內容簡介
作品(pin)描述了小男(nan)孩尼克的(de)父親，一(yi)位白人(ren)(ren)大夫帶著尼克到印(yin)第(di)(di)安營地為一(yi)位印(yin)第(di)(di)安產(chan)(chan)婦(fu)(fu)接生(sheng)的(de)經歷。在難(nan)產(chan)(chan)及沒(mei)有麻醉藥的(de)情況下，用一(yi)把(ba)大折刀(dao)為躺在雙層床(chuang)下鋪的(de)婦(fu)(fu)人(ren)(ren)做(zuo)了剖腹產(chan)(chan)手(shou)術。產(chan)(chan)婦(fu)(fu)的(de)丈(zhang)夫由(you)于(yu)腿(tui)傷一(yi)直(zhi)躺在上(shang)鋪，但手(shou)術結束(shu)后，尼克的(de)父親發現，這(zhe)位丈(zhang)夫忍受不了耳聞(wen)目睹妻子分娩的(de)痛苦，用一(yi)把(ba)剃刀(dao)結束(shu)了自己的(de)生(sheng)命。
創作背景
1918年，正值(zhi)19歲(sui)的海明(ming)(ming)威參加(jia)第一(yi)次世界大戰并身負重傷(shang)，醫生(sheng)從他(ta)身上取237塊彈片(pian)，還(huan)有少數彈片(pian)至死(si)都留(liu)在他(ta)的身體(ti)里。戰爭像這些彈片(pian)一(yi)樣給(gei)(gei)他(ta)的心(xin)靈留(liu)下(xia)難以愈(yu)合的創(chuang)傷(shang)。他(ta)清楚地看到戰爭摧(cui)毀了(le)人(ren)類(lei)文明(ming)(ming)，摧(cui)毀了(le)青年對生(sheng)活美(mei)好的幻想，摧(cui)毀了(le)建(jian)立在人(ren)道主義基(ji)礎上的道德(de)和價值(zhi)觀念。戰爭給(gei)(gei)海明(ming)(ming)威的精神和肉體(ti)帶來的巨大創(chuang)傷(shang)，促使他(ta)最終成(cheng)為“迷(mi)惘的一(yi)代(dai)”的代(dai)表作家(jia)。
《印第安人營地》發(fa)表(biao)于1924年4月，而在(zai)此之前海(hai)明威(wei)刪(shan)掉了原(yuan)小說(shuo)的(de)開篇章節，減少(shao)了原(yuan)小說(shuo)超過三分之一的(de)長度。
人物介紹
尼克
《印第(di)安人(ren)(ren)營地》中的(de)(de)小男孩尼(ni)(ni)克(ke)是(shi)一(yi)個(ge)敏感(gan)多慮的(de)(de)人(ren)(ren)、一(yi)個(ge)使自己擺脫暴力(li)和(he)邪惡的(de)(de)人(ren)(ren)，少午時期(qi)就(jiu)劉(liu)死(si)亡有強烈的(de)(de)感(gan)知力(li)開(kai)始時的(de)(de)尼(ni)(ni)克(ke)，在“黑暗”與“濃(nong)霧(wu)”里(li)(li)，“偎(wei)(wei)在父(fu)(fu)親(qin)的(de)(de)胳膊里(li)(li)”，乘船到(dao)達(da)印第(di)安營地“兩條船在黑暗中劃出(chu)去(qu)(qu)在濃(nong)霧(wu)里(li)(li)，尼(ni)(ni)克(ke)聽到(dao)遠遠地在前而傳來另一(yi)條船的(de)(de)槳架的(de)(de)聲響……尼(ni)(ni)克(ke)躺(tang)倒下去(qu)(qu)，偎(wei)(wei)在父(fu)(fu)親(qin)的(de)(de)胳膊里(li)(li)，湖(hu)面上很(hen)冷”。這種景象(xiang)如同(tong)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)在蒙昧、困惑時期(qi)對“父(fu)(fu)親(qin)”的(de)(de)依賴。而在結尾(wei)部分，尼(ni)(ni)克(ke)在經歷了事(shi)件的(de)(de)變故后，卻是(shi)另一(yi)番(fan)景象(xiang)“他(ta)們(men)上了船，坐了卜(bu)來，尼(ni)(ni)克(ke)在船梢，他(ta)父(fu)(fu)親(qin)劃槳……尼(ni)(ni)克(ke)把手伸進水(shui)里(li)(li)，讓(rang)手跟(gen)船一(yi)起在水(shui)里(li)(li)滑過去(qu)(qu)。清早，真(zhen)是(shi)冷冽的(de)(de)，水(shui)里(li)(li)倒是(shi)很(hen)溫暖”。此刻，可以發現(xian)小男孩尼(ni)(ni)克(ke)從天真(zhen)走向了成(cheng)熟。小說在小男孩尼(ni)(ni)克(ke)想象(xiang)自己不會死(si)的(de)(de)心弛神往中結束。
尼克的父親
小說中尼克(ke)的(de)(de)(de)父親是一個海明(ming)威式(shi)的(de)(de)(de)英雄，在(zai)(zai)他(ta)身上體現(xian)了一種重壓(ya)下的(de)(de)(de)風度，他(ta)處事從容不迫，從不緊張、擔心，他(ta)總有脫離困境的(de)(de)(de)辦法，他(ta)用極其簡單的(de)(de)(de)器械為(wei)印(yin)第安婦女做了剖(pou)腹產(chan)手(shou)術，而且還不失時機地教(jiao)育(yu)啟發兒子，對他(ta)進行耐心細致的(de)(de)(de)解釋誘導。但是他(ta)對尼克(ke)的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)更重要的(de)(de)(de)是體現(xian)在(zai)(zai)一種隱形教(jiao)育(yu)上，即他(ta)與尼克(ke)之間的(de)(de)(de)沖突。
印第安男人
與(yu)醫生和尼克相比較，作者對(dui)印(yin)第(di)安(an)男人所用(yong)的(de)(de)筆墨最(zui)少(shao)，而(er)給人的(de)(de)印(yin)象卻最(zui)為深刻。描(miao)寫僅僅三處(chu)：第(di)一處(chu)是醫生一行人走進棚屋時(shi)所見的(de)(de)情景—“上(shang)鋪(pu)躺(tang)著(zhu)她的(de)(de)丈(zhang)夫……傷(shang)勢很不輕。他正(zheng)在抽板煙，屋子里一股煙味”，第(di)二處(chu)是尼克父子對(dui)話后(hou)印(yin)第(di)安(an)男人的(de)(de)反應—“那做丈(zhang)夫的(de)(de)在上(shang)鋪(pu)翻(fan)了(le)(le)個身面向著(zhu)墻(qiang)壁”。第(di)三處(chu)是慘不忍睹的(de)(de)血泊鏡頭。海明威對(dui)這三處(chu)客觀而(er)又逼真的(de)(de)描(miao)寫為讀者展(zhan)現了(le)(le)印(yin)第(di)安(an)男人如(ru)何痛苦(ku)的(de)(de)畫面。他感受到了(le)(le)太多層面的(de)(de)痛苦(ku)—來(lai)自(zi)肉體的(de)(de)創傷(shang)、來(lai)自(zi)妻子難(nan)產(chan)的(de)(de)焦(jiao)灼，更主要的(de)(de)是源于白人醫生對(dui)其尊嚴任意宰割的(de)(de)精神上(shang)的(de)(de)挫敗。他承(cheng)載了(le)(le)作為男性、丈(zhang)夫，尤其是印(yin)第(di)安(an)人這多重角色的(de)(de)痛苦(ku)，不堪重負，自(zi)殺便成了(le)(le)他最(zui)好的(de)(de)選擇和永久的(de)(de)解(jie)脫(tuo)。
印第安女人
對(dui)印第安女(nv)人的(de)(de)描述在(zai)文(wen)中只(zhi)是文(wen)中出(chu)現四處(chu)。盡管(guan)這只(zhi)是輕(qing)描淡寫，可(ke)是它卻還原給讀者一個(ge)清晰、飽滿的(de)(de)女(nv)性(xing)形象、一個(ge)面對(dui)難(nan)產的(de)(de)痛(tong)苦而堅(jian)持不(bu)懈(xie)、頑強的(de)(de)女(nv)性(xing)。透(tou)過她(ta)的(de)(de)堅(jian)強可(ke)以看(kan)到她(ta)對(dui)生(sheng)的(de)(de)珍視，她(ta)同時讓尼克(ke)明白生(sheng)的(de)(de)可(ke)貴和不(bu)易以及女(nv)性(xing)的(de)(de)偉大。
作品鑒賞
作品主題
小(xiao)說中所(suo)有人(ren)的痛苦(ku)都源(yuan)于現實的殘酷無(wu)情與(yu)(yu)自(zi)(zi)身的無(wu)能為(wei)力之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)的沖突(tu):印(yin)第安婦女(nv)生育與(yu)(yu)難產(chan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)的沖突(tu)；印(yin)第安男人(ren)與(yu)(yu)白人(ren)醫生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)在種族、文化(hua)和人(ren)性上的沖突(tu)；尼(ni)克眼中的生命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)輕(qing)與(yu)(yu)心理上的承(cheng)載(zai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)的沖突(tu)。而小(xiao)說中四個(ge)不同(tong)層(ceng)面的痛苦(ku)正體現了人(ren)與(yu)(yu)自(zi)(zi)然、人(ren)與(yu)(yu)人(ren)、人(ren)與(yu)(yu)自(zi)(zi)我的基本沖突(tu)。
嬰兒通過大(da)(da)折刀費勁地(di)(di)獲得了新(xin)生(sheng)(sheng)，而(er)(er)(er)父親卻借助小剃刀輕(qing)易地(di)(di)結束(shu)了自己的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命。作用(yong)于肉體不(bu)同(tong)部位的(de)(de)(de)三(san)把刀是(shi)(shi)海(hai)明(ming)威精心(xin)挑(tiao)選(xuan)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)具，為的(de)(de)(de)是(shi)(shi)不(bu)斷(duan)推出殘酷的(de)(de)(de)鏡頭(tou)，最后拉(la)開悲(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)大(da)(da)幕。然(ran)而(er)(er)(er)，描寫觸目驚(jing)心(xin)的(de)(de)(de)暴力(li)決不(bu)是(shi)(shi)海(hai)明(ming)威的(de)(de)(de)最終意(yi)圖，他想讓(rang)人(ren)看到的(de)(de)(de)應(ying)該是(shi)(shi)暴力(li)后面(mian)不(bu)同(tong)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)各種痛(tong)(tong)苦(ku)。因(yin)此(ci)，完全可以說，海(hai)明(ming)威構建(jian)這三(san)個人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)和(he)創(chuang)作《印第安人(ren)營(ying)地(di)(di)》的(de)(de)(de)意(yi)旨在(zai)于強(qiang)調痛(tong)(tong)苦(ku)對于人(ren)的(de)(de)(de)意(yi)義：人(ren)無時(shi)無刻(ke)不(bu)在(zai)感受著痛(tong)(tong)苦(ku)—自然(ran)的(de)(de)(de)、心(xin)理的(de)(de)(de)、精神的(de)(de)(de)；而(er)(er)(er)且以各種方(fang)式承載著痛(tong)(tong)苦(ku)—或迷惘地(di)(di)接受（如尼克）、或氣餒地(di)(di)咀(ju)嚼（如白人(ren)醫生(sheng)(sheng)）、或被動地(di)(di)消亡(wang)（如印第安男人(ren)）。由(you)此(ci)看來(lai)，《印第安人(ren)營(ying)地(di)(di)》實際上隱含了作者(zhe)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命觀和(he)人(ren)生(sheng)(sheng)觀—“我相信生(sheng)(sheng)活(huo)就是(shi)(shi)一場悲(bei)劇(ju)，而(er)(er)(er)且知道(dao)(dao)它(ta)只能(neng)有(you)一個結果。”[9]
《印(yin)第安營地(di)(di)》中，通(tong)篇都(dou)是(shi)圍繞著尼(ni)克(ke)與父親前往印(yin)第安營地(di)(di)解救臨產(chan)婦女的(de)(de)情節(jie)展(zhan)開，小說以(yi)故事的(de)(de)發生、發展(zhan)，乃(nai)至(zhi)高潮的(de)(de)清晰(xi)脈絡為讀者(zhe)(zhe)展(zhan)現了(le)一副救人(ren)于水火之中的(de)(de)英雄(xiong)畫面(mian)，這正(zheng)是(shi)海明威風格的(de)(de)獨特之處。可(ke)是(shi)從(cong)幾處生動的(de)(de)對(dui)話和印(yin)第安丈夫(fu)微妙的(de)(de)行為描寫中，都(dou)能深深地(di)(di)感(gan)受到種族歧視的(de)(de)畫面(mian)，感(gan)受到善與惡的(de)(de)對(dui)立。小說雖(sui)然以(yi)尼(ni)克(ke)父子的(de)(de)對(dui)話為主(zhu)線，然而可(ke)憐、善良而又講情義講友愛的(de)(de)印(yin)地(di)(di)安人(ren)卻在海明威的(de)(de)筆下形象的(de)(de)展(zhan)現在讀者(zhe)(zhe)面(mian)前。
在白(bai)人(ren)醫生的世界中，印(yin)第安人(ren)就像是任人(ren)宰(zai)割的牲畜一樣(yang)，無需半點尊重和同情，讀者通過海明威(wei)簡短(duan)的描述深(shen)刻(ke)體會到(dao)蘊含(han)在其作品里的對(dui)印(yin)第安人(ren)尊重的人(ren)道主義精神(shen)和對(dui)白(bai)人(ren)種族歧視的批(pi)判精神(shen)。
藝術特色
首先，小說(shuo)語言簡約含蓄，行文如畫。寫(xie)產婦(fu)臃腫的(de)(de)體(ti)形、醫(yi)生(sheng)消毒、印(yin)第安婦(fu)女在手術中的(de)(de)掙扎(zha)、醫(yi)生(sheng)開(kai)刀取出嬰兒(er)、剪短(duan)臍帶這一系列場(chang)景簡練而又(you)連貫。同(tong)時以環(huan)境來襯托生(sheng)與死(si)的(de)(de)重大主(zhu)題，如開(kai)頭(tou)描(miao)寫(xie)“兩條船(chuan)在黑暗中劃出去”，“在濃霧里(li)”與湖(hu)水(shui)的(de)(de)“冷”，文末又(you)以太陽升起、鱸魚跳象(xiang)征死(si)亡的(de)(de)轉(zhuan)瞬即逝(shi)，一切(qie)又(you)恢復寧靜(jing)，
其(qi)次，創(chuang)造了新的文體風格(ge)：用(yong)人物話語(yu)替代(dai)傳統小說中的描寫、敘(xu)事、議(yi)論和(he)說明，海明威是一(yi)個大刀闊斧進行改(gai)革(ge)的作家(jia)。小說非常善(shan)于運用(yong)對話來刻畫人物性(xing)格(ge)，展開情節、小說中口(kou)語(yu)化(hua)的對話沒有使用(yong)華麗詞藻及修飾性(xing)語(yu)言，使對話顯得(de)(de)平實(shi)、單純(chun)。如醫(yi)生在術(shu)后說的一(yi)段話，顯示(shi)他的洋(yang)洋(yang)得(de)(de)意(yi)與作為醫(yi)生的從容(rong)與自信；而尼克卻要求父親(qin)給產婦麻藥，制止她的叫喊(han)聲，顯示(shi)出(chu)他的同情心與敏(min)感的性(xing)格(ge)，與父親(qin)形成了鮮明對比。
再(zai)次(ci)，不動(dong)(dong)聲色的(de)(de)敘述語言，充分體現了(le)海(hai)明(ming)(ming)威(wei)的(de)(de)“冰山(shan)理論(lun)”。小說(shuo)(shuo)中(zhong)找不到作者(zhe)(zhe)的(de)(de)影子，瀆者(zhe)(zhe)只能間(jian)(jian)接(jie)感受到敘事者(zhe)(zhe)聲音的(de)(de)存在。如小說(shuo)(shuo)以(yi)尼克的(de)(de)視角(jiao)描寫(xie)了(le)印第安男(nan)人(ren)的(de)(de)自(zi)殺，其自(zi)殺的(de)(de)動(dong)(dong)機、過(guo)程以(yi)及那個瞬間(jian)(jian)的(de)(de)念頭(tou)都被略去，只留下那具冒著鮮(xian)血的(de)(de)尸(shi)體。海(hai)明(ming)(ming)威(wei)在字里行(xing)間(jian)(jian)已將(jiang)深沉(chen)的(de)(de)思(si)想傳遞(di)給了(le)瀆者(zhe)(zhe)。
最后，“電報式(shi)短句(ju)”的運用，如“屋里木板(ban)床上躺著一個年輕的印第安婦女，她正在生(sheng)孩子，已經兩天(tian)了(le)。孩子還生(sheng)不下來。營里的老年婦女都來幫(bang)助她、照應她”。語言樸(pu)實無(wu)華，句(ju)子短小，但意味深(shen)長。
作者簡介
海(hai)明威（Ernest Hemingway，1899～1961）美國小(xiao)說(shuo)(shuo)家、諾(nuo)貝爾文學獎(jiang)獲得(de)者(zhe)(zhe)(zhe)。1899年(nian)7月21日生(sheng)于芝加哥市郊橡膠(jiao)園小(xiao)鎮。父親是醫生(sheng)和(he)(he)體育(yu)愛好者(zhe)(zhe)(zhe)，母親從事音樂教育(yu)。6個兄弟姐妹中，他排行第二(er)，從小(xiao)酷(ku)愛體育(yu)、捕(bu)魚和(he)(he)狩獵。中學畢業后曾去法國等地旅行，回(hui)國后當過見(jian)習(xi)記者(zhe)(zhe)(zhe)。第一次大戰爆發(fa)后，他志愿赴意大利(li)當戰地救護(hu)車司機。1918年(nian)夏在前線被炮(pao)彈(dan)炸成重傷，回(hui)國休養。后來(lai)去加拿大多倫多市星報任記者(zhe)(zhe)(zhe)。1921年(nian)重返(fan)巴黎，結識美國女作(zuo)家斯坦因、青年(nian)作(zuo)家安德(de)森和(he)(he)詩(shi)人龐德(de)等。1923年(nian)發(fa)表處女作(zuo)《三個短篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)和(he)(he)十首(shou)詩(shi)》，隨后游歷歐洲各國。1926年(nian)出(chu)版(ban)了長(chang)篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《太(tai)陽(yang)照常升(sheng)起》，初獲成功，被斯坦因稱為“迷惘的一代”。
