu)(chu)境(jing),以至他(ta)(ta)一(yi)面忍受(shou)著(zhu)屈辱,一(yi)面又不(bu)(bu)斷地陷入到(dao)(dao)更大的(de)(de)屈辱中(zhong)。

作品鑒賞

作品主題

小說(shuo)中的(de)處于生存窘境(jing)的(de)小漁,并沒(mei)有墮落和消(xiao)沉,而(er)是用自己(ji)美好(hao)(hao)的(de)人性(xing)感(gan)化(hua)和喚醒別人沉睡人性(xing)中的(de)美好(hao)(hao)因子,雖然(ran)這些(xie)感(gan)化(hua)和喚醒難免帶(dai)著(zhu)一些(xie)犧牲的(de)忍辱負重的(de)成分,她成了生活或(huo)生存的(de)輸者,但(dan)小漁的(de)存在(zai)使世界有了溫情(qing),這溫情(qing)給(gei)了老(lao)人“把人當人,把自己(ji)當人”的(de)力量。

正(zheng)(zheng)是(shi)小(xiao)(xiao)漁性格中(zhong)那種(zhong)善(shan)良(liang)純真(zhen)的品性滌(di)凈了(le)弱勢文(wen)化處(chu)(chu)(chu)境(jing)下的齷齪與屈辱,正(zheng)(zheng)因(yin)為她(ta)處(chu)(chu)(chu)處(chu)(chu)(chu)都順應和保持著自(zi)己本心的做人(ren)尺(chi)度,并不(bu)(bu)(bu)特意向強勢文(wen)化的壓力輕(qing)易低頭,反而(er)(er)(er)能(neng)(neng)(neng)夠(gou)非常(chang)容易地克服了(le)強弱兩種(zhong)文(wen)化沖突(tu)給她(ta)帶來的卑微感受,使她(ta)在這(zhe)種(zhong)畸形的境(jing)遇中(zhong)得(de)(de)(de)以(yi)做到不(bu)(bu)(bu)為所(suo)亂,并由她(ta)自(zi)己的行為選擇(ze)展示出(chu)一(yi)種(zhong)令人(ren)愛慕(mu)的人(ren)性之(zhi)(zhi)美。《少女小(xiao)(xiao)漁》這(zhe)部作品所(suo)要(yao)表(biao)達的倫(lun)理(li)價值傾(qing)向,最感人(ren)的一(yi)點無疑(yi)還是(shi)那種(zhong)超越于(yu)東西方文(wen)化及道德差異(yi)之(zhi)(zhi)上的、向善(shan)向美的樸素情感,作者(zhe)渴望以(yi)此來表(biao)明的,大約也就是(shi)這(zhe)種(zhong)情感在中(zhong)西文(wen)化撞擊中(zhong)的難得(de)(de)(de)與可貴,只有出(chu)自(zi)于(yu)小(xiao)(xiao)漁那清潔明亮的心靈深(shen)處(chu)(chu)(chu)的真(zhen)情(而(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)是(shi)江偉所(suo)不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)認同的那種(zhong)實利主義(yi)的處(chu)(chu)(chu)世方式)才能(neng)(neng)(neng)確(que)實地打(da)破文(wen)化的隔閡,從而(er)(er)(er)使不(bu)(bu)(bu)同境(jing)遇中(zhong)的人(ren)心都能(neng)(neng)(neng)夠(gou)得(de)(de)(de)到相(xiang)互間真(zhen)正(zheng)(zheng)的溝通(tong)。

作者真正想表達的(de)是,小漁身上的(de)純潔真誠的(de)人(ren)格品性和至善(shan)至美的(de)質樸情(qing)(qing)感,代表了東方傳統文(wen)化(hua)美德(de)的(de)精華,“只有(you)出自于小漁那清(qing)潔明亮的(de)心靈深處的(de)真情(qing)(qing),才能確實地打破文(wen)化(hua)的(de)隔閡(he),從而使(shi)不同境遇中(zhong)的(de)人(ren)心都能夠得到相互間真正的(de)溝通(tong)”。

藝術特色

“地母”形象

小漁在小說中(zhong)處處體現了她(ta)的(de)母性情懷,她(ta)無原則地(di)忍(ren)讓,無條件(jian)地(di)寬(kuan)容,以弱者(zhe)的(de)姿(zi)態(tai)寬(kuan)恕了強者(zhe)對(dui)她(ta)的(de)欺(qi)凌(ling),寬(kuan)恕了所有的(de)居高臨下者(zhe)。在這種包容的(de)母性中(zhong),猥瑣的(de)意(yi)大利老頭(tou)被小漁感化,有了積極的(de)生活(huo)態(tai)度。

文化融合

作(zuo)者(zhe)采用(yong)一種(zhong)(zhong)和的態(tai)度來對待中(zhong)(zhong)西(xi)(xi)文(wen)化,小漁對老頭的接(jie)受就是對西(xi)(xi)方文(wen)化的一種(zhong)(zhong)接(jie)受,但是作(zuo)者(zhe)在(zai)寫作(zuo)中(zhong)(zhong)也沒有摒(bing)棄對東方文(wen)化因(yin)子的借鑒,將東方文(wen)化下女性的隱忍和寬容(rong)融(rong)合在(zai)其中(zhong)(zhong)。面對越(yue)來越(yue)嚴重的東西(xi)(xi)文(wen)化的沖突,作(zuo)者(zhe)選擇在(zai)用(yong)融(rong)合的觀念,一種(zhong)(zhong)更廣闊的思維去(qu)研究。

情愛與母愛的(de)錯位

小(xiao)漁(yu)的(de)(de)多情表現(xian)為(wei)很多種(zhong),對病人(ren)的(de)(de)常人(ren)無(wu)法理解(jie)的(de)(de)同情,就(jiu)因為(wei)一個臨死的(de)(de)病人(ren)喜(xi)歡(huan)她(ta)一年多了,就(jiu)義無(wu)反顧地(di)把自己的(de)(de)處女之身(shen)給了他。她(ta)對江偉(wei)有(you)(you)愛情,可是(shi)這種(zhong)愛情又不僅僅是(shi)男(nan)歡(huan)女愛那么純(chun)凈,里面(mian)摻雜有(you)(you)母親對孩(hai)子(zi)的(de)(de)寵溺和(he)(he)包(bao)容,每次去車(che)站接江偉(wei)時,手上(shang)再重的(de)(de)袋(dai)子(zi)也(ye)不叫江偉(wei)拎;有(you)(you)妻(qi)子(zi)對丈夫的(de)(de)理解(jie)和(he)(he)尊重,只(zhi)要(yao)江偉(wei)愿意(yi),讓她(ta)干什么都行。

多形容詞

首先,小(xiao)說中(zhong)多處使用(yong)形容詞(ci)的(de)(de)重(zhong)疊(die)形式,以增(zeng)強語言的(de)(de)音樂(le)美,增(zeng)添文章的(de)(de)情(qing)調。重(zhong)疊(die)的(de)(de)形容詞(ci)主要(yao)是寫(xie)貌,一是寫(xie)人(ren)物(wu)的(de)(de)外貌,如(ru)“大大小(xiao)小(xiao)”、“硬硬朗(lang)朗(lang)”、“沉甸甸”;二是寫(xie)人(ren)物(wu)的(de)(de)不同(tong)神(shen)態,如(ru)“安安心(xin)心(xin)”、“虎(hu)生生”、“惡狠(hen)狠(hen)”。重(zhong)疊(die)詞(ci)常見于詩歌(ge)中(zhong),在這么(me)短的(de)(de)一篇(pian)小(xiao)說中(zhong),就多處使用(yong)重(zhong)疊(die)詞(ci),實屬(shu)難(nan)能可貴。

其次,動詞(ci)后面加形容(rong)詞(ci)之類的(de)(de)附加成分,以增加語(yu)言的(de)(de)表達效果。如小說開頭(tou),作者對寫字(zi)樓小姐(jie)的(de)(de)外(wai)貌(mao)進行描(miao)寫,“走(zou)(zou)相(xiang)(xiang)也婀(e)娜,大大小小的(de)(de)屁股在窄裙子里滾(gun)(gun)得(de)溜圓(yuan)”,這(zhe)里“滾(gun)(gun)得(de)溜圓(yuan)”不僅說明裙子之窄、之瘦,能(neng)充(chong)分暴露(lu)出(chu)臂部的(de)(de)輪廓,而且也能(neng)使(shi)(shi)她們婀(e)娜的(de)(de)走(zou)(zou)相(xiang)(xiang)更(geng)婀(e)娜;更(geng)重要的(de)(de)是,它給人(ren)一種動感(gan),從而使(shi)(shi)描(miao)寫立(li)體(ti)化。

多辭格

多辭(ci)(ci)格,是(shi)(shi)這(zhe)篇小(xiao)說最突出(chu)的特色。《少女小(xiao)漁(yu)》雖是(shi)(shi)短篇小(xiao)說,但(dan)使用辭(ci)(ci)格多達(da)十(shi)幾(ji)處,像(xiang)比(bi)(bi)(bi)喻、比(bi)(bi)(bi)擬、借(jie)代、夸張(zhang)、排比(bi)(bi)(bi)、反(fan)問、反(fan)復、對比(bi)(bi)(bi)等辭(ci)(ci)格比(bi)(bi)(bi)比(bi)(bi)(bi)皆(jie)是(shi)(shi)。作者更是(shi)(shi)常常把(ba)具(ju)有不同修辭(ci)(ci)效果的辭(ci)(ci)格交錯使用,互(hu)補互(hu)襯,從而把(ba)思想(xiang)內(nei)容表現得(de)豐厚深刻,鮮明有力(li),也(ye)使語言呈現出(chu)一種均衡美、側重美、聯系美。

作品評價

復旦(dan)大(da)(da)學人文(wen)學院(yuan)副院(yuan)長(chang)陳思(si)和認為(wei):“這部作品筆墨集中(zhong)地刻畫出了中(zhong)西(xi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)撞擊的(de)特殊情(qing)景,它的(de)故事緊緊圍繞(rao)異域生(sheng)活中(zhong)最敏感(gan)、也是最具文(wen)化(hua)(hua)(hua)沖突尖銳性(xing)的(de)身(shen)份及情(qing)感(gan)認同問題(ti),揭示(shi)出處于弱勢文(wen)化(hua)(hua)(hua)地位上的(de)海外(wai)華人,在面對強大(da)(da)的(de)西(xi)方文(wen)明時(shi)所(suo)感(gan)受到(dao)的(de)錯綜復雜(za)的(de)情(qing)感(gan),及在這種境遇中(zhong)獲得(de)跨越(yue)文(wen)化(hua)(hua)(hua)障礙(ai)的(de)內(nei)心溝通的(de)艱難(nan)性(xing)與可(ke)能(neng)性(xing)。”

社會影響

《少女小漁》在1992年(nian)4月3日(ri)至(zhi)5日(ri)的《中(zhong)(zhong)央日(ri)報》(臺灣(wan))副刊發表,獲“第三屆中(zhong)(zhong)央日(ri)報文學獎”小說類第二名。

1991年,《少(shao)女(nv)小漁》榮獲“中央日報文學獎(jiang)”短篇(pian)小說一(yi)等獎(jiang)。

《少女小漁(yu)》由嚴歌苓(ling)、李安(an)改變成同名電影,由張艾嘉、劉若(ruo)英主演(yan),1995年獲亞太影展“最(zui)佳影片獎”。

作者簡介

嚴歌苓,著名旅美作(zuo)家(jia),出生于上海,二(er)十歲開始發表作(zuo)品,1986年加(jia)入中國作(zuo)家(jia)協(xie)會(hui),1989年赴美留學(xue),獲哥倫比亞(ya)藝術(shu)學(xue)院文學(xue)碩(shuo)士(shi)學(xue)位。現為好(hao)萊塢專業編(bian)劇。她的代表作(zuo)有《天浴(yu)》、《扶桑(sang)》、《少(shao)女小(xiao)漁》、《第九個寡婦》、《一個女人(ren)的史詩》等,其中《天浴(yu)》由陳沖拍成電(dian)影(ying)后榮獲金(jin)馬獎最佳(jia)影(ying)片等七項大獎,1999年被美國《時代》周(zhou)刊評為十大最佳(jia)影(ying)片。

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