內容簡介
知識(shi)(shi)分子伊(yi)凡·德米特利奇·格羅莫(mo)夫受(shou)盡生活(huo)的(de)煎熬，對黑暗殘(can)酷的(de)現實有著清醒(xing)的(de)認(ren)識(shi)(shi)。一次(ci)他因為看到一隊被押解而(er)過的(de)犯人(ren)而(er)深受(shou)刺激，一下子明白過來：自(zi)己(ji)原(yuan)來就(jiu)生活(huo)在沙皇俄國這個(ge)大監獄里，而(er)且永遠無可逃遁。于是他再也(ye)不(bu)能安然地生活(huo)下去了，他每時(shi)每刻都感到被壓抑(yi)得透不(bu)過氣(qi)來，于是被關進了治療“瘋子”的(de)第六病室。
醫生(sheng)(sheng)安(an)德烈·葉菲梅(mei)奇·拉京(jing)剛來(lai)醫院時，想在周圍建立一種合理健(jian)全的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)秩序，但是他(ta)深(shen)深(shen)感到在黑暗的(de)現實里自己是多(duo)么軟弱無力。于(yu)是他(ta)干(gan)脆采取了(le)(le)逃避(bi)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)途徑，躲在家里喝酒，看書，并形成了(le)(le)一種對(dui)現實妥協(xie)的(de)自欺欺人的(de)哲學。然(ran)而殘酷的(de)現實，使拉京(jing)內心越來(lai)越苦悶和(he)矛盾。在和(he)格羅莫(mo)(mo)夫(fu)的(de)爭論中(zhong)他(ta)不由自主地被對(dui)方的(de)激烈言辭和(he)憤怒(nu)的(de)抗議所吸(xi)引，漸(jian)漸(jian)覺悟和(he)清醒(xing)過來(lai)。但是他(ta)很快(kuai)也被當(dang)作瘋子(zi)關了(le)(le)起來(lai)，最終被迫害至死(si)。格羅莫(mo)(mo)夫(fu)和(he)其他(ta)人仍然(ran)被禁錮著，受(shou)著折磨，專制仍在延(yan)續(xu)。
創作背景
第六(liu)病室原型就是(shi)(shi)薩哈(ha)林島(dao)（庫頁(ye)島(dao)），是(shi)(shi)當時沙皇政府流放犯人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)地方。契(qi)訶夫(fu)在作品(pin)寫(xie)作之前對流犯和農民做了(le)三個(ge)多月的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)地調查，“除了(le)絞刑(xing)以外，我什么(me)都看見(jian)了(le)……我知道了(le)許多東西……我覺得薩哈(ha)林島(dao)簡直是(shi)(shi)一(yi)座地獄。”他(ta)在寫(xie)給蘇沃林的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)中說道。從此他(ta)更加關心(xin)政治(zhi)， 《第六(liu)病室》寫(xie)于(yu)1892年，正是(shi)(shi)庫頁(ye)島(dao)上生活的(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)寫(xie)照，也(ye)是(shi)(shi)當時俄國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)縮影。這一(yi)時期，俄國(guo)農奴制己開始(shi)解體，但茍延殘喘(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)沙皇政府為(wei)了(le)阻止(zhi)這一(yi)進程更加強化了(le)專制統治(zhi)，正是(shi)(shi)由于(yu)時代處(chu)于(yu)動蕩不安(an)的(de)(de)(de)(de)(de)變革之中，所以這個(ge)時期的(de)(de)(de)(de)(de)俄國(guo)黑暗、腐朽、令(ling)人(ren)窒息(xi)。而(er)契(qi)河(he)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)看似荒誕，實(shi)則真實(shi)，勾畫出一(yi)幅清(qing)晰(xi)而(er)凝重的(de)(de)(de)(de)(de)沙俄現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)輪廓，讓讀者對當時的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗社會有(you)了(le)形象而(er)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)體會。
人物介紹
格羅莫夫
格(ge)羅(luo)莫(mo)夫是一(yi)位小(xiao)職員，他(ta)受盡生(sheng)活(huo)的煎熬(ao)，他(ta)熱烈誠(cheng)摯，充滿智慧和理性(xing)，對黑(hei)暗殘酷的現實(shi)有著清(qing)醒的認識。一(yi)次他(ta)看到一(yi)隊押(ya)解而過的犯(fan)人而深受刺激。他(ta)一(yi)下子明白過來：他(ta)原(yuan)來就(jiu)(jiu)生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)沙皇俄國(guo)這(zhe)個大監(jian)獄里，而且永遠無可逃遁。于是他(ta)再也(ye)不(bu)能(neng)安然地(di)生(sheng)活(huo)下去了，他(ta)每時每刻都(dou)感到被壓(ya)抑(yi)得透不(bu)過氣來。在(zai)(zai)這(zhe)里，在(zai)(zai)第六病室里，他(ta)憤(fen)怒地(di)叫喊：“我透不(bu)過氣來啦！”“開門！要不(bu)然我就(jiu)(jiu)把(ba)門砸碎！”格(ge)羅(luo)莫(mo)夫的遭遇(yu)，概括了富有正(zheng)義(yi)感的下層知識分(fen)子的遭遇(yu)。他(ta)的憤(fen)怒抗議在(zai)(zai)黑(hei)暗中(zhong)震響，宣布殘暴的專制制度(du)再也(ye)不(bu)能(neng)存(cun)在(zai)(zai)下去了。
格(ge)(ge)羅(luo)(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)是(shi)小(xiao)說的(de)(de)主(zhu)人公之一。盡(jin)管(guan)契訶夫(fu)在(zai)(zai)創作格(ge)(ge)羅(luo)(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)這個角色時表達了對他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)好感為(wei)此甚至(zhi)(zhi)是(shi)觸犯了他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一向堅持“客觀”描寫的(de)(de)原(yuan)則。然而格(ge)(ge)羅(luo)(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)歷在(zai)(zai)的(de)(de)那個城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)里(li)的(de)(de)人們(men)(men)(men)(men)(men)是(shi)怎么對待他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)呢？在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)被(bei)關進(jin)第六病室(shi)之前(qian)：“盡(jin)管(guan)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)理(li)論尖刻，脾氣暴躁，城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)里(li)的(de)(de)人卻喜愛他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，背地里(li)總(zong)是(shi)親切地稱(cheng)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)“瓦(wa)尼亞”，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)瀕(bin)博的(de)(de)知識(shi)，正值(zhi)善良的(de)(de)性格(ge)(ge)“總(zong)是(shi)在(zai)(zai)人們(men)(men)(men)(men)(men)心中引起美(mei)好的(de)(de)，熱烈(lie)的(de)(de)，憂(you)郁的(de)(de)感情。”可是(shi)人們(men)(men)(men)(men)(men)真的(de)(de)喜歡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)嗎？具有(you)諷(feng)刺意義的(de)(de)是(shi)當格(ge)(ge)羅(luo)(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)被(bei)抓走之后(hou)。過了一年，城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)里(li)的(de)(de)人已經完全(quan)忘(wang)記(ji)伊(yi)萬(wan)·搏米特里(li)維奇(qi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)書被(bei)小(xiao)孩子們(men)(men)(men)(men)(men)陸續擄走了。”原(yuan)來(lai)人們(men)(men)(men)(men)(men)也只(zhi)是(shi)喜歡格(ge)(ge)羅(luo)(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)身(shen)上的(de)(de)知識(shi)分(fen)子的(de)(de)身(shen)上具有(you)的(de)(de)美(mei)好品德(de)。為(wei)什(shen)么他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)僅僅才過了一年，城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)里(li)的(de)(de)人就完全(quan)忘(wang)記(ji)這個可憐的(de)(de)格(ge)(ge)羅(luo)(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)了呢？為(wei)什(shen)么在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)披抓到(dao)第六病室(shi)之后(hou)就從來(lai)就沒有(you)人去(qu)看望過他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)呢？難(nan)道精(jing)神病人不(bu)是(shi)更(geng)值(zhi)得關心的(de)(de)嗎？或許他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)無緣(yuan)無故(gu)地從這個城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)里(li)消(xiao)失(shi)甚至(zhi)(zhi)從來(lai)都沒有(you)人發(fa)現過。人類的(de)(de)溫情哪里(li)去(qu)了，人們(men)(men)(men)(men)(men)對格(ge)(ge)羅(luo)(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)的(de)(de)喜愛只(zhi)是(shi)停留在(zai)(zai)表面上，從來(lai)都沒有(you)人發(fa)自內心的(de)(de)關心過這個可憐的(de)(de)知識(shi)分(fen)子。人們(men)(men)(men)(men)(men)總(zong)是(shi)健忘(wang)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)忘(wang)記(ji)了，格(ge)(ge)羅(luo)(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)在(zai)(zai)總(zong)是(shi)為(wei)社會(hui)風氣的(de)(de)不(bu)正和(he)老實人過的(de)(de)窮(qiong)苦生(sheng)活(huo)抱不(bu)平，心中懷有(you)的(de)(de)正義的(de)(de)理(li)想(xiang)(xiang)：人們(men)(men)(men)(men)(men)更(geng)不(bu)會(hui)想(xiang)(xiang)到(dao)．即(ji)使是(shi)格(ge)(ge)羅(luo)(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)被(bei)關進(jin)了第六病室(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)斷(duan)斷(duan)續續的(de)(de)話語中含著對未來(lai)人類的(de)(de)美(mei)好生(sheng)活(huo)的(de)(de)向往。
拉京
拉(la)(la)京同樣(yang)是(shi)(shi)一個(ge)正直的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)分子，他(ta)剛來醫院時，也(ye)想(xiang)在周圍建立(li)一種合(he)理(li)健(jian)全(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)生活秩序(xu)。但是(shi)(shi)他(ta)深深感到在黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實里(li)自(zi)(zi)己(ji)是(shi)(shi)多么(me)軟(ruan)弱(ruo)無力。于(yu)是(shi)(shi)他(ta)干(gan)脆采取了(le)逃(tao)避生活的(de)(de)(de)(de)(de)途徑(jing)，躲在家(jia)里(li)喝酒，看書。但是(shi)(shi)作(zuo)為一個(ge)有思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)分子，他(ta)需要獲(huo)得內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)衡和(he)(he)寧靜，并且要為自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)生活態度找到一種解釋。久而(er)久之，他(ta)就形成了(le)一種對現(xian)實妥(tuo)協的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)欺(qi)欺(qi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)完整哲學。然而(er)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實，使拉(la)(la)京內心(xin)越來越苦悶和(he)(he)矛盾(dun)。在和(he)(he)格羅(luo)莫夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)爭論(lun)中他(ta)不由自(zi)(zi)主地被對方的(de)(de)(de)(de)(de)激烈(lie)言(yan)辭和(he)(he)憤怒的(de)(de)(de)(de)(de)抗議(yi)所(suo)吸引(yin)，漸漸覺(jue)悟和(he)(he)清醒過(guo)來。但是(shi)(shi)他(ta)很快也(ye)被當作(zuo)瘋子關了(le)起來。拉(la)(la)京的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇表(biao)明(ming)：俄國專制(zhi)制(zhi)度不僅毀滅格羅(luo)莫夫(fu)這樣(yang)對現(xian)實強烈(lie)不滿的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)分子，而(er)且對于(yu)溫馴善良不謀反抗的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，也(ye)同樣(yang)加(jia)以迫害。
尼基塔
那個(ge)(ge)粗暴(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)門人(ren)尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)塔(ta)是(shi)個(ge)(ge)退(tui)伍的(de)(de)(de)(de)(de)老兵，人(ren)間萬物之(zhi)中(zhong)他(ta)最(zui)愛(ai)暴(bao)力。為(wei)了維持秩序而打那些瘋子在尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)塔(ta)看(kan)來是(shi)再自然不過的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情，他(ta)可(ke)以(yi)隨時(shi)對他(ta)們拳腳(jiao)相加．在描(miao)寫尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)塔(ta)時(shi)契訶(he)夫說到一(yi)個(ge)(ge)細節“他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)衣服上的(de)(de)(de)(de)(de)肩(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)已經褪成棕(zong)色了”。既然已經退(tui)伍很久了，那為(wei)何還要戴著肩(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)呢(ni)？或許在尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)塔(ta)退(tui)伍之(zhi)前就是(shi)如(ru)此，軍隊里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)肩(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)向(xiang)來就是(shi)權利的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。上級讓下級干什么(me)，下級就得干什么(me)，容不得有異議。戴著肩(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)可(ke)以(yi)對沒有肩(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)隨便的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)令和(he)懲罰。而且軍隊里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)生活讓尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)塔(ta)深(shen)刻地明白了程序的(de)(de)(de)(de)(de)含(han)義，所(suo)以(yi)熱愛(ai)秩序的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法已經深(shen)入他(ta)內(nei)心。他(ta)之(zhi)所(suo)以(yi)戴著已經褪色的(de)(de)(de)(de)(de)肩(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，是(shi)因為(wei)肩(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)給他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)可(ke)以(yi)繼(ji)續(xu)欺(qi)壓弱者的(de)(de)(de)(de)(de)權利和(he)理(li)由。在第六(liu)病室這(zhe)個(ge)(ge)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)塔(ta)是(shi)所(suo)有人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)上級，一(yi)切都是(shi)他(ta)說了算。在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)拳頭揮(hui)向(xiang)這(zhe)些可(ke)憐的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)病人(ren)時(shi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)統治欲得到了充(chong)分的(de)(de)(de)(de)(de)滿足。
這(zhe)(zhe)個(ge)尼(ni)基塔(ta)不(bu)(bu)僅兇狠殘暴(bao)，還暴(bao)虐之極。契訶夫在另一(yi)處寫到(dao)“凡(fan)是他(ta)（傻子(zi)莫伊塞依卡）帶(dai)回來(lai)的財務，尼(ni)基塔(ta)統(tong)統(tong)搶(qiang)過來(lai)給他(ta)自己享用(yong)。”這(zhe)(zhe)個(ge)尼(ni)基塔(ta)一(yi)邊(bian)(bian)剝削猶(you)太(tai)傻子(zi)討(tao)來(lai)的東西，一(yi)邊(bian)(bian)還要上帝做(zuo)見(jian)證(zheng)，賭咒(zhou)他(ta)再也不(bu)(bu)讓猶(you)太(tai)人上街了，在他(ta)看來(lai)，這(zhe)(zhe)種(zhong)違背秩序(xu)的事情比世界上任(ren)何事情都壞。”還真是有這(zhe)(zhe)樣的人一(yi)邊(bian)(bian)做(zuo)著壞事，一(yi)邊(bian)(bian)還想著良心不(bu)(bu)受譴責。
莫伊塞依卡
在(zai)描寫第(di)六病室里(li)那個(ge)呆傻農民時契(qi)河夫(fu)沒有留一點情(qing)面，說他是(shi)個(ge)“不(bu)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)、貪吃的(de)(de)(de)(de)、不(bu)愛(ai)干凈的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)物，早已(yi)失去(qu)思想(xiang)和感覺到能力”。契(qi)訶夫(fu)的(de)(de)(de)(de)寥寥數(shu)筆是(shi)對托爾斯(si)泰“知識分(fen)子(zi)應(ying)(ying)(ying)該有農民來教(jiao)育”的(de)(de)(de)(de)論斷的(de)(de)(de)(de)尖銳諷刺和批判。契(qi)詞夫(fu)喜歡的(de)(de)(de)(de)是(shi)受過教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)，文明的(de)(de)(de)(de)人，他看到的(de)(de)(de)(de)農民就是(shi)“愚鈍的(de)(de)(de)(de)”“骯臟的(de)(de)(de)(de)”。就算是(shi)尼基塔拼命地打他，他也毫(hao)無反(fan)應(ying)(ying)(ying)：“既不(bu)發出任何聲音，也不(bu)作出任何動(dong)(dong)作，連眼睛(jing)也毫(hao)無反(fan)應(ying)(ying)(ying)，而(er)只是(shi)身子(zi)稍稍搖晃幾下，好比一個(ge)沉重的(de)(de)(de)(de)大(da)圓桶”。這種人怎么會(hui)擔心污濁的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)風氣帶來的(de)(de)(de)(de)種種惡果帶入(ru)人類未來的(de)(de)(de)(de)新生(sheng)活。
作品鑒賞
作品思想
和(he)契訶夫(fu)的(de)許多作品一(yi)樣，這(zhe)部小說沒(mei)有(you)眾多的(de)人物(wu)，沒(mei)有(you)復雜緊張的(de)情節(jie)，以一(yi)間病(bing)室為主(zhu)要場景，以一(yi)對知識(shi)分子為主(zhu)人公，以他們的(de)爭(zheng)論(lun)作為主(zhu)要情節(jie)，卻揭示了(le)極其(qi)深刻的(de)主(zhu)題思想。
伊凡(fan)德米(mi)特(te)里奇是(shi)(shi)(shi)(shi)一位優(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識分子。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愛憎(zeng)分明(ming)(ming)，出(chu)身貧寒(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)(dui)榮(rong)華(hua)富貴不(bu)(bu)感(gan)興趣(qu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)向往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)趣(qu)與(yu)(yu)美德，哲學家一樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)與(yu)(yu)交(jiao)談(tan)，以(yi)及(ji)真正(zheng)(zheng)公正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)秩序。社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾(hun)渾(hun)噩噩和達官貴人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐(fu)化(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)義(yi)憤(fen)填膺。然(ran)而(er)，沒(mei)有力量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)(you)不(bu)(bu)能改造世(shi)界。由于(yu)不(bu)(bu)能無(wu)視(shi)外界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗卻又(you)(you)無(wu)能為力，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)(dui)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象完全變成了(le)(le)(le)仇(chou)恨與(yu)(yu)恐(kong)懼，于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)選擇了(le)(le)(le)逃(tao)避(bi)，整日(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)在自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)虛(xu)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險(xian)中，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)終于(yu)瘋(feng)了(le)(le)(le)。而(er)進(jin)入第(di)六(liu)病(bing)室后，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)才真正(zheng)(zheng)意(yi)(yi)識到(dao)逃(tao)避(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)用。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)智慧(hui)而(er)激進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)辭正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)《第(di)六(liu)病(bing)室》這(zhe)個(ge)大監獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反抗(kang)，而(er)對(dui)(dui)(dui)(dui)拉(la)京(jing)(jing)醫(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斥責不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)(shi)反抗(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部分，更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)告誡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)要步自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)后塵。拉(la)京(jing)(jing)醫(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)正(zheng)(zheng)直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。醫(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天職和人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)知(zhi)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)反對(dui)(dui)(dui)(dui)第(di)六(liu)病(bing)房這(zhe)種(zhong)陰暗荒唐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在。可是(shi)(shi)(shi)(shi)，懦弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格和斯多(duo)噶派哲學使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)深感(gan)自(zi)(zi)(zi)身軟弱(ruo)而(er)企望自(zi)(zi)(zi)我麻痹(bi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)(dui)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逃(tao)避(bi)筆法風中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊凡(fan)更(geng)甚：她已習慣了(le)(le)(le)在自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)虛(xu)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)欺欺人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界中生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)。既然(ran)人(ren)必有一死，那么生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)就毫(hao)無(wu)意(yi)(yi)義(yi)；痛苦、嚴寒(han)只是(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)體對(dui)(dui)(dui)(dui)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)印(yin)象，努力克制便自(zi)(zi)(zi)然(ran)無(wu)事；一切都是(shi)(shi)(shi)(shi)由物質構成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，物質會(hui)在自(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新陳代(dai)謝中存(cun)在，人(ren)和石頭沒(mei)有區別；無(wu)論環(huan)境多(duo)么黑(hei)暗，只要自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)內(nei)心光(guang)明(ming)(ming)，那么，無(wu)須(xu)斗(dou)爭，邪惡(e)(e)會(hui)自(zi)(zi)(zi)行(xing)消亡(wang)，真理(li)將(jiang)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)來到(dao)。自(zi)(zi)(zi)我麻痹(bi)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逃(tao)避(bi)現(xian)實(shi)，對(dui)(dui)(dui)(dui)醫(yi)院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骯(ang)臟置若罔聞。而(er)對(dui)(dui)(dui)(dui)光(guang)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一次又(you)(you)一次與(yu)(yu)伊凡(fan)暢談(tan)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)被關進(jin)病(bing)房并慘死其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局(ju)(ju)，徹底證明(ming)(ming)拉(la)京(jing)(jing)那種(zhong)第(di)歐根尼(ni)幻想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破滅和“勿以(yi)暴力抗(kang)惡(e)(e)”理(li)念失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)。在這(zhe)黑(hei)暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境下，郵政局(ju)(ju)長和其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)病(bing)人(ren)依然(ran)繼(ji)續著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)渾(hun)渾(hun)噩噩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)麻木的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表。正(zheng)(zheng)如魯迅(xun)筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)大眾一般(ban)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚(yu)昧成了(le)(le)(le)黑(hei)暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫兇(xiong)，與(yu)(yu)院方一道(dao)形成扼(e)殺主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網羅。在黑(hei)暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)和世(shi)界觀局(ju)(ju)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響下，作者沒(mei)有給出(chu)一個(ge)光(guang)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)來。但伊凡(fan)和拉(la)京(jing)(jing)遭打時憤(fen)怒(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吼(hou)叫，其實(shi)正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)座(zuo)監獄毀滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征兆。
《第六病室(shi)》和契訶夫的(de)許多作品一(yi)樣，沒有(you)(you)(you)眾多的(de)人(ren)物，沒有(you)(you)(you)復雜緊張的(de)情節，以(yi)一(yi)間病室(shi)為(wei)主要場景，以(yi)一(yi)對(dui)知識分子(zi)小人(ren)物為(wei)主人(ren)公(gong)，以(yi)他們的(de)爭論作為(wei)主要情節，展現(xian)了一(yi)個什(shen)么都無意義(yi)的(de)荒誕(dan)社(she)會，控訴了那個病態社(she)會對(dui)人(ren)靈魂的(de)污染(ran)和性格的(de)扭(niu)曲，從(cong)而(er)發出了對(dui)罪惡(e)社(she)會的(de)強(qiang)烈抗議和對(dui)沙皇專(zhuan)制(zhi)的(de)有(you)(you)(you)力批判。
首先(xian)，契訶夫描述了一(yi)(yi)個荒(huang)唐怪誕的(de)(de)(de)小城景象，他(ta)先(xian)展現了第六病(bing)室(shi)(shi)的(de)(de)(de)惡劣(lie)環(huan)境(jing)：病(bing)室(shi)(shi)外雜(za)草叢(cong)生(sheng)，雜(za)物亂放(fang)， “那些尖頭朝上的(de)(de)(de)釘子(zi)、那圍(wei)墻(qiang)、那廂(xiang)房本(ben)身，都(dou)有一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)特(te)別的(de)(de)(de)、陰(yin)(yin)郁的(de)(de)(de)、罪孽深重的(de)(de)(de)景象，”氛(fen)圍(wei)悲(bei)慘陰(yin)(yin)沉；病(bing)室(shi)(shi)里(li)陰(yin)(yin)冷骯臟，鉛(qian)灰色(se)的(de)(de)(de)地板、冰冷的(de)(de)(de)鐵窗，“酸盧菜，燈芯(xin)的(de)(de)(de)焦味(wei)、臭蟲、阿摩尼(ni)亞(ya)味(wei)，弄得(de)房間(jian)里(li)臭烘(hong)烘(hong)的(de)(de)(de)，您一(yi)(yi)進來，這種(zhong)(zhong)臭氣就使(shi)您覺得(de)仿佛走進了動物園(yuan)”。而(er)這個醫院(yuan)的(de)(de)(de)大致情況(kuang)又是“病(bing)室(shi)(shi)里(li)、過道上、院(yuan)子(zi)里(li)，臭得(de)叫人(ren)透不過起來。醫院(yuan)的(de)(de)(de)雜(za)役、助理護(hu)士和他(ta)們的(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)，跟病(bing)人(ren)一(yi)(yi)塊(kuai)兒住在病(bing)房里(li)……整(zheng)個醫院(yuan)只(zhi)有兩把外科手術刀，溫(wen)度(du)計(ji)連一(yi)(yi)個也沒有。
浴室里存放土豆。總務處長、女管理員、醫(yi)士，一齊向病人(ren)(ren)勒索錢財。安德烈·葉菲(fei)梅(mei)奇的(de)(de)前任是一個老(lao)醫(yi)師，據說私下(xia)里賣醫(yi)院的(de)(de)酒精，還網羅護士和女病人(ren)(ren)，成立(li)了一個后(hou)宮。”從這(zhe)些描述中可(ke)見醫(yi)院的(de)(de)混(hun)亂和腐敗，但人(ren)(ren)們對此習以為(wei)常、滿不在乎，甚至(zhi)有人(ren)(ren)還為(wei)此辯(bian)解，荒(huang)唐至(zhi)極。安德烈·葉菲(fei)梅(mei)奇的(de)(de)話總結出了這(zhe)個城市的(de)(de)荒(huang)誕面貌(mao)：“在這(zhe)個城里的(de)(de)生(sheng)(sheng)活又(you)無(wu)聊又(you)煩，可(ke)，一般(ban)人(ren)(ren)沒有高尚的(de)(de)趣(qu)味，過著黯(an)淡而毫無(wu)意(yi)義的(de)(de)生(sheng)(sheng)活，用強(qiang)暴、粗鄙的(de)(de)放蕩、偽善來使這(zhe)生(sheng)(sheng)活添—穿得好，正(zheng)人(ren)(ren)君(jun)子(zi)卻忍饑(ji)受寒。
契訶夫通過(guo)對(dui)人(ren)(ren)物遭遇(yu)的(de)(de)(de)(de)描述(shu)，尤其是(shi)(shi)(shi)對(dui)伊(yi)(yi)萬(wan)·德(de)米特(te)里(li)奇和(he)安德(de)烈·葉菲(fei)梅(mei)(mei)奇這兩個(ge)(ge)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)刻畫(hua)，集(ji)中(zhong)批判了主(zhu)(zhu)(zhu)張勿以(yi)暴(bao)力(li)抗惡的(de)(de)(de)(de)托爾斯泰主(zhu)(zhu)(zhu)義，深刻地揭露了沙皇俄國國家機器的(de)(de)(de)(de)荒唐可(ke)笑(xiao)。關在(zai)(zai)第六病室的(de)(de)(de)(de)五個(ge)(ge)人(ren)(ren)，被限(xian)制(zhi)在(zai)(zai)狹小陰(yin)暗(an)的(de)(de)(de)(de)病室里(li)活動， “除了理發師以(yi)外(wai)，誰(shui)也不到(dao)(dao)(dao)(dao)廂房里(li)看一(yi)看。病人(ren)(ren)們(men)注定了一(yi)天到(dao)(dao)(dao)(dao)晚只看見(jian)尼(ni)基(ji)達(da)一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)”。而尼(ni)基(ji)達(da)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)退役老兵，“嚴(yan)厲而枯(ku)瘦(shou)”， “氣度威嚴(yan)、拳頭粗大”，經常以(yi)維持(chi)秩序為由(you)，粗暴(bao)地打他(ta)(ta)們(men)。這些病人(ren)(ren)不但沒有受到(dao)(dao)(dao)(dao)合理的(de)(de)(de)(de)治療，反而還要遭到(dao)(dao)(dao)(dao)虐待和(he)剝削，悲慘的(de)(de)(de)(de)生活日漸摧殘他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)心靈，讓他(ta)(ta)們(men)成(cheng)為行尸走肉。伊(yi)(yi)萬(wan)·德(de)米特(te)里(li)奇在(zai)(zai)這些病人(ren)(ren)中(zhong)是(shi)(shi)(shi)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)本是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)有理性、有見(jian)解(jie)、愛思考的(de)(de)(de)(de)知識(shi)分(fen)子，由(you)于生活在(zai)(zai)那愚昧、昏沉、黯淡的(de)(de)(de)(de)專制(zhi)社(she)會(hui)里(li)，內心長期受到(dao)(dao)(dao)(dao)壓抑(yi)，精神憂(you)郁苦悶，疑(yi)心重重，“覺(jue)得(de)全世界(jie)的(de)(de)(de)(de)暴(bao)力(li)合成(cheng)一(yi)團在(zai)(zai)迫他(ta)(ta)”，便患上了被虐狂，被關在(zai)(zai)了第六病室，受著非人(ren)(ren)待遇(yu)和(he)壓迫。可(ke)以(yi)看出，是(shi)(shi)(shi)社(she)會(hui)將他(ta)(ta)逼瘋(feng)的(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)和(he)那些病人(ren)(ren)都(dou)是(shi)(shi)(shi)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)犧牲品(pin)。而伊(yi)(yi)萬(wan)·德(de)米特(te)里(li)奇認識(shi)到(dao)(dao)(dao)(dao)了這一(yi)點，當他(ta)(ta)清(qing)醒時和(he)安德(de)烈·葉菲(fei)梅(mei)(mei)奇的(de)(de)(de)(de)辯論中(zhong)，讀者(zhe)(zhe)能(neng)讀出他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)反抗和(he)掙(zheng)扎(zha)，這是(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)狂人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)形象，作者(zhe)(zhe)借(jie)他(ta)(ta)之口批判了專制(zhi)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)黑暗(an)和(he)恐(kong)怖(bu)，但也表(biao)達(da)了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)希(xi)望：好的(de)(de)(de)(de)時代遲早(zao)會(hui)到(dao)(dao)(dao)(dao)來的(de)(de)(de)(de)。
藝術特色
病(bing)室(shi)這個(ge)主要場景，具(ju)有雙(shuang)重(zhong)作(zuo)用，一(yi)(yi)方(fang)面是具(ju)體的(de)病(bing)室(shi)，另一(yi)(yi)方(fang)面是沙皇(huang)俄國(guo)暴政的(de)一(yi)(yi)個(ge)縮影。作(zuo)品(pin)一(yi)(yi)開始描寫了病(bing)室(shi)外部的(de)環境：生銹的(de)屋頂(ding)、半(ban)歪(wai)半(ban)斜的(de)煙囪(cong)、毀壞的(de)臺(tai)階，完全是一(yi)(yi)種悲慘陰(yin)沉的(de)氣氛。病(bing)室(shi)里面是：腐爛的(de)惡臭、鉛灰(hui)色(se)的(de)地(di)板(ban)、冰冷(leng)(leng)的(de)鐵窗。這一(yi)(yi)切(qie)構成(cheng)陰(yin)冷(leng)(leng)、壓抑、恐怖的(de)調(diao)子。令人(ren)感到這就是沙皇(huang)俄國(guo)的(de)典型環境。
小說以拉京(jing)與格(ge)羅莫(mo)夫(fu)(fu)(fu)的(de)辯論為(wei)主要情(qing)節。在拉京(jing)的(de)心(xin)目中，格(ge)羅莫(mo)夫(fu)(fu)(fu)并不(bu)(bu)是精神病人(ren)，而(er)是有深(shen)刻見解的(de)人(ren)，因此(ci)格(ge)羅莫(mo)夫(fu)(fu)(fu)的(de)怒罵痛斥，并不(bu)(bu)使他(ta)難受，相反(fan)贏得(de)了他(ta)的(de)好感(gan)，使他(ta)那(nei)套(tao)本(ben)來就(jiu)十分虛(xu)幻的(de)人(ren)生(sheng)哲學發生(sheng)了動搖。正是通過這一主要情(qing)節，作(zuo)家批判了拉京(jing)那(nei)種“勿以暴力(li)抗惡”的(de)主張，肯定了格(ge)羅莫(mo)夫(fu)(fu)(fu)的(de)清醒和反(fan)抗。同時也真實描繪(hui)了拉京(jing)一方面不(bu)(bu)滿于黑暗現實而(er)向往(wang)光明另一方面深(shen)感(gan)自(zi)身軟(ruan)弱而(er)企望自(zi)我麻痹的(de)復雜心(xin)態。
小說結尾(wei)，拉京(jing)被(bei)迫(po)害(hai)致死。格(ge)羅(luo)莫夫和(he)其他人仍然被(bei)禁錮著，受著折(zhe)磨，專(zhuan)制仍在延續。盡管作者相信沙皇俄國(guo)這個(ge)大監獄一定(ding)會被(bei)摧毀，但是由于(yu)世界(jie)觀的(de)(de)局限，他不可能指出(chu)通往光明未來(lai)的(de)(de)具體道路。由于(yu)作家看不到出(chu)路，所以在猛烈批判時，流(liu)露出(chu)憂郁低(di)沉的(de)(de)調子(zi)。
作品影響
作為(wei)契(qi)訶夫的(de)(de)(de)經典(dian)小說，《第六病(bing)室(shi)》自問世(shi)以來引起了讀者和評(ping)論界(jie)經久(jiu)不(bu)息的(de)(de)(de)好評(ping)，它以洞察人生(sheng)世(shi)相的(de)(de)(de)智(zhi)者風范(fan)(fan)、超時代(dai)的(de)(de)(de)思想內涵而經受(shou)住了時間的(de)(de)(de)考驗(yan)。通過描述拉京醫生(sheng)與(yu)病(bing)人格羅其夫的(de)(de)(de)遭遇，表現了當時俄羅斯人的(de)(de)(de)生(sheng)存危機和精神危機。整部作品突破了狹窄的(de)(de)(de)民族范(fan)(fan)圍(wei)的(de)(de)(de)限制與(yu)時代(dai)的(de)(de)(de)范(fan)(fan)圍(wei)，在對荒(huang)謬世(shi)界(jie)中人類生(sheng)存因(yin)境及(ji)孤獨感受(shou)的(de)(de)(de)闡(chan)釋中，形象地(di)展現了不(bu)屬于(yu)個(ge)人文主(zhu)義時代(dai)的(de)(de)(de)西(xi)方(fang)存在主(zhu)義理念。
作者簡介
契(qi)訶夫（1860—1904），俄國(guo)作(zuo)(zuo)家，1860年(nian)1月29日生于(yu)羅斯托夫省塔甘(gan)羅格(ge)市(shi)。1879年(nian)進入莫斯科醫(yi)科大學醫(yi)學系，1884年(nian)畢(bi)業后(hou)在(zai)茲威尼哥羅德等(deng)地行醫(yi)，廣泛接觸平(ping)民(min)和了解生活，這對(dui)他的(de)文學創作(zuo)(zuo)有良好影響(xiang)。
他(ta)的(de)主要作(zuo)品有：《勝(sheng)利(li)者(zhe)》（1883）、《變色龍》（1884）、《草原》（1888）、《沒(mei)意(yi)思的(de)故事》（1889）、《庫頁島(dao)》（1893-1894）、《在流放中(zhong)》（1892）、《第三病室》（1892）。后來(lai)，他(ta)由開始創作(zuo)戲劇，如《結婚》（1890）、《蠢貨》（1888）、《求婚》（1888-1889）、《一(yi)個不由自主的(de)悲劇角色》（1889-1890）、《伊凡諾夫》（1887-1889）、《櫻(ying)桃園》（1903-1904）等(deng)等(deng)。
珍惜時光 
